第八章 機會麵前——你的選擇
以前的任何一個時代都未曾象今天這樣對於知識有如此巨大的渴求。當今社會對於專業人才的需求也是以前所沒有出現過的現象,形成這種結果的主要原因當然是因為相比之下,專業工人能將同一件工作做得更好。在每一個專業的門外都會有這樣的招牌“招聘工人。”雖然世界上有幾百萬失業者,但整個世界卻又一直在尋求有技術能做工的人。一位專業的受訓者在做任何他的專業範圍內的工作時,絕對要比那些生手出色得多。到處是對知識的渴求之音,到處都有專業人員的身影,他們自身的技能因為通過專門培訓,從而更加穩固和紮實,這正是社會進步所需要的。
在很多領域我們都會見到一些心智平平的人,因為受過很好的教育而領導著一批能力很強,但沒接受過係統的教育的人。一個天資聰明的人如果受過專門訓練就很容易取代那些未受過訓練或訓練不充分的人的工作,永遠不要忽視教育不足這一不利條件。
當今社會是一個充滿機會的社會,尤其是對於那些受過高等教育的大學畢業生,沒有以往哪個社會能象今天這樣為學生提供豐富多彩的從業機會。然而,你也應當看到,在機會呈現的同時,危險和**也從未曾象今天這樣困擾著從業者,更重要的是這一現象的潛在性,它往往讓你防不勝防。
所有的教育似乎都有這樣的特點,如果當你接受的教育既不能提高你的個人素質,又沒有使你看起來文雅高尚,那麽對於接受者來說,它再不是上天的恩惠,而將成為蝕骨的毒藥。一項自由開放的沒有約束的教育,對於混跡遊**的流氓來說,往往會使他變得更加的無恥和危險。那些受過教育的有頭腦的流氓,可以說他們就是社會上橫行無忌的強盜,他們對社會的危害絕對要超過那些小偷小摸的小賊。
每一年都有數以萬計的大學畢業生,雄心勃勃的跨出大學校門,這時,他們個個是滿懷立誌創業的希望,對於自己的前途充滿期待。也許是第一次獨闖社會,這些剛出校門的學生身上有的隻是畢業證書,而對於現實社會即將出現的各種困難,往往缺少必要的準備。
對於這些大學畢業生,他們需要警醒的是遠離對金錢的狂熱追求。因為,在當今美國社會,“金錢至上,金錢萬能”的道理已深入人心。然而,就是因為全社會對於金錢的迷戀,金錢已成為阻擋人們探索更高的人性潛能,形成人類更高追求的致命障礙。
當一個人擁有足夠的財富之時,他的個人能量會得到極大的提升。同時,他也會對周圍的事物發生前所未有的興趣。而一個人是否具有天才,是否具有藝術水平,在當今社會對其衡量公認標準就是,你的天才到底能為你帶來多大的金錢利益。也許在這個世界,你聽到最多的問詢就是“我的畫能賣多少錢?”“要出我的書的話,我可以得多少版稅呢?”“我的專利、我的特長還有我的業務,你能出多少錢?”“怎麽樣才能讓我獲得最大的收益?”或者有人直接問到,“我怎樣才能變得富有起來?”你可能對這一切已習以為常,因為這正是我們當今社會對金錢過度追求的結果。而那些畢業生呢?當這些涉世不深的年青人在遇到這樣的問題的時候,他們又會做出怎樣的回答呢?
