上篇 正心術
第一章 你的修養決定了事業能做多大
起決定性作用的是命運和運氣，我們自己能做的是滴水穿石，順應天地。
001
做人最寶貴的就是坦**
坦**，做人最寶貴的就是相互坦**，我要是碰見誰不坦**，就不想搭理他，馬上停止，止損。珍惜生命，坦**做人。
002
使命感讓人能“止定靜安慮得”，征服欲則讓人顧前不顧後
嘴上都講使命感，心中全是征服欲。支撐男人的，主要是征服欲。使命感讓人能“止定靜安慮得”，征服欲則讓人顧前不顧後。沒有什麽比顧前不顧後更能讓人毀滅的了。總結過去比開創未來重要一萬倍，把過去的病治好了，未來自己就來了。想要擺脫自己的過去，輕裝前進，很容易死無葬身之地。
003
人的事業大了之後，成功都是靠你的修養
人的事業大了之後，成功都是靠你的修養。因為好的修養就能夠讓所有你不知道的人，都願意幫你。反之，如果一個人的修養不好，人人都盼著你倒黴，你都不知道你有多少敵人。
004
要追求做贏家，不要追求做英雄
孫子教導我們：要追求做贏家，不要追求做英雄。這區別太大了！真正的贏家是贏大概率事件，不是贏小概率事件。贏小概率事件的，是英雄，但不是真正的大贏家。這就是西諺雲：“成功者在私底下偷笑，失敗者占據新聞版麵。”
005
保持“被低估”，才能超越他人的想象
人都覺得自己被低估了。子曰：“人不知而不慍，不亦君子乎！”被低估，總比被高估好。要仔細思考這個道理，如果終生都能保持被低估，你就超越了這個時代，死後還在進步。《中庸》說：“君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。”
006
誌向不是學生時代的事，越是人到中年，越要立誌！
我們總說抓住顧客的痛點。生活中有沒有想過自己的痛點是什麽？王陽明說：“持誌如心痛。”痛點就是誌向，一心都在自己的誌向上，就沒有焦慮抑鬱。誌向不是學生時代的事，越是人到中年，越要立誌！
007
往後活多久是天命，往前活多久，由自己來決定
生命本身就是一個積累經驗的過程，活得長的意義，就是經驗更多。我們往後還能活多久，由天命決定。但是我們還可以往前活，往前活多久，由自己決定。讀一千年史，就是千歲；讀一萬年史，就是萬歲。讀古今中外萬年史，就是萬萬歲。
008
大見識有二：識英雄於微時，料結局於事先
古來大見識有二，一為識英雄於微時，一為料結局於事先。關鍵是識英雄於微時，你得知道該跟誰在一起，而不是隻盯著舞台上的明星，荒廢時光。
009
三種企業家：獵人企業家、遊牧企業家、農耕企業家。我們要做農耕企業家
三種企業家：獵人企業家、遊牧企業家、農耕企業家。有的企業家是獵人，不斷尋找新的獵物；有的企業家是遊牧民族，逐水草而居；有的企業家是農民，定居民族，一邊持續改善、提高產量，一邊向旁邊開荒造田，都是內生式增長。要做第三種企業家——農耕企業家。
010
成功不是去尋找能創造更大成就的事，而是一生隻做一件事
成功不是去尋找能創造更大成就的事，而是一生隻做一件事，滴水穿石，靜候佳音。由內而外，由近及遠，“衣錦尚絅，惡其文之著也。故君子之道，暗然而日章”。盈科而後進，自然有星辰大海，這就是華與華的哲學。
011
成功就是勤奮，鑽研，不著急
成功無非是勤奮，但勤奮一定不能著急。一著急，就成了假勤奮，光是忙，抓瞎，不能靜心認真思考問題，而用忙碌來掩蓋自己的懶惰。所以，一定要有鑽研精神，把每一個環節分解琢磨明白。
012
人最應該焦慮的是自己還不夠勤奮，要在一個地方踏實努力
人最應該焦慮的是自己還不夠勤奮，而不是年景好不好。天下大勢都是短期，自己的人生才是長期。爺爺輩都能經曆兩次世界大戰，一點經濟周期關我們什麽事！如果你被周期了，也是自己鬧的。真能在一個地方踏實努力，每一天都會比昨天更好！
