第五章 張浚登龍術
整個宋朝皇室被擄至北方時，趙構一直在運動中。欽宗派特使侯章傳來禦筆蠟書，說“京城圍閉日久，康王真朕心腹手足之托，已除兵馬大元帥，更無疑惑，可星夜前來入援”。
這是兄長的哀求，更是君主的命令，於情於理趙構隻能遵從。但實際行動是他派劉浩率領偏師南下，聲稱去解開封之圍。自己率領主力從相州的北門離開，避開李固渡的金營，前往大名府。
在離開前，大元帥府向河北各州府守臣發布了檄文，“君父憂辱，臣子之心，義當效死衛上”。各守臣當“勠力勤王”，率兵“到大名府會合，聽候指揮”。
很多史家認為這是趙構的第一次避戰，甚至是逃跑，開始了他可恥的偷生之路。然而從這時起我們要時刻換位思考，與趙構易地而處，從相對客觀的角度解讀趙構的行為，來剖析這個充滿了非議和問號的人。
比如趙構聽從命令，直接從相州起兵去救開封，後果會怎樣？
根據宋朝兵製，宋軍有三種軍人。“天子之衛兵，守京師、備征戍，曰禁軍；諸州之鎮兵，以分給役使，曰廂軍；選於戶籍或應募，使之團結訓練，以為在所防守，則曰鄉兵。”
趙構在相州開大元帥府時有一萬餘兵力，相州不是軍城，這些兵隻能是廂軍，甚至是鄉兵，戰鬥力比強悍些的百姓都差，讓他們殺到開封城下與金國精銳對陣，除了送死絕對沒有其他結果。那麽趙構的做法有問題嗎？
如果以純臣的準繩衡量，有問題。他不聽皇命就是錯的。如果稍有理智，知道毀掉自己也於事無補，留下生命去盡力掙紮的話，他一點問題也沒有。
在大名府，趙構有了真正的軍隊，來自宗澤與信德知府梁揚祖。
宗澤按欽宗蠟丸就任副元帥，他帶來了磁州的原有兵力以及近期招募的士兵。在招募士兵方麵，宗澤有這個時代裏無與倫比的個人魅力，他像暗夜裏一團劇烈燃燒的火焰，把眾多有膽識血氣的宋朝子民聚攏在身邊，迅速形成了強大的戰鬥力。
梁揚祖是名門之後，高祖梁灝是宋太宗時期名臣，曾祖梁適是宋仁宗時期的宰相，祖父梁彥昌曾任德順軍郡守，父親梁子美官拜尚書右丞。梁揚祖帶來了三千人馬，手下的軍官有張俊、苗傅、楊沂中、田師中等。
張、苗、楊、田等人在南宋開國軍史中占據重要位置，也是趙構這時能掌握的唯一力量。從這時起，他們成了嫡係，尤其是張俊。梁揚祖拒絕了領軍元帥這個順理成章的職位，任職隨軍轉運使，成了趙構的錢袋子。
這次大名府的集結是大元帥開府之後的第一次會議，議題中心是開封府傳來的最新一份蠟詔，上麵寫著“康王將天下勤王兵總領分屯近甸，以同濟難，無得輕動，恐誤國事”。解讀出來就是要趙構率兵抵近開封城，但不要開戰，擺出決戰的架勢，迫使金軍媾和。
同時傳來的還有開封外城失陷的戰報。
這讓宗澤焦急萬分，他提出“急引軍直趨澶淵”“以解京城之圍”。但是他的老鄰居，前相州知府、現副元帥汪伯彥反對，“事須量力，隻今未說解圍，且先安泊得大王去處穩當”。
兩種意見在大名府形成爭議，結果是宗澤如願以償，他率領本部人馬南下去救開封城，對外宣稱大元帥就在軍中。趙構帶領其他人南下，在靖康二年正月間抵達東平府（今山東東平縣）。
這造成了一個非常惡劣的局麵，對宗澤來說，他不僅在替趙構打掩護，吸引了金軍的注意力，還從這時起就被隔離在決策圈外。
這是趙構的又一個罪證，把主戰派趕走，任用奸臣，逃避戰爭。但是如果翻開地圖的話，相信誰也不能在實際態勢上指責他，因為他的行動路線仍然是在向開封靠攏。
