第4章 隨波逐流
問：現在就繼續往下講，先告訴我你最聰明的一招——你捕獲絕大多數人所用的手段。
答：如果你非逼我吐露這個秘密，那就意味著我不僅要失去無數在世的人，還要失去更多尚未出生的人。懇請你允許我不回答這個問題。
問：這麽說，魔鬼陛下害怕一個微不足道的凡人，對嗎？
答：此話雖不對，但卻是實話。你無權奪走我最為依仗的謀生工具。無數年來，我一直利用恐懼和無知統治著凡夫俗子。現在你出現了，逼我交代自己是怎麽利用這些武器的，以阻止我使用它們。難道你沒意識到，任何一個人，隻要他留心你正在逼我做的這份供詞，我對他的控製就能被你打破嗎？你難道沒有同情心嗎？你難道沒有幽默感嗎？你難道不遵守競技道德嗎？
問：別再推托了，陛下，從實招來吧。你憑什麽要求一個但凡你有機會就會摧毀的人憐憫你？你配得上談論競技道德和幽默感嗎？根據你自己的供述，正是你，把人間變成活生生的地獄，在這人間地獄裏，你利用人們的恐懼和無知，**著這些無辜的人。至於說我多管閑事，逼你供認你是如何通過控製思想進而控製人們的，這恰是我的正事。我的事業——如果它能被稱為事業的話——就是幫助世上的男男女女打開桎梏他們的心牢，這些人因為你在他們頭腦中灌輸的恐懼，而將自己囚禁了起來。
莎倫的評注：凡人先生有能力迫使魔鬼回答問題。他通過獨立思考所獲得的知識，以及無所畏懼的心態，是他逼迫魔鬼招供的武器。
答：我對付人類最有力的武器包括兩條秘密的原理，我利用它們，控製了人類的思想。先說說第一條——“習慣原理”，我就是利用它悄悄潛入人類大腦的。我利用這條原理的作用，植入了一種叫作“隨波逐流”的習慣（我希望自己可以避免使用“習慣”這個詞）。一個人一旦在任何問題上開始隨波逐流，他就直奔你們這些凡人叫作“地獄”的地方去了。
問：描述一下你誘使人們隨波逐流的所有手段吧。給這個詞下個定義，跟我們講清楚，你用這個詞到底是什麽意思。
答：“隨波逐流”的最佳定義是，獨立思考者從不會“隨波逐流”，而那些很少獨立思考或壓根兒不會獨立思考的人全是隨波逐流者。隨波逐流者是那些任由自己被自己的思想以外的外在環境影響和控製的人。他寧願讓我占領他的頭腦，替他思考，也不願費力靠自己思考。隨波逐流者是那種生活扔給他什麽，他便接受什麽，不去反對，也不做抵抗的人。他不知道自己想從生活中得到什麽，把所有時間都花在為此思前想後上。隨波逐流者主張頗多，那些主張卻不是他們自己的，其中絕大多數是我灌輸給他們的。
隨波逐流者在精神上極度懶惰，根本不願動腦子。正是利用這一點，我才能控製他們的思想，把我的想法灌輸給他們。
魔鬼說：“那些很少獨立思考或壓根兒不會獨立思考的人全是隨波逐流者。隨波逐流者是那些任由自己被自己的思想之外的外在環境影響和控製的人。”
問：我想我已經明白隨波逐流者是什麽樣的人了。告訴我，你具體是通過哪些習慣誘使人們在自己的人生中隨波逐流的。首先告訴我，你是在什麽時間，利用什麽手段，初步控製了一個人的頭腦。
答：在一個人尚且年幼無知時，我就開始控製他的頭腦。有時，在一個人未出生之前，我就通過操縱他父母的頭腦，為將來控製他的頭腦打下了基礎。有時，我做的還遠遠不止這個，我通過被你們凡人叫作“生物遺傳”的東西，為控製人的大腦做準備。所以，我有兩種辦法進入人類大腦，明白了吧？
問：明白了。接著講下去，說一說你進入並控製人類思想的兩種途徑。