人們一生從事事業的成敗,在當今社會越來越明顯地以金錢來衡量,而此局麵所導致的結果就是,當人們為自己的理想辛勤努力,不懈奮鬥之時,由於金錢理念的介入,往往使他們不得不改變個人的前進方向,甚至最後放棄了自己的理想。對於那些藝術家則更為悲慘,長期的深陷在金錢的漩渦之中,那些天生在他們體內、讓他們引以為豪的藝術靈感,此刻也已完全**然無存。商業社會的金錢意識似乎讓這個世界慢慢退步,滑向墮落的深淵,甚至於最終走向死亡。然而,可怕的是,這樣的社會將會不知不覺的毒蝕人們的內心世界。無論你選擇的是哪一條創業之路,最終都會有金錢理念映入你的眼簾,然後,再逐漸地占據你的大腦,直到最後影響到你的人生。“金錢至上,金錢萬能”,每一個人其實都是以這樣或那樣的方式傳播著此種理念。即使你加倍小心謹慎,它都在無形之中對人類加以引誘和慫恿。
受過專門訓練的年青人也從未經曆過象今天這樣大的壓力,他們要做的就是是出賣自己的頭腦,用自己受到的教育兌換金錢以換取個人成功。商業社會金錢萬能的理念已深深紮根於年青一代的頭腦之中,對於金錢的迷戀已使他們完全沉醉,甚至到了讓人震驚的程度。這樣的結果就是即使你內心堅定,思想穩固,也很難抵擋金錢的**,甚至,當你誠聘某人去做某一項工作時,首先要向其說明的就是關於賺錢方麵的話題。
金錢**在當今社會有其不可抗拒的嫵媚之處,並且有其長久的存在空間,甚至於大搖大擺現身於世界,唱響其銷魂之音。也許你的體內殘存著對其**稍有抵製的血液,但麵對如此巨大的引誘,它不但使你不斷同化,並最終讓你的大腦服從於金錢的引誘。
大量的年青人往往在畢業之後,抱著對生活的積極渴望,離開了他們所熟悉的專業院校和大學。也許是涉世不深的緣故,這時的他們大多會懷揣崇高的理想和輝煌的幻想。不但對前程滿懷希望,並且對毫無把握的事也敢誇下海口。但你很快就會發現,他們中的大多數人快速地受到金錢歪風的熏染。致命的毒瘤馬上在他的體內繁衍,而且你會發現,那些畢業生的個人雄心,在經過一段時間的現實磨礪之後,不但沒有退縮,相反的竟然和金錢病毒搭配成功。就這樣,多年以後,那些天真幼稚的大學生式的幻想已漸行漸遠,曾對某一事物的崇高展望也已慢慢消逝。在他們的內心世界被取而代之的是更加現實的以金錢為榮,追求物質享受,物欲橫流的墮落和自私的商業觀念。
而對於這些年青人來說,他們職業生涯中最不幸和可悲的那一天就是當看到自己當初的理想,還有為個人所設定的高標準,都已在現實社會中消逝和褪去,並且不會有重新確立的可能。其實,也就從那一天開始,一切隻為私利,金錢至上的毒瘤已在他的體內生成,並且隨著時間推移,會在不知不覺之中消蝕和腐化人的內心世界。直到最後,人性的天真幼稚不見蹤影,成為了現實自私的商業社會的拜金主義者。
你應當時刻注意加強自身意識的防範,做好對拜金毒瘤的抵製。當你畢業後走出大學校門,步入現實社會之時,拜金主義的強大影響已在你的人生之路上鋪就,隻等你踏入,從而退化你那高尚的標準,降低和打擊你那不切實際的個人理想,並且讓你最終變得粗俗不堪。
