伍 蠻夷的崛起 九頭鳥

公元前710年的秋天，被中原霸主鄭莊公震懾怕了的蔡桓侯，邀請鄭莊公聚會。

聚會期間，不僅有美酒佳肴，更有婀娜多姿的侍女翩翩起舞。就在鄭莊公喝酒觀舞的興頭上，蔡桓侯畢恭畢敬地對鄭莊公說：“大哥，問您件事。”

被攪興的鄭莊公不耐煩地說：“什麽事？”

蔡桓侯認真地說：“大哥，您聽說過楚國嗎？”

鄭莊公愣了一下，把目光從侍女身上收了回來。鄭莊公抬起頭來，認認真真想了半天，說：“我隻記得我爺爺鄭桓公提起過楚國。那是個南方國家，在遙遠的長江、漢水邊上。楚人都是未開化的蠻夷，說話很難聽懂。但是楚國民風彪悍，經常惹是生非，攪得南境不得安寧。當年周王室為了平定楚國，周昭王禦駕親征，結果竟死在那裏。最後還是我爺爺的哥哥周宣王把楚國打老實了。如今很多年都沒有聽說楚國的消息了！”

蔡桓侯說：“大哥，我這裏有些南邊逃過來的難民，他們說楚國現在在南邊的勢力可大了。”

鄭莊公不屑地說：“楚國勢力再大，能大到哪裏去啊？江漢地區有周朝曆代先王分封的眾多姬姓諸侯國，他們實力都不弱。有江漢諸姬擋著，楚國難道還能跑到中原來？”

蔡桓侯看到鄭莊公如此不屑，麵露驚恐。他提高嗓門說道：“現在楚國的領地比我們中原幾個國家加起來都要大！現在江漢諸姬被楚國像小雞一樣宰，已經宰得差不多了！萬一有一天，楚國衝到中原來宰我們中原諸姬咋辦？大哥，你姓姬，我也姓姬，大家都是親戚，到時候你可不能不管啊！”

鄭莊公聽完後，頓時也非常驚恐。他實在想象不出來，一個國家的領地竟然能和中原一樣大！

不過驚恐歸驚恐，中原霸主的麵子還是要撐的。鄭莊公很快就又麵露笑容，和藹可親地安慰蔡桓侯：“兄弟，沒事。大哥我對天發誓，隻要大哥我在一天，中原就沒有人敢造次！就是我不在了，到時候還有我的兒子在。你就放一百二十個心吧！”

蔡桓侯聽完後，放寬了心。

然而，誓言聽聽就好了。戲精鄭莊公的話，更不能信。

鄭莊公在中原不停折騰時，楚國在南邊也一直沒有閑著。二十多年後，作為“宰姬”專業戶的楚國果真衝到了中原。蔡桓侯的繼任者蔡哀侯被楚國當人質綁走了，鄭莊公的兒子鄭厲公則被楚國兵臨城下！

下麵我們來隆重介紹這個令人生畏的楚國。

東周時期，男人稱氏不稱姓，女人稱姓不稱氏。比如熊氏、呂氏的貴族男子稱自己熊某某、呂某某，子姓、薑姓、嬴姓的貴族女子就稱自己為某某子、某某薑、某某嬴。而楚國王室是羋（mǐ）姓，熊氏。

楚國的圖騰很特別，是鳳凰。中國曆代王朝的圖騰都是龍，很多皇帝生怕別人不知道自己是真龍天子，拚命往自己的袍子上繡龍，而楚國從一開始就不走尋常路。楚國在曆史上一直不怎麽理會周天子和中原諸侯，就是因為他們崇拜的是神鳥，跟中原那些崇拜龍的國家不是一路人。