答：就像剛才所說的，在人們出生之前，我把他們祖輩身上的弱點盡可能多地遺傳給他們，如此一來，我讓他們生來腦袋瓜就不夠用。這就是你們所謂的“生物遺傳”。人們出生後，我利用你們凡人叫作“環境”的東西控製他們。習慣原理正是通過環境發揮作用。一個人的大腦不過是他所有習慣的總和罷了。我就這樣逐個進入人的大腦，植入習慣，直到這些習慣使我最終完完全全地控製了人的思想。
問：告訴我，你最常用哪些習慣控製人的頭腦？
答：這可是我最聰明的一招：我利用人們的思想鑽進他們大腦，他們誤以為那些思想是他們自己的想法。對我最有用的天性，包括恐懼、迷信、自私、貪婪、**欲、報複心、憤怒、虛榮和無可救藥的懶惰。我能利用其中某一種或幾種，鑽進任何年齡的任何人的大腦；不過，如果我趁著某個大腦還幼小，它的主人還沒學會怎麽關閉這九道天性之門的時候，就控製這個大腦，則效果最佳。然後，我就會建立一些讓這些門永遠半開著的習慣。
問：我對你的手段有所領悟了。現在讓我們回到隨波逐流的習慣上。既然你說這個習慣是你控製人類頭腦最聰明的手段，那不妨跟我們多透露一點。
答：就像剛剛說的，人們年輕時，我就讓他們開始隨波逐流。我誘使他們對未來的職業拿不定主意，因而在整個求學時期猶猶豫豫。我就這樣將絕大多數人俘獲了。習慣是彼此相連的。你若在一個方麵隨波逐流，那麽你很快就會在所有方麵隨波逐流。我同時利用環境造成的習慣幫我牢牢地控製了這些受害者。
問：我明白了。你總是誘使孩子們毫無目標或計劃地混過讀書階段，以此讓他們染上隨波逐流的惡習。請告訴我你讓人們變成隨波逐流者的其他伎倆。
答：好的，我還有第二個有效的手段，可以讓人們養成隨波逐流的習慣，這是在家長、學校教師和宗教導師的協助下完成的。
我警告你不要強迫我提及這個手段，也不要將之公之於眾。如果你這麽做的話，那些幫我使用這個手段的合作者會仇視你。如果你把我這份自白訴諸白紙黑字，將其出版的話，你的書會被公立學校禁止，會被大多數宗教領袖列入黑名單，也會被許多家長藏起來，不給孩子看。報紙不敢評論你這本書。無數的人會因為你寫了這本書而憎恨你。
事實上，除了那些思想者，沒有人會喜歡你這個人或你這本書，而你知道，這世上的思想者是何其少！我勸你大可不必對這第二種手段刨根問底，讓我略過它。
莎倫的評注：作者知道，這個觀點將成為他整本書中最具爭議的部分之一。希爾的妻子非常擔心這本書是否能被接受，以至她讓希爾保證不出版這本書。事實上，在她辭世多年後的今天，家人才同意讓這本書麵世。我想鼓勵讀者們密切注意希爾關於學校教育製
度和宗教導師們的論點，然後做出自己的判斷。
問：所以，出於對我的好意，你希望隱瞞你的第二個有效手段。除了那些思想者，沒人會喜歡我的書，對嗎？很好，接著說下去，回答我的問題。
答：凡人先生，你會為此後悔的，到時候出醜的是你。你犯的這個錯誤會讓人們把注意力從我這兒轉移到你身上。因為你揭露了我的這些招數，我那數不清的合作者將會忘記我，轉而把你當作敵人。
問：不用管我。告訴我你的第二個有效手段，你是怎樣用它引誘人們隨波逐流，在不知不覺中墮入地獄的。
答：這第二個有效手段絕不是次要的，而是最重要的！它之所以占有如此重的分量，概因為離開了它，我就永遠無法控製年輕人的頭腦。家長、學校老師、宗教導師，還有其他成年人，幫我破壞了孩子們獨立思考的習慣，從而在不知不覺中幫了我的忙。他們忙著做這個、做那個，卻從不懷疑自己的所作所為對孩子的思想造成了怎樣的影響，也從不探究孩子們犯錯誤的真正原因是什麽。