無論你當初是偶然還是故意地介入這一漩渦之中,你將不可避免地,而且是連續不斷地遭受那些低俗理念的侵襲,結果就是促使你向自私粗陋的方向發展,並讓你成為金錢萬能的又一臣服之人。無論是男是女,隻要你生存在當今社會,如果沒有什麽過人的抵抗力的話,你就無法擺脫拜金對人類的困擾。
在上一個世紀,大學畢業證書代表的是個人素質的高水平和人性的高貴,而在當今社會,對於大多數畢業生而言,畢業證書不過是無用的紙片。為什麽會出現這樣的局麵,一般人很難說清。
美國的印第安人畢業生,在經過大學教育的熏陶之後,使他們發生了令人震驚的轉變。當他們再次返回家鄉之時,同族的鄉親對他們有些不敢相認。而更快的轉變卻是在他們離開校園,步入腐化成風的現實社會以後。他們要擺脫的是那些在校學習的風雅外表、高尚談吐,還有文明的言辭和正規的文化。印第安人毛毯又重新取代他們現代的外衣,他們又返樸歸真退回野蠻狀態,他們又是印第安人了。
不僅是印第安人,任何一個離開大學校園或是專業學校的學生,都將不同程度受到這一影響的衝擊。這種衝擊可能是潛在的,但對任何人產生的作用幾乎是相同的,讓你象那些印第安人一樣,變得野蠻、墮落和自私。還有更加讓你無法接受的是,當初雄心勃勃的高尚理想和那些帶有幻想的前景規劃,要知道這很可能在大學準備了四年,卻已在現實的冷酷的甚至是墮落的物質社會裏,被碾壓衝擊得不可收拾。你可曾想過,不但你的個人理想無法實現,就連你的人格品性也將受到嚴酷的摧殘。
然而,對於這些受過高等教育、有著專業技能的畢業生們來說,應該能夠抵製住這種衝擊,抵製住種種**。
在當今現實社會,那些有過高等教育經曆的人,他們本可以發揮自己的能力,將所從事的工作做得更加完美和出色,而不是簡單的把金錢裝進自己的口袋。人人都應該明白,賺錢賺得多的人不一定做人就做得好。也就是說,作一個有百萬鈔票的闊佬不如作一個智慧的人,一個有文化的人,一個善於幫助他人的人,一個高品質的人,換言之作一名真正的紳士。
無論你從大學校園裏取得的是什麽樣的學曆,無論你在你的工作中創造了怎樣的成就,沒有其他的稱號能像“紳士”這樣意味深遠,這樣高尚。
哈佛大學前任校長埃利奧特曾這樣感歎道,“那是讓人**不已的場景,伴隨的是個人的能力得到認可的榮耀,這是每一名大學生在其畢業之時,都力圖享受的最為美好的時刻。”然而,對於那些紳士,或者說就是那些沒能享受這一榮耀的人群,這也會讓其在人前覺得有失顏麵,他們失去了隻有學校教育才能賦予的這種榮耀的機會。
對於那些幸運的畢業生來說,他的未來就象是一塊純白的大理石,靜靜地未經雕刻地呈現在你麵前。這些畢業生在校受到的教育、擁有的技能就好比是他手中的鑿子和木槌。這塊巨石最終被雕塑成什麽形態,完全取決於他的個人理想和對於巨石的認識。它是天使還是魔鬼?現實的前景就生生地擺在你麵前,當你就要步入社會之前,你可想過堅守自己的理想?你會掄動斧鑿將巨石震碎讓人看到的隻是不成形狀或是醜陋不堪的碎片嗎?或是找到一個成功的讓你可以借鑒的外形,不僅讓未來的一代見識到它的美麗和優雅,而且向你講述他們賺錢的經驗,成為你前進的最有力的參照嗎?