大名府在開封的北方，南端下方的東平府仍然在開封的北方，隻是稍微偏東一些。說個題外話，東平府旁邊就是著名的梁山泊，梁山泊與開封城之間僅僅隔著滑州府。也就是說，《水滸傳》裏挑的主場地點實際上在宋朝京城的隔壁，如果真的存在梁山泊一百零八將的巨大體量的話，宋太祖趙匡胤那句“臥榻之側豈容他人酣睡”的名言就成笑話了，因為真的就有人睡在旁邊。
東平府的下一站是濟州（今山東巨野縣），接著趙構又有計劃地繼續向南到宿州（今安徽宿縣）。在這個過程中趙構身邊聚集的力量越來越強，除了張俊等人外，劉光世也越過千山萬水、穿過無數亂軍趕到了。
燕雲大敗之後，劉大衙內迅速在剿匪、對抗西夏等熟練項目上立功，由於那時其父劉延慶還沒死，他也因子立功得以升官，晉升侍衛馬軍都虞候。
金軍第二次南侵時，對所有西軍將士都是一道選擇題。當時主政陝西的是宣撫使範致虛，古怪的是節製陝西的是製置使錢蓋。兩人都是純粹的文臣，當開封危急，傳檄四方召集軍隊勤王時，錢蓋起兵十萬由河南道入援，至潁昌時得知開封陷落，立即與同行的西道總管王襄逃跑。
範致虛的聲勢相對浩大，他集結西道副總管孫昭遠、環慶帥王似、熙河帥王倚等軍，號稱二十萬，出陝西入援。這條線路要打通黃河區域最險峻的一座關隘A潼關。關於潼關的險要有無數的文字介紹與史實記載，其實說得越簡單才會越具體、形象。
潼關的東方是洛陽地盤，西邊是關中平原，處在中條山與秦嶺、崤山之間的崤函通道的西側。崤函通道是一條羊腸小道，古代時隻能容納一車一人通行。潼關就在這條通道的西端盡頭處，它的背後就是八百裏秦川。
這時潼關在金軍的手裏，範致虛由西向東逆攻潼關，貫穿崤函通道，出武關至鄧州府的千秋鎮，被聞訊集結的金軍精騎擊敗，退回潼關。
這次西軍大舉入援失敗了，劉光世卻大踏步地行進在勤王的路上。別的西軍將士要在錢蓋與範致虛之間選擇跟誰走，劉光世在第一時間就衝了出去，在路上才接到範致虛的集結令，就在他猶豫是不是要響應時，開封城由首相唐恪頒布的“止勤王詔書”到了。
諸路西軍與西道正副總管都停止進軍，劉光世卻把詔書藏了起來，催促部下繼續前進。不久後他們就遇到了從開封城外潰敗下來的逃兵，真相遮掩不住了，劉光世的部下們震驚之餘才發現受騙。
劉光世繼續騙他們，說這些逃兵的信息不是最新的。徽、欽兩位皇帝已經突圍逃往南方，正需要軍隊護駕，我們趕上去就會是潑天的功勞。大兵們選擇受騙，繼續前進，在途中還是被範致虛趕上。但是劉光世不同意範致虛的作戰計劃，他率領本部人馬繞道離開。
也許是劉延慶的死訊還沒有傳來，也許是劉光世本人西軍大衙內的形象深入軍心，沒有人阻攔或者定罪，任他揚長而去。
劉光世在紛亂的局勢下斷定範致虛必敗，再分析出趙構的政治價值，準確地在濟州府找到了目標，成為第一個效忠未來的高宗皇帝的高階成名軍人。
趙構也很驚喜，在最需要軍隊的時候老牌西軍適時出現，給了他極大的安全感，以及對周邊的話語權，為此他加封劉光世為五軍都提舉。從這一刻起，劉光世成了趙構的頭牌軍人。之後很多年裏不管張俊怎樣被信任，軍需、戰械、糧餉怎樣優先供給，也不管嶽飛怎樣忠勇，戰績無敵，劉光世在軍界都排名第一。
宋朝的精英們不遠千裏會聚而來，理由隻有一個，趙構是天水朝趙氏直係皇族唯一的漏網之魚，算是變相的天命所歸。然而出現了變數。
一百六十餘年來，趙宋子嗣開花散葉，總有些宗室人員散布到都城之外，現在有兩個人聲稱要繼承皇位。
