注釋

[說明]作者在注釋中提及了大量文獻資料,對於暫無中文譯名或譯本的著作,其標題及出版信息保留原文,以便讀者查找。

引言 帕拉蒂諾之夜

[1] 大競技場(Circus Maximus):羅馬的“競技場”(circus)是一種長方形場地,用於舉行跑馬比賽、戰車比賽以及其他活動。羅馬城裏有幾個競技場,其中“大競技場”麵積最大。

[2] 斯塔提烏斯《詩草集》4.2.18。

[3] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》67.9.3。

[4] 蘇維托尼烏斯《卡利古拉傳》41.1。

[5] 蘇維托尼烏斯《尼祿傳》8.1;蘇維托尼烏斯《維特裏烏斯傳》15.2。

[6] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》68.5.5。

[7] 蘇維托尼烏斯《克勞狄烏斯傳》18.2。

[8] 蘇維托尼烏斯《韋斯巴薌傳》23.3;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》66.14.5。

第一章 奧古斯都:領導者永遠要身居一線

[9]《奧古斯都神功業錄》34,英譯文摘自《洛布古典叢書》,下同。

[10] 參見Ronald Syme“The Nobilitas” in The Augustan Aristorcracy (Oxford: Clarendon Press, 1986), 1–14。

[11] 關於阿提婭,參見Ilse Becher“Atia, die Mutter des Augustus—Legende und Politik,” Ernst Günther Schmidt, ed., Griechenland und Rom, Vergleichende Untersuchungen zu Entwicklungstendenzenund-h?hepunkten der antiken Geschichte, Kunst und Literatur (Tbilissi: Universit?tsverlag Tbilissi in Verbindung mit der Palm & Enke, Erlangen und Jena, 1996), 95–116。

[12] 參見塔西佗《演說家對話錄》28,尤其是28.6(約創作於公元102年),其中有一個人物曾這樣描述她,大概源於奧古斯都的自傳。

[13] 維吉爾《埃涅阿斯紀》。相關討論參見Susan Dixon, The Roman Mother (Norman: University of Oklahoma Press, 1968), 74。

[14] 他就是盧基烏斯·馬西烏斯·菲利普斯,於公元前56年當選為執政官。

[15] 大馬士革的尼古拉烏斯《愷撒·奧古斯都的生平》157.14。

[16] 關於屋大維年輕時的政治生涯,Jürgen Malitz曾有精彩的討論,參見其“‘O puer quiomnia nomini debes,' Zur Biographie Octavius bis zum Antritt seinesErbes,” Gymnasium 111 (2004): 381–409。

[17] 這個故事可能產生於較晚的時候,跟人們經常討論奧古斯都的神性有關,但也可能出現在早期。參見蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》94.4以及D. Wardle, Suetonius: Life of Augustus= Vita Divi Augusti (Oxford: Oxford University Press, 2014), 512–15;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》45.1.2;Domitius Marsus Hollis, Fragments of Roman Poetry, ca. 60 BC–AD 20 (Oxford: OxfordUniversity Press, 2007), 313n181。

[18] 大馬士革的尼古拉烏斯《愷撒·奧古斯都的生平》158.20。

[19] 蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》68。

[20] 蘇維托尼烏斯《尤利烏斯·愷撒傳》2.1, 22.2, 49.1–4。

[21] 大馬士革的尼古拉烏斯《愷撒·奧古斯都的生平》159.36。

[22] 同上,91.38。

[23] 西塞羅《致阿提庫斯書》16.15.3。

[24] 同上,沙克爾頓·貝利譯。

[25] 大馬士革的尼古拉烏斯《愷撒·奧古斯都的生平》93.54。阿庇安在《內戰史》3.11中提到布隆迪西烏姆的軍隊首先接受了這個名字。圖黑爾認為阿提婭是在此之後才以愷撒之名稱呼兒子的。參見Nicolaus, The Life of Augustus and the Autobiography, ed. Mark Toher (Cambridge: Cambridge University Press, 2016), 258。

[26] 阿庇安《內戰史》3.14。

[27] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》51.3。

[28] 尤利安《愷撒》309。

[29] 老普林尼《博物史》37.4.10。

[30] 奧古斯都《功業錄》1.1–3。

[31] 蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》10.4。

[32] 蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》77;參見Wardle的評注,Suetonius: Life of Augustus, 468。

[33] 西塞羅《致友人書》11.20.1。

[34] 拉丁語原文為:Hic Atiae cinis est, genetrix hic Caesaris, hospes, /condita; Romani sic voluere patres. 摘自Epigrammata Bobiensia 40; A. S. Hollis, Fragments of Roman Poetryc. 60 BC-AD 20 (Oxford: OxfordUniversity Press, 2007), 313n182。

[35] 關於人數的問題,參見Josiah Osgood, Caesar's Legacy: Civil War and the Emergence of the Roman Empire (Cambridge: Cambridge University Press, 2006), 63n6。

[36] 拉丁語作“IMPERATOR CAESAR DIVIFILIUS”,參見Frederik Juliaan Vervaet, “The Secret History: The Official Positionof Imperator Caesar Divi Filius from 31 to 27 BCE,” Ancient Society40 (2010): 79–152, esp. 130–31。

[37] 蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》91.1;另見阿庇安《內戰史》4.110和卡西烏斯·狄奧《羅馬史》41.3。

[38] 蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》15。

[39] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》48.44.5,英譯文摘自《洛布古典叢書》,下同。

[40] 蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》62.2。

[41] 參見普魯塔克《安東尼傳》60.1;阿庇安《內戰史》5.1, 8, 9;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》50.4.3–4。

[42] 普魯塔克《安東尼傳》80.1–3;《道德論集》207A–B;另見卡西烏斯·狄奧《羅馬史》51.16.3–4。

[43] 普魯塔克《安東尼傳》81.2。

[44] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》51.16。

[45] 此處指的不是那位著名的刺殺者卡西烏斯(維萊伊烏斯·帕特爾庫魯斯《羅馬史》2.87.3;瓦萊裏烏斯·馬克西姆斯《善言懿行錄》1.7.7)。

[46] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》53.16;蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》7.2。

[47] 參見RIC I (second edition) Augustus, 277, 488–91, 493–94, http://numismatics.org/ocre/results?q=Augustus%20AND%20year_num%3A%5B-27%20TO%20-27%5D&start=0。

[48] 如果想了解羅馬共和國末期的墮落歲月和縱欲氣氛,探索奧古斯都年輕時曾享受過、當上皇帝後卻又立法反對的那個世界,可以參考Daisy Dunn, Catullus' Bedspread: the Life of Rome's Most Erotic Poet, 1st USed. (New York: Harper), 2016。

[49] 賀拉斯《諷刺詩》2.3.186。

[50] P. K?ln, 4701, lines 12–14, in K?lnet al., K?lner Papyri (Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften, 1987), 113–14。

[51] 馬基雅維利《君主論》第八章。

[52] 塞涅卡《論憐憫》1.9.1, 1.11.1。

[53] 參見蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》15及阿庇安《內戰史》4.5。

[54] 參見塔西佗《編年史》1.2。

[55] 維吉爾《埃涅阿斯紀》1.278–79。

[56] 蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》25.4;奧魯斯·格利烏斯《阿提卡之夜》10.11.5;馬克羅比烏斯《農神節》6.8.8;波利艾努斯《戰略》8.24.4。

[57] 蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》23。

[58]《奧古斯都神功業錄》34.3。

[59] 塔西佗《編年史》13.8。

[60] 蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》47;D. Wardle, Suetonius, 351。

[61] 蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》53.3。

[62] 拉丁語作“Dominus”,參見蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》51.1。

[63] 奧古斯都《功業錄》34.14–15。

[64] 拉丁語作“respublicamrestituit”。例如E.g.the Praenestine Fasti ad January 13,27 BC: Victor Ehrenbergand A. H. M. Jones, Documents Illustrating the Reigns of Augustus and Tiberius (Oxford: Oxford University Press, 1949), 45. Compare E. T. Salmon,“The Evolution of Augustus' Principate,”Historia 5.4 (1956): 456–78, esp.457; Karl Galinsky, Augustan Culture: An Interpretive Introduction (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1996) 42–79。

[65]《奧古斯都神功業錄》21。

[66] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》56.30.3。

[67] 參見Stephanie Malia Hom,“Consuming the View: Tourism, Rome, and the Topos of the Eternal City,” Annali d'Italianistica,“Capital City: Rome 1870–2010,”28 (2010): 91–116.

