問鼎中原
公元前606年，楚莊王在繼位的第八年，第一次親率楚國大軍進入中原。此前一年，由於晉國爆發內亂，晉靈公被趙穿弑殺，晉國對中原的控製力下降，這給楚莊王帶來了千載難逢的好機遇。
楚莊王出師的名義卻很無厘頭，他打著“勤王”的旗號，以“尊王攘夷”的名義進入中原，然而此時周王室的小日子過得好好的，根本沒有任何麻煩。
如果給春秋無厘頭事件排名的話，楚莊王的“勤王”事件絕對位列第一。楚莊王來中原勤王的舉動，讓各方勢力都丈二和尚摸不著頭腦。
首先是楚國人自己。楚國從建國開始就一直被當時的中原文明視作蠻夷，西周時的周天子和春秋的中原諸侯，都把楚國人當作蠻夷，攘了四百多年。結果突然有一天，楚莊王對所有國人說：“我們要尊奉周王室，幫他除掉蠻夷的威脅。”楚國人以為自己在做夢，不明白楚莊王為什麽要幫曾經的死對頭，況且周王室也沒有請楚國人來幫忙呀！
其次是中原諸侯。他們猜想，楚國難道是想完成身份轉型，從被人歧視的蠻夷，轉型為華夏文明的一員嗎？不管楚莊王葫蘆裏麵賣的什麽藥，中原諸侯都蓄勢待發，準備應戰，因為楚國一向不是什麽善茬兒，它進軍中原，搞不好又要引發一場大戰。
而最覺得無厘頭的要數周王室。如果給曆代周天子做問卷調查，問他們內心最討厭的國家是哪個，楚國一定高票當選！因為天下本應隻有一個王，那就是周天子，而現在天下竟有兩個王，另一個就是楚王。在曆史上，姓姬的和姓羋的，一直都是死對頭，可是突然有一天，死對頭主動來找你，說願意來幫你，你肯定覺得其中有詐，對方不是謀財就是害命。
話說回來，這次楚莊王的確是來尊王攘夷的，隻是他的氣焰十分囂張。
他先率領大軍攻打崤山邊上的陸渾戎。攘完夷後，楚莊王又帶著剛打完仗的大軍，氣勢洶洶地來到了洛水邊上的洛邑尊王。
躲在洛邑裏的周定王，被不請自來的瘟神嚇壞了。周朝從開國以來，從未被楚國兵臨城下。洛邑城內的貴族沒有人相信楚莊王是來勤王的，都覺得他是來滅國的。楚莊王如果把周天子滅了，那麽他就成了普天之下唯一的王。曆史上也的確有很多人打著勤王的旗號去幹造反的事。
為保險起見，周定王決定派人去楚軍大營探探虛實，於是他找了王孫滿。王孫滿不僅是王室成員，也是一位智者。在崤之戰前，他看到秦軍耀武揚威地路過洛邑，就斷定秦軍是一幫烏合之眾，必將失敗。果不其然，秦國三軍在崤之戰被晉軍全殲。
王孫滿受到周定王的委托後，帶上好酒好肉，假裝去犒勞楚軍。出城走了沒多遠，看到漫山遍野的楚軍大營，王孫滿頓時明白：虛實不用探了。楚軍沒有“虛”，全部主力實實在在擺在那兒，攻下洛邑那是分分鍾的事。
王孫滿進入楚營後，受到楚莊王熱情的接待。
楚莊王說：“我們楚軍來中原，是幫周天子清除蠻夷的。周天子還給我們送來犒勞的物品，真是太客氣了！”
“楚王幫我們除掉了蠻夷，我代表周天子萬分感謝！楚國將士遠征在外，多有不便，不知楚王何時班師回國，我好送送你們。”王孫滿客氣地說，其實心裏巴不得楚軍早點走。
“哎呀，我們好不容易來一趟，就是為了給周天子長天子威儀。有我楚國在，還有誰敢對周天子不敬！正好您來了，就請您檢閱楚國大軍，看看我們能不能給周天子長臉！來，隨我一同上車閱兵！”
王孫滿隻想問問楚軍何時走，沒想到卻被楚莊王拉上車去閱兵了。
楚莊王向手下將領喊道：“全軍集合！”隻聽戰鼓隆隆響起，大地晃動了起來。戰馬的嘶鳴聲、士兵的呐喊聲，從不遠處傳來。規模龐大的楚軍，正踩著鼓點，以排山倒海之勢，湧向楚王麵前。楚軍在極短時間內完成集結，並麵朝洛邑方向，列出一眼望不到頭的軍陣。