楚人剛建國時，具備“草根”兩大基本屬性：一是窮，二是地位低。楚人是深居在荊山（今湖北省境內）一帶的山民，遠離中原核心文明區，貧窮落後，一直被中原地區看不起。由於楚國屬於南邊的蠻夷，連個爵位都沒有，所以地位也極其低下。但山民的性格像大山一樣粗獷豪邁，生存環境的艱苦，造就了他們精於算計的性格。

熊繹是楚國第一任國君，說白了就是山民代表。熊繹為了擺脫草根的命運，必須找一個能賞識自己的大靠山，對自己進行“天使投資”。正巧的是，天下共主周成王剛剛在周公旦的輔佐下平定了三監之亂。周成王為了更好地體現自己“武林盟主”的地位，向天下廣發英雄帖，歡迎各路諸侯到岐陽（岐山的南麵）參加會盟。

熊繹聽說後異常興奮。他想，如果自己能見到周天子並得到周天子的賞識，那麽升爵發財、分封小諸侯、出任大卿士、迎娶白富美、一步步走上人生巔峰，都是遲早的事。於是，山民代表熊繹帶上僅有的土特產——濾酒用的苞茅，穿著自己民族的服裝楚服，走出大山，奔向岐陽。

等待山民熊繹的岐陽會盟，是一場規模空前的大會議。主持人周成王和與會的天下諸侯共同製定天下新秩序，從此奠定了西周兩百多年的天下格局。

熊繹跋山涉水，走了很久，終於來到岐陽。雖說旅途勞頓，但第一次走出大山的熊繹算是真正開了眼界。他第一次看見巍峨的宮殿、碩大的青銅器、威武的周王師。原來天下是如此廣闊，自己是如此渺小。

到達岐陽後，熊繹想得到周天子的親切接見。在他心中，這是一場平等的會晤，但實際上，山民代表熊繹滾燙的熱臉即將貼上周成王冰冷的屁股。

大會期間，各個諸侯按照級別高低依次落座。而山民代表熊繹卻發現自己沒有地方坐，因為他沒有爵位。沒有爵位不要緊，反正會議事情多，很多地方需要幫忙，大會“組委會”給熊繹安排了一個光榮的差事——守燎。

守燎其實就是看守會場前的主火炬，該加柴時就加柴，別讓火熄滅，就和現在奧運會場看管主火炬的工作人員一樣。熊繹心想，雖然差事簡單，但看管火炬光榮呀！

等到熊繹走到火炬旁時，才發現已經有一個人在那兒添柴加火了。那人和自己一樣，也穿著不同於周人的服裝。他看見熊繹就熱情地向熊繹打招呼，而他也說著一口難聽懂的“鳥語”。熊繹頓時明白了，原來守燎這事在周天子眼中，就是用來打發蠻夷的！

會盟結束後，會議“組委會”代表周成王頒給了熊繹一個小紀念品——子爵的爵位。子爵既不能當飯吃，也不能當工具使，和中原諸侯的爵位比起來，實在太寒磣了，無非就是周天子籠絡蠻夷的小伎倆。

具有山民務實性格的熊繹對此表示不屑。

內心無比憤怒的熊繹隻想找周天子好好聊聊，可是始終沒有找到機會。會後，周成王率領諸侯在岐陽舉行了“大蒐（sōu）禮（軍事大演習）”。旌旗獵獵、戰馬嘶鳴，一眼望不到邊的周王師如同潮水般地從觀演的諸侯與蠻夷麵前湧過。

周王師的軍演是對天下諸侯與蠻夷的震懾。熊繹被徹底震撼了。他明白，在沒有實力的前提下，提出任何要求，換來的都隻會是被周天子暴揍一頓的下場。

熊繹回到老家後，內心極其矛盾。他既羨慕周朝的繁榮，又對周朝充滿敵意。他心想：“今天你周王室對我愛搭不理，明天我讓你周王室高攀不起！我熊繹要的不是子爵的虛銜，而是和你周天子一樣大的領地，和你周天子一樣強大的軍隊，和你周天子一樣尊貴的地位……”

