第二節 南方諸異族之同化01
內地諸異族之同化，為晉、南北朝之世之一大事，第一章已言之。此等異族之同化，固由漢族入山，與之雜居，亦由地方喪亂，曠土增多，諸蠻族逐漸出居平地。當政事紊亂、防務空虛之日，自不免苦其擾害，然易一端而論之，則同化之功，正因之而加速，長江流域之全辟，實深有賴於茲，史事利害，繁賾難明，固不容偏執一端也。
曷言乎斯時之開拓，深有賴於諸異族之出居平地也？大抵當九州鼎沸，群龍無首之日，海內之擾亂必甚，可謂幾無一片幹淨土，若猶有一政府，則暴政雖曰亟行，疆場雖曰多故，較之群龍無首之世，終必有間。故後漢之末，華人相率入山者，至晉、南北朝之世，則又相率而出焉。其出也，不徒一身，必有稍已同化之蠻民，與之偕出，勢也。又不徒在其附近之地，而必分播於較遠之區。何哉？喪亂之後，曠土增多，遷徙者必追蹤而往，一也。新居不必安靖，甫奠居者或又將轉徙，二也。如是，故其為數滋繁，而所至亦頗遠。
《宋書》分蠻為荊雍州蠻及豫州蠻。《齊書》則雲：布荊、湘、雍、郢、司五州界。《魏書》雲：在江、淮之間。依托險阻，部落滋蔓，布於數州。東連壽春，西通上洛，北接汝、潁，往往有焉。其地實包今湖南、湖北、江西、安徽、河南、陝西六省。《宋書》以荊雍州蠻為槃瓠後，豫州蠻為廩君後；《魏書》亦雲：蠻之種類，蓋盤瓠[1]之後。夫槃瓠、廩君，皆不過一小部落，安能散布至於如是之廣？《齊書》雲：蠻言語不一；又言其俗或椎髻，或翦發；即可見其種類之多。然觀其一出山即可列為編戶，又可見其中漢人實不少；即本為蠻族，其同化於漢，亦必已甚深。《三國·魏誌·四裔傳注》引《魏略·西戎傳》，謂氐人多知中國語，由與中國錯居故也，其自還種落間，則自氐語，《齊書》謂蠻言語不一，當亦如是，非遂不知華語也。
《宋書·荊雍州蠻傳》雲：結黨連群，動有數百千人，州郡力弱，則起為盜賊。《豫州蠻傳》雲：曆世為盜賊，北接淮、汝，南極江、漢，地方數千裏。《齊書》雲：蠻俗善弩射，皆暴悍，好寇賊。《魏書》雲：魏氏之時，不甚為患。至晉之末，稍以繁昌，漸為寇暴。自劉、石亂後，諸蠻無所忌憚，故其族類，漸得北遷；陸渾以南，滿於山穀；宛、洛蕭條，略為丘墟矣。觀此諸語，一似華夏與諸蠻，日在爭戰之中者，其實不然。
《宋書·荊雍州蠻傳》雲：蠻民順附者，一戶輸穀數斛，其餘無雜調，而宋民賦役嚴苦，貧者不複堪命，多逃亡入蠻。蠻無徭役，彊者又不供賦稅。然則蠻人之擾亂，仍是中國貧民，鋌而走險耳。當兩國相爭之時，彼此鹹借蠻以為用。平時則資其捍蔽，戰時則用為前驅。又或使其擾亂敵後，阻塞道路。蠻族之桀黠者，遂得叛服於二國之間焉。