王孫滿被眼前雄壯的一幕徹底震撼了，他覺察到楚軍陣中殺氣騰騰。
洛邑城內的貴族、百姓，也都被城外楚軍傳來的聲音驚擾了。所有人都登上城牆，驚恐地看著整裝待發的楚軍。
看到氣氛活躍起來，萬眾矚目的楚莊王開始驅車閱兵了。楚莊王的車子從一個個方陣麵前駛過時，每個方陣都爆發出雷鳴般的歡呼聲。
楚莊王是在用閱兵的行動告訴城內的周定王，論實力，自己才是真正的王，無冕的天子！你周天子隻不過是名義上的王，在我楚王麵前什麽都不是！隻要我大旗一揮，眼前的洛邑瞬間就能被拿下。
楚莊王檢閱完畢後，驅車來到軍陣中央，指著眼前的大軍，挑釁地對身旁的王孫滿說：“您看我楚軍軍容如何，能否給周天子長臉？”
“楚軍軍容壯盛，天下無敵！有楚國捍衛周王室，周天子可以高枕無憂了！”
王孫滿以為拍拍楚莊王馬屁就行了，沒想到楚莊王接下來問的一句話，讓他膽戰心驚，嗅到了國家危亡的氣息。
“洛邑裏的九鼎有多重啊？”
王孫滿察覺到，眼前這位楚莊王，不像一個君主，更像一個地痞流氓，言語中充滿戲謔。
楚莊王第一次到洛邑，就問九鼎的重量，的確很失禮。九鼎乃是天命所在，是地位的象征，九鼎在，周天子就是天下共主。楚莊王問九鼎的重量，仿佛一個強盜惦記別人家裏的東西，要先了解一下好不好搬。
麵對楚莊王的刁鑽問題，王孫滿很難回答。把九鼎說重了不好，沒準人家回去造個比你還重的，就丟人了；如果說輕了，沒有天子的威嚴，楚王一看九鼎還不如自家的重，說不定直接把周朝滅了。
既然無法正麵回答問題，那就從側麵繞過去。聰慧的王孫滿，就用道德仁義作為保護周王室的鎧甲：“天子治理國家，靠的是道德，而不是靠寶鼎！”
此話剛說完，楚莊王突然變了臉，狠狠地說道：“你們不要以為有了寶鼎就了不起，我們把楚國刀劍上的刃尖折斷下來，也能鑄成寶鼎。”
王孫滿並沒有被楚莊王嚇倒，而是不卑不亢地對楚莊王講解起了九鼎的曆史故事：“我來跟您說說九鼎的故事吧。夏朝國運昌隆時，大禹用九州地方官員進貢的金屬鑄造了九鼎。後來夏朝氣數已盡，九鼎就被商朝獲得，因此商朝有了六百年的歲數。商朝末年紂王殘暴無道，九鼎就被大周朝所得。
“如果君王賢明，哪怕鼎再輕，也不可能被奪走；如果君王無道，哪怕鼎再重，也會被奪走。當年周成王把九鼎放置在洛邑時，專門占卜了一回，據說大周朝能存七百多年，傳三十多代，這就是天命！
“雖然周王室衰微，但是天命未改，問九鼎的輕重，真的很不合適！”
楚莊王始終沒有打斷王孫滿的話，一直是麵帶微笑地聽著，但是笑容裏藏著一絲邪魅，讓王孫滿隱隱感到不安。
楚莊王說：“您說的話讓我受益匪淺。明日，我楚國大軍就班師回國。日後，周天子有什麽需要，盡管吩咐！”
王孫滿完全不敢相信自己的耳朵，他瞪大了眼睛看著楚莊王，想說話卻不知道該說什麽。
楚莊王看見王孫滿這個表情，壞壞地說：“王孫，我看您這表情是舍不得我們走，要不我多待幾天？”
王孫滿無語。
“好啦，我再說一遍，明天我們就班師回國。王孫，您就放心回洛邑複命吧！”
王孫滿聽到楚莊王的回複後，如同剛從萬丈高空穩穩落到地麵。他癱坐在車上，內心總算平靜了下來。王孫滿看著眼前的楚莊王，心裏明白了，雖然楚莊王看似流氓，其實卻是一個豪爽大度的人，他必將會成為一代霸主！
第二天，楚莊王履行了諾言，撤回楚國。而一個成語就此誕生，這就是“問鼎中原”。
