第一章 1.孔子歸來
茫茫宇宙，不乏和地球相似的國度。孔子從地球上消失後，周遊列球，先後到了仙女座的壁宿、大熊座的玉衡、獅子座的軒轅、室女座的角宿、半人馬座的南門、三角座的M33 、獵犬座的M51，以及天狼、織女、土司空、參宿、孔雀、火星等有人煙的球度，推銷以“仁德”治國的主義。無奈這些星球奉行的都是“人之初、性本惡”哲學，隻懂得“以法治球”，無論球王還是球民都不相信依靠空洞的大道理能把國家治理好。所以孔子在天上轉了兩千年，一如當年在地球上周遊列國一樣，到處碰壁，那些外星人都把他的一通說教看成是“胡言亂語，一廂情願”，更有人譏笑他“白癡”。這讓孔子不得不反思自己的理論是不是真的管用：如果我這套理論真是好東西，怎麽不為大多數人所接受呢？縱是在地球上被有些人熱乎了一陣子，不但沒使那個國度強大起來，反而使它在較長時間內處於待富行列，特別是農村比先前在世時強不到哪去，舉國上下說假話像朗誦抒情詩，人人都在造假，道德崩潰、物欲橫流，霧霾當空，河水黑臭，天災人禍不斷。俗話說“實踐是檢驗真理的唯一標準”，看來我這套理論隻能害人，隻能給投機取巧之徒作為攫取個人最大利益的敲門磚。我不能為給自己騙一個官做，或者多得幾個學生送的束修，再用它來害人了，那樣太昧良心了。還是好好回到地球呆著去。
天上才一日，世上已千年。孔子回到地球的時候，已是人間兩千年以後的事。但因為天上人間白天黑夜是對等的，所以盡管在地球人看來，孔子離開了很長時間，已是地地道道的古人，但他本身感覺，也就是兩天的時光，所以人們再見到他時還是七十三歲離開時的樣子，隻是今人多不認識而已。出乎所有人意料的是，他在天上行走的這段時間，受到宇宙射線的輻射，身體的衰老基因發生了逆轉突變，回到世上後，竟一天年輕似一天。他自己也感覺到這種變化，到東山上伸伸腿，儼然盛年，魯國在他眼裏更小了，準備過些日子再爬爬泰山。
另一個大變化是，孔子雖然在外星球傳經布道受阻，但他是一個十分好學的人，僅兩天多的時間，就學到了滿肚子的尖端知識，不知不覺中有了孫悟空的本事。隻見他站在東山上手臂一揮，先前隨他作古的一幫弟子全部活了回來，顏回、子貢、樊遲、冉有、公西華、曾點、子夏、司馬牛、子路、子遊、季路等齊齊站於麵前。與其同時，凡是他認為在曆史上有點作為的文人像張衡、賈思勰、陶淵明、李白、杜甫、蘇東坡、陸遊、辛棄疾、李清照等也都經他點化，死而複生，說要讓他們為衝刺諾貝爾文學獎做點貢獻。
才女李清照提議：“宋朝的程顥、程頤、朱熹，在推廣你的儒家學說方麵做了不少工作，《論語》中的很多章句被他們一解釋，發揮到了極至，想不成為經典都不可能，何不讓他們也活一回，繼續弘揚光大你的學說？”
孔子說：“嘚，不要提這幾個滿口裏仁義道德一肚子男盜女娼的偽君子，提起他們來我就生氣。我本來很好的小寶書，原意也就是叫弟子們積極用世，好好生活，活得有個人樣，沒有教育別人的意思，哪知經他們一發揮，竟是逃避現實，夾起尾巴做人，積極地做奴才，讓所有的人都沒有了個性，見了上司隻知唯唯諾諾，搖尾乞憐，以致中國現在發展不快，後人把賬都記到我的頭上。讓他們永遠在地下呆著吧，我是不會對這幾個歪嘴和尚感興趣的。你們今人有偏好國學的，讓他們去挽救這幾個不恥於人類的狗屎堆吧。”
幾個古人你一言我一語在東山上說些不著邊際的話，不知何時網話大王郭明明來到他們中間，聽孔子對程朱之徒注釋《論語》很有意見，一旁插言道：“沒想到老夫子原也是一個明白人，看來眾多世人怨你怨錯了，你本也就是和學生們說些家常話，都是後來的沽名釣譽文人自己沒本事寫出好東西出來，便借你的言論任意發揮，以致把你說的正常人的話弄得不倫不類，像些瘋話。但你隻知古人有借你的話出名發財的，不知今天的女人中也有拿你的《論語》扛大旗做虎皮，以‘別裁’為名，花言巧語，惑亂視聽，掙了個盆滿缽滿，不知得到你老夫子的認可沒有？”
孔子驚愕地問：“還有這樣的事？是什麽人？在哪兒‘別裁’的？”
郭明明說：“說來慚愧，也是你的同行，SS大學的李彤小姐，在春秋傳媒的“百家放談”上‘裁’的。”