大的優勢帶來的是大的責任,任何人不可能分開兩者的關係。自由開放的高等教育往往帶給受教育者的是超乎想象的責任感。它有著你無可逃避的責任感,當你的靈魂受到衝擊而出現枯萎卑微的人格、以及扭曲的良知,並且發現自己的學習結果毫無用武之地,那將是你個人帶給自己的最痛苦的懲罰。對於大學畢業生來說,讓他們臣服於卑微、墮落的現實麵前,他們覺得這是一件很丟臉的事。恰恰是在這一點上,和那些沒有受到高等教育的人相比,兩者會有不同想法。在粗鄙的現實社會,這些受教育者已逐漸鄰悟到金錢的能量,權勢的宏大,學到了那些在大學校園無法掌握的事物。他們不會放棄,隻是希望自己努力可以成功立於人前,而不是被人看扁;去昂揚進取,而不是低頭屈服。
當一名受過高等教育的大學生,因步入社會而刻意改變甚至是放棄自己的理想之時,所有的人都禁不住會為之歎息。如果是一個從未受過教育的人,並且對於現實也不曾有深層的理解,當他在出現這種現象之時,人們就絕不會有象對於大學生那樣的反映態度。因為對於當代的大學生,他們身上背負著太多的責任和期待。當今世界人們有著太多的期待,而無論是在何處,有知識的受過高等教育的人總是會被人們賦予更高的期待。當人們對他們評價和談論之時,總是象當初的林肯談及惠特曼時說的那樣,“做人就應刻這樣。”
社會有這種權利去對畢業生加以期待。在他們麵對現實,感受到社會的巨大的衝擊之時,人們永遠不希望他背離原有的路線,放棄最初的崇高理想,至少不要讓他的母校因為他而蒙羞,那是因為母校使他的人生發生了改變,並為其提供了廣闊的機會。還有一點明確的期待,那就是讓那些手藝熟練的工匠發展成為藝術家,而不隻是一個簡單的工匠,不要放棄自己的發展。期待是沒有止境的,社會期望所有的大學畢業生都能出類拔萃,成為社會有用的推動力,希望他們能對沒有機會的人們以啟迪。更加合理的要求是,讓所有的社會都能明白知識的力量,並以他們作為自己未來的標準;同時還有更高的要求是,他們積極向上帶動社會文化和人類文明的發展,使每人都有機會體驗生命的輝煌。這隻是人們善意的希望,而另一方麵呢?人們當然不希望他成為貪婪邪惡影響的帶頭人,更不要變得貪婪成性,成為一個唯錢是從的守財奴。在社會上生存,記得遠離墮落肮髒的泥坑,那是個無底的深淵,沉浸於此的多是失去理智的有錢無腦的蠢材。
如果你具備了某種能力,而且已經發現了更加出色的機會,其實也就是說你已被授權,可以超乎尋常地為你的同伴作點事情,這可以說是人性的一個特殊要旨。
如果學習的火炬已在你手中熊熊燃燒,那麽你所要做的不止是將其舉高照亮,更要領會火光的重要意義——學會用它來照亮你的前進之路,讓你可以及時躲開那些不幸的障礙。
世界上就有這樣的一個人群,不僅愚昧無知,而且往往總是固執己見。當人們步入社會,他們就會不期而至地出現在你麵前,而你又無權抑製這些人的出現,他們有著個人的自由。對於大多數受教育者,他們往往都在接受這樣的一個潛規則,我是一名受過高等教育的人,我有知識,我要用我的才能來提升我的生活水平,隻有這樣才顯得與我的才能和機遇相匹配。你所能做的就是明確你在這世界上生存的主旨,對於一切艱難險阻,表現出你的剛毅和活力,並且能坦然接受,清醒麵對。