013
安守本分地做事，就沒人能挑戰你
做沒有挑戰的事情，比如華與華的事業，就沒有任何來自外部的挑戰，唯一的挑戰就是自己沒幹好，或者沒好好幹。這個世界上願意誠實認真做事的人鳳毛麟角，你能安守本分，就沒人能挑戰你。既不願付出努力和時間，又老想彎道超車，滿腦子都是非分之想，挑戰就來了。每次聽人講挑戰我都覺得可笑：陽關大道你不走，鑽頭覓縫找挑戰。
014
文明人懂得謙讓
坐大巴、中巴、飛機，到站停下後，安坐座位上，等前麵的人一排一排都起身走了，再起身拿行李走的，是文明人。座位在後麵，但車一停馬上站起來拿行李的，是粗魯的人。還往前擠想快點兒下車的，是野蠻人。
015
成功是一種個人品質
成功是一種個人品質。通過每一個案子，我們都要學到東西，都要取得個人進步，而且取得的進步不會還回去、不會退步，才能真正成長、成功。我們依靠的是掌握事物的原理，知道變化的真因，然後是機關算盡，因為我們知道機關在哪兒，而且知道怎麽操作；然後是求真務實，沒有半點虛話，沒有一個廢動作、假動作。這背後的本質，就是沒有私心，不計個人得失。不計得失，就能誠實；對自己誠實，就有智慧；再加上經驗、創意和手藝，就能立於不敗。成功是一種個人品質，在做每一個案子、每一個創意設計，寫每一頁PPT的時候，都要仔細體會，知行合一！
016
人生兩大進步品質：誠實和勤奮
人生兩大進步品質：誠實和勤奮。誠者，不自欺也。誠實，首先是不欺騙自己，不懂就是不懂，不如別人就是不如別人，這樣才能真心實意地學習。然後是對別人誠實，不騙人、不貪心、不誇大。如此，路遙知馬力，日久見人心，你就能得到一些人的絕對信任。記住，是絕對信任，因為你絕對值得信任，另外，是“一些人”，永遠不要指望贏得所有人，也不需要贏得所有人，因為有的人配不上你。誠實之後，是勤奮。勤奮不是爭分奪秒，而是日日不斷，滴水穿石，時間有的是，不需要著急，著急都是作死。隻問耕耘不問收獲，走到哪兒算哪兒，無可無不可，勤奮學習，努力工作，不要打雞血，君子修身以俟命，等待天命。
017
要保持一生不敗，需要三大性格品質：聰明、勤奮、人品好
要取得成功，並且保持一生不敗，需要三大性格品質：聰明、勤奮、人品好！聰明是天生的，也可以通過勤奮獲得，隻是比天生聰明的人晚十年八年，不過這也沒關係。但是勤奮必須終身保持，一懈怠就落後了。人品呢，你的人品，就是你的環境。
018
成才靠自己，不得誌也是自己種下的因
求職者唯一的病是要就業卻沒有學到真本事，沒有知識，沒有技能，沒有勤奮的好品格，沒有積極的好態度。有任何一項，都是搶手的人才！現在企業缺人缺得非常厲害，中國青年沒有任何理由無病呻吟，一切不得誌都是你自己的錯！
019
認識自己的弱點，不要挑戰自我
你能說出自己的弱點是什麽嗎？弱點是難以改變，甚至無法改變的，而且往往是致命的。弱點就是你的局限。認識自己的弱點，就是認識自己的局限，把自己的優點發揮到極致，避開自己的弱點。不要挑戰自我，挑戰自我的，大多沒什麽好下場。
020
讓人明確知道你的做事原則，做一個透明人
始終堅持原則，沒有選擇性，沒有例外，哪怕這原則會傷害朋友，也不怕得罪人。做一個透明人，人人都知道你會怎麽做，你就擁有了“最低交易成本”。你的每一句話都是真的，說的都真做，做的都真堅持。這就叫獨立人格，千金不換。這就能得到充分發揮，戰略自由。
021
看一個人的價值觀，要看他把錢花在哪兒，還要看他是不是一以貫之
看一個人的價值觀，不要聽他說什麽，要看他把錢花在哪兒。錢花在哪兒，他的價值觀就在哪兒。另外還要看他是不是一以貫之，始終堅持。如果錢多的時候使勁花，一看“形勢不好”就停，這樣還是沒價值。啥時候都先把這筆錢安排出來，那就是真價值觀所在了。
022