莎倫的評注：你聽說過父母幫孩子補充句子嗎？或者，你見過父母幫孩子完成作業嗎？還記得在學校的“科技展”上，孩子們的科技作品明顯借助了大量的外來“幫助”嗎？爸爸、媽媽給予的“幫助”未免太多了點，但實際上他們認為，孩子喜歡這種幫助，會認為他們是非常了不起的父母。是這樣嗎？實際上，孩子們可能在想：“爸爸媽媽認為我不能獨立完成，那我還費什麽勁呢？”這最終會毀了孩子的自信。放手讓孩子們真正去做主，讓他們養成獨立思考的習慣！
問：我簡直不敢相信你的話，陛下。我從來都認為，孩子最好的朋友就是和他們最親密的人——父母、老師、宗教導師。如果孩子們不去找這些對他們肩負責任的長者，那還能去哪裏尋求可靠的指導？
答：這正是我的聰明之處。這就是我控製了這個世界98%的人的確切原因。我利用那些對青少年的成長肩負著責任的人，趁著孩子年幼，未能掌控自己頭腦之際便控製了他們。我尤其需要對孩子進行宗教教育的那些人幫助我，因為我正是通過宗教教育，破壞人們的獨立思考，讓他們開始染上隨波逐流的習慣。我的辦法是，用關於他們一無所知的那個世界的種種無法證明的想法來擾亂他們的頭腦。我還利用宗教教育給孩子們灌輸了最大的恐懼，那就是害怕地獄！
問：我明白你很容易就能用地獄嚇唬小孩子，但是當他們長大了，學會獨立思考後，你又怎麽繼續讓他們對你和你的地獄心懷恐懼呢？
答：孩子們會長大，卻不一定能學會獨立思考！一旦我利用恐懼捕獲了一個孩子的心，我就削弱了他進行推理和獨立思考的能力，這個缺陷會伴隨他一生。
問：在一個人能完全支配自己的大腦之前，你就玷汙他的心智，占這樣的便宜豈不是有失公平？
答：能讓我推進自己目標的一切手段都是公平的。我沒有愚蠢地為自己設置是非界限。我信奉強權就是公理。我利用每一種已知的人類的弱點來控製他們，並就此將他們玩弄於股掌之中。
問：我看清了你的邪惡本質！讓我們回過頭來，接著討論你是如何誘使人們在不知不覺中淪落到人間地獄的。從你的自白中，我明白你在孩子們頭腦幼稚、易受影響的時候控製了他們。再說說你是怎麽利用家長、老師和宗教領袖誘使人們隨波逐流的吧。
答：我最喜歡的手段之一是協調家長和宗教導師的工作，讓他們一起幫我破壞孩子的獨立思考能力。我利用宗教導師，讓他們教育孩子們害怕我，從而逐漸削弱孩子獨立思考的勇氣和能力。非但如此，我還利用家長幫著宗教領袖，為完成我的宏圖大業共同出力。
問：家長是怎麽幫助宗教領袖破壞自己孩子的獨立思考能力的？我從未聽說過此等怪事！
答：為達到這個目的，我的手段聰明至極。我讓家長教育自己的孩子，讓孩子們在宗教、政治、婚姻以及其他重要的方方麵麵與自己保持相同的信念。如你所見，就這樣，一旦我控製了一個人的頭腦，就可以通過他，讓他幫我把他的信念強加給後代，從而輕而易舉地將我的控製永遠延續下去。
問：你還有沒有其他辦法，利用父母把孩子變成隨波逐流者？
答：我讓孩子們模仿他們的父母，由此變成隨波逐流者，要知道這些父母中的絕大多數已經被我控製，永遠為我所用。在世界上的某些地方，我控製孩子的思想，削弱他們意誌力的辦法，與人們捕獲和征服低等動物的手段一模一樣。對我而言，隻要孩子害怕某樣東西，那麽用什麽手段削弱他的意誌力根本無關緊要。我會利用他的恐懼感進入他的頭腦，限製他獨立思考的能力。
莎倫的評注：魔鬼會利用恐懼進入一個孩子的大腦，然後，限製孩子獨立思考的能力。我想起了許多以前認識的宗教領袖，我能立即把他們分為“教人害怕的導師”和“教人有信心的導師”。實際上，當我重溫小時候聽到的一些教人害怕的布道者所說的那“地獄烈火”時，我還是打了個冷戰。與此相比，那些教人有信心的布道者給予我希望和勇氣的那種振奮人心的感覺，使我記憶猶新。對我來說，希爾這些睿智的話語，當然真實可信。那麽，恐懼會摧毀獨立的思考嗎？