一個是宋太祖趙匡胤的後裔，名叫趙子崧。他相信“太祖之後，當再有天下”的讖語，在淮寧府（今河南淮陽）與當地官員歃血為盟，傳檄天下“藝祖造邦，千齡而符景運；皇天佑宋，六葉而生眇躬”。
眇躬是皇帝專用的自謙之詞，他敢這樣對外宣稱，問鼎之心毫不掩飾。
另一個是宋太宗趙炅的後裔，名叫趙叔向。此人粗魯橫暴，率領七千士兵，不管不顧地直接殺到了開封城郊，然而被楚國軍隊拒之門外。
種種跡象表明，趙構的唯一性受到了嚴峻的挑戰，哪怕他身為皇帝的直係血脈，也要經曆一些波折了。那麽趙構要怎麽做呢？除掉這兩個族人是最普遍也是最正確的辦法，但是宋朝從來沒有發生過類似的事。
例來隻有謙讓和拒絕才是標準態度。
現階段的趙構束手無策，好在有人替他解決了這個難題。大楚國皇帝張邦昌選擇退位，還政宋朝。
張邦昌在位三十三天，其間升殿不坐禦座，隻在殿西邊擺了張小椅子。不稱“朕”稱“予”，手詔稱“手書”。不穿龍袍，不禦正殿，不朝會，不見大臣，封禁大內所有門戶，封批上寫“邦昌謹封”。
金軍北返當天，張邦昌身服縞素率百官出南薰門向身係囚籠的徽、欽二帝遙拜送行，執臣子禮。之所以這樣謙遜，膽色不足是一方麵，更重要的是全體朝臣的態度。
金軍退走時，完顏宗翰曾派人傳話，要留下一支女真軍隊保護他。大楚國宰相呂好問搶先接待金使，直接拒絕了。該使者再問，給你們留下一位貝勒吧，有他在，南人不敢放肆。呂宰相再次拒絕。
金使從始至終沒見到張邦昌本人。
呂好問平時寫公文的時候落款日期都是“靖康二年”，從不提楚國的年號。這就是大楚國的真相，張邦昌怎麽敢真的僭越？
金軍北渡黃河，張邦昌立即宣布退位，他找到了隱居民間的元祐皇後孟氏，請她垂簾聽政。
孟氏是宋哲宗的廢後，出身中層官員世家，十六歲時由哲宗的祖母宣仁聖烈高氏選為皇後。此後命運波折，在宮鬥中失敗被廢，出居道觀，號稱華陽教主、玉清妙靜仙師，法名衝真。
趙佶登基之後，孟氏回到皇宮，稱元祐皇後，但是很快就又陷入了朝政與後宮的旋渦之中再次被廢，出居道觀瑤華宮。靖康元年，瑤華宮失火，她徙居延寧宮，延寧宮居然也失火，她索性搬到了大相國寺附近孟家的私宅。
金軍第二次圍困開封時，宋廷商議恢複孟氏的太後尊號，詔書不及頒布，都城便陷落。金軍擄走宋朝皇室成員時有一個標準，後宮人等要有名號才在名單中，孟氏因此躲過一劫。
孟氏垂簾攝政，稱宋太後，張邦昌退位為首相，恢複宋朝，迎立趙構。
這對趙構來說太及時了。皇位從天而降，不僅杜絕了其他宗室的覷覦，更是對部下們的一個交代。他一路南下，離開封城越來越遠，部下們都恐慌了。在宋朝傳統觀念裏長江以南等同於異域，這是要背井離鄉了嗎？他們的親族家眷都在北方！
開封外城禁軍嘩變的血案近在眼前，趙構借坡下驢，立即北歸。他給宗澤寫了封信，算是給之前的行動做出了解釋。他本想“身先士卒，手刃逆胡，身膏草野，以救君父”，但是身邊的部下不許他冒險。
現在他回去的目的是“謂祖宗德澤，主上仁聖，臣民歸戴，天意未改”。潛台詞很明顯，天意在我，宗澤你該怎麽做？
這是主動遞過來的橄欖枝，宗澤接住的話是錦上添花，也是雪中送炭，更是彌補之前二人裂痕的最佳機會。對宗澤來說也隻能接住，難道在趙構、趙子崧、趙叔向以及張邦昌之間，他還能有別的選擇嗎？