我們應當如何看待那些受過高等教育的人群呢?就他們自身來說,本人已具備了恰如上天恩賜的財富——有知識的頭腦,有著令人羨慕的大學生的自身優勢,他們具備了幫助同伴擺脫困境的能力,甚至讓某些人從愚昧和無知中解放出來。可他會怎樣運用呢?的確,他們每個人都擁有如同上天恩賜的財富一般,出色的個人素質,不同於常人的善於思考的大腦。可當他們沒有同他的同伴攜手前行,在自己沉溺墮落的同時,卻反而影響他身邊的人,拖其下水,你會對此作何感想呢?無論你是一位文壇高手還是畫壇巨匠,在你的事業當中,引誘會時時來襲,利用你的思路去出書,設計圖畫,不管作法如何,最終隻是對你加以誤導、引誘,從而使你墮落。他那僅有的才能也許偶爾會靈光一現,但他隻是用來拉攏和引誘他的同伴,使其迷失在布滿暗礁和岩石的深淵,他絕不會用來作為燈塔,讓人們進入安全的港灣。
我們可以把那些持械入室的竊賊關進監獄,可是該怎麽對付對那些受過教育的流氓呢?他們用專業的頭腦和不一般的個人素養來欺騙整個社會,就在別人把他作為前進的向導之時,他們所做的不是積極的指導,相反的,卻讓他們一個個步入墮落的深淵。
“你能做的最偉大的事就是找回真實的自我。”
一位偉人曾說過,當人們一旦發現自己隻有半條命時,沒有人會為他的半生成就而滿足,因為他的那一半會因為沒有達到,這會時常讓其感到縈繞在心。你的高超技能已初步讓你領略何為高層生活。不要放棄你在大學生活中樹立的理想。好好把握自己,不要讓大量的低俗下流的小利影響到你的進取,因為無論你走到哪裏,它都會在不經意間闖入你的視野。你要直麵這樣的現實,總是有人正麵或是隱匿地向你暗示,你的教育成果可以轉換為金錢,為你送來財富。你一再的堅持你的崇高理想,也許隻會一無所得,但隻要你稍一降低你的標準,放任你知識的用度,可以將其用於低俗事物。你如果要堅持你的理想,那就將這樣的勸導放棄一邊,因為這是對於大學生最大的侮辱。
要對自己說,“如果連我都不能完成的事,那麽就不可能有人完成。”
專業人員的任務就是向世界展示他是一個更高層、更美好的人。
世界上的人們都期盼那些受教育者可以通過工作,利用所學的知識和技能為人類帶來好的結果。開創更好的局麵,發現更高層次的事物,讓人們可以享受知識帶來的成果,而不是象那些無知的人,隻知有己,不知有人,完全沒有造福人類的概念。“太好了,”“太棒了,”無論是誇讚知識分子的人品還是褒獎他們的工作,都似乎有些欠缺。最好的獎勵就是你應當向人們展示他所學的技能,向人們說明他是如何全身心的投入到工作中的,絕沒有不專心之時。低標準,馬虎工作,無目標的、三心二意,在你的正常工作計劃中是絕不應出現的。
對於那些受過高等教育的人們來說,搞砸自己的工作是一件很不光彩,很丟臉的事,同樣丟臉的還有就是受教育者降低或是放棄自己的理想,或是質疑他的老師,更有甚者是讓自己的母校蒙羞,母校曾對他進行培育,為他創造了成功的機會。
“多觀察你的榜樣示範,不要總是把眼光停留在你自己的表現上。”這是一位校長在各地考察時發出的對於他的學生的警示,意在批評學生們的工作。而我們大多數人所麵臨的問題就是不能多去向他人學習,不能借助他人的經驗。應該說,我們失去了早期的自我。一個受過高等教育的人應當具備一副開放的頭腦和心胸,可以時時借鑒他人的經驗,從而來改善自己的工作,排除外來影響,消除誤解和幹擾,這樣才能使你的工作更有效。這些幹擾的存在,它破壞嚴重主要對象是那些思路狹隘、未經培訓的頭腦;因此隻要你具備開放的頭腦,你就可以減少外來的侵害。
剛出校門的畢業生們應當有足夠的思想準備,去克服以上我們所提及的,也就是他們走向社會即將麵對的事物。隻有這樣,他們才可以充分發揮自己所學才能,將所有精力放置在有價值、有意義的事業上。
就在一出戲劇剛剛落幕,離開舞台沒有多久之時,我們經常會聽到這樣的評論,“這是一出成功的藝術表演,但卻經濟收益上卻有些失敗。”當人們在接受教育之時,應盡可能地發展每人的內在潛能,做一個了解現實的人,而不是脫離實際的失敗者。你應當確認你是個人知識的主宰,可以運用自如,為所欲為,而不是成為知識的奴隸,被它所掌控。
