尾聲

馮玉祥飲恨塞北,標誌著他結束了以軍事手段和蔣介石相對抗的時期。因此,《馮玉祥和蔣介石》這部書的任務基本上完成了。

但是,馮玉祥和蔣介石的分歧並朱因此而結束,仍有必要向讀者做一概略的介紹。這就是尾聲的任務。

一九三三年八月,馮玉祥懷著悲憤沉痛的心情,第二次來到泰山。但他並沒有被再次失敗所壓倒,他不悲觀消沉,不頑唐自棄,也沒有把時光消磨在流連山水之中。他在住房室內的牆壁上題刻了“救民安有息肩日,革命方為絕頂人”的詩句自勵自勉,他奮發讀書,探索救國救民的道理。

還在第一次來泰山時,馮玉祥就成立了一個研究室,邀請許多有學問的人,給他講各種課程。他們中間,有的是共產黨員,直接影響著他的思想。一九三五年,黨的秘密工作者劉思慕被蔣介石下令追捕,投奔泰山,馮玉祥掩護了他,並派內弟親送他安全轉移。在他們短暫的接觸中,劉思慕也向馮玉祥講述了革命形勢。這一切對馮玉祥日後的政治傾向起了重要作用。

客居泰山,馮玉祥沒有中斷和各地的愛國人士、抗日力量的聯係,竭力促進抗日愛國力量的團結,發展抗日救國的民眾運動。馮玉祥參與共同籌劃的反對蔣介石的福建人民政府成立時,他立即派餘心清代表他前往工作。但是福建人民政府很快又告失敗了。對此,馮玉祥是很痛惜的!

時光轉瞬到了一九三五年九月,華北就要變成第二個東北。麵對全國人民掀起的抗日浪濤,蔣介石大耍兩麵派手法:一麵對日妥協,積極剿共。一麵造成舉黨上下的團結,遂分外虔誠地電邀馮玉祥下山,赴南京參加國民黨中央第六次全體會議。當時,跟隨馮玉祥在泰山的人員,對於去不去南京發生了激烈的爭論。最後,馮玉祥以“有利團結抗戰起見,不計前怨,複決心去南京,當即吩咐備車”。遂於一九三五年十一月一日下泰山,乘火車去南京。

蔣介石請馮玉祥出山,意在裝點門麵,偽裝抗日,以息眾怒。遂送給馮玉祥一頂軍事委員會副委員長的桂冠,實為一空頭名義。

一年以後,張學良和楊虎城在西安舉行兵諫,史稱“西安事變”。馮玉祥順應時代潮流,力主放蔣,沉重地打擊了以何應欽為代表的投降派。旋即,他又和宋慶齡、何香凝等十三人向蔣介石提出:恢複孫中山先生倡導的聯俄、聯共、扶助農工三大政策的主張,對迫使蔣介石接受抗日救亡的路線貢獻了自己的力量。

“七·七事變”.揭開了中華民族全麵抗戰的序幕。馮玉祥對汪精衛、蔣介石的賣國方針,進行了不屈不撓的鬥爭。他當麵痛斥汪精衛賣國,大罵汪情衛王八蛋,主張開除汪逆黨籍,井寫了一首《黃花菜》的丘八詩揭露汪精衛。其中最後兩句在重慶廣為流行:

嗚呼!汪精衛!心肝盡喪亡!

鳴呼!汪精衛!不如菜花黃!

與此同時,馮玉祥和中共領袖人物董必武、周恩來等人成了十分要好的朋友。他從這些人的身上,似乎又看到了當年李大釗的影子,也看到了中華民族的希望。在重慶時,他經常派部下趙力鈞接周恩來到他的住處去,虛心聆聽周恩來宜講革命道理。他根據周恩來的意見,利用自己的特殊地位,先後營救了張申府、王伯陽、沈鈞儒、華崗、樓適夷、駱賓基等人出獄。其中,他拉著李宗仁保釋越南的胡誌明,曾為山城人民所傳頌。他當麵質問蔣介石:

“一、胡是否共產黨姑且不論,即使是,也是越南共產黨,我們有必要和有權逮捕外國共產黨嗎?蘇聯顧問團成員不也是共產黨嗎?怎麽就不逮捕他們呢?二、越南是支持我們抗戰的,胡誌明應該是朋友,怎麽成了罪人?三、假使把讚同我們抗戰的國外友人稱罪人,那麽,我們的抗戰就是假的了,這會失掉國際間一切同情。四、究竟我們的抗戰是真是假?”

