周遊列國

孔子在辛勤地治理魯國時，魯定公卻沉迷於酒色。齊國害怕孔子把魯國變強，因而向魯國施加外交壓力。三桓裏勢力最大的季桓子已經長大成人，也不願意看到孔子主宰朝堂。

各方勢力開始擠壓孔子，孔子發現自己的工作越來越難做，處處受到掣肘。魯國朝堂正麵臨內憂外患。

公元前497年的一天，魯國舉行祭天儀式，魯定公沒來，讓季桓子代理祭祀。祭祀結束後，季桓子把祭肉分給了前來參加祭祀的大夫，唯獨不給孔子。

讀書人心氣都比較高，孔子也不例外。孔子心想：“我好歹也是代理國相，這點麵子都不給我，我不幹了！此處不留爺，自有留爺處！”於是孔子帶著一群弟子，周遊列國去了。

“周遊”聽上去像是孔子帶著學生出去自駕遊玩，實際上孔子周遊列國跟流亡差不多，吃不飽，睡不好，小命還差點不保。在孔子流亡途中，還產生了一個形容人落魄的專有名詞——喪家狗，記載在了《史記》裏。

公元前496年，五十五歲的孔子帶著徒弟一行人先來到靠近魯國的衛國。衛國當時的國君是衛靈公，他在曆史上出名不是因為本人，而是因為他有一個有名的老婆——南子。

南子是宋國的公主，長得非常漂亮，嫁給衛靈公後，與人私通，被人稱為“美而**”。而衛靈公知道自己被戴綠帽後，並沒有阻止，反而鼓勵老婆繼續與人私通，可見衛靈公的大腦異於正常男人。

可這個大腦不正常的衛靈公對孔子倒還不錯，按照孔子在魯國的待遇發給孔子俸米六萬鬥，可惜沒有給孔子安排官做。

南子聽說孔子名氣很大，於是想見見孔子。孔子雖然知道南子“美而**”，可他吃了衛靈公那麽多糧食，衛靈公的老婆要見他，他也不好拒絕，隻能硬著頭皮去了。

見完麵後，孔子出來了，他的學生子路很不高興。孔子看出子路的心思，於是對天發誓，說道：“予所否者，天厭之！天厭之！”意思是，如果我做錯了事，讓老天厭棄自己！

孔子在衛國住了三年，啥官也沒當，工作也沒做，人都長胖了。孔子不喜歡安逸的生活，既然在衛國不能發揮自己的才能，那就換一個地方。

孔子離開了衛國，途經曹國，到達了自己先祖的祖國——宋國。宋國的司馬不喜歡孔子，而且還想殺了他，孔子隻能趕緊逃跑。

孔子和他的弟子又跑到了鄭國。在一行人到達鄭國首都後，弟子們才發現孔子走失了，於是弟子們到處張貼尋人啟事。有人告訴子路：“外城的東門，有一個人狼狽不堪，精神萎靡，像喪家犬一樣，可能是你們要找的人。”

子路趕緊跑到東門，看見孔子孤零零一個人。孔子激動地看著子路，子路要再來晚點，他就要流落街頭，以乞討為生了。

孔子問子路：“你是怎麽找到我的呀？”

子路說：“有人告訴我，東門有個人像喪家犬一樣，於是我就找到了你。”

孔子聽後，苦笑道：“我的確像條喪家犬。”

孔子一行人接著走啊走，又來到陳國，陳國國君友好地接待了孔子。孔子在那兒待了三年，可是也沒發揮什麽大作用。

楚昭王聽說孔子很有才能，於是請孔子到楚國去。孔子從陳國出發要經過蔡國，陳、蔡兩國大夫怕孔子去楚國會壯大楚國國力，於是派人在陳蔡邊境圍住孔子，打算餓死孔子。

眼看著孔子餓得眼睛發花，學生子貢突圍出去，到楚國邊境搬來救兵，這才把孔子救了出去。

孔子到了楚國，他的學說卻沒有市場，遭到楚國大臣們的排擠，不得不又離開楚國。在離開的路上，孔子遇到一名楚國隱士，他叫接輿，人送外號“狂人”。

接輿嘲笑孔子，並富有深意地說道：“鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”意思是，鳳啊，鳳啊，你的德行為何會衰退呢？過去的事情就讓它過去吧，抓住機遇把握好未來。放下吧，放下吧，遠離那些危險的政治任務！

孔子聽完想和接輿好好聊聊，可是接輿轉身就走了。

放下自己的執念，遠離政壇，這對別人來說也許是好的建議，可是對孔子來說，不可能。孔子是一個積極入世的人，隻有從政，才能將自己的思想傳播開來。無處可去的孔子隻能再次回到衛國，因為隻有在衛國，他才會受到尊重。

公元前488年，六十三歲的孔子再次回到衛國，此時的衛國國君是衛出公。孔子在衛國一住就是四年，不少弟子也在衛國做了官。

公元前484年，孔子收到一封來自魯國的信，寫信人是季康子。季桓子死後，他的兒子季康子邀請孔子回國。

六十七歲的孔子踏上了返鄉之路，從此再未出國。

十四年周遊列國，讓孔子產生強烈的挫敗感，也讓他看透了很多事情。步入耳順之年的孔子，什麽話都能聽進去，即使是尖酸刺耳的話，他也隻是放在心裏，不去爭論。