2、致命凶器

對於這個殺人案件，上期說了，第一要檢驗的就是屍體，這個是最重要的，其實還有一個非常重要的關鍵，那就是凶器的檢驗。

人的死亡，除了自然死亡之外，隻要是謀殺，必然要利用一些工具才能使得對方致死。

比如，刀槍劍戟斧鉞勾叉鏜槊棍棒鞭鐧錘抓拐子流星，什麽帶鉤的帶刃的，帶尖的帶刺的，帶絨繩的帶鎖鏈的，這些都能做凶器！

有人說這殺人都給靠凶器，那我可不太同意，比如我把一個人從樓上推下去，這哪用得著凶器，人不也摔死了嗎？

其實，你用的凶器就是大地！或者叫地球引力！人摔死必須要借助地麵的硬度，才能摔死的，你看這是不是也是利用凶器作案？

關於這個凶器的檢驗其實也挺講究的，我下邊就給大家講這麽一個故事。

清朝道光年間，山東菏澤縣馬得山等士兵到直隸東明縣去緝捕盜賊。這本來是一件好事，沒想到，在緝捕的過程中他們誤殺了一名老百姓叫李庚。

當初驗屍的時候，仵作就發現李庚的屍體，眼睛緊閉，口微微打開，致命傷在小腹上，有三處刀傷，鄰近小腹的部位還有兩處並不致命的刀傷。東明縣令當時以被刀刺死致命向上司報告。

東明縣的鑒定報告就到了東撫院這裏來了，東撫就是清朝巡撫的叫法，比縣令高一級，而且一般巡撫也兼任都察院的禦史（管監察的官）。

東撫就提審了馬得山等人，但馬得山等人一口咬定，說這個李庚，是自殺的！和東明縣令的報告完全不一致！

東撫大人要求複查此案，開棺驗屍，結果這第二次屍體勘查，發現屍體已經開始腐爛，兩條胳膊柔軟，可以彎曲，其他的與縣令所報的事實沒有出入。

這個複驗的仵作，是這麽認為的，如果李庚的腹部是被人連刺了幾刀，他兩隻手一定會護住痛處，那樣的話如果凶手連刺幾刀的話，那麽死者手上一定會有傷口，現在看兩隻手上都沒有傷痕，不像是被人殺害的，況且這個眼閉口開，胳膊軟而且可以彎曲，這同常識中的自殺相吻合。

仵作的話是很有說服力的，因為人家是專業人士，眼看著就要製造冤假錯案了！

好在，這個東明縣是個明白人，他沒有懼怕上司派來的仵作，而是堅持自己的意見，要求上司再派仵作來驗屍。

這個東撫也不白給，他就讓仵作把李庚自殺時用的刀拿上來了，讓仵作再去屍體那，跟這把刀做比對。

原來，馬得山等人，殺完人後，故意製造了一個自殺的假現場，還把一把刀留在了案發地，讓人以為李庚是自殺的。

把這把刀同李庚的屍體進行了比對，最後終於發現了重大的疑點。這把所謂的自殺用的刀和屍體上的任何一道傷口大小都不符合。死者肚腹上的那三處傷口都是上尖下圓，長短相等。

經過查驗，馬得山使用的兵器正好是兩齒的鐵鉤，拿來一比對，尺寸大小與傷口是分毫不差。最後東撫查明，李庚就是由馬得山等人殺害的。

本案開始驗屍時，屍體尚未腐爛，仍呈現屍僵的現象，至於屍體手臂為什麽已經軟化，那是由於時間推移，屍體腐化的正常現象。這個案例說明凶器和傷口比對的重要性，這對現代案件都有著十分重要的意義。

下邊再講一個有關凶器的案例，這個也是《洗冤集錄》上的故事。

南宋時，有兩個人約好了上山砍柴，結果是兩日都未歸家，兩家人的家人就去山上尋找，發現了兩個人的屍體，他們死在了一間茅屋的附近。

其中一人躺在茅屋外，後頸的骨頭斷了，頭上和麵部都有刀傷，另外一人躺在茅屋內，左勁下和左腦後都有傷痕。縣令就召集捕快，師爺，還有仵作，開會，結果意見空前一致，說因為兩個人的財物都沒有丟失，這兩個人一定是互相鬥毆，躺在外邊的那個先被殺死了，裏邊的那個是自己害怕舉刀自殺了。

隻有那個仵作提出了相反的意見來，這仵作說如果按現場分析，確實是有可能兩個人是互相毆鬥致死的，但是如果屋裏那個人殺完人想要自殺的話，自己抹脖子，吃砒霜，不行就直接撞牆，都比這個容易。但是屋中那具屍體是右邊的後腦有創口，哪有自己用刀從後腦砍自己的，這也太不方便了吧？

縣令覺得有道理，繼續跟進了這起案件。

沒過幾天，真凶果然落網了，原來是和這兩個人有仇，才殺害的兩人。真相終於大白，這位驗屍官可謂是問的有理、及時，判斷也十分正確。

根據現代法醫學的觀點，但凡是用銳器，如刀，斧子自殺的，所傷的部分大多在前頸，前胸這些部位。創口大多數是從左上方向右下方斜切，這是指慣用右手的人，如果是左撇子，那正好相反，是從右上方，向左下方斜切。而且在一般情況下，用刀這類的利器自殺身死的人，死者往往會手握致命的凶器，這是由於屍體大出血後局部**所造成的，而且臨死前一定會保持著那種自殺一瞬間的姿勢。

這種用凶器的傷痕判斷是否是自殺的觀點，從古至今一直都是法醫們判斷死者是否自殺的重要依據。當然，現代的法醫學手段更加的先進，配合一係列的屍體生理的檢查，才能最終下結論。

不過這位仵作，真的是一位經驗豐富的驗屍官，沒有他，那兩個被害人怕是要永遠背上個互相鬥毆致死的罪名，將永無昭雪之日了。