誠實是智慧的根基
誠實是智慧的根基，很多問題表麵上是智商問題，根本上是素質問題，對自己根本不懂的話題，還要發表看法，就是對自己不誠實。一定要養成誠實的素質，不要虛榮，誠實地麵對一切，如此，就能求真務實，獲得致良知的大智慧，自由自在，活在他人想象之外。
023
沒有真心，難做成事兒
人哪，沒真心辦不了真事兒。偽君子不是那麽好當的。
024
孔子說：“不在其位，不謀其政”，不要試圖去操控別人
飲食男女，控製別人，人之大欲也！給朋友提建議就是最常見的控製欲發作症狀。朋友給你的工作提建議，很多情況下並不是關心你，而是不自覺地想要操控你，滿足他的操控欲而已。你的事業越大，他越要給你“遞折子”，一旦你接受他的建議，他就獲得了一種操控大事的滿足感和炫耀的資本。這就是添亂的人。老板如果耳朵根子軟，而“朋友”又是有點身份的人，就永無寧日。所以，孔子說：“不在其位，不謀其政。”閉上你的嘴，就是積德。
025
不要掩耳盜鈴，做個得道的真君子
有的人啊，他光明、正義、聰明、睿智，但一旦涉及一點點切身利益，就啥都忘了，掩上耳就能當眾盜鈴。有些事咱不能幹，無論對方怎麽不對，咱都不會幹，那才是得道的真君子啊！
026
如果你心胸開闊，就會看到天地之大
跑第一的人眼睛裏看不見別人，他看見的是全世界。跑後麵的人，前麵的屁股就是全世界，所以落後者日日夜夜都盯著別人，因為別人擋著他的道。跟別人攀比是典型的“坐井觀天”思維，都是自己挖口井跳進去，然後跟井裏的人比。如果你心胸開闊，就會看到天地之大，就不會為別人糾結了。
027
我們要盡可能地掌握“人類總智慧”，運用它服務顧客
我的書沒有一個字是新的。所有我觸達的地方，前人都已經耕耘過多次，並且有定論。我的任務，隻是對他們的成果做出一個知行合一的“思想組合”，這算是一種創新，但是並沒有誕生什麽新理論。
你也不要相信任何“新理論”，認為自己搞出了新理論，唯一的原因就是讀書太少！如果真有新理論，早就拿諾貝爾獎了。我從六歲就開始關注諾貝爾獎，你看諾貝爾經濟學獎的評選結果，有時候都覺得是些雞毛蒜皮的事情，因為實在是前人沒給我們留下什麽辦大事的空間。
德魯克是集大成者，但他完全不在諾貝爾獎考察範圍內。為啥？因為他沒有新發現、新理論。學術為天下之公器，沒有什麽是“自己的思想”，我們的職責在於盡可能地掌握自己所在領域的“人類總智慧”，運用它服務顧客，不是為自己欺世盜名。
028
有恩必記、有諾必記、常識必記
對人：有恩必記，有怨可忘。
對事：有諾必記，無諾可忘。
對知識：常識必記，書本可忘。
029
好人品：真心祝福朋友的成功
朋友有困難，你隻有一碗飯，也分半碗給他吃，這不算什麽人品好，因為很多人都能做到。
朋友比你強，變得比你成功，你能受得了，安之若素，真心祝福不嫉妒，那才叫人品好，因為一般人都做不到。
030
做個實在的好人，而不做標榜社會責任的偽君子
一個好人，首先是孝敬父母，照顧家人。然後是關心員工，有福同享。最後是對顧客負責，創造價值。其他就不用問了，肯定差不了。最無恥的是那些標榜社會責任的偽君子。
031
江湖氣+書生氣，二氣合一，則文質彬彬
人要能成事，懂得解決問題，必須得有點江湖氣，不能隻有書生氣。所謂“明哲保身”，江湖氣就是明於事，書生氣是哲於理，二氣合一，就是文質彬彬了。
032
凡事有得有失
凡事有得有失，但人的“失去敏感性”很強，而“得到敏感性”很弱，所以往往就為了不失去，寧願不得到。這是一種決策弱點，很多人都有。
033
人性的弱點就是患得患失，反複糾結
就是說我這麽做了，以後不管結果怎麽樣，我都不會後悔，那我就這麽行動了。人性的弱點就是患得患失，反複糾結，不知道這樣損失最大，是從事業到人生的全方位損失。
034