讀者可能會問：“楚莊王大老遠打著‘勤王’的名義，先攻擊陸渾戎，又到洛邑城下大閱兵，啥也沒有得到，就撤軍回國了。他花費那麽大勁，到底是圖什麽？”
楚莊王是一位大魔王，做事無厘頭，總讓人不明白他到底想幹什麽。可是他通曉遊戲規則裏的漏洞，往往能抓住漏洞，打著道德牌子，來實現自己的政治意圖。
筆者在這裏分析一下楚王的政治意圖。
意圖一：身份轉換。楚國通過勤王的方式，轉變自己蠻夷的身份。那些道貌岸然的中原諸侯，幾百年來一直說楚國是蠻夷，那楚國就也來玩一次尊王攘夷。既然大家都玩一樣的把戲，那大家就是同類人，以後中原諸侯不要戴有色眼鏡來看楚國。
意圖二：探探天下霸主晉國的虛實。自城濮之戰後，晉國一直是天下霸主。而陸渾戎作為晉國的盟友，曾在崤之戰中為晉國出工又出力。楚莊王這次攻打陸渾戎，不光是為了所謂的“攘夷”，更是為了敲山震虎，威懾晉國。
打完陸渾戎後，楚軍移師洛邑，這更是狠狠打了晉國的臉！從晉文公時代起，晉國就一直奉行“尊王攘夷”的政策，如今楚國大軍都兵臨洛邑城下了，你晉國大軍在哪裏呢？
楚軍在洛邑城下舉行了盛大的閱兵式，而晉國悄無聲息，可見現在的晉國早已沒有當年的霸主雄風，就是一隻紙老虎。
意圖三：滅了周王室。
楚莊王陳兵洛邑，是否有滅了周王室的想法？筆者覺得他是有這個想法的。
楚莊王認為，齊桓晉文曾經高舉“尊王攘夷”大旗，為他們贏得了不少聲譽。實際上他們壞事也沒少幹，但是“尊王攘夷”的大旗一旦豎起，就會產生巨大的廣告效應，因為它站在道德製高點上。
中原諸侯大部分姓姬，幾百年前都是周天子分封的。一旦某位霸主擁有強大的實力，就可以祭出“尊王攘夷”這麵大旗，脅迫手下諸侯來進攻楚國。之前齊桓公率領八國軍隊，兵臨楚國國門，楚國不得不簽訂召陵之盟。之後晉文公會同秦、齊、宋三國，在城濮之戰中擊敗楚國，從而成為天下霸主。
從此形成了一個有趣的遊戲模式，即對於想當天下霸主的諸侯來說，楚國就是遊戲裏的大怪物，隻有打敗楚國，才能獲得霸主頭銜。宋襄公想成為霸主，也急急忙忙地來打楚國。
為了避免楚國再成為霸主攻打對象，就得把“尊王攘夷”的大旗撕碎。所謂“尊王攘夷”，其核心是王，而王就住在洛邑裏。所以，楚莊王兵臨洛邑，是有一舉滅掉周天子的企圖的。
然而到底是什麽原因，讓楚莊王最終放棄了洛邑，撤軍回國呢？
筆者覺得，應該是王孫滿所說的“在德不在鼎”，觸動了楚莊王的內心。
楚莊王的爺爺被他爸逼死，兩位老師又挾持過自己，身邊最親近的人竟然都是如此不堪。年輕的楚莊王也曾思考過如何避免這樣的悲劇再次發生，也許他從王孫滿口中得到了答案，那就是“德”。
楚莊王是一個有雙重人格的人，有時候非常寬宏大量，有時候又極端嗜血殘暴。他何時行善，何時作惡，並非任性妄為，而是依據利弊考量。如果行善對國家有利，他就會變成君子，行仁義之事；如果作惡對國家有利，他就會變成魔鬼，破壞一切。他之所以認同德，完全是因為德對國家有利。
楚莊王意識到，如果將德作為楚國文化，來教化百姓、籠絡諸侯，那麽自己國家的運營成本與爭霸風險將會大大降低。鼎盛大國，就該以德服人，海納百川。
為了國家，他選擇了王孫滿的德，認同了華夏文明的核心理念。隻有在心理上認同德，才是真正地融入了華夏文明。從楚莊王之後，楚國人逐步認同自己身為華夏文明裏的一員。到了楚莊王的兒子楚共王時期，楚國已經開始以華夏正統自居。