趙構就此統一了大元帥府的意見，得到了當時天下全體宋朝軍隊的擁戴，於北宋靖康二年五月一日，在南京應天府（今河南商丘）稱帝，改元“建炎”。
宋朝以火德立國，建炎與太祖趙匡胤立國時最初的年號“建隆”對應，寓意國運昌盛久遠。
新朝廷第一個重大議題是怎樣處置張邦昌。應天府登基時張邦昌呈獻傳國禦璽，從龍之功以他為首，然而不管是不是出自本意，張邦昌都謀朝篡位。那麽是殺還是賞呢？
殺的話會讓天下人不齒，賞的話大違君臣之道。
建炎朝廷的決定是赦免張邦昌一切罪名，加封太保、奉國軍節度使、同安郡王，擢升太傅。同時大批任用偽楚官員。張邦昌感恩戴德，一顆心終於落地。趙構也因此成就了寬仁之名。然而事實上建炎朝廷打的主意是日後金國追問廢楚立宋事件時，“則令邦昌以天下不忘本朝，而歸寶避位”來解釋。
這貌似妥帖，但終止於六月一日，李綱抵達應天府時。
李綱這時擁有無與倫比的人望，趙構親自寫的邀請信以“不世之才”稱許，信中有“閣下學究天人，忠貫金石，當投袂而起，以副蒼生之望”等語句，這在此前一百六十餘年的宋史中是極其罕見的。
建炎朝廷大部分官員反對李綱上位，以同知樞密使顏岐的意見最為鮮明獨特。此人以金國為出發點，提請趙構注意李綱有礙邦交，要趁他沒有上任趕緊罷免。相對應地，張邦昌是金國最信任的宋人，盡管已經位列三公、郡王，達到人臣之巔，還得再加封同平章事，體現建炎集團與金國在執政理念上接近。
群臣相和，趙構大怒，聲稱“如朕之立，恐怕也不是金國人所喜歡的吧”，才算一錘定音。
李綱在這種工作氛圍裏決心不惜一切代價殺掉張邦昌，除了在道義名位上正本清源外，還有震懾朝臣的目的。不然的話，由他主持頒布的政令沒法順利實施。
果然，殺張邦昌阻力重重，連趙構都回憶起與其一起出使金營的往事為其講情。最後張邦昌責授昭化軍節度使副使、潭州（今湖南長沙）安置。安置，在宋朝是很輕的處罰，此前北宋黨爭酷烈時，很多名臣隻因政見不合就被貶職、編管，那才是真正的失去人身自由。
張邦昌謝恩啟程，他是個被命運隨意撥弄的可憐人，隻要活著就很慶幸了。然而不久後，賜他自盡的詔書就到了，罪名是他在當皇帝的三十三天裏，夜宿華國靖恭夫人李氏及李氏的養女陳氏。
與篡位無關。
張邦昌死在九月，近一百天的時間裏，應天府發生了很多事，各方勢力的角逐不僅造成了他的死亡，還讓中國的曆史拐了彎。
首先是關於趙構去向的再次爭議，與上次相比，這一次的目標更加明晰，皇帝得有都城，那麽設在哪裏呢？
汪伯彥、黃潛善得天獨厚，與趙構私下密議之後得到了手詔。“京師未可往，當巡幸東南，為避亂之計，來春還闕。”京師指的是開封。
著重介紹下黃潛善，字茂和，生於北宋元豐元年（1078），進士出身，曆任左司郎、戶部侍郎、河間知府。他晚於汪伯彥接近趙構，卻迅速得到賞識，同樣被任命為副元帥。
汪、黃兩人結盟，在建炎集團內實力大增，哪怕李綱風頭一時無兩，也處處受其掣肘。
此時李綱極力反對南遷，他提出自古以來“起於西北，則足以據中原而有東南。起於東南，則不能複中原而有西北”。
這的確是明朝以前中國曆史的鐵律，無可辯駁。
李綱也知道黃、汪兩人強調的是眼下安危，他的理論是為將來打算。然而沒有眼下，何談將來？所以他接著做了個折中方案，提議暫時遷往襄陽或者鄧州。
襄、鄧區域四通八達，向南是蜀川之地，有豐裕的財貨。向東是江、淮區域，糧草充足。西邊是川陝一帶，是西軍的大本營，北方不遠就是開封城，能隨時還都。在襄、鄧區域度過這個冬季，不論戰守都是最佳選擇。