影響戰略判斷、決策和行動的，往往是一些人性的缺陷
影響戰略判斷、決策和行動的，往往是一些人性的共性缺陷，判斷總是基於一廂情願，決策總是基於僥幸心理，而如果還未錯過時機，就絕不行動。
035
有“不平等的錯覺”更危險
人們感受到的不平等有兩種：
1.不平等。
2.不平等的錯覺。
不平等危害社會，而不平等的錯覺危害性也不小。
036
別太把自己當回事
別太把自己當回事，是人生快樂的關鍵。
037
起決定性作用的是命運和運氣，我們自己能做的，是滴水穿石，順應天地
無論事業、婚姻、家庭，還是個人的身體健康，起決定性作用的都是命運和運氣。對世界和社會，我們自己能控製的隻是很小一部分，我們全部的努力，就是把這一小部分做紮實，然後聽從命運的安排。不要有思維的僭越，否則就是一廂情願；不要有行為的僭越，否則就是揠苗助長。是謂：滴水穿石，勿忘勿助，順應天地，化育萬物。
038
隨時想一想，我們今天所獲得的，都是我們不該得的，隻是機緣運氣罷了
我們應該隨時想一想，我們今天所獲得的，都是我們不該得的，隻是機緣運氣罷了。要費盡力氣，才能保住今天。而不是反過來，對自己已有的不珍惜，嗤之以鼻，心中裝著另一個我，比現在的我厲害一萬倍，那就是要作死了。
039
把成功歸功於運氣，就不會過分自信
所有的決策背後都有情緒的參與，所有的成功背後都有運氣的參與。決策時多觀照自己的情緒，可以避免一些錯誤決策。把成功歸功於運氣，就不會過分自信。成功人士的過分自信和一廂情願的僥幸心理，是管理心理學的常見病，而且是頑症。
040
人生的關鍵是掌握自己時間的主動權
時間權是人生的高級權力，是對工作和生活的平衡，這是人生智慧。
人的時間應當分成三份：工作、家庭和個人獨處時間。除此之外還得安排出時間脫產學習。不管你怎麽安排，關鍵是掌握自己時間的主動權。忙碌的人，往往都是被別人牽著走，事一多，就被“五馬分屍”了。
041
真實做人，就能多出時間幹正事兒
為什麽我們一定要真實，要直來直去？因為我們有真學問、真本事，真實對我們有利。為什麽我們不跟人閃爍其詞搗糨糊，誰搗糨糊我們就毫不留情撕碎他的畫皮，因為搗糨糊我們吃虧。讓那些搗糨糊的人見了我們都不敢說話，把嘴巴閉得緊緊的，我們就能多出時間幹正事兒。
042
要有任何時候都不荒廢時間的意識
比如，老師講課，你沒有記筆記，這時間就荒廢了。靠耳朵聽能記住什麽呢？一定要把老師講的每句話都記錄下來。能有任何時候都不荒廢時間的意識，人一生不知道能學多少東西，做多少事！每個人都說自己忙，其實人人都在混！
043
能決策、不拖延，是成功之本
世間最難的事，是讓人做決策，因為一般人覺得不決策也沒什麽損失，而對新的決策有恐懼。比讓人決策更難的是讓人行動，因為拖延症發病率是100%。我自詡為行動力最強的，也經常有拖延，或者說每天都有不同程度的拖延。人生如果能決策，不拖延，不知道能幹成多少大事！
044
人生追求：不拖延、日日積累、不遲到
1.任何事不拖延，先“幹”為敬。該幹的幹完了，活得舒坦！
2.日拱一卒，不疾而速。不要搞閉關，會戰就是每天幹一點，你就當是刷牙，總不會有一天沒時間刷牙吧？
3.提前到是不遲到的唯一方法，提前完成是按時完成的唯一方法。
045
無論立什麽誌，做什麽事，貴在永不停息，下日日不斷之功
無息，就是一刻也不停息。無息則博厚，就是厚德載物；無息則悠遠，就是永續經營；無息則高明，就是活在他人想象之外。無論立什麽誌，做什麽事，永不停息，下日日不斷之功，秒殺一切血脈僨張，發憤圖強。
046
“抓緊”是一種緊張狀態，一放鬆就沒了；日日不斷，才是自由
“抓緊時間”是偽命題，“日日不斷”才是真功夫。“抓緊”是一種緊張狀態，一放鬆就沒了。日日不斷，走到哪兒算哪兒，不計窮通得失，夭壽不二，這才是聖人的自由。