《北齊書·元景安傳》言：景安除豫州刺史。管內蠻多華少，景安被以威恩，鹹得寧輯。招慰生蠻，輸租賦者數萬戶。豫州中原之地，而至於蠻多華少者？幹戈數動，則民卒流亡，惟蠻人依據險阻，又質直，能耐勞苦，不慮危難，故其**析離居，轉不如漢人之甚也。土滿者豈曰能有其土？疆場之控扼，不能謂其無成勞矣。即內爭之際，亦有引以為助者。而戰敗之士，亡命之徒，又或借為逋逃之藪。史所記者，本以兵事為多，遂覺殺伐之氣，滿於紙上矣。然其同化，實仍在平和中逐漸致之。
綜觀晉、南北朝之世，所謂諸蠻，大煩征討者，不過三役：一為宋文帝、孝武世之於沔中蠻及西陽蠻。沔中蠻，亦曰緣沔蠻，即雍州蠻。元嘉七年，劉道產為雍州刺史，諸蠻悉出，緣沔而居。十九年，道產卒，群蠻大動，朱修之討之失利，沈慶之乃討破之。二十二年，孝武帝為雍州，慶之又隨之西上，率柳元景、宗愨等，前往討擊。
漢西陽縣，本在今河南光山縣境，晉世為蠻所據，乃於今湖北黃岡縣西立西陽郡。元嘉末，為亡命司馬黑石等所誑動，自淮、汝至於江、沔，鹹罹其患。孝武時為江州刺史，與沈慶之往討之，會元凶弑逆，旋師起義，至孝建四年，慶之乃複往討定，事見《宋書》諸人本傳。二周文帝之於峽中蠻。詳見《周書·蠻傳》。
三魏明帝之末，三鴉蠻人，大肆擾亂，明帝至欲親征，後卒未果，而遣臨淮王彧討之。事在孝昌元年，見《紀》。前二役誠用兵力戡定，後一役仍不過徒有其名，此外則皆州郡及理蠻之官，晉武帝於荊州置南蠻校尉，雍州置寧蠻校尉，皆治襄陽。江左省。尋置南蠻校尉，治江陵。孝武帝又置寧蠻校尉，以授魯宗之。宋世祖罷南蠻，而寧蠻如故。事見第九章第二節。武帝又置南夷校尉，治寧州，江左改曰鎮蠻校尉，見《宋書·百官誌》。廣州西南二江，川源深遠，別置督護，專征討之任，見《齊書·州郡誌》。此等皆理蠻之官也。隨宜討伐而已。
諸蠻既與漢人習狎，撫之者自以能行德化為上。《梁書·良吏傳》：孫謙擢為巴東、建平二郡大守。郡居三峽，恒以威力鎮之。謙將述職，敕募千人自隨。謙曰：“蠻夷不賓，蓋待之失節耳，何煩兵役，以為國費。”固辭不受。至郡，布恩惠之化，蠻、獠懷之。
又《文學傳》：臧嚴，曆監義陽、武寧郡。累任皆蠻左，前郡守常選武人，以兵鎮之。嚴獨以數門生單車入境，群蠻悅服，遂絕寇盜。此皆治蠻不必用兵力之證也。然能如是者卒鮮，往往濫施討伐；而其行軍且極殘酷。
《宋書·夷蠻傳》曰：自元嘉將半，寇盜彌廣，於是命將出師，恣行誅討。自江、漢以北，廬江以南，搜山**穀，窮兵罄武。係頸囚俘，蓋以數百萬計。至於孩年、耋齒，執訊所遺，將卒申好殺之憤，幹戈窮酸慘之用，雖雲積怨，為報已甚。按俘虜之多，蓋利其可輸稅租，服力役，甚且沒為奴婢耳。亦有無所利而肆情誅殺者，如陳顯達為益州刺史，使責大度村獠租賧，獠帥殺其使，顯達分部諸將，聲言出獵，夜襲之，男女無少長皆斬，此則所謂申好殺之憤者也。此實將帥之貪功徼利，謂蠻非討伐不可，固不其然。抑雖如是，真能深入其阻者，亦卒鮮也。
當時諸蠻之出山，固有脅以兵力者；又有由於俘獲，迫令遷移者；然其慕化內徙，或酋長身來歸順者，亦屬不少。慕化內徙，即同齊民。酋長內附，往往設置郡縣，即以其人為守令，多有仍行世襲之製者，然數世之後，終必別簡人以代之，此亦無形之改土歸流也。
