第九九段　森[468]

森是大荒木之森，忍之森。思兒之森。木枯之森。信太之森。生田之森。空木之森。菊多之森[469]。岩瀨之森。立聞之森。常磐之森。黑付之森[470]。神南備之森。轉寢之森。浮田之森。植月[471]之森，石田之森。神館之森[472]這名字聽了覺得奇怪，原不能說是什麽樹林，隻有一棵樹，為什麽這樣叫的呢？又戀之森。木幡之森〔，也是很有意思的〕。

第一〇〇段　澱川的渡頭

四月的末尾到大和的長穀寺去參拜，[473]要經過澱川的渡頭，把牛車扛在船上渡了過去，看見菖蒲和菰草的葉子短短的露出在水麵，叫人去取了來看時，原來卻是很長的。載著菰草的船往來走著，覺得是很有意思。〔神樂歌裏的〕在《高瀨的澱川》[474]一首歌，想來是詠這菰草的。五月初三歸來的時節，雨下的很大，說是割菖蒲了，戴著很小的笠子，小腿的褲腳露得很高的許多男子和少年，正與屏風[475]上的繪畫很是相像。

第一〇一段　溫泉

溫泉是七久裏[476]的溫泉，有馬的溫泉。玉造的溫泉。

第一〇二段　聽去與平日不同的東西

聽去與平時不同的東西是，正月元旦[477]的牛車的聲音，以及鳥聲[478]。黎明的咳嗽聲，又早上樂器的聲音，那更不必說了。

第一〇三段　畫起來看去較差的東西

畫起來看去較差的東西是，瞿麥[479]。櫻花。棣棠花。小說裏說是很美的男子或女人的容貌。

第一〇四段　畫起來看去更好的東西

畫起來看去更好的東西是，鬆樹。秋天的原野。山村。山路。鶴。鹿。冬天很是寒冷，夏天世上少有的熱的狀況。[480]

第一〇五段　覺得可憐的

覺得可憐的是，孝行的兒子。鹿的叫聲。身份很好的男子，又是年輕的，修行。精進，朝拜禦嶽[481]。和家裏的人別居了，每朝修行禮讚，也很是覺得可憐的。平常恩愛的妻子醒過來時，聽他〔念誦的聲音〕那時的感覺，是可以體諒的。而且在去朝拜的期間，安否如何，表示著謹慎，若是平安的回來那才是最好了。隻著烏帽子[482]或者少為有點〔傷損〕，略為難看點罷了。本來就是身份很好的人，也總是穿的很是簡陋的前去，這是一般的常識，但是右衛門佐宣孝[483]卻說道：

“〔穿得很簡陋，〕這是很無聊的事。穿了好的衣服去朝拜，有什麽不行呢。未必是禦嶽傳諭，說務必穿了粗惡的衣服來吧。”在三月末日，他自己穿著非常濃的紫色的縛腳褲，白的襖子，棣棠花色的很是耀眼的衣服，他的兒子隆光那時做著主殿助[484]，所以青的襖子，紅色的衣服，藍色印花，模樣複雜的長褲，一同前去參拜。那些朝山回來的人，以及正要前去的人，看見這新奇古怪的現象，以為在這條山路上，沒有見過這樣的人物，都覺得大吃一驚。但是在四月下旬平安的回了來，以後到了六月十幾這天，築前守死去了，宣孝補了他的缺，大家才覺得他的說話並沒有什麽錯。這雖然並不是什麽可憐的事，因為講到禦嶽的事，所以順便說及罷了。

在九月晦日，十月朔日左右，聽著若有若無的蟋蟀的叫聲。[485]母雞抱卵伏著的樣子。在深秋的庭院裏，長得很短的茅草，上頭帶著些露珠，像珠子似的發著光。苦竹被風蕭蕭的吹著的傍晚，或是夜裏醒過來，一切都覺得有點哀愁的。相思的年輕男女，有人從中妨礙他們，使得他們不能如意。山村裏的下雪。男人或是女人都很俊美，卻穿著黑色的〔喪〕服。[486]每月的二十六七日[487]的夜裏，談天到了天亮；起來看時，隻見若有若無的渺茫的殘月，在山邊很近的望見，實在是令人覺得悲哀的。秋天的原野。已經年老的僧人們在修行。荒廢的人家庭院裏，爬滿了拉拉藤[488]，很高的生著蒿艾，月光普遍的照著。又風並不很大的吹著。[489]