李綱強調“策無出於此者”。
然而這一方案仍然被所有人反對。汪、黃兩人仍然力請遷往東南，具體的位置建議是建康（今江蘇南京），宗澤提出必須回歸開封，那裏是唯一的帝都。
三方僵持不下，李綱經縝密考慮之後提出了並建三都的設想。他分析時下“欲戰則不足，欲和則不可”，以關中長安為西都，襄陽為南都，建康為東都，“各命守臣，葺城池、治宮室、積糗糧，以備巡幸”。
這樣有三個好處。第一，皇帝在三都之間“巡幸”，哪怕實際上就是逃跑，在名義上也不至過於狼狽；第二，不設定都，金人無所窺伺；第三，震懾國內宵小，使不臣之輩無可乘之機。
李綱百般斡旋，協調各方意見，可謂盡心盡力。然而就在他為國操勞之際，事態突然失控。
一個年輕的禮部官員到了應天府，他的名字叫張浚。
張浚，字德遠，生於北宋紹聖四年（1097），漢州綿竹（今四川綿竹）人，時年二十九歲。他是唐朝名相張九齡的弟弟張九皋的後人，父親名叫張鹹，舉進士、賢良兩科，可以說詩書傳家。張浚四歲時父親亡故，由兄長撫養長大，從小“行直視端，無誑言，識者知為大器”。
張浚很早就離開了家鄉，進入了國家最高學府太學求學。
剛踏入官場時，張浚的職務是太常寺主簿，這是個掌管陵廟祭祀、禮樂儀製、天文術數衣冠之屬的官職。這在表麵上看很符合張浚的性格，他嚴肅方正，不苟言笑，而“國之大事，在祀與戎”，太常寺雖然沒有實權，但意義重大。
太常寺緊鄰都進奏院和都亭驛，根據他之後的人生軌跡，他真正的興趣不在“祀”而在“戎”，所以發生的國家大事他都會就近了解。然而他一直沉默，不管國家發生了怎樣重大的危機，都不參與。
正規渠道的上書進言和民間自發的抗議運動，以及金軍圍城宋室覆滅，都沒有他的官方記錄。在開封外城陷落，內城、皇城被洗劫擄掠時，他動作迅速，逃入母校太學，藏得嚴嚴實實。
這個行為實在與他在曆史中的強悍形象嚴重不符，之所以會這樣，有一個例子能比較準確地解釋這一現象。
漢朝淮陰侯韓信指揮百萬之眾，攻無不克，戰無不勝，但在窮困時被地痞挑釁，甘受**之辱。這件事兩千餘年來被廣為傳頌，多數中國人在成長過程中都被告知這是城府、肚量、成熟、生存智慧的象征，應該終生奉行，並教給子孫後代，永遠流傳。韓信之所以能成大功、立大業，就在於他能忍人所不能忍。他有遠大的理想，所以暫時屈服，留下有用之身。
張浚也是一樣，他對自己的期望是無限高的，麵對金人的淩虐，他的憤怒值越高就越不允許自己去冒險。他很清楚自己的能力，他隻是一介文人，文人可以領兵，儒將可以謀劃，但沒法親手殺敵。
所以他在開封城裏一忍到底，相信他在忍耐的過程中積攢了太多的負麵情緒，有太多淒慘悲憤的畫麵深深地烙印在他的靈魂深處，讓他在以後的歲月裏無時無刻不在找機會毀滅金國。
張浚與金國不共戴天！
張浚一直隱藏到張邦昌上位、金軍退走、孟太後垂簾、趙構登基才突然出現在應天府，第一時間拜倒在汪伯彥和黃潛善門下。
汪、黃合力擠走宗澤之後，迎來李綱，正覺得力不從心，突然間張浚出現，真是意外的驚喜。
對宋史感興趣的人基本上都有一個疑問，李綱是徹底的主戰派，張浚用一生的時間與金國抗爭，主戰到不惜一切，他們是誌同道合的，為什麽會出現實際曆史中的一幕幕？