《隋書·南蠻傳》雲：“南蠻雜類，與華人錯居，曰蜒，曰儴，曰俚，曰僚，曰?，俱無君長；既同於齊民，則無複君長耳，非本無君長也。隨山洞而居，古所謂百越是也。浸以微弱，稍屬於中國，皆列為郡縣，同之齊人，不複詳載。”可見晉、南北朝之世所謂蠻者，至隋、唐時，多已泯然無跡矣。使其言語風俗，判然與我不同，豈能泯然於一旦？可見民族早已同化，覺其不同者，特時勢之不安謐，激之使然耳。然則民族之同化，實皆社會自為之，政治之所能為力者甚鮮也。
梁、益二州情形，則較荊、雍、豫州為惡。以荊、雍、豫州，漢末以來，喪亂較烈，華人之入山者較多，梁、益二州則不然；觀此二州無所謂山越，史間言山僚亦甚希可知。又荊、雍、豫州，去大川及平地近，其人之出山較易，梁、益地勢較險，夷人自深山而出者，仍依山並穀故也。《魏書》雲：“自漢中達於邛、筰，川洞之間，所在皆有。”
僚即今所謂仡佬[2]，見《秦漢史》第九章第四節。雖處山穀，其初本來自海濱，《魏書》言其“能臥水底，持刀刺魚”。又曰：“報怨相攻擊，必殺而食之。俗畏鬼神，尤尚**祀。所殺之人，美須髯者，必剝其麵皮，籠之於竹，及燥，號之曰鬼，鼓舞祀之，以求福利。至有賣其昆季妻孥盡，乃自賣以供祭者。”此緣海之馬來人，即古所謂越族者食人之俗也。詳見《先秦史》。
因所居深阻，罕與華人交接，故其舊俗沿襲尚多，而其文明程度亦較低焉。
《魏書》雲：“種類甚多，散居山穀。略無氏族之別。又無名字，所生男女，惟以長幼次第呼之，其丈夫稱阿謩、阿段，婦人稱阿夷、阿等之類，皆語之次第稱謂也。依樹積木，以居其上，名曰幹欄。幹欄大小，隨其家口之數。往往推一長者為王，亦不能遠相統攝。父死則子繼，若中國之貴族也。
僚王各有鼓角一雙，使其子弟自吹擊之。好相殺害，多不敢遠行。性同禽獸，至於忿怒，父子不相避，惟手有兵刃者先殺之。若殺其父，走避，求得一狗，以謝其母，母得狗，不複嫌恨。若報怨相攻，必殺而食之。平常劫掠，賣取豬狗而已。親戚比鄰，指授相賣。被賣者號哭不服，逃竄避之。乃將買人捕逐，指若亡叛，獲便縛之。但經被縛者，即服為賤隸，不敢稱良矣。亡失兒女，一哭便止，不複追思。惟執盾持矛，不識弓矢。”案幹欄之名，與後印度諸國同，亦可見其初居海濱也。
《魏書》雲：“李勢之時，諸僚始出，攻破郡縣，為益州大患。桓溫破蜀之後，力不能製；又蜀人東流，山險之地多空，僚遂挾山傍穀。此謂華人所居山穀之地，僚自深山遷此。
與夏人參居者，頗輸租賦。在深山者，仍不為編戶。蕭衍梁、益二州，歲歲伐僚，以自裨潤，公私頗借為利。”夏侯始遷之叛也，魏以邢巒為梁、益二州刺史，頗得僚和。後以羊祉、元恒、元子真為梁州，傅豎眼為益州。豎眼頗得物情。祉性酷虐，恒、子真並無德績，諸僚苦之。魏以梁、益二州，統攝險遠，又立巴州，以統諸僚，《魏書·地形誌》：巴州郡縣缺。