[68] 蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》43–46。

[69] 同上,73。

[70] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》51.19.7。

[71] 參見“The Personal Letters: Letter 1. Heloise to Abelard,” in Abelard, Peter, Hélo?se, Betty Radice, and M. T. Clanchy, The Letters of Abelard and Heloise, rev. ed. (London: Penguin Books, 2003), 51。

[72] 拉丁語作“Ulixes stolatus”,出自蘇維托尼烏斯《卡利古拉傳》23。

[73] 可參見本書所附奧古斯都雕像,該雕塑現藏於梵蒂岡博物館,編號2290。

[74] 蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》84.2和《提比略傳》54.1。

[75] 塔西佗《編年史》,另見羅伯特·格雷夫斯的小說《我,克勞狄烏斯》。

[76] 參見Elizabeth Bartman, Portraits of Livia: Imaging the Imperial Womanin Augustan Rome (Cambridge: Cambridge University Press, 1999), xxi。

[77] 拉丁語作“Ad Gallinas”(參見蘇維托尼烏斯《加爾巴傳》1;老普林尼《博物史》15.136–37;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》48.52.3–4)。

[78] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》48.52.3–4。

[79] 馬克羅比烏斯《農神節》2.5。

[80] 同上,2.5.6。

[81] 同上,2.5.9–10。

[82]《奧古斯都功業錄》35.1。

[83] 古代的班達塔利亞島,今天的文托泰內島。

[84]《奧古斯都功業錄》1.1。

[85] 蘇維托尼烏斯《提比略傳》21.1。

[86] 蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》99.1。

[87] 同上。

[88] 同上;英譯文摘自Wardle, Suetonius: Life of Augustus, 77。

[89] 蘇維托尼烏斯《奧古斯都傳》100.1。

[90] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》56.42。

第二章 提比略:基業長青的關鍵是選對接班人

[91] 維萊伊烏斯·帕特爾庫魯斯《羅馬史》2.104.3。

[92] 關於這次元老院會議,參見塔西佗《編年史》1.5–13;蘇維托尼烏斯《提比略傳》23–25及《奧古斯都傳》100–101;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》57.2–7。

[93] 塔西佗《編年史》4.71;另見卡西烏斯·狄奧《羅馬史》57.1.1–6。

[94] 此人為蓋烏斯·阿西尼烏斯·蓋盧斯,娶了提比略的前妻維普薩尼婭(塔西佗《編年史》1.2, 6.23;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》58.23)。

[95] 蘇維托尼烏斯《提比略傳》24.2,蘇維托尼烏斯聲稱這是提比略的原話,而非轉述或虛構。

[96] 同上,25.1。

[97] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》48.44.3。

[98] 塔西佗《編年史》1.14,另見蘇維托尼烏斯《提比略傳》50.3。

[99] 蘇維托尼烏斯《提比略傳》68。

[100] 同上,21.2。

[101] 塔西佗《編年史》5.1。

[102] 蘇維托尼烏斯《提比略傳》7.2–3。

[103] 關於提比略前往羅得島的動機,參見維萊伊烏斯·帕特爾庫魯斯《羅馬史》2.99;塔西佗《編年史》1.4.4, 1.53.1–2, 2.42–43, 4.57;蘇維托尼烏斯《提比略傳》10.1–2;西烏斯·狄奧《羅馬史》55.9。

[104] 維萊伊烏斯·帕特爾庫魯斯《羅馬史》2.111.3。

[105] 例如:RIC I (2nd ed.) Augustus 225, http://numismatics.org/ocre/id/ric.1(2).aug.225。

[106] 普魯塔克《安東尼傳》81.2。

[107] 塔西佗《編年史》1.53。

[108] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》57.5.4。

[109] 同上,57.8.2。

[110] 蘇維托尼烏斯《提比略傳》29。

[111] 塔西佗《編年史》1.12。

[112] 同上,3.65。

[113] 蘇維托尼烏斯《尤利烏斯·愷撒傳》72.1。

[114] 蘇維托尼烏斯《提比略傳》71.1。

[115] 塔西佗《編年史》4.38。

[116] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》58.28.5。

[117] 同上,57.6.3, 57.1–2;蘇維托尼烏斯《提比略傳》21.2(拉丁語原文“eius diritatem”), 57.1(拉丁語原文“saeva ac lenta natura”)。

[118] 塔西佗《編年史》3.76。

[119] 約瑟夫斯《猶太古代史》18.207–208;塔西佗《編年史》1.33。

[120] 例如:RIC I (2nd ed.) Gaius/Caligula 55, http://numismatics.org/ocre/id/ric.1(2).gai.55。

[121] 大塞涅卡《箴言》1.15之《阿爾比諾瓦努斯·佩多》;參見塔西佗《編年史》2.23–24。

[122] 參見M. G. L. Cooley, ed., Tiberius to Nero (Cambridge: London Association of Classical Teachers, 2011), 163。

[123] 塔西佗《編年史》2.71;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》57.18.9。

[124] 約瑟夫斯《猶太古代史》18.209。

[125] 巴蘇斯第五首《日耳曼尼庫斯之死》,參見《帕拉蒂諾選集》7.39,英譯文摘自Cooley, Tiberius to Nero, 164。

[126] 塔西佗《編年史》4.32。

[127] 參見E. Cascio,“The Early Roman Empire: The State and the Economy,” in The Cambridge Economic History of the Greco-Roman World, ed. W. Scheidel, I. Morris, and R. Saller (Cambridge: Cambridge University Press, 2007), 624n26。

[128] 參見www.cbo.gov/topics/defense-and-national-security。

[129] 斯特拉博《地理學》17.839;另見William V. Harris, Roman Power: A Thousand Years of Empire (Cambridge: Cambridge University Press, 2016), 129。

[130] 塔西佗《編年史》4.1–2。

[131] 赫羅狄安《羅馬帝國史——從馬可·奧勒留去世開始》1.6.5。

[132] 指康茂德,於公元180—193年在位。

[133] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》57.12。另見塔西佗《編年史》4.57;蘇維托尼烏斯《提比略傳》51。

[134] 蘇維托尼烏斯《提比略傳》51.1。

[135] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》58.2.3–6。

[136] 蘇維托尼烏斯《提比略傳》32.2。

[137] 同上,45。

[138] 同上,44.1。

[139] 同上,61.3。

[140] 塔西佗《編年史》4.34–35。

[141] 同上,6.25。

[142] 同上,6.25。

[143] 蘇維托尼烏斯《提比略傳》53。

[144] 塔西佗《編年史》6.25。

[145] 蘇維托尼烏斯《提比略傳》59。

[146] 約瑟夫斯《猶太古代史》18.6.6。

[147] 參見Nikos Kokkinos, Antonia Augusta, Portrait ofa Great Roman Lady (London and New York: Routledge, 1992), 15–119。

[148] 老普林尼《博物史》7.80。

[149] 蘇維托尼烏斯《卡利古拉傳》11。

[150] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》58.23.2。

[151] 塔西佗《編年史》6.50;蘇維托尼烏斯《提比略傳》73.2;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》58.28.3。