047
生命曆程之節奏：生活規律，勻速前進
生活規律，勻速前進。如果運氣來了，被加速，則順天應命。如果遇到不可抗力，被減速，則守道、俟命。
048
把握自己命運的方法，就是學習、積累和等待
人生的命運，始於偶然，你遇到了一些人和事，改變了你的軌跡，上了某個軌道。上了軌道之後，才開始能把握自己的命運，把握的方法，就是學習、積累和等待。求不敗，不可求必勝。必勝之道，就是崩潰之道。
049
正心術，立正學，走正道
趨利避害，人之常情，所以臨事決策，總是衡量得失。但是，經驗、學識、智慧都有限，判斷不能準確，就會貪巧求速，就會走彎路，就會倒退反複。唯有正心術，立正學，走正道，才能一以貫之，勇往直前，活在他人想象之外。
050
把每一件事都當成未來的伏筆來對待
如果你把每一件事都當成未來的伏筆來對待，你就是在實踐華與華方法的“滾價值雪球”。這雪球會越滾越大、越滾越快，機會全往你身上卷，這種卷，有一個詞叫“席卷”，不過我覺得還是滾雪球的感覺更準確。
051
成功者都是遵循了最基本的原則，每天抓最基礎的工作，而非用奇謀巧計
成功者都是遵循了最基本的原則，每天抓最基礎的工作，而不是用什麽奇謀巧計。創意會在行動中自己顯現出來。最難發現的，從來就是最顯而易見的。你沒去做，就不會知道。要行動起來，動員起來，創意自己就會來，不用你冥思苦想。
052
以德服人就是以錢服人
在某些情況下，以德服人，就是以錢服人。能把錢給別人，別人就服你。把“德”給別人，人家不要。
053
成功的關鍵不在於策略多麽偉大，而在於一以貫之
策略不在於一心追求差異化，而在於“善與人同”。人們發家的時候都恨不得抄襲別人，有點錢之後，反而失去了善與人同的能力。成功的關鍵也不在於策略多麽偉大，而在於一以貫之。不能堅持，是因為不能放心。大道體寬，簡易明白，很多事不在於不知道，在於做不到。而做不到，就不是真知道。
054
人生最大的挑戰，是和自己的懶惰、懈怠作鬥爭
人生最大的挑戰是什麽呢？就是和自己的懶惰、懈怠做鬥爭。從小到大，都是這一個挑戰。
055
人性的大弱點，就是懶惰，全身心投入做事，才能把每一分鍾都過得有價值
人性的大弱點，就是“懶”和“惰”。每個人每天都會偷懶，都有惰性，要全身心投入去做事，積極思考行動，還堅持不懈，那是難上加難！寧願混過去，也不願改變。工作主要是完成任務，聽課主要是在走神兒。能認識到自己的這個弱點，把每一分鍾都過得有價值、有目標，工作就工作，休息就休息，學習就學習，鍛煉就鍛煉，娛樂就娛樂，發呆就發呆，那就能進步十倍。但就是不要在工作學習的時候呆癡！
056
拖延症：屁事優先，無事則忙，有事則拖
拖延症的人並不閑著，他比你還忙！他隻是有一個習慣，把重要的事，必辦的事，和一切他知道要辦的事，都先放一邊，然後去看看還有什麽事。屁事優先，無事則忙，有事則拖，是拖延症患者的最高原則。
057
積德就是集義而生，讀書就是惟精惟一
一命、二運、三風水、四積德、五讀書，要知行合一，前三條在天地，自己能做的就後兩條，積德與讀書。積德就是孟子說的集義而生。讀書就是惟精惟一，日日精進。
058
雄才和大略，二者難以兼得
雄才和大略是兩個東西，難以兼得。劉邦有大略無雄才，秦始皇、成吉思汗則有雄才無大略，雄才大略都有，還能自己提劍上陣砍殺的，三千年來，唐太宗一人而已。至於漢武帝，不過憑祖宗基業在炫耀，是乘涼的不是栽樹的。
059
接受失敗是人的基本素質，避免抱薪救火
每個人都會失敗，接受失敗是人的基本素質。但是人性不願意接受失敗，總想著“Never
give
up！永不放棄！”於是就抱薪救火，走向毀滅。
060
驕傲也是一種自卑，自卑就會讓人犯錯