第一〇六段　正月裏的宿廟

正月裏去宿廟[490]的時節，天氣非常寒冷，老像要下雪，結冰的樣子，那就很是有意思。若是看去像要下雨的天氣，那很不行了。

到初瀨什麽地方[491]去宿廟，等著給收拾房間，將車子拉了靠近棧橋[492]停著，看見有隻係著衣帶[493]的年輕法師們，穿了高屐[494]，毫不小心的在這橋上升降著，嘴裏念著一節沒有一定的經文，或是拉長了調子，唱著《俱舍》的偈頌，[495]這也與場所相適合，很有意思。若是我自己走上去，便覺得非常危險，要靠著邊走，手扶著欄杆才行，他們卻當作板鋪的平地似的走著，也是有意思的事。

法師走來說道：

“房間已經預備好了，請過去吧。”把室內便鞋拿了來，叫我們下去。來參拜的人裏邊，有人把衣裾褰得高高的，[496]也有穿著下裳和唐衣，[497]特別裝飾了來的。都是穿著深履或者半靴，[498]在廊下躡足拖了腳步走著，覺得和在宮裏一樣，也是很有意思的。在內外都許可出入的少年男子，以及家裏的人，跟著走來隨時指點著說：

“這裏有點兒窪下。那兒是高一點。”不知道是什麽人，一直在靠近〔貴人〕走著，或是追過先頭去，〔家人們〕便製住他說：

“且慢慢的，這是〔貴〕人在那裏，不要胡亂的走在裏邊。”有人或者聽了少為退後一點，或者也不理會，徑自走著，隻顧自己早點到佛的麵前去。走到房間裏去的時候，這要走過許多人並排坐著的地方，實在很是討厭，可是經過佛龕[499]的前麵，張望見的情形卻很是尊貴難得，發起信心，心想為什麽好幾個月不早點來參拜的呢。

佛前點著的燈，並不是寺裏的長明燈，乃是另外有人奉獻佛前的，明晃晃的點著顯有點可怕，佛像[500]本身輝煌的照耀著，很是可尊。法師們手裏都捧著願文[501]，交代的升上了高座，宣讀那誓願的聲音，使得全堂都為震動，這是誰的願文也不能夠分別出來，隻聽得法師們盡力提高嗓子的聲音，清楚的說道：

“謹以供養千燈之特誌，為誰某[502]祈求冥福。”自己整理了掛帶[503]，正在禮拜，〔執事的法師〕說道：

“我在這裏。〔這個你請用吧。〕”便折了一枝蜜香[504]送過去，很是稀有可貴，也是很有意思的。

從結界方麵有法師走近前來，說道：

“你的願文已經〔對佛前〕好好的說了。現在寺裏宿幾天呢？”又告訴道：

“這樣這樣的人正在宿廟哩。”去了之後，隨即拿了火盆和水果等來，又將冰桶裏裝了洗臉水，和沒有把手的木盆，都借給了我。又複說道：

“同來的人，請到那邊的房裏去休息吧。”法師大聲的吩咐了，同來的人便交替著到那邊去了。聽著誦經時候打著的鍾聲，心想這是為了自己的緣故，覺得這很可感謝。在間壁的房間裏住著一個男人，人品也很上等，很是沉靜的在禮拜著。看他的舉止大抵是很有思想的人，不知道為什麽緣故，似乎很有心事的樣子，夜裏也不睡覺，隻是做著功課，實在令人感動。停止禮拜的期間，就是讀經也放低了聲音，叫人家不會聽見，這也是很難得的。心想便是高聲的讀經也好吧，而且〔就是哭泣〕在擤鼻涕，也並不是特別難聽，隻是偷偷在擤著，這是想著什麽事情呢，有怎麽樣的心願，心想要給他滿足才好呢。