蔣介石被向得無言答對,隻得說馬上叫人調查調查。不久,胡誌明便獲釋了。

馮玉祥在山城高呼民主、反對獨裁,把抗日進行到底的言行,終於又獲罪於蔣介石。從此,蔣介石對馮玉祥的壓製愈來愈厲害。有一個時期,幾乎斷絕了馮玉祥的經濟來源。曾長期在他左右工作過的周茂藩、陳左武等也接踵被捕。

馮玉祥決不屈服於蔣介石的高壓,他素性到群眾中去,用講話、寫文章、開展獻金運動等多種方式,宜傳抗戰、民主和進步的主張,為了救濟負份將士,他在《新華日報》上登出啟事,賣字籌集資金。池的愛國行動感動了許多人。有一位曾樹屏先生,特地到重慶來見馮將軍,表示願為抗日捐獻十萬元,馮玉祥當即欣然命筆,寫了“要想著收咱失地,別忘了還我山河”這樣一副對聯送給曾先生。萬方不料卻因此渦及曾先生,使他身陷圖圈,未及營救便死在獄中。這件事的發生,對馮玉祥感情上的衝擊很大,他便做了和蔣介石公開破裂,投奔陝北革命根據地,在中國共產黨的直接領導下參加抗戰的準備。

抗戰勝利後,國民黨反動派為破壞政治協商會議,製造了滄白堂和較場口事件,馮玉祥對此極為憤慨。他在陪都慶祝和平大會上發表講演,說對於滄白堂打人事件.政府應負責賠償,並提出要實行民主,“隻許鬥口,不許動手”。較場口事件後,他發表了揭露這一事件的丘八詩《較場口》。結果,引來了特務包圍馮玉祥在城內辦事的地方康莊,寫匿名恐嚇信,甚至國民黨中常會提出質問等一係列的非難迫害,使他進一步認清了蔣介石的反革命流氓麵目。同時,他也感到在國內無能為力,而且危險,因此與李濟深等談擬出國之事。李濟深主張趕快出去,並且說:“民主派有人在國外是最好的。”

‘馮玉祥為什麽決定去美國呢?據他的機要人員高興亞說,馮玉祥赴美的動機:第一,要想離開中國,隻有赴美,才有可能取得蔣介石的同意,第二,馮玉祥在國內感到一切活動沒有經濟來源:“因而轉想到華僑方麵。因為在為抗日軍隊(包括八路軍)秘密募捐時,陳嘉庚等非常熱情。加上參政會初開時,有美洲華僑參政員譚讚來談到過美洲華僑很希望見到馮玉祥,盼馮有機會時赴美一行;第三,當時美帝國主義者對中國偽裝調停人姿態,馮玉樣天真地認為美國還算“好人”,是朋友。應當發生聯係,第四,宋子文與馮談話,甚為吹捧美國工農業的機械化,馮玉祥提到水利問題時,馬歇爾又大談其田納西河流域的巨大水利工程,據馬歇爾自稱,曾一度擔任防護田納西的工作,很願讚助馮到美考察該項工程。最後是因為李濟深等人催促,謂到國外不僅安全,而且使民主力量與海外人士發生聯係,從而促使馮玉祥決心赴美。

馮玉祥就要離國他去了.但他仍然希望蔣介石能順應民心,實現和平。行前給蔣寫了封信作為臨別贈言,開宗明義地指出:“今日大局以和平為天經地義,國際要和,國內更要和。和了一切有辦法,打了必有至痛至慘之結局。且打了還是要和,任便打多久,到頭還是和。打得愈久,所遭慘痛愈深,而問題依然未解決。與其將來和,何如現在和。故和平為不二之計。”但縱觀這封信的全文,他顯然還沒有認清蔣介石的反動本質,而且還存在希望蔣能改好的幻想。即使他到了美國,還買了一份禮物贈送給蔣介石,慶祝蔣的六十壽辰。

馮玉祥在美國參觀訪的過程中,逐漸看清了美國“幫助蔣介石,完全是為它帝國主義的利益來殺戮中國人民的”。所以,他堅決反對美國幫助蔣介石打內戰。同時,他堅決支持國內各地學生反饑餓、反內戰、反迫害運動,並強烈譴責蔣介石打內戰,鎮壓民主運動的行為。曆經他的宣傳鼓動,遂於十一月十日在美國成立了旅美中國和平民主聯盟,馮玉祥自任執行委員會主席。從此,他成為一名堅定的和平民主戰士,為蔣家王朝的覆滅,拚力呐喊著。

馮玉祥在美國呼喚新中國誕生的言行,終於觸怒了在大陸行將滅亡的蔣介石。蔣介石於一九四八年一月授權中央社自南京發出電報:“逗留美國抗命不歸之馮玉祥,在美發表謬論,低毀政府,並組織旅美中國和平民主聯盟,其叛國之行為,業經審查屬實,國民黨中常會七日通過,依照中央監察委員會常委會之決議,開除馮玉祥黨籍。

從此,馮玉祥和蔣介石完全決裂了!

這時,美國欲趁馮玉祥經濟拮據,異常困窘之際,有意拉他走第三條路線,並把他的講演詞加以歪曲地翻譯廣為傳播。四月二十一日,馮玉樣在費城講演《中國需要和平與民主》,合眾社即釋為《中國隻希望和平與“美式民主”》,此時美、蔣勾結,蔣介石吊銷了馮玉祥的護照,美國移民局便控告他無居留權,要傳訊他。

從此,馮玉祥徹底認清了美國,和它實行最堅決的決裂!