[152] 蘇維托尼烏斯《提比略傳》75.1。

[153] 參見Edward Gibbon, The History of the Declineand Fall of the Roman Empire, vol. 1, ed. David Womersley (Harmondsworth, UK: Penguin Press, 1994), 128

(愛德華·吉本《羅馬帝國衰亡史》第一卷)。

第三章 尼祿:喪失危機感,是組織敗亡的起點

[154] 塔西佗《編年史》15.39。在古代文獻中還可以找到許多類似的描述,但它們都把尼祿的行為當作事實,而不隻是傳聞。參見蘇維托尼烏斯《尼祿傳》38;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》62.18.1;老普林尼《博物史》17.1.15。

[155] 一種由職業音樂家演奏的形似豎琴的兩弦樂器。

[156] 蘇維托尼烏斯《卡利古拉傳》24.1。

[157] 同上,55.3。

[158] 同上,29。

[159] 同上,37。

[160] 同上,30.2。

[161] 該雕塑現藏於法國盧浮宮博物館,編號MR 280。

[162] 尤維納利斯《諷刺詩》6.118。

[163] 同上,6.123。

[164] 老普林尼《博物史》10.83。

[165] 該雕塑現藏於意大利羅馬蒙特馬爾蒂尼中心博物館,編號MC 1882;另見哥本哈根新嘉士伯藝術博物館,編號753。

[166] 老普林尼《博物史》7.71。

[167] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》61.2。

[168] 蘇維托尼烏斯《卡利古拉傳》53.2。

[169] 塞涅卡《論利益》2.12。

[170] 同上,4.31。

[171] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》60.80.5。

[172] 蘇維托尼烏斯《尼祿傳》51.1。

[173] 同上,53。

[174] 塔西佗《編年史》13.2;蘇維托尼烏斯《尼祿傳》9。

[175] 例如:RIC I (2nd ed.) Nero, 1, http://numismatics.org/ocre/id/ric.1(2).ner.1。

[176] 塔西佗《編年史》12.64。

[177] 這個玩笑在希臘語中顯得更直觀一些,“神化”寫作“apotheosis”,而“南瓜化”則寫作“apocolocyntosis”,不過即使在希臘語中,其意義也並不明確。

[178] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》60.35。

[179] 塔西佗《編年史》14.2;蘇維托尼烏斯《尼祿傳》28.2;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》61.11.3–4。

[180] 老普林尼《博物史》37.12。

[181] 同上,28.182–183, 11;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》62.28.1。

[182] 尤維納利斯《諷刺詩》6.462。

[183] 塔西佗《編年史》14.3–7;卡斯烏斯·狄奧《羅馬史》62.12–13;蘇維托尼烏斯《尼祿傳》34.2–3;另見Anthony Barrett, Agrippina: Sex, Power, and Politics in the Early Empire (New Haven, CT: Yale University Press, 1996), 187–88。

[184] 塔西佗《編年史》14.8;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》62.13.5。

[185] 塔西佗《編年史》14.7。

[186] 同上,14.62。

[187] 參見Edward Champlin, Nero (Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2003), 96–103。

[188] 蘇維托尼烏斯《尼祿傳》52。

[189] 參見Champlin, Nero, 283n11。

[190] 關於“謙恭的元首”的概念,參見Andrew Wallace-Hadrill,“Civilis Princeps: Between Citizen and King,” Journal of Roman Studies 72 (1982): 32–48。

[191] 塞涅卡《論仁慈》1.1。

[192] 塔西佗《編年史》14.57, 59;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》62.14.1。

[193] 塔西佗《編年史》14.63.3。

[194] 塔西佗《編年史》16.6;蘇維托尼烏斯《尼祿傳》35.3;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》62.28.1。

[195] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》62.28.1。

[196] 老普林尼《博物史》12.83。

[197] 塔西佗《編年史》16.6。

[198] 同上,15.67,據稱是逐字記錄的原話。英譯文改編自Tacitus, Complete Works of Tacitus. Alfred John Church, William Jackson Brodribb, Sara Bryant, edited for Perseus (New York: Random House, rprnt., 1942), www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0078%3Abook%3D15%3A chapter%3D67。

[199] 參見Musonius Rufus, frag. 49, Cora Elizabeth Lutz, Rufonius Musus: “The Roman Socrates” (New Haven, CT: Yale University Press, 1947), 143。

[200] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》63.17.5–6。

[201] 近來學術界對於尼祿迫害基督徒的史實性存在爭議,據筆者判斷,布倫特·肖舉出了非常有力的反對案例,而克裏斯托弗·瓊斯則認可這種史實性,並同樣提出了可信的論據。參見Brent Shaw, “The Myth of the Neronian Persecution,” Journal of Roman Studies 105 (2015): 73–100; Christopher P. Jones, “The Historicity of the Neronian Persecution: A Response to Brent Shaw,” New Testament Studies 63 (2017): 146–52。

[202] 蘇維托尼烏斯《尼祿傳》16.2。

[203] 塔西佗《編年史》15.44。

[204] 同上。

[205] 同上。

[206] 參見Joseph Brodsky, “Ode to Concrete,” So Forth: Poems (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1996), 116。

[207] 蘇維托尼烏斯《尼祿傳》31。

[208] 塔西佗《編年史》15.37.1。

[209] 蘇維托尼烏斯《尼祿傳》49;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》63.29.2;另見Champlin, Nero, 49–51。

第四章 韋斯巴薌:衡量領導力的真正尺度是影響力

[210] 約瑟夫斯《猶太戰爭史》3.236。

[211] 塔西佗《曆史》2.5。

[212] 約瑟夫斯《猶太戰爭史》4.33。

[213] 塔西佗《曆史》1.4。

[214] 蘇維托尼烏斯《韋斯巴薌傳》8.3。

[215] 老普林尼《博物史》3.10。

[216] 蘇維托尼烏斯《韋斯巴薌傳》2.2。

[217] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》59.12.3。

[218] 該雕塑現藏於意大利那不勒斯國家考古博物館,編號6029。

[219] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》65.14.1–4。

[220] 塔西佗《阿古利可拉傳》13.3。

[221] 塔西佗《曆史》3.75。

[222] 猶太教禮拜儀式之禱告詞,第十二則。

[223] 塔西佗《曆史》1.47。

[224] 同上,4.11;蘇維托尼烏斯《韋斯巴薌傳》7.2。

[225] 約瑟夫斯《猶太戰爭史》4.603。

[226] 嚴格來講,“男同性戀”或“同性戀”並非曆史概念,因為古人對待性關係的態度跟現代人不同。不過,它們能讓現代讀者理解穆基亞努斯更喜歡同性。

[227] 塔西佗《曆史》1.10。

[228] 蘇維托尼烏斯《韋斯巴薌傳》13.1。

[229] 塔西佗《曆史》2.76–77。

[230] 同上,3.13。

[231] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》65.8。

[232] 塔西佗《曆史》1.10。

[233] 蘇維托尼烏斯《提圖斯傳》1。

[234] 塔西佗《曆史》2.5。

[235] 同上,2.77。

[236] 就像“男同性戀”一樣,“羅馬化”也是古代史上頗具爭議的術語,不過它可以用來表達趨向於征服者的同化之意。

[237]《巴比倫塔木德》之《離婚篇》56B。

[238] 塔西佗《曆史》2.2, 81。

[239] 同上,4.81;蘇維托尼烏斯《韋斯巴薌傳》7.2;另見卡西烏斯·狄奧《羅馬史》66.8.2,狄奧說第二個人是手部有殘疾。

[240] 英譯文摘自Tacitus, Complete Works of Tacitus. Alfred John Church, William Jackson Brodribb, Sara Bryant, edited for Perseus (New York: Random House, Inc. 1873. reprinted 1942), www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0080%3Abook%3D2%3Achapter%3D86。