以前曾經來宿廟住過幾天，晝間似乎稍為得到安閑。同來的男子們以及童女等，都到法師那邊的宿舍去了，正在獨自覺得無聊的時候，忽然聽見在旁邊有海螺[505]很響的吹了起來，不覺出了一驚。有一個男子，把漂亮的立封書簡[506]叫一個用人拿著，放下了若幹誦經的布施的東西。叫那堂童子[507]的呼聲，在大殿內引起回響，很是熱鬧。鍾聲更是響了，心想這祈禱是從哪裏來的呢，留心聽著的時候，隻聽得說出了高貴的地方的名字來，說道：

“但願平安生產！”加以祈禱[508]。我就也很掛念，不曉得那位生產怎麽樣呢，也想代為祈念似的。但是那種情形，卻是在平時才是如此，若是在正月裏，那時來的隻是那些想升官進爵的人，擾攘著不斷的前來參拜，真是連什麽做功課也不能夠了。

到晚才來參拜的，那大概是宿廟來的人吧。那些沙彌們把看去拿不動的高大屏風，很自在的搬動著，又將炕席咚的放下，房間就立刻成功了，再在結界的所在沙沙的掛起簾子來，覺得很是痛快的樣子，做慣了的事情便很覺得容易。衣裳綷縩的有許多人從房間裏下來，一個年老的女人，人品生得並不卑微，用低低的聲音說道：

“那個房間不大安心。請你小心火吧。”有個七八歲左右的男孩，很可愛的卻又很擺架子似的，高聲叫那跟著的家人，吩咐什麽事情，那樣子是很有意思的。還有，大約三歲的嬰兒，睡迷糊了，咳嗽起來，也是很可愛的。那小兒忽然的叫起乳母的名字或是母親來，那一家是誰呀，覺得很想知道。在這一夜裏，法師們用了很大的聲音，叫嚷念經，沒有能夠睡覺，到得後半夜，讀經已經完了，在稍為有點睡著的耳朵裏，聽見念著寺裏本尊經文，[509]聲音特別很是猛烈，這雖然並不怎麽稀有可貴，但是忽然覺醒，心想這是法師修行者在那裏讀經呢，也覺得很有感觸的。

還有在夜裏並不宿廟，隻是〔白天在房間裏，〕有身份相當的人做著功課，穿著筆挺的藍灰色的縛腳褲，襯了許多白的內衣，帶著穿的很講究的一個男兒，看去當是他的兒子，還有書童，和許多家人，圍住了在那裏，也是很有意思的。〔說是房間，〕隻是周圍站著屏風，作個樣子罷了，在裏邊叩頭禮拜。不曾見過麵，這是誰呢，心裏很想知道。要是知道的人，那麽他也來在這裏，也是有意思的事。那些年輕的男人們，總是喜歡在〔女人的〕房間左右徘徊，對於佛爺的方麵看也不看，叫出別當[510]來，很熱鬧的說著閑話，走了出去，但是這也似乎不是輕薄子弟的樣子。

二月晦日或三月朔日，在花事[511]正盛的時節，前去宿廟，也是有意思的事情。兩三個俊秀的男子，似乎是微行的模樣，穿著櫻花或青柳的襖子，[512]紮著的縛腳褲，看去很是漂亮。服色相稱的從人們，拿著裝飾得很是美麗的飯袋[513]，還有小舍人童[514]等人，在紅梅和嫩綠的狩衣之外，穿著種種顏色的內衣，雜亂的印刷著花樣的褲，折了花隨侍著，又帶了家將似的瘦長的人，打著〔寺前的〕金鼓 97，這也是很有意思的。這裏邊一定有人是知道的，〔但是我也在這裏，〕那邊又怎麽會知道呢。照這樣走了過去，實在覺得不能滿意。心想怎麽能夠把我在這裏的情形，給他一看才好呢，這樣的說，也是有意思的。

這樣子是去宿廟，或是到平常不去的地方，隻帶了自己使用的那些人，便是去了也沒有意思。總是要有身份相等，興趣相同，可以共談種種有趣的事情的人，一兩個人同去才好，能夠人數多自然更好了。在那使用的人中間，多少也有懂事的人，但是平常看慣了，所以不覺得什麽有意思了。那男人們大約也是這樣想吧，所以特地的去找尋友人，叫了同去的呢。