問：看起來你會不遺餘力地阻止人們思考？
答：沒錯。人類正確地思考就意味著我的終結。在那些能夠正確思考的人的頭腦裏，我無法存活。隻要人們想的是害怕、挫折、絕望和毀滅，那我就不在乎他們到底在想什麽。但當他們的思考開始轉到積極的方麵，想到信心、勇氣、希望和明確的目標時，他們立刻就成了我的對手的同盟者，我對他們就無從下手了。
問：你是怎麽在父母和宗教導師的幫助下，取得孩子們頭腦的控製權的，我算有點明白了。但我依然弄不懂，學校裏的老師是怎麽幫助你幹這種卑鄙勾當的。
答：與其說老師通過他們教給孩子的東西幫我控製了孩子的頭腦，倒不如說正是他們沒教給孩子的東西幫我實現了這個目標。整個公立學校係統正處在這樣一種管理模式下——他們幾乎教給學生一切，就是不教他們怎麽運用自己的頭腦，怎麽獨立思考。就是這種教育模式幫了我的忙。我老是擔心，遲早有一天，會有某個膽大包天的人顛覆目前的教育製度，並允許孩子們以己為師，讓目前占據教師職位的人隻負責引導、幫助孩子找到提高思考能力的方法和手段，以此給予我的事業致命一擊。當這一天到來的時候，學校老師就再也不是我的幫手了。
莎倫的評注：此處是希爾批評公立教育的精彩篇章，同樣寫於1938年。你同意他的看法嗎？想想那些幼兒園和小學一年級的學生，他們對一切事物都興致勃勃，躍躍欲試，總是把小手舉得高高的，快樂地學習著。現在讓我們將他們的人生快進十年，想想同一批孩子成為中學生後的樣子。他們坐在教室後排，從不和成年人進行眼神交流，絕不主動回答任何問題，也從不提問。他們完全遊離在課堂之外。這些孩子怎麽了？十年的學校教育將他們變成了這樣。他們覺得，如果自己答錯了，就會遭到嘲笑和鄙視。所以，為了保護自己，他們連參與都不參與。學校教導他們，一切問題的答案，一切衝突的解決方案，不在他們自己的手中和腦中，而在老師——權威的代表——的掌握中。如果發生問題時獨自采取行動，他們會立即遭到老師的斥責和懲罰。孩子們因此受挫，不會獨立思考了，而且，他們被灌輸了一種觀念——他們無法解決自己的問題。盡管現在湧現出很多優秀的教師，但如今的教育現狀證明，希爾的批評依然有效。如果你同意希爾的看法，那你覺得我們該采取什麽措施呢？我們應該做的一件事是，找出那些鼓勵學生獨立思考的學校和教師，並為他們的勇氣喝彩！
問：我還以為，學校教育的全部目標就是幫助孩子思考呢。
答：這也許是學校教育的目標，但這個世界上的大多數學校並沒有將這個目標付諸實施。學生們被教育去接受並使用別人的思想，而不是開發和使用自己的頭腦。這樣的學校教育破壞了獨立思考的能力——隻有極少數的孩子能堅定地依賴自己的意誌力，拒絕讓別人代替他們思考。正確地思考是我對手做的事，而不是我的！
問：如果你的對手與家庭、教堂和學校有什麽關係的話，那麽他們之間是什麽關係？你對這個問題的回答一定很有趣。
答：在這個問題上，我使用了不止一個妙招。我讓父母、學校老師和宗教導師所做的一切，看起來都像是我的對手所為。
如此一來，就轉移了人們對我的注意力，而此時，孩子們的頭腦卻正在我的掌握之中。宗教導師一般都會用我的名字嚇唬孩子，借此教給他們我的對手具有哪些美德。這正是我需要他們做的。我煽動孩子們心中恐懼的火焰，讓它恰好達到能破壞他們正確思考能力的火候。學校的老師們進一步幫助了我，他們讓孩子們整天忙於死記硬背那些無用的知識，以致根本沒有機會去準確地思考或正確分析老師教給他們的東西。