要提高國力，楚人就必須開采手上的資源。楚國手中的資源隻有荊山，但是這荊山卻不得了，山上擁有春秋時期最重要的戰略資源——銅。那時，銅既可以做農具、日用品，也能做成武器，是一種重要的戰略資源。

為了開采這一重要戰略資源，首先要修路，有了路才能把銅運出去。熊繹扮演了“基建狂魔”的角色，他和山民一樣穿著破爛的工作服，帶領山民推著簡陋的柴車，開辟山林道路。“篳路藍縷”這個成語就是這麽來的。

在熊繹的領導下，楚國銅礦業得到空前發展。無論是青銅的鑄造工藝還是青銅器的產量，楚國都是遠超北方諸侯的。

先秦時的鑄銅業就如同現在的重工業。據現在考古發現，楚國境內的銅綠山，光先秦煉銅剩下的爐渣就有40萬噸之巨，可見當時開采的規模之巨大。楚國有如此驚人的銅礦石供應量，就可以大量地鑄造兵器與農具了。

不過，銅礦產業再怎麽發展，也不能當飯吃。於是熊繹又在江漢平原上抓農業、促生產，拚命提高糧食產量。有一次，國家舉行重要祭祀活動，需要用牛來當祭品。熊繹舍不得耕田的牛，就幹出了一件讓人瞠目結舌的事：讓手下人去隔壁鄀國偷了一頭牛回來。

隻要能提高國家綜合實力，無論多苦多累多卑鄙，熊繹都無怨無悔地去做。經過老熊家幾代人的奮鬥，楚國在南邊迅速擴張。很久之後，周王室才反應過來，南境竟然出現了這麽恐怖的家夥。

楚國人既聰明又狡猾，生命力像九頭鳥一樣頑強，經常在南境惹是生非。“天上九頭鳥（楚國人崇拜的九鳳神鳥），地上楚國佬”，楚人骨子裏就自命不凡，就是不服周朝。

隻要是姓姬的，就是楚國的敵人，楚國有事沒事就要上去打一頓，能打死最好，打不死也要讓周人不得安寧。楚人這個不服周的心理，深深融入了他們的基因裏。現在湖北人在不服氣、不甘心時，還會說一句話：“不服周！”

周王室對南蠻楚國十分頭疼，為此在江漢地區分封了不少姬姓親戚去那裏當諸侯。說好聽點是去當諸侯，說難聽點就是去當肉牆擋著楚國。而分封到江漢地區的肉牆們，經常被楚國打得滿頭包。

為了徹底解決邊境安全問題，周成王的孫子周昭王親自率領大軍，以江漢諸姬的地盤為前進基地，連續三次發動戰爭，想要滅掉楚國。結果在第三次滅楚戰爭中，楚國沒滅，周昭王所率領的六師全軍覆沒，自己也溺死在漢水裏。

不服周的楚國人，把西周打得內心充滿陰影。在戰勝周朝後，楚人的領地與自信心不斷膨脹。到了楚國第六任國君熊渠即位時，楚國已經控製了江漢平原大部分區域。這已經不是楚國與周朝的對抗了，而是長江流域文明與黃河流域文明的碰撞了。

熊渠雖然自信心爆棚，但也知道自己在經濟、文化、軍事上與西周還是有點差距。為了彌補這一差距，熊渠使出了精神勝利法。

熊渠充分掌握了精神勝利法的兩大原則：老臉皮厚、妄自尊大。

熊渠說出了楚人的千古名言：“我蠻夷也，不與中國之號諡。”言下之意，老子就是野蠻人，就是流氓，我就是不用你們的稱號，你能把我怎麽樣？熊渠的這句話，一直被楚人用作欺負其他諸侯的口頭禪。

後來到了周幽王時期，西周滅亡了，楚人也迎來了春天。一個奠定了楚國未來發展格局的君王也隨即誕生。