當你隻知向別人炫耀你手頭的畢業證書之時,你得到的會是他人的嘲笑和奚落,這樣的結果同你遭遇失敗是一樣的,因為你沒有把你的教育應用於現實的事業當中。
知識隻有應用於現實生活中,發揮其作用,才能體現出知識本身的能量。
你所學的知識被你應用到何種程度,首先第一個受益者就是你自己,其次,才是你周圍的人。
當你步入現實社會,你所麵臨的最大問題就是你將如何應用你的知識。也就是說你會用所學知識做些什麽,你能夠把所學知識轉化為能量,在現實社會中得以應用嗎?有的人能夠讀懂拉丁文拚寫的畢業證書,但他卻不一定是通過教育途徑得到的。世界就是這樣,有的人雖有大把鈔票,卻不一定擁有受過教育、高素質的頭腦。擁有的知識可以被應用,去賺取大把的鈔票,而這些知識又構建了教育,隻有教育能夠實現這一目標,值得擁有這樣的期待。在這個國家有數以萬計大學畢業生,他們在校所學的知識還從未應用於現實社會,沒有想過將其用於工作目標。同是有知識的人,但不同的是,每個人對知識的掌握程度不同,即使是學習同樣內容,也要看學習者是如何將其轉化為現實能量,如何將知識轉化為自己未來事業的資本。
就象小小的蠶可以將桑葉轉化為漂亮的綢緞,你要做的就是把所學的知識轉化為現實應用。
生命中不會有這樣的情景,在那裏,你所學的知識會主動向你展現其實用性,至於你所學知識的可用性、有用性都需要你用心去找尋和開發。
無論在任何地方,大學生都應該具有卓然出眾的人前形象。他們具有受過教育的良好個人意識,讓他們在任何社會都可以通行無阻。通過大學的學習,大學生的個人心智和知識水平都會得到提升,同時,也會找到進一步提高才智的空間,這不僅會增添你的快樂,而且還會增強你的自信。要知道,自信才是你闖**世界的最重要最需要的工具。在很多方麵,我們都會看到那些能力突出的人終身為自己沒有受到良好的教育而感到不足,並且會為此而感到遺憾,他們所要做的是更多的人前表白,但由於語言能力的不足,他們低俗的人生理念,以及他們在生活中個性目光短淺,這些都是因為沒有受過良好教育的結果。受過專門培訓的人可以利用他的智慧昂首走遍世界,而且意識超前,在任何地方都不可能扮演無知的角色,不大可能被人忽略,並因此受到傷害。這其實是從多方麵強調了知識的保障作用,知識不但可以給人帶來無限的滿足,還可以增強你的自信。
換句話說,文化教育讓一個人找回更多的自我,更多的自信,因為讓你找回了真正的自我。同時,還會有巨大的成就感和滿足感,因為在受教育的同時,人的思維得到拓展,心智領域得到開發,要想達到這樣的結果,你不能讓自己易受影響的少年時代光陰虛度。
要知道,你的母校代代相傳的最好的最有價值的東西,並不是你所看重的那些科技、語言、文學、藝術各方麵的知識。世上還有一些東西要比這些事物更有價值、更加無限神聖的,那就是你力爭進取的壯誌雄心。當你通過學習,對自己有了充分了解之時,認識了自己的能力,了解了自我能力所能達到的可能性。直到此時,你的人生才算真正有了定論,確定了去做一個什麽樣的人,在人生當中扮演何種角色,要做就做那些最偉大最受人尊重的事業。這也就是說,你在大學裏所要學習和掌握的不僅是書本和講作中的那些東西,還有很多事物會讓你你終身受用。
當你已確定大多數的選擇之時,那麽所有這一切當中最寶貴的就是你個人的提升,勇氣和靈感,而所有這些你盡可從你的老師、你的同學那裏學到手,這些東西完全是大學精神的化身,是你所在母校精神的體現。你隻有具備這些素質,才能使你不斷銳意進取,充滿渴求,而不是隨意地卑躬屈膝,記著要向前看,不要回頭。