[241] 塔西佗《曆史》2.83。

[242] 塔西佗《曆史》4.39;另見Angela Pabst, Divisio regni: der Zerfall des Imperium Romanum in der Sicht der Zeitgenossen (Bonn, Ger.: Dr. Rudolf Habelt GMBH, 1986), 46–48, 68。

[243] 穆基亞努斯在公元74年還活著(參見塔西佗《演說家對話錄》37.2),而在公元77年已經死了(參見老普林尼《博物史》32.62)。

[244] 這是瓦爾特·沙伊德爾提出的觀點,他正在寫一部關於這個問題的著作。

[245] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》66.17.1;蘇維托尼烏斯《韋斯巴薌傳》20;另見馬提亞爾《雋語》3.89, 11.52–56。

[246] 蘇維托尼烏斯《韋斯巴薌傳》22.1;另見Suetonius, Vespasian, ed. Brian W. Jones, with intro., commentary, and biblio. (London: Bristol Classical Press/Duckworth, 2000), ad loc., 8。

[247] 參見Ran Shapira, “Hoard of Bronze Coins from Jewish Revolt Found Near Jerusalem,”Haaretz, August 17, 2014, www.haaretz.com/jewish/archaeology/1.610916。

[248] 例如:RIC II, Part 1 (2nd ed.) Vespasian 3, http://numismatics.org/ocre/id /ric.2_1(2).ves.3。

[249] 約瑟夫斯《猶太戰爭史》,英譯文摘自Josephus, Jewish War, in The Works of Flavius Josephus, trans. William Whiston (Auburn and Buffalo: John E. Beardsley, 1895), 126–29, www.perseus.tufts.edu/hopper/text?do c=Perseus%3Atext%3A1999.01.0148%3Abook%3D7%3Awhis ton%20chapter%3D5%3Awhiston%20section%3D4。

[250] 蘇維托尼烏斯《韋斯巴薌傳》8.5;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》66.10.2。

[251] 參見Elisabetta Polvoledo, “Technology Identifies Lost Color at Roman Forum,”New York Times, June 24, 2012, www.nytimes.com/2012/06/25/arts/design/menorah-on-arch-of-titus-in-roman-forum-was-rich-yellow.html, and www.yu.edu/cis/activities/ar ch-of-titus。

[252] 參見Ariel David, “Second Monumental Arch of Titus Celebrating Victory over Jews Found in Rome,” Haaretz, March 21, 2017, www.haaretz.com/archaeology/1.778103。

[253] 參見G. Alf?ldy, ed., Corpus Inscriptionum Latinarum VI. Inscriptiones Urbis Romae Latinae VIII. Fasc. 2. (Berlin: 1976), no. 40454a. See G. Alf?ldy, “Ein Bauinschrift aus dem Colosseum,” Zeitschrift für Papyrologie und Epigrafik 109 (1995): 195–226。

[254] 參見Herbert W. Benario, A Commentary on the Vita Hadriani in the Historia Augusta (Chico, CA: Scholars Press, 1980), 118。

[255] 比德,米恩《拉丁神父全集》94: 453。

[256] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》65.15.2;另見Barbara Levick, Vespasian, 2nd ed. (London: Routledge, 2017), 202。

[257] 昆體良《雄辯術原理》,巴特勒英譯,12.1.3, 10.7.15。

[258] 同上,10.1.31–34;拉丁語原文為“historia... scribitur ad narrandum, non ad probandum”。

[259] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》66.12.1。

[260] 奧勒留·維克多《愷撒》9.9。

[261] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》66.2.5。

[262] 蘇維托尼烏斯《韋斯巴薌傳》23.3;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》66.14.5。

[263] 塔西佗《曆史》4.74.3。

[264] 蘇維托尼烏斯《韋斯巴薌傳》8.3。

[265] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》65.14.3–4。

[266] 這片地產位於諾門塔那大道。

[267] 參見Florence, Museo Storico della Caccia e del Territorio, Palazzo Bardini, inv. A231. See Mauro Cristofani, “L'ara funeraria di Antonia Caenis concubina di Vespasiano,” Prospettiva 13 (April 1978): 2–7。

[268] 參見Corpus Inscriptionum Latinarum VI 12037。

[269] 蘇維托尼烏斯《提圖斯傳》7.1。

[270] 昆體良《雄辯術原理》4.1.19;另見Michael R. Young-Widmaieir“Quintilian's Legal Representation ofJulia Berenice” Historia 51.1 (2002): 124–29。

[271] 蘇維托尼烏斯《提圖斯傳》7.1;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》65.15–4。

[272] 蘇維托尼烏斯《韋斯巴薌傳》21–22。

[273] 同上,23.4;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》66.17.2。

[274] 蘇維托尼烏斯《韋斯巴薌傳》24–25;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》66.17.2;偽奧勒留·維克多《愷撒典範》9.18。

[275] 蘇維托尼烏斯《韋斯巴薌傳》19.2。

[276] 塔西佗《曆史》1.50。

[277] 約瑟夫斯《猶太戰爭史》6.240。

[278] 蘇維托尼烏斯《提圖斯傳》7.2;另見卡西烏斯·狄奧《羅馬史》66.18.1;偽奧勒留·維克多《愷撒典範》10.7。

[279] 參見“Pompeii: Vesuvius Eruption May Have Been Later ThanThought” https://www.bbc.com/news/world-europe-45874858。

第五章 圖拉真:人們通常願意追隨比自己強的領導者

[280] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》68.24–25。

[281] 參見Mustapha Meghraoui et al.“Evidence for 830 Years of Seismic Quiescence from Palaeoseismology, Archaeoseismology and Historical Seismicity Along the Dead Sea Faultin Syria” Earth and Planetary Science Letters 210 (2003): 35–52。

[282] 小普林尼《頌詞》88.4。

[283] 尤特羅庇烏斯《羅馬國史大綱》8.2, 8.5;另見Julian Bennett, Trajan, Optimus Princeps: A Life and Times (Bloomington: Indiana University Press, 1997), 107。

[284] 蘇維托尼烏斯《圖密善傳》13.2。

[285] 同上,3。

[286] 同上,18。

[287] 例如:意大利卡比托利歐博物館,編號MC 1156;法國盧浮宮博物館,編號Ma 1264。

[288] 該雕塑現藏於法國盧浮宮博物館,編號Ma 1193。

[289] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》68.74;偽奧勒留·維克多《愷撒典範》13.8。

[290] 小普林尼《頌詞》15.1–3。

[291] 蘇維托尼烏斯《圖密善傳》21。

[292] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》67.15.2–4。

[293] 塔西佗《阿古利可拉傳》3。

[294] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》68.3.4;小普林尼《頌詞》8.6, 7.6–6, 8.1。

[295] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》68.5.5。

[296] 例如:德國慕尼黑古代雕塑展覽館,編號336。

[297] 參見Ronald Syme, Tacitus (Oxford: Clarendon Press, 1958), 39。

[298] 小普林尼《書信集》3.20.12。

[299] 小普林尼《頌詞》20。

[300] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》68.7.3。

[301] 尤特羅庇烏斯《羅馬國史大綱》8.5.1。

[302] 小普林尼《書信集》5.6.36。

[303] 弗朗托《曆史原理》20(A259)。

[304] 尤維納利斯《諷刺詩》10.81。

[305] 狄奧·克裏索斯托《演說集》31.31。

[306] 小普林尼《書信集》9.2,英譯文摘自LCL translation, 83, www.loebclassics.com/view/pliny_younger-letters/1969/pb_LCL059.83.xml?readMode=recto。