既然美國不允許馮玉祥宜傳和平民主,馮玉祥隻好告別這個打著民主旗號,反對中國人民取得真正民主的國家。他得到蘇聯駐美國大使之助,於一九四八年七月三十一日離開美國,塔乘蘇聯“勝利”號客輪赴蘇聯,以便轉回祖國的解放區。

馮玉祥歸國前夕,考慮到途中可能遭到美蔣特務的暗害,於二月十日就立下了有名的遺囑。他在痛斥了蔣介石的倒行逆施,以及追述了他坎坷的一生之後,又分條寫出如下:

(一)孫中山先生之遺教.如第一次代表大會的文件.是我的朋友們的方針。

(二)革命委員會的宣言和毛澤東先生、民盟的最近宣言,同誌們應作為指針。

(三)要確信反帝國主義、反封建、反內戰、反饑俄是我們的目標,並且是一定成功。

(四)蔣是封建頭子,帝國主義之拘,非鏟淨不可。

(五)我沒有什麽東西,有幾間房子,都交李德全夫人。

(六)我死後.最好焚成灰,扔到太平洋。如果國內民主和平,真的聯合政府成立了,那還是埋深六尺種樹,不把我的肥料。

(七)至於我的幾個孩子,雖然還有未畢業的,隻要他們能自愛,有雙手.就不會餓死。

以上是頸備被人打死的遺囑。 寫完還要加上一句,假如我死不了,民主的真正聯合政府成立,我決不擔任政府任何職務。我隻願意住在外國,寫我的生活,免得別人以為我是為作(做)什麽官打獨裁的。

馮玉徉

馮玉祥歸途中到亞曆山大港時, 曾函李濟深等。函中對美國的法西斯政策及小“袁世凱”―蔣介石做了淋漓盡致的揭露。就在這封信寄發後不過十天,即一九四八年八月二十二日,“勝利”號正向敖德薩港口進發時,輪上失火,馮玉祥被煙熏窒息,施救無效,與他隨行的一個女兒曉達一起遇難。

至此,《馮玉祥和蔣介石》一書的任務全部結束了。

但是,中國共產黨是如何看待馮玉祥一生功過的呢?仍須向讀者扼要介紹:

馮玉祥去世後,舉國愛好和平的各界之士為之悲悼。在中華人民共和國成立的前夕―一九四九年九月一日,在馮玉祥遇難一周年之際,中共中央在北京隆重舉行追悼會。毛澤東同誌親筆題詞:“馮玉祥將軍逝世周年謹致悼意屍周恩來同誌致悼詞,悼詞中說:“馮玉祥先生,從一個典型的舊軍人,轉變成一個民主的軍人,他經過曲折的道路,最後走向新民主主義的中國。馮先生生前曾進行反蔣,尤其在美國最後一幕與美帝國主義曾進行了正麵的鬥爭。”

為了永久的紀念,中共中央決定將馮玉祥將軍的骨灰安葬於泰山。墓分三層,為金剛石砌成,墓壁是漢白玉的,莊嚴肅穆,巍巍壯觀,墓壁上麵有郭沫若題字:“馮玉祥先生之墓”,中間嵌有馮先生夔金銅像,並刻有馮玉祥生前所寫自題詩:

我 馮玉祥一九四0年五月二十四日

平民生 平民活

不講美 不講闊

隻求為民 隻求為國

奮鬥不懈 守誠守拙

此誌不移 誓死抗僑

盡心盡力 我寫我說

咬緊牙關 我便是我

努力努力 一點不錯

一九八二年九月,在馮玉祥將軍誕辰一百周年時,北京舉行·了隆重的紀念活動。九月十四日,鄧小平同誌在接見馮玉祥將軍的親屬時,對馮玉祥將軍一生的功績,做了全麵評價。他以十分莊重的語氣說:

“今天我們在一起紀念煥章先生一百周年。煥章先生是很值得我們紀念的人物,他一生有很長的時間為國家和人民做了許多好事,建立了豐功偉業。他也是同我們黨長期合作的朋友。”

也挑是在這次紀念大會上,烏蘭夫同誌代表政府和人民發表重要講諾,對馮玉祥一生做了實事求是的評價:

“進入新民主主義時期後,他組織國民軍聯軍,誓師五原,參加北伐。他得知李大釗同誌被殺害,下令全軍戴孝,樹碑紀念,號召士兵繼承先人之誌願,達到革命成功。

“馮玉祥將軍為中國的民主革命特別是新民主主義革命事業,做出了不可磨滅的重要貢獻。他的一生是戰鬥的一生,是光榮的一生。他雖然曆經曲折,但是,他獻身於國家、民族的堅強信念,跟著時代腳步前進的革命精神,終於使他走上了同中國共產黨合作的道路,成為中國共產黨的真摯朋友,為中國共產黨領導的人民革命事業做出了貢獻,受到了廣大人民群眾的讚揚和敬仰。”