《隋書·地理誌》：清化郡，舊置巴州，今四川巴中縣。以巴酋嚴始欣為刺史。又立隆城鎮，蓋因梁之隆城郡，在今四川儀隴縣北。所綰僚二十萬戶。隆城所統，謂之北僚，歲輸租布，又與外人交通貿易。巴州生僚，並皆不順，其諸頭王，每於時節，謁見刺史而已。
孝昌初，諸僚以始欣貪暴，相率反叛，攻圍巴州。時魏子建為山南行台，勉諭之，乃得散罷。始欣慮獲罪譴，謀來附，而其族子愷為隆城鎮將，歸心於魏。魏子建啟以鎮為南梁州，以愷為刺史。發使執始欣，囚於南鄭。遇子建見代，傅豎眼為行台，豎眼久病，其子敬紹，納始欣重賄，使得還州，始欣乃起眾攻愷屠滅之，據城南叛。梁將蕭玩，率眾援接，為魏梁、益二州兵所破斬。魏攻陷巴州，執始欣，然梁州未久即入梁。其後梁、益皆陷於周。
《周書》雲：“每歲命隨近州鎮，出兵討之，獲其口以充賤隸，謂之壓僚。後有商旅往來者，亦資以為貨。公私逮於民庶之家，有僚口者多矣。”其虐，亦無以異於梁也。又雲：“其種類滋蔓，保據岩壑，依林走險，若履平地，雖屢加兵，弗可窮討。性又無知，殆同禽獸。諸夷之中，最難以道義招懷者也。”可見其同化，遠較豫、荊、雍州蠻為後矣。
交、廣、寧三州，情形較梁、益二州為尤惡。案此三州，西通緬甸，東包東京灣為內海，實為中國向南拓展之樞機，惜距中原較遠，民族拓展之力，一時有所不及，而政事尤欠清明，遂至越南之地，終於分裂以去，而自雲南西南出之路，亦未能盡力經營也。
中國之稍知注意於交土，似自後漢中葉以來。《晉書·地理誌》雲：順帝永和九年，交趾大守周敞交趾，今越南河內。求立為州，朝議不許，即拜敞為交趾刺史。建安八年，張津為刺史，士燮為交趾大守，共表立為州，乃拜津為交州牧。
十五年，移治番禺。《三國·吳誌·孫策傳注》引《江表傳》，謂策欲殺於吉，諸將連名陳乞，策曰：“昔南陽張津，為交州刺史，舍前聖典訓，廢漢家法律，常著絳帕頭，鼓琴燒香，讀邪俗道書，雲以助化，卒為南夷所殺。此甚無益，諸君但未悟耳。”又引虞喜《誌林》：喜推考桓王之薨，在建安五年四月四日，是時曹、袁相攻，未有勝負，夏侯元讓與石威則書，袁紹破後也，書雲：“授孫賁以長沙，業張津以零、桂。”此為桓王於前亡，張津於後死，不得相讓譬言津之死意矣。裴鬆之案：“大康八年，廣州大中正王範上《交廣二州春秋》，建安六年，張津猶為交州牧，《江表傳》之虛，如《誌林》所雲。”此雲津拜交州在建安八年，又與《交廣春秋》不合。案當時任疆寄者，多自刺史進為州牧，津蓋本為交趾刺史，至八年乃進為牧也。桓王引津死事，以譬將吏，自為虛辭，古人輕事重言，此等處多不審諦，不足深較也。
《宋書·州郡誌》雲：交州刺史，本治龍編，見第七章第五節。漢獻帝建安八年，改曰交州，治蒼梧廣信縣，廣信，漢縣，為蒼梧郡治，隋時改縣曰蒼梧，今廣西蒼梧縣。十六年，徙治南海番禺縣。州甫立而治所即內移，可見中朝威柄之失墜矣。觀下引《薛綜疏》，津或因欲與劉表爭，以致無暇顧及交土也。