[307] 小普林尼《頌詞》44。

[308]《查士丁尼學說匯纂》29.1。

[309] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》68.23.1。

[310] 同上,68.8.2。

[311] 同上,68.5.6,英譯文摘自《洛布古典叢書》。

[312] 小普林尼《頌詞》83.8。

[313] 同上,83–84。

[314] 小普林尼《書信集》9.28.1。

[315] 參見Nicomachus of Gerasa, Encheiridion Harmonicum, in Karl von Jan, Musici Scriptores Graeci. Aristoteles, Euclides, Nicomachus, Bacchius, Gaudentius, Alypius et Melodiarum Veterum Quidquid Exstat (Stuttgart, Ger.: Teubner, 1995 [1895] ), 242, line 14。

[316] 參見E. M. Smallwood, Documents Illustrating the Principates of Nerva, Trajan and Hadrian (Cambridge: Cambridge University Press, 1966), no. 442, 152。

[317] 偽奧勒留·維克多《愷撒典範》42.21。

[318] 菲洛斯特拉托斯《智者傳》488。

[319] 狄奧·克裏索斯托《論王權》3.119。

[320] 偽奧勒留·維克多《愷撒典範》42.20–21;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》68.5.5。

[321] 參見E. Bormann, ed. Corpus Inscriptionum Latinarum vol. XI, Inscriptiones Aemiliae, Etruriae, Umbriae Latinae, Pars II, fasc. 1, Inscriptiones Umbriae, viarum publicarum, instrumenti domestici (Berlin: Brandenburg Academy of Sciences and Humanities, 1901, impr. iter. 1968): 6520, p. 981;另見小普林尼《書信集》9.28.1。

[322] 在加迪斯(今加的斯),有一種供奉赫丘利的儀式,名為“加迪塔努斯”,這座城市就麵朝傳說中赫丘利完成任務的島嶼。

[323] 例如:RIC II Trajan 49, http://numismatics.org/ocre/id/ric.2.tr.49_denarius。

[324] 小普林尼《頌詞》14.5, 82.7;狄奧·克裏索斯托也把圖拉真比作赫丘利,參見《演說集》1.56–84。

[325] 小普林尼《頌詞》80.3–5。

[326] 位於意大利貝內文托,古稱貝內文圖姆。

[327] 例如:RIC II Trajan 128, http://numismatics.org/ocre/id/ric.2.tr.128。

[328] 小普林尼《書信集》10.96.8。

[329] 同上。

[330] 同上,10.97.2。

[331] 同上。

[332] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》67.6.1。

[333] 同上,68.14.1。

[334] 這塊描繪皇帝在戰場上策馬的石板屬於圖拉真大型浮雕的一部分,原本在一座紀念碑上,後來被用於裝飾羅馬君士坦丁凱旋門的中央拱道。

[335] 普裏西安《語法概要》6.13。

[336] 即君士坦丁,參見偽奧勒留·維克多《愷撒典範》41.13。

[337] 奧魯斯·格利烏斯《阿提卡之夜》13.25。

[338] 夷平奎裏納爾山的工作開始於圖密善,但是圖拉真設計並實施了這個項目的剩餘部分。

[339] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》68.17.1。

[340] 同上,68.29.1。

[341] 同上,68.31.2。

[342] 參見Gibbon, Decline and Fall of the Roman Empire, vol. 1, 103(愛德華·吉本《羅馬帝國衰亡史》第一卷)。

[343] 關於這些數值的估算和羅馬市場經濟的普遍狀況,詳見Peter Temin, The Roman Market Economy (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2013)。

[344] 參見Kyle Harper, The Fate of Rome: Climate, Diseaseand the End of an Empire (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2017), 14–15, 39–55。

[345] 相關討論參見Frank McLynn, Marcus Aurelius: A Life (Cambridge, MA: Da Capo Press, 2009), 2–13。

[346] 該雕塑現藏於土耳其安卡拉的安納托利亞文明史博物館,編號10345;關於雕塑身份的爭議,參見Stephen Mitchell“The Trajanic Tondo from RomanAnkara: In Search of the Identity of a Roman Masterpiece” Journal of Ankara Studies 2.1 (2014): 1–10。

[347] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》75.32–33。

[348] 參見H. L. Jones, trans., The Geography of Strabo, vol. 6, Loeb Classical Library 223 (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1929), 327。

第六章 哈德良:比起堅持,更難的是戰略性放棄

[349] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》69.1.2–4。

[350]《哈德良傳》4.10,《羅馬君王傳》。

[351] 參見ILS(《拉丁語銘文選集》)1792。

[352] 這是波勒蒙說過的話,參見Simon Swain“Polemon's Physiognomy” in Seeing the Face, Seeing the Soul: Polemon's Physiognomy from Classical Antiquity to Medieval Islam, ed. Simon Swain and G. R. Boys-Stones (Oxford; New York: Oxford University Press, 2007), 167–68。

[353] 參見Alan K. Bowman, Peter Garnsey, and Dominic Rathbone, eds., The Cambridge Ancient History, 2nd ed. v. 11. The high empire, A.D. 70–192 (Cambridge: Cambridge University Press, 2000), 975。

[355] 同上,69.9.4;另見《羅馬君王傳》17.9, 23.1。

[356] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》69.10.3。

[357]《哈德良傳》14.11,《羅馬君王傳》,英譯文改寫自《洛布古典叢書》。

[358] 即今阿德裏亞,位於波河三角洲,介於拉文納和威尼斯之間。

[359]《哈德良傳》1.5,《羅馬君王傳》。

[360] 小普林尼《書信集》10.40.2。

[361] 普魯塔克《“悄無聲息地活著”是一條明智的準則嗎?》,《道德論集》1128B–1130D。

[362] 賀拉斯《書信集》2.1.156–57。

[363] 例如現藏於西班牙馬德裏普拉多美術館的肖像雕塑,編號E00210。

[364]《哈德良傳》11.3,《羅馬君王傳》;偽奧勒留·維克多《愷撒典範》3.2。

[365]《哈德良傳》3.2,《羅馬君王傳》。

[366] 同上,3.7。

[367] 同上,3.10。

[368] 同上,4.1。

[369] 同上,4.5。

[370] 同上,4.3–5,8–10。

[371] 參見Gibbon, Decline and Fall of the Roman Empire, vol. 1, 100(愛德華·吉本《羅馬帝國衰亡史》第一卷)。

[372] 帕薩尼亞斯注意到哈德良的避戰策略有一個例外,那就是對猶太起義的鎮壓。參見帕薩尼亞斯《希臘誌》1.5.5,英譯文改寫自《洛布古典叢書》。另見Pausanias, Description of Greece with an English Translation by W. H. S. Jones, LittD, and H. A. Ormerod, MA, in 4 Volumes. (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1918)。

[373] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》69.4.1–5,另見Birley, loc. 6316。

[374] 還有許多其他地方的名字中也包含“哈德良”,甚至有一個地方叫“哈德良的狩獵場”,因為這位皇帝曾在那裏狩獵。

[375] 參見John Keegan, A History of Warfare (London: Hutchinson, 1993), 70。

[376] 這種輕蔑的描述來自圖拉真的建築師阿波羅多洛斯(參見卡西烏斯·狄奧《羅馬史》69.4.2)。

[377] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》69.6.3。

[378]《哈德良傳》10.1,《羅馬君王傳》,英譯文摘自《洛布古典叢書》。

[379] 英譯文改寫自Michael Speidel, Emperor Hadrian's Speeches to the African Army: A New Text (Mainz, Ger.: Verlag desR?misch-Germanischen Zentralmuseums, 2006), 15。