不要自卑，不要自卑，自卑會讓人犯很多錯。當你豪情滿懷，內心充滿驕傲的時候，往往就是你自卑的時候。
061
財務自由不是你的錢夠花一輩子，而是你把所有的錢全花光也不在乎
有多少錢能有財務自由？答案是無論你有多少錢，都不等於財務自由，錢是越多越不夠花。家有鬥金不如日進分文，你必須有永久性收入。永久性收入不是有房產可以收租，是你有能力掙錢，並且確信自己未來能掙更多錢，越來越能掙，越掙越多。這樣你就有了財務自由。我們對財務自由的定義，不是你的錢夠花一輩子，那啥也不是，而是今天你可以把你所有的錢全花光也不在乎，這才叫財務自由。
062
才高者，德亦高
所謂君子和小人，很多時候不是道德問題，是認識水平問題。才高者，德亦高。
063
謀事在人，成事在天，隨時要準備妥協
凡事不可勢在必得。最後得到的人，都不是當初勢在必得的人。一開始就勢在必得的人，往往死得最快，謀事在人，成事在天，要隨時準備妥協。要靠人成事，不懂得妥協，就是自殺，這都是千百年曆史反反複複的教訓。
064
要修來福分，不要奪取勝利
“要修來福分，不要奪取勝利”這是我讀史的感慨，表麵上是爭天下，本質上都是修德行。淺薄的人隻看到“爭”，看不到“修”，搞錯了遊戲規則。
065
“企業家”不要鄙視“商人”
“企業家”不要鄙視“商人”。時不時有人站出來，說他是企業家，不是商人。我覺得沒有比這對商界更有害的言論了。“士農工商”“無商不奸”，中國傳統中矮化商人、仇視商人的文化，是中國建立商業文明的大敵。如果商界巨頭自己也要把每個人劃一下成分，誰是企業家，誰是商人，這水就攪得更渾了。
066
要關注終身“成就”，不要在意一時的“成功”
要“集義而生”，不要“義襲而取”。要關注終身“成就”，不要在意一時的“成功”。“止定靜安慮得”，誌有定向，止於至善。
067
做生意，要有願望，為市場提供什麽樣的產品和服務，不能隻有賺錢欲望
你要心裏有一個願望，要為市場提供什麽樣的產品和服務，為消費者創造什麽樣的生活價值。越是無我，越能做得準確。如果老想著我這東西怎麽好怎麽能賣出去，就容易做出一些一廂情願的決策。
068
錢可以給大家花，時間最好多留給自己花
不要錢不舍得給別人，時間卻稀裏糊塗都捐出去了。
069
人生的價值：為這世界創造新的價值，或找回失去的價值
人生的價值不在於“爭第一”的獎杯，而在於為這世界創造新的價值，或找回失去的價值，或守護傳承沒有我就會消逝的價值，這才是真實的聖杯，是“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”。而“第一”，什麽是第一呢？都是自己假想一個比賽項目和參賽人群來爭第一，不僅沒有給世界增添新價值，而且出了這範圍就不是第一了。
070
要擺脫憂、惑、懼，靠的是讀書、修養、教育
從事谘詢業二十多年，感受最多的是企業家的恐懼。恐懼和疑惑、憂鬱交織，頻頻動作，無非都是想一舉擺脫這憂、惑、懼。而實際上，要擺脫憂、惑、懼，不是靠經營，而是靠讀書、靠修養、靠教育自己，對“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”知行合一。
071
征服沒有止境，隻有心懷無我的大愛和使命，追求超越成功的不朽，才能活在他人想象之外
靠成功和征服欲望驅使，成就不了偉大的人生。曆史上最偉大的征服者，亞曆山大、拿破侖、成吉思汗，他們雖然改變了世界，卻也毀滅了無數人，甚至毀滅了自己。因為欲望和成就永遠無法平衡，征服沒有止境。隻有心懷無我的大愛和使命，追求超越成功的不朽，才能活出常人想象之外的自由。
072
觀點要明晰且站得住腳
詞語的散沙無法支撐觀點的大廈。很多疑似觀點的觀點，輕輕搖晃一下它的用詞，它就垮塌了。
073