表麵上的原因是宋齊愈。就是在手心裏寫下張邦昌的人名遍示朝臣，導致大楚國建立的人。
趙構登基，力量單薄，在原則上接受一切助力。所以張邦昌來時帶的全體大楚國朝臣都被收錄，宋齊愈更榮升諫議大夫。此人從心裏往外地覺得沒做過任何錯事，在新的朝廷仍然活躍。
李綱主戰，有三條具體措施：募兵、買馬、募民出財襄助軍費。他認為這樣能在短時間內形成可觀的戰鬥力反攻金國，收複失地。沒等趙構有什麽意見，宋齊愈覺得必須進諫，在上奏章之前，他先私下裏找到張浚說了一番話。
大意是李丞相的三條建議沒有一個是可行的，比如民財不能搜刮殆盡，西北的馬太遠得不到，東南的馬瘦小沒法用。至於說募兵，一個郡裏增兵兩千，一年的軍費就要用一千萬緡，這些錢根本拿不出來。我身為諫議大夫一定要竭盡全力阻止他。
張浚聞言歎息，說：“公受禍至自始也。”
宋齊愈第一次上書，趙構不報，即不對外公布。宋齊愈決定再上第二書，但是草稿泄露，被李綱知道了。李綱正在打擊偽楚，清掃官場，立即抓捕宋齊愈，特事特辦，迅速處死。
張浚上書彈劾李綱。
之所以這樣，在於宋、張兩人的關係。他們都是四川人，在宋朝官場有個響亮的名字叫“蜀黨”。蜀黨、洛黨、朔黨，文官們根據家鄉籍貫組成了各自的小集團，為了私怨、意氣黨同伐異，腐蝕官場，敗壞國家。
北宋亡國自黨爭起，所謂黨爭，前期是新舊黨，後期就是蜀、洛、朔三黨。它們流毒無窮，並不因為各自的黨魁敗死而消亡。現在張浚因為宋齊愈的死攻訐李綱，至少在表麵上動機說得過去，但是再深挖一層就會發現事情是有預謀的。
張浚的官職原本是太常寺簿，到應天府改為樞密院編修官。樞密院號稱西府，掌大宋軍權，看似正中張浚下懷。但是隨即就轉到了尚書省做虞部郎，相當於現在國家部委的副司長，這是一步飛越，就此成為天子近臣。到宋齊愈死時，他突然轉到禦史台成了言官。這樣頻繁快速地調動工作，才讓他有了對李綱發動攻擊的權力。
那麽再看一下他具體的彈劾理由。
張浚認為李綱的抗金政策會耗盡國財，且不會成功。李綱本人“獨擅朝廷”，“不可居相位”，是“陰為慘毒”的“國賊”，暗示李綱有謀逆的可能。
到這裏，一切都沒什麽了不得。在宋朝當官幾乎沒有不被彈劾的，內容的荒誕每每匪夷所思，連狄青家的狗長了角都能是即將篡位成新皇帝的理由，至於動輒危言聳聽謀逆、不忍言之事等，更是家常便飯，基本上聽過就算。
但是這次李綱居然真的被罷相了！
李綱是“天下人望之所歸者”“一人而已”“萬口一音”才選出來的複興之相，剛剛上任七十五天，怎麽可能這麽簡單就被罷免了呢？
真的隻是因為張浚的彈劾嗎？
這要回顧李綱在為相期間都做了些什麽。他首先整頓了建炎小朝廷的紀律，用後來宋朝聖人朱熹的話來講，“方南京建國時，全無紀綱。自李公入來，整頓一番，方略成個朝廷模樣”。
這個過程包括殺張邦昌、宋齊愈立威。
李綱支持宗澤北上開封。開封是宋朝的象征，是現在最危險的焦點，女真人隨時會第三次發動南侵。在李綱到來之前，建炎集團的內部意見是一致的，要放棄它。但是要複興宋朝連都城都不敢收回，不是笑話嗎？
李綱推薦宗澤出任開封知府、東京留守。這既是對宗澤忠實的肯定與欣賞，更是對之前反對宗澤回歸開封做的補償。
李、宗二人之所以這樣做，信心在於河東、河北區域內潛藏著巨大的力量，等待著建炎朝廷去開發。