是時交土實權，乃入於士燮之手。《三國·吳誌》：燮蒼梧廣信人。其先本魯國汶陽人，汶陽，漢縣，在今山東寧陽縣東北。王莽之亂，避地交州，六世至燮。燮父賜，桓帝時為日南大守。日南，今越南乂安。燮為交趾大守。交州刺史朱符為夷賊所殺，州郡擾亂，燮乃表弟壹領合浦大守，合浦，見第十三章第三節。次弟?領九真大守，九真，今越南清華。?弟武領南海大守。
兄弟並為列郡，雄長一州。偏在萬裏，威尊無上。武先病歿。朱符死後，漢遣張津為交州刺史。津後為其將區景所殺。而荊州牧劉表，遣零陵賴恭代津。零陵，見第三章第六節。是時蒼梧大守史璜死，表又遣吳巨代之，與恭俱至。漢聞張津死，賜燮璽書曰：“交州絕域，南帶江海，上恩不宣，下義壅隔。知逆賊劉表，又遣賴恭，窺看南土。今以燮為綏南中郎將，董督七郡，領交阯大守如故。”後巨與恭相失，舉兵逐恭。恭走還零陵。
建安十五年，孫權遣步騭為交州刺史。建安七年，權嚐表朱治為九真大守，見《治傳》。騭到，燮率兄弟奉承節度。而吳巨懷異心。騭斬之。據《騭傳》事在建安十六年。燮又誘導益州豪姓雍闓等，率郡人民，使遙內附。益州，漢郡，蜀漢改曰建寧，在今四川晉寧縣東。權益嘉之。燮在郡四十餘歲，黃武五年，魏文帝黃初七年。年九十卒。
權以交趾縣遠，乃分合浦以北為廣州，呂岱為刺史，交趾以南為交州，戴良為刺史。又遣陳時代燮為交趾大守。岱留南海，良與時俱前。行到合浦，而燮子徽，自署交趾大守，發宗兵拒良。時以徽領九真大守，見《呂岱傳》。宗即 ，乃夷人所出賦稅之名，用為種族之名，實借字耳。《三國誌》多作宗。以上據《士燮傳》。呂岱督兵三千人浮海，與良共討平之。殺徽兄弟六人，見《士燮傳》。於是除廣州，複為交州如故。《呂岱傳》。
交、廣之分，交州業已還治龍編，《宋書·州郡誌》。至是，則複舉七郡之地，通以龍編為控製之所矣，可謂內地威柄之一振也。黃龍三年，魏明帝大和五年。以南土清定，召岱還。竹邑薛綜，竹邑，後漢縣，屬沛郡，在今安徽宿縣北。少依族人，避地交州。孫權除為合浦、交趾大守。岱之討伐，綜與俱行。
及是，上疏曰：“昔帝舜南巡，卒於蒼梧，秦置桂林、南海、象郡，然則四國之內屬也，有自來矣。案漢武帝平南越，以其地為儋耳、珠崖、南海、蒼梧、鬱林、合浦、交阯、九真、日南九郡。昭帝時罷儋耳。元帝時又罷珠崖。孫權之分交、廣，以南海、蒼梧、鬱林三郡為廣州，交趾、日南、九真、合浦四郡為交州，見《晉書·地理誌》。此雲四國，指交趾、日南、九真、合浦也。
“秦趙佗起番禺，懷服百越之君，珠官之南是也。孫權黃武七年，改合浦為珠官郡。漢武帝誅呂嘉，開九郡，設交阯刺史以鎮監之。山川長遠，習俗不齊。言語同異，重譯乃通。民如禽獸，長幼無別。椎髻徒跣，貫頭左衽。長吏之設，雖有若無。自斯以來，頗徙中國罪人，雜居其間。稍使學書，粗知言語。使驛往來，觀見禮化。