[380] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》69.9.6。

[381] 參見Vindolanda Tablet, 291, Vindolanda Inventory 85.057, translated, http://vindolanda.csad.ox.ac.uk/4DLink2/4DACTION/WebRequestTablet?thisLeafNu m=1&searchTerm=Families,%20pleasures%20and%20ceremonies&searchType=browse&searchField=highlights&thisListPosition=3&displayImage=1&displa yLatin=1&displayEnglish=1。

[382]《哈德良傳》11.3,《羅馬君王傳》。

[383] 同上,16.3。

[384] 例如:RIC II Hadrian 29, http://numismatics.org/ocre/id/ric.2.hdn.29。

[386] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》69.10.2;另見《哈德良傳》20.12,《羅馬君王傳》。

[387] 參見Epiphanius, On Weights and Measures, 14。

[388]《哈德良傳》15.13,《羅馬君王傳》。

[389] 詳見Anthony Birley, Hadrian: The Restless Emperor (New York: Routledge, 1997), 240–43。

[390] 同上。

[391] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》69.11.2。

[392] 同上。

[393] 同上,69.11.2–3;《哈德良傳》14.7–9,《羅馬君王傳》;奧勒留·維克多《愷撒》14.7–9。

[394] 參見Patricia Rosenmeyer“Greek Verse Inscriptions in Roman Egypt: Julia Balbilla's Sapphic Voice” Classical Antiquity 27.2 (2008): 337。

[395] 參見C. Vout“Antinous, Archaeologyand History” Journal of Roman Studies 95 (2005): 82。

[396]卡西烏斯·狄奧《羅馬史》69.11.4;《哈德良傳》14.7,《羅馬君王傳》。

[397]《哈德良傳》13.5,《羅馬君王傳》。

[398] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》69.14.1。

[399] 參見Bavli Berachot, 20a; Midrash Tehillim。

[400] 例如:Deuteronomy Rabbah, 3:13; Pesikta Rabbati, 21。

[401] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》69.20.1。

[402]《哈德良傳》23.10,《羅馬君王傳》。

[403]《哈德良傳》23.9,《羅馬君王傳》;偽奧勒留·維克多《愷撒典範》14.8。

[404] 關於硬幣,參見RIC II Hadrian 1051A, http://numismatics.org/ocre/id/ric.2.hdn.1051A; H. A. Mattingly and E. A. Sydenham, eds., Roman Imperial Coinage, vol. 2 (London: Spink & Son, 1926), 386 and 399。關於浮雕,參見W. Helbig, Die vatikanische Skulpturensammlung. Die kapitolinischen und das lateranische Museum, vol. 1, Führer durch die ?ffentlichen Sammlungen klassischer Altertümer in Rom (Leipzig, Ger.: Teubner, 1891), 357; G. M. Koeppel, “Die historischen Reliefs der r?mischen Kaiserzeit IV,” Bonner Jahrbücher des Rheinischen Landesmuseums in Bonn und des Vereins von Altertumsfreunden im Rheinlande 186 (1986), 1–90。

[405]《哈德良傳》25.9,《羅馬君王傳》(A. O'Brien-Moore英譯)。

[406] 還有一種說法是醫生自殺了,不過這很可能是哈德良的政敵散播的傳聞。參見《哈德良傳》24.13,《羅馬君王傳》。

[407] 奧勒留·維克多《愷撒》14.12,此乃模仿維吉爾《埃涅阿斯紀》6.304。

[408] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》68.17.1–3。

[409]《哈德良傳》25.9,《羅馬君王傳》(A. O'Brien-Moore英譯)。

[410] 同上,27.1;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》69.23.2。

[411] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》69.5.1–3。狄奧的父親阿波羅尼亞努斯很不欣賞哈德良,卡西烏斯·狄奧《羅馬史》69.1.12。

[412] 馬可·奧勒留的黃金半身像,出土於阿文蒂庫姆(今瑞士阿旺什)。R?mermuseum Avenches inv. no. 39/134, P. Schazmann, “Buste en or représentant l'empereur MarcAurèle trouvé à Avenches en 1939,” Zeitschrift für schweizerische Arch?ologie und Kunstgeschichte 2 (1940): 69–93。

[413] 馬可·奧勒留《沉思錄》4.40,參見Marcus Aurelius, and Charles Reginald Haines. The Communings with Himself of Marcus Aurelius Antoninus, Emperor of Rome: Together with His Speeches and Sayings: a Revised Text and a Translation into English (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1953), 91。

[414] 即尤利安皇帝,於公元361—363年在位。

[415] 馬可·奧勒留《沉思錄》1.3,英譯文摘自Marcus Aurelius, The Meditation, trans.Haines, Communings with Himself, 3。

[416] 馬可·奧勒留《沉思錄》1.3。

[417] 參見Marcus Cornelius Fronto, The Correspondence of Marcus Cornelius Fronto: with Marcus Aurelius Antoninus, Lucius Verus, Antoninus Pius, and Various Friends. Edited by Marcus Aurelius, Antoninus Pius, Lucius Aurelius Verus, and Charles Reginald Haines (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1919), letter 2.12。

[418] 參見Marcus Aurelius in Love. Edited by Marcus Aurelius, Marcus Cornelius Fronto, and Amy Richlin (Chicago: University of Chicago Press, 2006), 5–9。

[419] 馬可·奧勒留《沉思錄》1.16.2。

[420] 塔西佗《曆史》1.1。塔西佗原本是在談論涅爾瓦和圖拉真的統治時期,但是這番描述也同樣適用於哈德良、安東尼·庇護和馬可·奧勒留的統治時期。

[421] 馬可·奧勒留《沉思錄》1.11。

[422]《馬可·奧勒留傳》6.8–9,《羅馬君王傳》。

[423] 《安東尼·庇護傳》4.8,《羅馬君王傳》,英譯文摘自《洛布古典叢書》。

[424] 參見http://coursesa.matrix.msu.edu/~fisher/hst205/readings/RomanOration.html。

[425] 同上。

[426] 馬可·奧勒留《沉思錄》1.16, 17.3, 4.33, 6.30, 8.25, 9.21, 10.27。

[427]《安東尼·庇護傳》12.6,《羅馬君王傳》。

[428]《馬可·奧勒留傳》7.3,《羅馬君王傳》。

[429] 參見Galen, On Prognosis, 11.8, 129。

[430] 馬可·奧勒留《沉思錄》5.5。

[431] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》71.29.4。

[432] 參見Fronto, AdPium 2 (Haines, Correspondence of Fronto 1.128; AD 143)。也有人認為這裏提到的福斯蒂娜是安東尼的妻子大福斯蒂娜。

[433] 例如:RIC III Marcus Aurelius 1635, http://numismatics.org/ocre/id/ric.3.m_aur.1635。

[434] 最新研究表明,古羅馬的嬰兒死亡率高達20%~35%。參見Nathan Pilkington, “Growing Up Roman: Infant Mortality and Reproductive Development,” Journal of Interdisciplinary History 44, no. 1 (Summer 2013): 1–35

[436] 例如:RIC III Marcus Aurelius 1681, http://numismatics.org/ocre/id/ric.3.m_aur.1681。

[437]《馬可·奧勒留傳》19.8–9,《羅馬君王傳》。

[438] 馬可·奧勒留《沉思錄》1.17.7。

[439] 參見Richlin, Marcus Aurelius in Love, letter 44, 143。

[440] 馬可·奧勒留《沉思錄》8.49, 9.40, 10.34, 11.34。另見McLynn, Marcus Aurelius, 93。

[441] 參見Galen, On His Own Books, 19.15。

[442] 參見Lucian, Alexander, 36。

[443] 埃利烏斯·阿裏斯提德斯《獻辭》43.38–44。

[444] 參見Galen, On Prognosis to Posthumus, 9。

[445]《馬可·奧勒留傳》20.7,《羅馬君王傳》。

[446] 同上,24.2;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》74.8–10;RIC III Marcus Aurelius, 264–66, http://numismatics.org/ocre/id/ric.3.m_aur.264, http://numismatics.org/ocre/id/ric.3.m_aur.265, http://numismatics.org /ocre/id/ric.3.m_aur.266。