當北宋滅亡時，百姓們結社自保，出現了眾多的義軍。河東義軍以紅巾為標誌，當金國西路軍圍攻太原城時，他們曾一度把完顏宗翰擋在外圍。澤州（今山西晉城）、潞州（今山西長治）一帶的義軍突襲金營，差點活捉完顏宗翰。
河北區域內的義軍以五馬山為首，聚集十萬兵馬，號令境內其他義軍達幾十萬之眾，首領是燕人趙恭，對外宣稱是徽宗的兒子信王趙榛，在被北擄的途中逃了出來，國恨家仇讓他起兵報仇。
李綱明知趙恭是假王子，但在他想來，重要的是這股力量選擇向趙構投誠，幾次寫信要建炎朝廷派人去接收。還有比這更好的事嗎？李綱推薦宗澤出任開封知府、東京留守，派張所、傅亮等人去兩河區域接收義軍，擴充實力，盡最快的速度形成兩河、開封的防禦體係。
這些巨大的工程在幾十天之內就初見成效，堪稱神速。然而一個官場新丁的彈劾就讓這一切都成了泡影。
李綱搞不懂，接收義軍為什麽會被建炎朝廷的上層激烈反對。這就是他的缺陷，他明於事卻暗於理，沒有看透趙構的本質。以五馬山為例，幾十萬人的號召力，以“信王”為首領，讓趙構怎麽敢接近？
在趙構的一生中，個人安全和帝位是最重要的，觸犯者殺無赦。前麵提到的趙子崧被貶竄，趙叔向被劉光世收繳兵權後捕殺。
說到底李綱讓他失望了，李綱沒有謀求他的利益，而是一心一意地恢複宋朝。這兩者之間有巨大的差別，根本沒法調和。
隨著張浚的彈劾，宋廷撤銷了張所、傅亮等人的職務，兩河民壯歸附計劃隨之化為泡影。按照宋朝官場慣例，李綱主動辭職。趙構挽留，這也是慣例。李綱再辭職，趙構再次挽留，直到李綱第三次辭職，終於等來了罷相製。
罷相製中有“狂誕罔悛，謨謨弗效”“以喜怒自分其賢愚，致賞罰失當於功罪”“第欲市恩於己”等誅心之語。
趙構在位期間有很多宰相罷而複起，但李綱始終沒得到再來一次的機會。最低落時他一度被貶到瓊州（今海南島），彼時責辭中出現“朋奸罔上”“欺世盜名”等句，已經不是否定能力，而是將李綱定性為奸邪。
李綱並沒有像宗澤那樣“殺”了趙構的親信，相信李綱直到去世時也不清楚自己是怎樣得罪了皇帝。
多年以後趙構吐露實情：“李綱孩視朕！”
這是宋朝士大夫的通病，從真宗朝開始，他們每每強迫、壓製皇帝，在很多時刻都展現出自己才是國家真正主人的行為。那些事如果發生在漢、唐，尤其是明朝，都是狂誕之語，欺君之罪，而在宋朝就理所當然。
宋神宗時，名臣文彥博一語道破天機：“陛下為與士大夫治天下，非與百姓治天下也。”
李綱、宗澤，秉承士大夫的使命，親自設計、創造著一個嶄新的帝國，卻忘了問帝國的主人是不是喜歡。
趙構並不是真、仁、英、神、哲等前代宋皇，這個侍婢生養的皇子生性剛愎強硬，在他受過嚴格皇家教育，時刻都表現得溫文和善的外表下麵隱藏著排斥一切、唯我獨尊的實質。他要的東西，誰也不許反對；他反對的東西，誰也不許堅持。誰敢忤逆他，就會發生流血事件！
回到現實，貶逐李綱是一個節點，在這之前趙構的一切避戰行為都情有可原，都能用實力對比等客觀存在的問題來解釋，但是貶謫李綱暴露了他的本質。試問為什麽七十五天就把李綱趕走，還連番斥責，終身不用？
“孩視朕”隻是因素之一，真正的關鍵因素是北方防線和開封城的重啟計劃，這些如果成功就會逼著趙構回歸都城，正麵迎擊金國，這是趙構萬萬不敢做的事。他第一次進入金營時的勇氣不知是遭遇了什麽，被消磨得幹幹淨淨，同時患上了無可救藥的“恐金症”。