問：你是說，由於你的緣故，所有這些人都被隨波逐流的習慣束縛了？
答：並非如此。讓人隨波逐流隻不過是我用來剝奪人們獨立思考能力的手段之一。在一個隨波逐流者永遠屬於我之前，我必須牽製著他，再用另一個手段讓他落入圈套。等我講完如何將人們變成隨波逐流者之後，我會跟你講講另一個手段。
問：你的意思是，你有辦法讓人們隨波逐流到離自主自決越來越遠，遠到再也無法自救？
答：是的，我有個非常明確的辦法，而且這個辦法十分管用，從未失敗過。
問：你的意思是，你那個辦法管用至極，那些被你通過隨波逐流的習慣永遠俘獲的人根本無法被你的對手拯救？
答：就是這個意思！如果我的對手能阻攔我的話，你覺得我還能控製那麽多人嗎？除了他們自己，什麽都不能阻止我控製這些人。
除了正確思考的力量之外，任何東西都不能阻止我。那些能夠正確思考的人從不會在任何事情上隨波逐流。他們認識到了自己思想的力量。而且，他們緊緊控製住這種力量，不會讓任何人、任何勢力影響它。
問：繼續下去，跟我多講一些你讓人們慢慢墮入地獄的手段！
答：我讓人們在每件事上都隨波逐流，這樣我就能控製他們的獨立思考和獨立行動。就拿健康問題舉例吧，我讓大多數人吃得太多，還吃錯東西，這會導致消化不良，從而破壞他們正確思考的能力。如果學校和教堂能多教育孩子應該如何正確飲食的話，他們會對我的事業造成無法彌補的傷害。
婚姻：我讓男男女女們在既沒有計劃也沒有決心建立和睦的夫妻關係的情況下，就糊裏糊塗地邁入婚姻殿堂。這是我讓人們養成隨波逐流習慣的最有效的方法之一。我讓已婚的人為了錢不斷鬥嘴、互相傷害，讓他們為如何養育孩子而爭吵，讓他們為親密關係傷心地吵個不停，讓他們在朋友關係和社交活動方麵產生分歧。我讓他們整天忙著指責對方，而永遠沒有足夠的時間堅持做點別的事情，以克服自己隨波逐流的習慣。
職業：我讓人們從學校裏混出來後，除了謀生，沒有任何明確的目標和決心，就這樣茫茫然地靠他能找到的第一份工作謀生，如此一來，我教會了他們成為隨波逐流者。通過這種手段，我讓數不清的人一生都生活在對貧窮的恐懼中。我利用這種恐懼，緩慢但一步一個腳印地領著他們往前走，直到最後他們跨過邊界，再也不能掙脫隨波逐流的習慣。
儲蓄：我讓人們隨意花錢，很少儲蓄或者壓根兒不儲蓄，直到我通過他們對貧窮的恐懼完全控製了他們。
人際關係：我讓人們在家裏、在工作場所，在和親戚、熟人相處時，都不知不覺地陷入不和睦、不愉快的氛圍，並讓他們一直保持這種狀態，直到我通過隨波逐流的習慣控製了他們。
主導思想：我讓人們逐漸染上消極思維的習慣，由此導致消極的行動，讓人們無休止地爭論，滿腦子都是害怕，就這樣，我為自己進入他們頭腦、控製他們鋪平了道路。一旦我進入他們的頭腦，我就通過那些他們誤以為是自己思想的消極思維吸引他們，從而控製他們。我利用講壇、報紙、電影、廣播，以及其他所有受歡迎的大眾媒介，把消極思維的種子撒播在人們的思想中。人們如此懶惰、漠然，根本不願獨立思考，因此我讓他們允許我替他們思考。
問：根據你所說的，我斷定隨波逐流和拖延是同一個東西，對嗎？
答：是的，沒錯。任何一個讓人們拖延的習慣——也就是推遲做出明確決定的習慣——都會導致隨波逐流的習慣。
魔鬼說：人們如此懶惰、漠然，根本不願獨立思考，因此我讓他們允許我替他們思考。