[447] 參見希菲利努斯(Xiphilinus)在卡西烏斯·狄奧《羅馬史》72.9中的評論。

[448] 參見Adrienne Mayor, The Amazons: Lives and Legends of Warrior Women Across the Ancient World (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2014), 81–82。

[449] 馬可·奧勒留《沉思錄》2.5,英譯文改寫自Marcus Aurelius, The Meditation, trans. George Long, Internet Classics Archive, http://classics.mit.edu//Antoni nus/meditations.html。

[450] 馬可·奧勒留《沉思錄》10.10,英譯文改寫自Marcus Aurelius, The Meditation, trans. George Long, Internet Classics Archive。

[451] 《馬可·奧勒留傳》26.8,《羅馬君王傳》;卡西烏斯·狄奧《羅馬史》71.10.5。

[452] 菲洛斯特拉圖斯《智者傳》2.1.13。

[453] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》72.29。

[454] 馬可·奧勒留《沉思錄》1.14。

[455] 例如:RIC III Marcus Aurelius 1717, http://numismatics.org/ocre/id/ric.3.m_aur.1717。

[456] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》72.30。

[457] 同上,72.31.1–2。

[458] 同上,72.31.1。

[459] 阿米阿努斯·馬爾切利努斯《羅馬史》22.5。

[460] 相關資料見Maria Laura Atarista, Avidio Cassio (Rome: Edizioni di Storia e Letteratura: 1983), 119–23。

[461] 奧勒留·維克多《愷撒》16.9–10,參見Sextus Aurelius Victor, Liber de Caesaribus of Sextus Aurelius Victor, trans. H. W. Bird, Translated Texts for Historians, v. 17 (Liverpool: Liverpool University Press, 1994), 19。

[462] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》78.16.6。

[463] 馬可·奧勒留《沉思錄》4.49,英譯文摘自Marcus Aurelius, The Meditation, trans. George Long, Internet Classics Archive。

[464] 馬可·奧勒留《沉思錄》3.12,英譯文改寫自Marcus Aurelius, The Meditation, trans. George Long, Internet Classics Archive。

[466] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》72.33。

[467] 阿米阿努斯·馬爾切利努斯《羅馬史》31.5.14。

[468] 偽奧勒留·維克多《愷撒典範》16.2,英譯文摘自Marcus Aurelius, The Meditation, trans. Thomas M. Banchich, www.roman-emperors.org/epitome.htm。

[469] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》71.36.4。

第八章 塞維魯:你隻能吸引與你相似的人

[470] 亦可寫作“Leptis Magna”(正文中寫作“Lepcis Magna”)。

[471] 約翰·馬拉拉斯《編年史》12.18。

[472] 塞維魯圓形木版畫,現藏於德國柏林國立博物館下轄之希臘羅馬古物博物館,編號31329。

[473] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》77.16–17;另見75.2和72.36.4。

[474] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》77.12。

[475]《塞普蒂米烏斯·塞維魯傳》1.4,《羅馬君王傳》。

[476] 赫羅狄安《羅馬帝國史——從馬可·奧勒留去世開始》2.9.2。

[477] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》76.13。

[478] 同上,75.8.1, 76.8.1。

[479] 赫羅狄安《羅馬帝國史——從馬可·奧勒留去世開始》2.9.2。

[480]《塞普蒂米烏斯·塞維魯傳》2.6,《羅馬君王傳》。

[481] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》75.2.1–2;赫羅狄安《羅馬帝國史——從馬可·奧勒留去世開始》2.14.4。

[482] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》77.15.3。

[483] 參見Barbara Levick, Julia Domna, Syrian Empress (London: Routledge, 2007), 3。

[484] 例如:現藏於德國慕尼黑古代雕塑展覽館裏的半身像,編號354。硬幣如:RIC IV Septimius Severus 540, http://numismatics.org/ocre/id/ric.4.ss.540_aureus,以及RIC IV Septimius Severus 857, http://numismat ics.org/ocre/id/ric.4.ss.857。

[485] 即雅典的大菲洛斯特拉托斯。

[486] 菲洛斯特拉托斯《智者傳》622。

[487] 例如:RIC IV Pertinax 1, http://numismatics.org/ocre/id/ric.4.pert.1。

[488] 英譯文改寫自洛布古典叢書1927版,http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Cassius_Dio/75*.html。

[489] 英譯文摘自Herodian, History of the Roman Empire Since the Death of Marcus Aurelius, trans. Edward C. Echols (Herodian of Antioch's History of the Roman Empire, 1961 Berkeley and Los Angeles), www.livius.org/sources/content/herodian-s-roman-history/herodian-2.11。

[490] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》58.14.1。

[491] 同上,76.8.1。

[492] 同上。

[493] 同上,77.9.4。

[494] 同上,75.3.3。

[495] 參見Hermann Dessau, Inscriptiones Latinae Selectae. Berlin, vol. 2, pt. 1 (1902), nos. 6472, 6988。哈德良和安東尼·庇護都是“最神聖的”元首。

[496] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》77.4.4。

[498] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》77.17.4。

[499] 參見CIL(《拉丁語銘文總集》)XII 4345; XIV 120。

[500] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》77.15.2。

[501] 同上,77.15.3。

[502] 例如:現藏於意大利那不勒斯國家考古博物館的半身像,編號6603。

[503] 卡西烏斯·狄奧《羅馬史》77.9.5。

[504] 例如:RIC IV Elagabalus 256, http://numismatics.org/ocre/id/ric.4.el.256。

[505] 例如:RIC IV Elagabalus25, http://numismatics.org/ocre/id/ric.4.el.25。

[506] 現藏於意大利卡比托利歐博物館,編號MC 470。

[507] 即RIC IV Severus Alexander 7d, http://numismatics.org/ocre/id/ric.4.sa.7d。

[508] 例如:RIC IV Severus Alexander648a http://numismatics.org/ocre/id/ric.4.sa.648a。

[509] 現藏於意大利卡比托利歐博物館,編號MC 471。

[510] 例如:RIC IV Severus Alexander 670, http://numismatics.org/ocre/id/ric.4.sa.670。

[511] 參見Gibbon, Decline and Fall of the Roman Empire, vol. 1, 148(愛德華·吉本《羅馬帝國衰亡史》第一卷)。

[512] 拉丁語原文為“princeps legibus solutus est”,《查士丁尼法學總論》2.17.8。

第九章 戴克裏先:複製領導者,組織效率才能翻番

[513] 偽奧勒留·維克多《愷撒典範》39.6,英譯文改寫自Pseudo-Aurelius Victor, Epitome de Caesaribus, 39.6, trans. Thomas M. Banchich, www.romanemperors.org/epitome.htm。

[514] 現藏於美國加利福尼亞州馬裏布J. 保羅·蓋蒂博物館之蓋蒂莊園,編號CA 78.AA.8。

[515] 名為“Head of a Man (possibly Diocletian)”,現藏於美國馬薩諸塞州伍斯特藝術博物館,編號1974.297。

[516]《卡魯斯、卡裏努斯、努梅裏安合傳》13.3–5,《羅馬君王傳》。

[517] 同上,14.1–15.6。

[518] 偽奧勒留·維克多《愷撒典範》38.8。

[519] 同上,29.5;約達尼斯《哥特史》18。

[520] 參見Harper, Fate of Rome, 136–45。

[521] 同上,129–36, 167–75。

[522] 現藏於意大利米蘭國內考古博物館,www.comune.milano.it/wps/portal/luogo/museoarcheolo gico/lecollezioni/milanoromana/ritratto_massimiano/lut/p/a0/04_Sj9CPykssy0xPLMnMz0vMAfGjzOItLL3NjDz9Dbz9Az3NDBx9 DIMt_UxMjc28DfQLsh0VAba4yro!;關於硬幣,參見RIC V Diocletian 342, http://numismatics.org/ocre/id/ric.5.dio.342。