趙構此時的政治手段還很低劣，他召見李綱時的禮遇隆重到無以複加，罷相的速度和貶詞的惡劣程度同樣罕見，這帶來了大麻煩。兩個名滿天下的士子上書反對趙構罷免李綱，需要強調的是，這兩個人是趙構特別邀請到應天府的。
他們是陳東、歐陽澈。
就是主導開封民潮，上書要求宋廷殺六賊的那兩個人。陳東這次上書的主要內容是“李綱不可罷，黃潛善、汪伯彥不可用，乞親征，邀請二帝”。還指責趙構“不當即大位，將來淵聖皇帝（宋欽宗）來歸，不知何以處”。
究其根本，這是在李綱的抗金主旨上再增添了未來的考量，換句話說就是趙構隻配當大元帥，皇位永遠是欽宗的。
這讓趙構既驚且怒，還沒法否認。因為陳東在大義上完全正確。
歐陽澈則揭開了趙構的另一副麵孔，他的上書主要針對新皇帝的私德，指責趙構“宮禁寵樂”，令“開封府買拆洗女童不計數”，必選“姝麗”“搜求之甚，過於攘奪，愁怨之聲，比屋相聞”。
在一片劫灰焦土的開封城裏搜選漂亮女孩兒，比女真人還要惡毒殘酷，趙構這樣做就不想想他的生母正在金國做什麽工作嗎？
趙構急火攻心失去理智，親自下“手批”，將陳東、歐陽澈在應天府東市斬首。這件事處理得比罷免李綱還要草率低級，開宋朝自立國以來未有之先河。
這時是建炎元年（1127）八月，在一個月前，閣門宣讚舍人、武義大夫曹勳從北方逃了回來，帶回了宋徽宗等人的求救信，裏麵記載了一個宋朝的秘密。
宋朝建國之初，太祖趙匡胤在太廟寢殿的夾室裏秘密鐫刻了一座石碑，稱“誓碑”。規定每個皇帝即位時，由一個不識字的內侍帶進去跪誦默記，之後重新落鎖封閉。
夾室誓碑上的內容隻有宋朝曆代皇帝知曉，直到靖康之變金軍無意中搗毀夾室，才有人看到了誓碑。這座碑高近八尺，寬四尺餘，上有三句話。一、柴氏子孫有罪，不得加刑，縱犯謀逆，止於獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬；二、不得殺士大夫及上書言事人；三、子孫有渝此誓者，天必殛之。
這件事最早記載於曹勳所著的《北狩見聞錄》，他本人和北宋皇室一起被擄去北方，很幸運中途逃走，帶回了一件背心，在衣領裏有宋徽宗寫給趙構的信，“可便即真，來救父母”。趙構的生母韋氏也托曹勳帶回信物，“深致我血淚之痛”。欽宗用“血指書襟詔”要趙構“播告四方，忠臣義士，奮心一舉，猶可為朕報北轅之恥也！毋忘！毋忘”！
以上史無定論，沒有證據證明它的真假。能確定的是宋朝此前的確沒有殺過上書言事者，由趙構在此時打破。
其實陳、歐陽二人上書的內容很常見，宋朝的每一位皇帝都被臣子各種挑剔，仁慈寬厚千古僅見的宋仁宗都被指責過好色，也沒見仁宗拿誰怎麽樣。至於皇位的歸屬的確很敏感，但越敏感就要處理得越平淡，否則注定會激起更大的風波。
罷李綱、殺陳東之後，趙構如願以償地得到了權威，他在九月時宣布要“巡幸淮甸”，也就是再次南下。如果有誰“應敢妄議，欲搖動朝廷者”“同謀及知情”，並行處斬。凡告訐者，“有官人轉五官”，“白身人”超越無品和從九品，升正九品保義郎。
隻要告密就能連升五級，在一百六十餘年的北宋曆史中，在重大戰役裏起決勝作用的將官都沒有這種待遇。
在這種力度的震懾下，真的沒人再敢反對，也沒人再敢提起舊京、三都之說。一個月之後，趙構如願以償地從地處內陸的應天府遷徙到了淮南的揚州城，緊靠在長江邊。一切順利，讓趙構產生了錯覺，似乎強力政府很適合他，對臣民就應該狠一點！