“及後錫光為交阯，任延為九真大守，乃教其耕犁，使之冠履，為設媒官，始知聘娶，建立學校，導之經義。由此以降，四百餘年，頗有似類。參看《秦漢史》第九章第六節。自臣昔客，始至之時，珠崖今廣東瓊山縣。除州縣，嫁娶皆須八月引戶，人民集會之時，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止。
“交阯糜冷、九真都龐二縣，皆在今安南境。皆兄死弟妻其嫂，世以此為俗，長吏恣聽，不能禁製。日南郡男女**，不以為羞。由此言之，可謂蟲豸，有靦麵目耳。然而土廣人眾，阻險毒害。易以為亂，難使從治。縣官羈縻，示令威服。田戶租賦，裁取供辦貴致遠珍，名珠、香藥、象牙、玳瑁、珊瑚、琉璃、鸚鵡、翡翠、孔雀奇物，充備寶玩，不必仰其賦入，以益中國也。然在九甸之外，長吏之選，類不精核。
“漢時法寬，多自放恣，故數反違法。珠崖之廢，起於長吏，睹其好發，髡取為髲。及臣所見：南海黃蓋，為日南大守，下車以供設不豐，撾殺主簿，仍見驅逐。
“九真大守儋萌，為妻父周京作主人，並請大吏。酒酣作樂，功曹番歆，起舞屬京，京不肯起，歆猶迫強，萌忿杖歆，亡於郡內。歆弟苗，帥眾攻府，毒矢射萌，萌至物故。交阯大守士燮，遣兵致討，卒不能克。
“又故刺史會稽朱符，多以鄉人虞襃、劉彥之徒，分作長吏。侵虐百姓，強賦於民。黃魚一枚，收稻一斛。百姓怨叛。山賊並出，攻州突郡。符走入海，流離喪亡。次得南陽張津，與荊州牧劉表為隙，兵弱敵強，歲歲興軍，諸將厭患，去留自在，津小檢攝，威武不足，為所陵侮，遂至殺沒。後得零陵賴恭，先輩仁謹，不曉時事。表又遣長沙吳巨為蒼梧大守，巨武夫輕悍，不為恭服，所取相怨，恨逐出恭，求步騭。
“是時津故將夷廖、錢博之徒尚多，騭以次鋤治，綱紀適定，會仍召出。呂岱既至，有士氏之變，越軍南征。平討之日，改置長吏，章明王綱。威加萬裏，大小承風。由此言之，綏邊撫裔，實有其人。牧伯之任，既宜清能，荒流之表，禍福尤甚。
“今日交州，雖名粗定，尚有高涼宿賊。高涼，見第十五章第三節。其南海、蒼梧、鬱林、珠官四郡界未綏，鬱林，今廣西貴縣。依作寇盜，專為亡叛逋逃之藪。若岱不複南，新刺史宜得精密檢攝八郡，高涼郡，漢末吳所分置，並前所言七郡為八郡。方略智計，能稍稍以治高涼者，假其威寵，借之形勢，責其成效，庶幾補複。如但中人，近守常法，無奇數異術者，則群惡日滋，久遠成害。故國之安危，在於所任，不可不察也。”
讀此疏，可略知交、廣民生、吏治之情形矣。
赤烏二年，魏明帝景初三年。十月，將軍蔣秘，南討夷賊，所領都督廖式，殺臨賀大守嚴綱等，與弟潛共攻零陵、桂陽，漢郡，今湖南郴縣。及搖動交州、蒼梧、鬱林諸郡，眾數萬人。《孫權傳》。呂岱時在武昌，自表輒行。孫權遣使追拜岱交州牧，及遣諸將唐谘等絡繹相繼。攻討一年，破之，斬式等。《呂岱傳》。
