自序

藝術家是美好事物的創造者。

藝術的目標是呈現藝術，同時隱去藝術家。

批評家能把自己對美好事物的印象用另一種方式，甚至以全新的材料呈現出來。

批評的最高和最低形式都是自傳體。

那些對美好的事物視而不見，反而從中發現醜的含義的人真是無可救藥。

而在美好的事物中發現美的含義的人還算有些教養。因為他們還有希望。

懂得美好的事物唯有美的含義的人才是天之驕子。

書沒有道德和不道德一說，隻有寫得好和寫得差之分，僅此而已。

十九世紀對現實主義的厭惡，如同卡利班[1]在鏡中看到自己的臉時的那種狂怒。

十九世紀對浪漫主義的厭惡，則如同卡利班在鏡中沒有看見自己的臉時的那種狂怒。

人的道德生活隻是藝術家創作主題的一部分，但藝術家的道德在於完美地運用不完美的素材。

藝術家並不想證明什麽，即便事情的真相可以被證明。

藝術家不會在道德上同情別人，這樣隻會給藝術家帶來矯揉造作的風格，這是不可饒恕的。

從來沒有病態的藝術家，藝術家可以表達一切事物。

對藝術家而言，思想和語言是藝術創作的工具。

對藝術家而言，罪惡和美德則是藝術創作的素材。

從形式的角度來看，音樂藝術包含了所有藝術類型。從情感的角度來看，演員的演技包含了一切藝術類型。

所有的藝術既有表層意義又有象征含義。

若要深究表層意義，後果自負。

若要解讀象征含義，也請後果自負。

藝術真正反映的是觀眾，而非生活。

藝術品引人多方評論，恰能證明這件作品的新穎、複雜和重要。

批評家大可持不同意見，藝術家卻能初衷不改。

一個做出有用東西的人，隻要他不沾沾自喜，我們大可原諒他；如若做出了無用的東西，唯一的借口就是製造者太自以為是。

所有的藝術都是沒用的。

奧斯卡·王爾德