大學畢業生應當將他所受教育視為一種神聖的誠信,將教育視為一種可以應用的能量,教育不僅是單獨用來作為個人提升的工具,或是滿足私欲的條件,還能用來改善人類生存的環境,為人類的生存做出貢獻。然而,事實卻恰恰相反,沒有人將上天對他的恩賜完全充分地發揮出來,除了為了個人目的所做的以外。這樣的做法,有如寓言中愚蠢的農夫,為了保存個人的穀種,將其深置於箱子之中,而不是將種子埋置於地裏,令其生根發芽。因為,這位農夫隻怕種子一入地,就無法收回。
那些保守自己的所有,不將其獻給世界的,其實都在冒著極大的危險,與此同時,他是在將自己的心智和精神品質消耗殆盡。
將自我展示於人前的方式有很多,並不是單一的將自身能力賣到最高的價錢,而是你毫不吝嗇小氣,真誠寬宏地對待你的同伴。要知道,花蕾若是為了保持它的甜蜜和美麗,把這一切都深藏在花瓣之間,甜蜜和美麗都會慢慢消失,隻有當所有的花瓣綻放之時才能盡顯自己的美麗。那些固步自封者是不會有什麽發展的,他們總是想把自己所受的教育,自己所擁有的能力都為自己單獨所用,總是向外觀望著機會的到來,這樣他隻會讓自己出於束手無策的境地,束縛了自己能力的發展。
你我所麵臨的最大麻煩就是,在你我以個人目的或是以金錢為目的,向別人極力推銷自己,其實我們是在作踐自己的生命,泯滅我們那原本善良的天性。
大學畢業生應向世界聲明,他自身是神聖的,不容受傷害的,在他們的身上應讓我們看到一些“絕不出賣”的東西,這些是你用重金不可能收買的,任何利誘都難以哄騙和影響的。你應當嚴格控製你的所作所為,當一旦出現收買企圖,或是賄賂你之時,或是讓你屈從低級或值得懷疑的事情,你內在自然地會產生一種抵抗之力,將其視為一種恥辱,排之於外。
大學畢業生經常被平庸之輩所詛咒,他們由於起步不善,總是沿著平庸之路向前摸索,而且他們本人也總是過著慵懶自私的生活,大多數人不擅於人前展示自我,對於自身所具備的許多優勢,完全不為他人所知,更加辜負了給他機會、培養他的母校。
隻要你沒有完全掌握人生輝煌的秘訣,就說明你還沒有從你的母校學到那最完美的一課。親愛的朋友!當你就離開母校之時,無論你所學何種專業,請將其展示出來,不要將那最美好的事物深藏不露,請將那高貴華美的理念吐露於人前,不要讓其隨金錢的爭奪而遭受扼殺。在你的生活中請加入美好的事物,不要讓你具有的美感和追求的天性,在你構建美好生活的過程中,使其萎靡和退縮。眾多畢業生已為你我做出了前車之鑒,不要為了金錢和權利地位,讓你我失去我們原本具有的社會天性、你我的友誼、還有好的名聲。
在這裏值得一提的是,無論你賺錢還是賠錢,你都不要因一點小利而向他人出賣代代相傳的遺產——你的好名聲。請記住,無論你將來取得怎樣的成功,都不要讓別人在背後有這樣的評論:他雖然事業很成功,但在做人方麵卻非常失敗。
當著名的雕塑家威廉·斯托裏被邀請去為他本人的巨型雕塑來倫敦進行揭幕,並進行演講之時,他沒有過多的言辭,隻是手指雕像,對觀眾說道,“這就是我的演講。”
在你我生活之中,所需要的不是過多的讚頌之辭。其實,事實會給你最好的回報,你完全可讓你的成功說明你的能力。無論你個人積累了多少財富,你所擁有的最有價值的財富,而且是揮之不去的,就是你清白的賺錢紀錄和那沒有汙點的名聲。隻要你擁有了這些,那麽在你的生命中所有的房屋、土地、股票、紅利,這些富人所擁有的必需品,對你已不再重要。
當今社會為那些受教育闖社會的年青人們提供了前所未有的機會與挑戰。機會就擺在你的麵前,你會作出什麽樣的選擇呢?