莎倫的評注：懶惰+漠然=拖延=隨波逐流。這個公式刻畫出了希爾所描述的隨波逐流者的真實形象。對於我這樣一個大半生都在拖延的人，希爾的話簡直直擊要害。我想推托說，有壓力自己才能做到最好，但這不過是我為自己的拖延所找的借口。你能否在自己的人生中找到這樣的例子——懶惰和消極讓你偏離了成功之路？某一次，你行動太遲，沒有及時抓住機會，任機會從指縫間溜走？
問：人類是唯一會隨波逐流的生物嗎？
答：是的。其他所有生物都遵循明確的自然法則行動。隻有人類不服從自然法則，隨心所欲地隨波逐流。
人類心智之外的一切，都由我的對手用非常明確的法則控製著，絕不允許任何搖擺。我之所以能控製人類的思想，恰恰在於他們會隨波逐流。換句話說，我控製人類的思想，僅僅是因為人類忽略或拒絕去控製並使用自己的思想。
問：我們談的這些東西對一般人而言相當深奧。讓我們重新回到不那麽抽象的討論上。請告訴我，這種隨波逐流的習慣是怎麽影響到各色人等的，請用普通人能理解的語言做出解釋。
答：我希望這份談話錄能秘而不宣！
問：你當然希望如此，這樣你的真麵目就不會暴露。但是，讓我們回到現實吧。告訴我，隨波逐流對美國這樣的國家會有怎樣的影響。
答：坦率地說，我不妨告訴你，我恨美國人恨得咬牙切齒，無以複加。
問：真有趣。你這股仇恨是怎麽產生的？
答：我的仇恨源於1776年7月4日，56個人簽署了一份文件，摧毀了我控製這個國家的機會。這份文件被你們叫作《獨立宣言》。要不是因為這份該死的文件，現在我早讓一個獨裁者統治這個國家了，這樣我就能阻止人們享有言論自由和獨立思考的權利，這些權利正威脅著我對地球的統治。
問：我是否可以這樣理解你的話——那些由自封的獨裁者控製的國家都屬於你的陣營？
答：世上沒有自封的獨裁者，他們全是我任命的。而且，我還操縱著他們，指導他們怎麽做。我任命的獨裁者知道他們想要什麽，並會通過武力得到它們。看看我借墨索裏尼之手在意大利做了什麽！看看我借希特勒之手正在德國做些什麽！再看看我通過斯大林正在俄國做什麽！我的這些獨裁者替我統治著這些國家，因為我已經利用隨波逐流的習慣征服了那裏的人民。我的獨裁者們絕不會隨波逐流。這就是他們能替我牢牢統治著無數人的原因。
問：假如墨索裏尼、斯大林和希特勒背叛你，不承認你和你的統治了，那會怎樣？
答：這種事不會發生，因為我把他們哄得團團轉。我讓他們相信，他們的行動是自主的，我就這樣用他們的虛榮心收買了他們。這是我的另一個伎倆。
問：讓我們回到美國這個話題上。告訴我，你正在采取什麽行動，讓人們染上隨波逐流的習慣。
答：目前我正在人們心中撒播恐懼與懷疑的種子，借此為一個獨裁政權上台鋪平道路。
問：你都是通過什麽人展開你的工作的？
答：主要是通過總統進行。我讓他在雇主和雇員達成勞工協議這個問題上猶豫不決，從而破壞了他在人民心中的聲譽。如果我能誘使他再搖擺上一年，他就會徹底喪失威信，那麽我就能把國家交給一個獨裁者。如果總統繼續隨波逐流的話，我就會摧毀美國人的人身自由，就像我在西班牙、意大利、德國和英國所做的那樣。
莎倫的評注：1938年，希爾寫這本書的時候，美國總統是富蘭克林·羅斯福。魔鬼的評論今天仍然適用嗎？你認為，在今天，希爾會寫下和七十年前一樣的文字嗎？
問：你的話讓我得出一個結論：不論對於個人還是國家，隨波逐流都是一種缺點，必然導致失敗。你是這個意思嗎？
答：對於各行各業的人，導致失敗的最常見原因就是隨波逐流。任何人，隻要我能誘使他在哪怕一件事上養成隨波逐流的習慣，我就能控製他。我這麽說有兩個原因。首先，隨波逐流者就像我捏在手掌心的麵團，我愛捏成什麽樣子，就捏成什麽樣子，因為隨波逐流的習慣已經破壞了他們的自主性。其次，隨波逐流者無法得到我的對手的幫助，因為他根本不喜歡如此軟弱無用的家夥。