人要養成“貴言”的習慣，每一句話都言之有物，必有事焉，不要扯淡
金錢隻是一個數字，那是指別人的錢。我有一些身家比我多一兩個零的朋友，他們的錢，對我而言就是個數字。如果是我自己的錢，那就不一樣了，我每一分錢都有計劃。而且，萬一，我說萬一哈！萬一以後我的錢也增加了一兩個零，我也有預案安排，不會隻是一個數字。為什麽要講這個，因為我最討厭人扯淡！都不知道自己在說什麽，他就張嘴瞎說。平時喜歡說這種瞎話的人，開會談正事他也是滿嘴瞎話，總之他說的話都和正事無關。人要養成“貴言”的習慣，每一句話都言之有物，必有事焉，不要扯淡。知行合一，從“不扯淡”開始！
074
不要說自己都不信的話
不要說自己都不信的話，培養這個習慣，就是修行“知行合一”的開始。自己說的話自己都不信，是一個非常普遍的爛習慣。說的人自己不信，聽的人也不信，說的人知道聽的人不信，聽的人也知道說的人知道他不信，但是他們還是談得很投機，都不當真。
把什麽話都當真，就是知行合一。
075
不要信口開河，確保自己所說的，都是自己真知道的
今天考核講解公司案例，重點是杜絕信口開河。不是每個人都熟悉每個案例，對自己不熟悉的部分，不知道就不要說。確保自己所說的，都是自己真知道的，不要含糊其詞，不要自欺欺人。
076
要學會接受吃虧
把虧吃下去，要學會接受吃虧，至少要認識到三點：
1.出來混，不吃虧是不可能的。
2.你越不想吃虧，越要吃更大的虧。
3.把虧吃下，就虧到這兒了，吃完了，結賬了。
077
盡量多吃虧，加大保險係數
說“好人有好報”的，都不是好人。好人根本不要報。說“吃小虧占大便宜”的，都吃不了虧。吃虧不是為了占大便宜，是為了不占別人便宜。因為怕占便宜，盡量多吃虧，加大保險係數。“吃虧避免占便宜”才是人家的理念，也是一種驕傲：咱們是專門拿便宜給別人占的，哪能占別人便宜呢？人們往往因為不甘心吃啞巴虧，反而吃更大虧。其實啞巴虧也不那麽難吃，轉過頭去，吃了就吃了，人還能一輩子不吃虧嗎？
078
吃虧的三種境界：
1.不能吃虧，一旦吃了虧，各種受不了。
2.吃虧是福，能吃虧，用有福報來安慰自己。
3.就願意吃虧，最怕占人便宜。
英雄人物都是第三種，一旦發現自己占了別人便宜，就像吞了一隻蒼蠅一樣惡心，非得立馬吐出來，才能氣順心平。由於怕占人便宜，就隨時注意多吃虧，與人交往，先吃點虧墊墊肚子。
079
講“舍得之道”的人，往往是因為他不舍得
這世上不存在什麽“舍得之道”。“舍得”是一種性格，一種人生態度，不是一種有目的的“道”，不是計算過通過舍多少可以得多少。凡是講“舍得之道”的人，他都不舍得，是想“得”想瘋了的一種表現。
080
要舍得多花“冤枉錢”，這樣碰上刀刃的概率比較大
如何把錢花在刀刃上？答案是多花冤枉錢，這樣碰上刀刃的概率比較大，就容易成功。如果想把所有的錢都花在刀刃上，那就根本碰不上刀刃，這人就沒出息了。
081
錢最賤，人最貴，貴的人，時間更貴
能花錢辦的事，絕對不要花時間。能用錢辦的事，絕對不要用人。能外包給別人幹的事，絕對不用自己人。錢最賤，人最貴，貴的人，時間更貴。別人再貴，也比自己人便宜。自己人最貴，所以要加大投資培養自己人。
082
要多考慮別人的利益
你對別人的利益考慮得越多，你得到的利益就越多。
083
要對自己落袋的每一分錢保持不安——到底對人家有什麽貢獻，拿了人家的錢？
你利用形勢把自己利益最大化了，明天它就會反彈回來。應該把自己利益最小化，就是自己滿意就行了。今天拿多了，明天就要加倍還。今天比自己“該”拿的少拿一點，那錢都存在那裏，還有利息。寧願吃虧，不要占便宜。不要“落袋為安”，要對自己落袋的每一分錢保持不安——到底對人家有什麽貢獻，拿了人家的錢？
反過來，要“沒落袋為安”，我又沒拿你的錢，你跟我嘚瑟啥？