十一年，魏齊王芳正始九年。交阯、九真夷賊攻沒城邑，交部**。以陸胤為交州刺史、安南校尉。胤入南界，喻以恩信，務崇招納，交域清泰。至孫休永安元年魏高貴鄉公甘露三年。乃征還。《胤傳》。五年，魏常道鄉公景元三年。休使察戰到交阯調孔雀、大豬。注：察戰，吳官號。案其人姓名，似即《晉書·本紀》之鄧句，《陶璜傳》之鄧苟，見下。
先是交阯大守孫諝，科郡上手工千餘人送建業，察戰至，恐複見取，郡吏呂興等，因此扇動兵民，招誘諸夷，殺諝。使使如魏請大守及兵。《休傳》。《晉書·陶璜傳》雲：諝貪暴，為百姓所患，會察戰鄧苟至，擅調孔雀三千頭送秣陵，興殺諝及苟，及郡內附。七年，八月後為孫皓元興元年。魏常道鄉公鹹熙元年。吳複分交州置廣州。《孫休傳》。仍統南海、蒼梧、鬱林三郡，見《晉誌》。
九月，魏以呂興為使持節都督交州諸軍事。詔曰：“孫休遣使鄧句敕交趾大守鎖送其民，發以為兵。吳將呂興，因民心忿怒，又承王師平定巴蜀，即糾合豪桀，誅除句等。驅逐大守長吏，撫和吏民，以待國命。九真、日南，亦齊心響應，與興協同。興移書日南州郡，開示大計。兵臨合浦，告以禍福。遣都尉唐譜等詣進乘縣，因南中都督護軍霍弋上表自陳。”案蜀以李恢為建寧大守，遙領交州刺史，晉平蜀，亦以弋遙領交州，見《晉書·地理誌》。策命未至，興為下人所殺。《魏誌·本紀》。然是歲，魏所置交阯大守之郡。《孫皓傳》。案《華核傳》：寶鼎二年，核上疏言交州諸郡，國之南土，交阯、九真二郡已沒，日南孤危，存亡難保，則其時日南尚屬吳。然《晉書·武帝紀》：泰始五年，五月，曲赦交趾、九真、日南三歲刑，則日南亦屬晉矣。
孫皓寶鼎三年，晉武帝泰始四年。遣交州刺史劉俊、前部督修則等入擊交。為晉毛炅等所破，皆死。兵散還合浦。《皓傳》。《晉書·武帝紀》：泰始四年，十月，吳將顧容寇鬱林，大守毛炅大破之，斬其交州刺史劉俊，將軍修則。《陶璜傳》：呂興為功曹李統所殺，帝更以建寧爨穀為交阯大守。穀又死，更遣巴西馬融代之。融病卒。南中監軍霍弋又遣犍為楊稷代融。與將軍毛炅、九真大守董元等自蜀出交阯。破吳軍於古城，斬大都督修則、交州刺史劉俊。建衡元年，晉泰始五年。
十一月，遣監軍虞汜、威南將軍薛珝、蒼梧大守陶璜由荊州；監軍李勖、督軍徐存從建安海道；建安，見第八章第一節。皆就合浦擊交阯。二年，晉泰始六年。春，李勖以建安道不通利，殺導將馮斐，引軍還。四月，勖及徐存家屬皆伏誅。
三年，晉泰始七年。汜、璜破交阯，禽殺晉所置守將，九真、日南皆還屬。《孫皓傳》。《晉書·本紀》：四月，九真大守董元為吳將虞汜所攻，軍敗，死之。七月，吳將陶璜等圍交趾，大守楊稷與鬱林大守毛炅，及日南等三郡降於吳。案謂稷、炅降吳者，說出《漢晉春秋》。《華陽國誌》則雲：稷至合浦嘔血死，炅不屈，為吳所殺。見《三國誌·孫皓傳注》。《晉書·陶璜傳》兼采二說。又雲：炅密謀襲璜。事覺，被誅。