第一〇七段　討厭的事

討厭的事是，凡是去看祭禮禊祓[515]，時常有男子，獨自一個人坐在車上看著。這是什麽樣的人呢？即使不是高貴的身份，少年男子等也不少有想看的人吧，讓他們一起坐了，豈不好呢？從車簾裏映出去的影子，獨自擺出威勢，一心獨霸著觀看，真覺得這是多麽心地褊窄，叫人生氣呀。

到什麽地方去，或是寺裏去參拜那一天，遇著下雨。使用的人說：

“我們這種人，是不中意的了。某人才是現今的紅人哩！”仿佛聽著這樣的說話。隻有比別人覺得多少可憎的人，才這樣那樣的推測，沒有根據的說些怨言，自己以為是能幹。[516]

第一〇八段　看去很是窮相的事

看去很是窮相的東西是，六七月裏在午未的時刻，天氣正是極熱的時候，很齷齪的車子，駕著不成樣子的牛，搖擺的走過去。並不下雨的日子裏，張蓋著草席的車子，和下雨的日子卻並不張蓋著席子的，也正是一樣。年老的乞丐，在很冷的或是很熱的時節。下流婦人穿著很壞的服裝，背著小孩子。烏黑的很肮髒的小的板屋，給雨打的濕透了。很落著雨的日子裏，騎了小馬給做前驅[517]的人，帽子也都坍塌了，袍和襯衣粘在一塊兒，看去很是不舒服。但是在夏天，〔似乎很是涼快，〕倒是好的。

第一〇九段　熱得很的事

熱得很的事是，隨身長的狩衣。[518]衲袈裟。[519]臨時儀式出場的少將。[520]非常肥胖的人有很多頭發。琴的袋子。[521]六七月時節在做祈禱的阿闍梨，[522]在正午時候誦咒作法。又在相同時節的銅的冶工，都是熱得很的事。

第一一〇段　可羞的事

可羞的事是，男人的內心。[523]很是警覺的夜禱的僧人。[524]有什麽小偷，躲在隱僻的地方，誰也不知道，趁著黑暗走進人家去，想偷東西的人也會有吧。那麽給小偷看見了，以為這是同誌，覺得愉快，也是說不定。

夜禱的僧人實在是很不好意思的。許多年輕的女人聚集在一起，閑話人家的事，或者嬉笑，或者誹毀，或者怨恨，〔在隔壁〕卻都明白的聽見。這樣想來，很是不好意思的。在主人旁邊陪著的女人們生氣似的說道：

“啊，真是討厭，吵鬧的很，〔請別說了！〕”可是也不肯聽，等得講得夠了，大家毫不檢點的各自睡了，這實在是可羞的。

男人〔在他心裏雖然在想，〕這是討厭的女人，不能如我的意，缺點很多，很有些不順眼的事；但對於當麵的女人卻仍是騙她，叫她信賴著他，〔因此覺得自己也是被他這樣的看待麽，〕想起來實在是可羞的。〔普通的男人尚且如此，〕何況那些一般人認為知情知趣，性情很好的人，[525]更不會有令對方覺得冷淡的手段，去對付別人的了。他不但心裏這樣想著，〔還說出口來，〕將這邊女人的缺點，對別的女人說了，至於對了這邊女人自然也要說別的女人的話了。但是女人卻不知道，他也把自己的事情告訴他人，現在隻聽著別人的缺點的話，反以為自己是最為男人所愛的了，這樣的自負著哩。給男人這樣的去想，實在是很可羞的。但是，假如決定第二次不再會見的人，那就是碰見了，就已經是沒有什麽感情的人了，也就沒有不好意思的事情。女人有些極可憐的，絕不可隨便拋棄的，可是男人們卻似乎毫不關心，這是什麽心思，真叫人無從索解。而且這種人關於女人的事情，特別是多有非難，很高明的說出一番道理來。尤其是和那毫無依靠的宮廷的女官們，去攀相好，到後來女人的身體不是平常的樣子，[526]那男子卻是裝作不知道哩！