問：這就是隻有少數人富有而大多數人都貧窮的原因嗎？
答：正是。貧窮，如同身體的疾病一樣，是一種接觸性傳染病。隻有隨波逐流者才會患上這種病，那些明白自己想要什麽，並下定決心得到它的人絕不會被傳染！我需要提醒你注意一個或許對你有意義的事實——那些意誌堅定的人是我控製不了的人，他們和擁有這個世界的大部分財富者恰恰是同一批人。
問：我一直認為，金錢是萬惡之源，貧窮和溫順的人方能進天堂，而富人會落入你的掌心。對這一點，你有什麽要說的？
答：那些知道怎樣獲取物質財富的人，通常也知道該怎樣避開魔鬼的控製。獲取財富的能力是有傳染性的。隨波逐流者除了別人都不想要的東西外，什麽都得不到。如果更多人擁有明確的目標，對物質財富和精神財富有著更強烈的渴求，那麽受我毒害的人就會減少。
莎倫的評注：《聖經》的原話說的是“貪財”，而不是錢財本身，“貪財是萬惡之根。”（提摩太前書6：10）
問：從你的話中，我猜想，你不承認自己和產業巨頭們結盟。很明顯，他們不是你的朋友。
答：我的朋友？讓我來告訴你，他們是怎樣的朋友。他們用路況良好的道路環繞整個國家，促進城鄉之間人們的密切交流。他們把礦石練成鋼鐵，用鋼鐵支撐起一座又一座龐大的摩天大廈。他們開發電能，將之用於千百種用途。這一切都是為了給人們思考的時間。他們向最普通的市民提供了私人交通工具——汽車，使每個人都能自由地旅行。他們通過收音機讓每個家庭及時了解世界各地正在發生什麽事情。
莎倫的評注：現在還有了電視、智能電話、衛星和互聯網！
他們為每個城市、小鎮和村落配備了藏書豐富的圖書館，任何人隻要完整閱讀了這些書的概要，便獲得了集前人經驗之大成的有用知識。他們給予最卑微的市民在任何時間、任何地點，就任何話題，表達自己的觀點，卻無須擔心被幹擾的權利。他們確保每一位市民都能通過投票選舉，參與製定服務於他們自己的法律，征收服務於他們自己的賦稅，管理屬於他們自己的國家。這隻是產業領袖們為了讓每個公民不至於淪為隨波逐流者所做的諸多努力中的一部分。你認為這些人對我的事業有幫助嗎？
問：目前你不能控製的那些意誌堅定的人都是誰？
答：不論在過去還是現在，任何一個意誌堅定的人我都無法控製。我控製的是弱者，而不是那些獨立思考的人。
問：繼續講下去，向我描述一下一個典型的“隨波逐流者”是什麽樣的。請一點一點描述他的形象，讓我一眼就能認出他來。
答：隨波逐流者的首要特征是，他完全缺乏人生的主要目標。
你一眼就能看出來他缺乏自信。
他永遠無法完成任何需要思考和努力的事。
把自己賺的錢揮霍一空還不算，如果能賒賬的話，他會花得更多。
不論是真的還是臆想出來的原因，都會讓他生病或感到不舒服。一點點疼痛就能讓他呼天搶地。
他缺乏想象力，甚至一點想象力都沒有。
除非被迫，否則他不會熱情、主動地開創任何事業，隻要有可能，他就會采取最能偷懶的辦法，毫不掩飾自己的無能。
他脾氣暴躁，不善於控製自己的情緒。
他缺乏人格魅力，吸引不了別人。
他事事都發表看法，但對什麽都沒有準確的認識。
他是個萬事通，但沒一樣精通。
他忽略與身邊的人合作，甚至忽略他的那些衣食父母。
他重複犯同一個錯誤，從來不從失敗中吸取教訓。
他在所有問題上都心胸狹隘，不容異議，隨時打算迫害那些跟他有分歧的人。
他想從別人那裏得到一切，卻吝於回報，甚至不給對方任何回報。