[523] 尤特羅庇烏斯《羅馬國史大綱》2.9.27。

[524] 參見Timothy D. Barnes, The New Empire of Diocletian and Constantine (Boston: Harvard University Press, 1982), 51–52。

[525] 參見“Genathliacus of Maximian Augustus,” Panegyrici Latini 11.6.3, trans. C. E. V. Nixon and Barbara Saylor Rodgers, In Praise of Later Roman Emperors: The Panegyrici Latini: Introduction, Translation, and Historical Commentary, with the Latin Text of R.A.B. Mynors (Berkeley: University of California Press, 1994), 91。

[527] 拉克坦提烏斯《論迫害者之死》9。

[528] 參見Jasna Jelicic-Radonic, “Aurelia Prisca,” Prilozi povijesti umjetnosti u Dalmaciji (Contributions to Art History in Dalmatia), 41, no. 1 (August 2008): 5–25, http://hrcak.srce.hr/109683。

002

[529] 偽奧勒留·維克多《愷撒典範》40.17;拉克坦提烏斯《論迫害者之死》11.21。

[530] 參見www.basilicasanmarco.it/basilica/scultura/la-decorazione-delle-facciate/lafacciata-orientale/?lang=en and https:// en.wikipedia.org/wiki/Portrait_of_the_Four_Tetrarchs。發現於意大利威尼斯聖馬可大教堂南側。

[531] 阿米阿努斯·馬爾切利努斯《羅馬史》14.11.10, 22.7.1;尤特羅庇烏斯《羅馬國史大綱》9.24;Festus, Breviarum, 25。

[532] 名為“The Arras Medallion”,現藏於英國大英博物館,編號B.1147。

[533] 戴克裏先《限價敕令》,參見Roger Rees, Diocletian and the Tetrarchy (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2004), 139。

[534] 參見P. Beatty Panop. 1.213–16 (September 17, 298); Rees, Diocletian and the Tetrarchy, II.21, 149。

[535] 參見Panegyrici Latini 11(3) (July 21, 291, Trier) (I Chapter 4.2), 11.1.1, Roger Rees, Diocletian and the Tetrarchy, 132。

[536] 同上。

[537] 參見Winston Churchill, The Second World War, vol. 1 (London: Houghton Mifflin, 1948), 105。

[538] 例如:西塞羅《代豐提烏斯辯》30;李維《羅馬史》1.31.7。

[539] 參見Manichaean rescript. Collation of the Laws of Moses and Rome 15.3 (March 31, 302(?), Alexandria) as cited in Rees, Diocletian and the Tetrarchy, 174。

[540] 拉克坦提烏斯《論迫害者之死》11.1–3。

[541] 同上,12–14。

[542] 同上,15.1。

[543] 參見Herbert Musurillo, The Acts of the Christian Martyrs, Oxford Early Christian Texts (Oxford: ClarendonPress, 1972), 260–65, 266–71, 302–9。

[544] 參見Dragoslav Srejovic and Cedomir Vasic, Imperial Mausolea and Consecration Memorials in Felix Romuliana (Gamzi-grad, East Serbia) (Belgrade: Centre for Archaeological Research, Faculty of Philosophy, The University of Belgrad, 1994), 149–51. Cited in Bill Leadbetter, “Galerius, Gamzigrad and the Politics of Abdication,” ASCS [Australasian Society for Classical Studies] 31 (2010): 8–9。這些至少是通過考古學證據得出的言之成理的結論。

[545] 蘇維托尼烏斯《尤利烏斯·愷撒傳》77。

第十章 君士坦丁:基業長青不是一成不變,而是因時而變

[546] 在古代,這尊雕像不在此處,而是在馬克森提烏斯巴西利卡,位於羅馬廣場的遠端。

[547] 現藏於意大利卡比托利歐博物館,編號MC0757。

[548] 實際上,這隻手有兩種形態存在。

[549] 參見Constantine, Letter to Shapur II, in Eusebius, Life of Constantine 4.9,trans. by Averil Cameron, and Stuart George Hall, Eusebius, Life of Constantine (Oxford: Clarendon Press, 1999), 153。

[551] 參見Barnes, New Empire of Diocletian and Constantine, 36–37, 39–42。他們也有可能從未結婚,那麽君士坦丁就是私生子。

[552] 優西比烏《君士坦丁傳》3.47.2,這份文獻是在君士坦丁於公元337年去世後不久完成的。有一種觀點認為尤西比烏斯的說法並非事實,而是對君士坦丁的恭維,參見T. D. Barnes, Constantine: Dynasty, Religion and Power in the Later Roman Empire (Chichester, UK: Wiley-Blackwell, 2011), 44–45。

[553] 例如:狄奧多勒《教會史》1.18。參見Cameron and Hall, Eusebius, Life of Constantine, 395。

[554]《約翰福音》8:12。

[555]《馬太福音》17:2。

[556] 《君士坦丁致阿布拉維烏斯的信》,收錄於歐普塔圖斯《駁多納圖教義》的附錄三。英譯文參見Optatus: Against the Donatists, trans. Mark Edwards, Translated Texts for Historians 27 (Liverpool: Liverpool University Press, 1997), 183–84。

[557] 例如:RIC VII Treveri 135, http://numismatics.org/ocre/id/ric.7.tri.135。

[558] 拉丁語原文為“instinctu divinitatis”,參見CIL(《拉丁語銘文總集》)VI.1139。

[559] 例如:RIC VII Treveri 481, http://numismatics.org/ocre/id/ric.7.tri.481。

[560] 例如:RIC VII Treveri 484. 1944.100.13272, http://numismatics.org/ocre/id/ric.7.tri.484。

[561] 君士坦丁《在聖徒集會上的演講》11.1,英譯文參見T. D. Barnes, Constantine, 119。

[562] 佐西姆斯《新曆史》2.32。

[563]《狄奧多西法典》2.8.1。

[564]《馬太福音》22:21。

[565] 《君士坦丁致阿布拉維烏斯的信》,收錄於歐普塔圖斯《駁多納圖教義》的附錄三。英譯文參見Optatus: Against the Donatists, trans. Edwards, 183–84。

[566]《約翰福音》10:11。

[567] 佐西姆斯《新曆史》2.29.2;《愷撒典範》42.11–12;另見Barnes, Constantine, 144–50。

[568] 優西比烏《君士坦丁傳》4.27.1,另見3.18.2;狄奧多勒《教會史》1.9。

[569] 參見Robert Sabatino Lopez, “The Dollar of the Middle Ages”, Journal of Economic History 11, no. 3 (1951): 209–34。

結語 拉文納的幽靈

[570] 約達尼斯《哥特史》46.243。

[571] 參見Gibbon, Decline and Fall of the Roman Empire, vol. 3 (1994): cp. LXXI.II, 1068–70(愛德華·吉本《羅馬帝國衰亡史》第三卷)。

[572] 參見Narratio de Aedificatione Templi S. Sophiae 27, in Scriptores Originum Constantinopolitanarum, ed. Theodor Preger (Leipzig, Ger.: B. G. Teubner, 1901), 105。

[573] 普羅科匹厄斯《戰爭史》1.24.37。