沒事兒找抽

—蘇格拉底：心理學的哲學基礎奠基人

與醫學界一樣，哲學界也在很久以前就開始關注人的心理。

生活在公元前400年的蘇格拉底（Socrates，約公元前469—公元前399年）是一位偉大的哲學家。此人有些“癡狂”，經常在大街上、市場上逮住一個路人問人家一些像“什麽是真理”“什麽是正義”“什麽是勇氣”這種“沒事兒找抽”的問題。如果被提問的人沒有因此認為他是個神經病而逃掉，並認真回答了他的問題的話，他就會指出人家答案中邏輯上的錯誤，進而批評對方的回答是淺薄或不充分的。雖然這位大哲學家的批評大部分是正確的，但是從人際交往的角度來看，蘇格拉底確實是個不會好好聊天的人。

在蘇格拉底那個年代，“不會好好聊天”的後果很嚴重，70歲時，國民們厭煩了蘇格拉底的行為，指控他破壞國家信仰、腐化青年，蘇格拉底不得不在501位陪審員麵前接受審判，結果，大部分陪審員認為他有罪——蘇格拉底被判處死刑……

雖然不被人們所接受，但是蘇格拉底在學術史上的地位是不容置疑的。對於心理學而言，蘇格拉底最大的貢獻是設計出了一套“對話模式”，用問答的方式來喚醒他人內心的“正能量”。他的這種方法被同時代的“安梯豐”（古希臘演說家、政治家）所采納，用來治療那些遭遇不幸的憂鬱症患者。

柏拉圖（Plato，約公元前427—公元前347年）是蘇格拉底的學生，也是一位偉大的哲學家。與老師相比，柏拉圖更加重視心理研究。

柏拉圖認為，人的意識世界分為兩個部分——感覺和推理。

感覺的這部分是很不靠譜的，經常把人指引到錯誤的方向上。而推理的這部分，則能夠幫助人透過現象看到本質，是獲得知識的重要手段。那些善於推理的人，是天生的優秀人物，他們理應處於領導位置上。在《理想國》一書中，柏拉圖提出：應該讓哲學家成為這個世界的統治者，因為哲學家是最理性的人物。

柏拉圖還認為，人從出生那一刻起，能力、天資、性格就已經注定了，每個人都應該根據自己的特點，來扮演不同的社會角色。為了辨別哪些人才是天生的優秀者，柏拉圖發明了一套辦法——通過“相麵”來判斷，理性在頭部、勇氣在胸部、情欲在腹部。假如要看一個人有沒有理性，隻需要看一看他的外貌就夠了……

柏拉圖的觀點顯然有曆史的局限性，但是他卻因此預先闖入了現代心理測量學的領域，也算是意外的收獲了。

柏拉圖之後，古希臘哲學界的代表人物是亞裏士多德。

與前輩們相比，亞裏士多德更具備現代科學素養。此人不僅善於推理，而且更加重視實證。因此，亞裏士多德不僅是哲學家，還是一位偉大的科學先驅。

亞裏士多德對於心理學的主要貢獻是他對於記憶的研究。他認為，所有的記憶都來源於經驗，甚至包括那些先天的記憶。例如，人類對蛇有天然的恐懼心理，也是來源於經驗——祖先們經常被蛇所傷，所以對於蛇的恐懼留在了人類的基因裏，被一代代傳承下來。

亞裏士多德的這個觀點，對後世一些偉大的心理學家也造成了影響，其中包括行為主義心理學大師華生。

當然，作為一位古代科學家，亞裏士多德也有其局限性，也發表過在現代人看來是常識性錯誤的言論。比如，他認為人類負責思維的器官是心髒。他之所以有如此認識，是因為他發現人在情緒波動時，心髒的跳動頻率也會隨之發生變化，並因此認為心髒才是離思想最近的器官。

至於大腦，亞裏士多德認為那就是個冷卻裝置，就如同是電腦的散熱器一樣，是個不太重要的東西……