他在很多事情上都開了個頭，卻全部不了了之。
他會大聲地譴責政府，但永遠不會明確告訴你，該怎麽改善它。
任何事情，隻要能不做決定，他就不做決定；如果被迫做了決定，隻要有機會，他就會推翻自己的決定。
他吃得太多，運動得太少。
如果有人付錢，他每天都要喝上幾盅。
如果賭錢能賒賬，他就會去賭。
他會指責那些在自己選擇的行業中獲得成功的人。
簡而言之，比起大多數為了美好生活而辛勞的人，隨波逐流者下了更大的功夫，為的卻是逃避思考。
他寧願撒謊也不願意承認自己在任何問題上的無知。
如果他在別人手下做事，他會當麵拍馬屁，背後說壞話。
問：你已經替我為隨波逐流者勾勒了一幅生動的畫像。現在請描述一下意誌堅定的人，讓我也可以一眼認出他們。
答：意誌堅定的人的首要特征是，他總是通過一個條理分明、目標明確的方案做一件確定的事情。他的人生有一個主要目標，他永遠向著這個目標努力，同時他有很多的次要目標，正是這些次要目標引領他朝著主要目標邁進。
他說話的語氣、急促的步伐、眼睛裏的火花，還有他做決定時那迅雷不及掩耳的速度，這一切都清楚地表明他是一個確切知道自己想要什麽，並且不論花多長時間、付出多大代價，都要實現目標的人。
如果你有問題求教於他，他會給你直截了當的答案，從不躲躲閃閃，顧左右而言他。
他處處施惠與人，卻很少甚至根本不接受他人的恩惠。
不論是在運動場上還是在真正的戰場上，他都衝在最前麵。
如果他不知道答案，他會坦率地承認自己不知道。
他記性很好；從來不會為自己的缺點找借口。
不論別人該不該受責備，他都不會因為自己的錯誤去責備別人。
過去人們把他叫作實幹家，現如今，他被稱為奉獻者。他經營著城裏最大的生意，住在最好的街區，開著最高檔的汽車，不論他走到哪裏，人們都能感覺到他的存在。
所有和他有過思想交流的人，都會從他那裏獲得啟發。
一個意誌堅定的人最顯著的特征是，他有自己的思想，並且會最大限度地運用它。
魔鬼說：意誌堅定的人“有自己的思想，並且會最大限度地運用它”。
莎倫的評注：在你認識的人中，你能找出某個符合這段描述的人嗎？他們是“意誌堅定的人”嗎？
問：意誌堅定的人是否生來在智力、體力和精神上就具備了隨波逐流者不具備的優勢？
答：並非如此。將這兩種人區別開來的主要因素，恰恰是他們兩者都能擁有的東西。那就是每個人運用自己的頭腦，獨立思考的權利。
問：要是你想使一個典型的隨波逐流者根除這一惡習，你會簡單地跟他們說些什麽？
答：我會勸告他，振作起來，開始給予吧！
問：給予什麽？
答：某種能對盡可能多的人有用的服務。
問：所以，意誌堅定的人理應懂得給予，是嗎？
答：當然，如果他想得到的話！而且在得到之前，他必須給予！
問：有些人懷疑你是否存在。
答：如果我是你的話，我就不會為此困擾。那些打算改正隨波逐流習慣的人，看到我提出了那麽有效的建議，就能認識到，這次對話是真實的。至於其他人，根本不值得費力讓他們去相信。
問：我正把你供認的這一切寫下來，以後要付諸出版，你為何不阻止我呢？
答：因為這最能保證你會出版這本書。比起拚命禁止你出版我這份自白，我有個更好的辦法。我會鼓勵你趕快出版它，然後在我那些忠心的隨波逐流者給你製造麻煩的時候，我就袖手旁觀，看著你受苦受難。我無須否認你寫的故事，我的追隨者們會替我這麽做的——你就等著瞧吧。
莎倫的評注：我知道，事實上直到他寫下這些文字七十多年後，本書才得以出版，因此我好奇並急迫地想知道希爾還會揭示其他什麽東西！在後麵的章節中，還會有很多精彩之處……