經過了2500年的閱曆和到處碰壁，孔子對世事已看得比任何人都門清，特別是自己懂得了一點比較學後，拿自己的東西和世界真正開明的人文學說相比較，確實感到於治世無補，隻能叫社會變得死氣沉沉，讓人愚昧糊塗。之所以這麽多年流傳下來，一些昧心的文人大肆渲染、借以撈名撈錢不說，也是一些統治者無能，總結不出治國的好方法，看著這一套能夠麻醉百姓，是很好的愚民政策，所以大加吹捧，填鴨灌輸，久而久之，倒成了治世經國的金科玉律。但自從“五四”以後，中國出了幾個大明白人，陳獨秀、李大釗、毛澤東、魯迅等，終於看到這玩意的誤事，祭起批判的大旗，遂使國人稍微有了點現代意識。但沒想到時至今日，又有人扯來這條幾千年的臭裹腳布當絲巾，這讓孔子不得不小心，看是什麽人對他這麽傾心，敢置時代文明潮流於不顧，開曆史倒車。一不做二不休，他先找來李彤講課的光盤仔細看了一遍，越看越氣得渾身打哆嗦，漸漸地臉色發青，未及看完，已怒不可遏，不禁拍案而起，對門外正在翻跟鬥的子路吼道：“別鬧了，快到車站買一張去京都的動車票，我要親自找這個對我的話胡言亂語的人算賬！”
春秋“百家放談”演播廳裏，李彤正在講述她的別裁之六《理想之徑》，一會舒展雙臂表現自己的從容自如和幽雅瀟灑，一會用手指向觀眾，台下坐著幾十個統一穿著春秋標誌服裝的聽眾，其中多是些退了休無所事事的老人和部分失業人員，還有少數幾個不諳世事的不知是中學生還是大學生的小朋友，在那裏木訥地看李彤表演。
孔子悄悄地在後排座位上坐下。他畢竟是教過書的人，知道攪人的課不好，盡管窩著一肚子氣，仍打算先聽聽李彤講些什麽，等課後再和她辯論。
李彤滿含深情地談到：“還有一個有意思的小故事，隆冬來臨之前，在深秋的田野上，有三隻小田鼠忙忙碌碌地做著過冬準備。第一隻田鼠拚命地去找糧食，把各種穀穗、稻粒一趟一趟搬進洞裏。第二隻田鼠賣力地去找禦寒的東西，把很多稻草、棉絮拖進洞裏。而第三隻田鼠呢？一直在田埂上遊遊****，一會兒看看天，一會兒看看地，一會兒躺下休息……”
孔子耐心地聽李彤把這個故事講完，心想哪是哪啊？這個小動物的故事，不過是哄小孩子玩的，告訴小孩子們越是調皮的動物越招人喜愛。故事的本身太小兒科了，李彤作為一個大學教授，在春秋這麽顯要的平台，以這種婆婆媽媽的故事講給億萬觀眾聽，有何知識含量？本人掉價不說，這不是糟踏傳媒資源嘛。更進一步講，講的內容也是驢頭不對馬嘴。我和幾個學生談理想，曾子說出的是他向往的一種生活方式。我之所以同意這種觀點，是我拚搏了大半生，仕途無望，發財無著，最後隻能當一個窮教書匠，沒得著了，才不得不在學生跟前假撇清，說也想過那種自由自在無拘無束的生活。不信你看我前幾十年，何曾放棄過奔波追求遊說推銷等等的向上巴結之心，我在魯國當過中央的司法部長就是最好的說明。之所以後人在《論語》上看不到，不過是弟子們為尊者諱，隻記我過五關斬六將不提走麥城的事罷了。我早就說過“人非生而知之者”，我在世時並不是聖人，年輕時也做過不少錯事。沒想到年老了隨便應付學生的幾句話，被那個假道學家朱熹解釋為“人生的最高境界”，我聽著都臉紅！現在又經這個李大教授給我無限拔高，這不是硬把我說成一生下來就是不食人間煙火的怪物嘛？我不能任其胡說下去，要製止這種欺世盜名的行為！“騰”地站起來，喊道：“請你不要這樣糟踏《論語》，作為當事人，我堅決反對任何人對我和我的學生的話斷章取義，肆意歪曲，胡亂闡釋！”
李彤還從來沒碰到過這樣的學生或聽眾，當時愣了，隨即問道：“你是什麽人？你要不同意我的觀點，可以課後交流，請不要擾亂課堂秩序。”她有些慌亂，以為自己現在是和學生上課。
孔子明白如果直截了當地說出自己是誰，肯定不會有人相信，十有八九會被認為是神經病，與其這樣，不如先不說明，隻當眾闡明自己的觀點：“我是什麽人先不要問，隻想告訴你，你篡改了《論語》很多話的意思，我不許你這樣做。”
李彤說：“笑話，《論語》是先人的著作，各人可以有各人的理解，我在這裏談的也隻是個人的想法。再說了，你有什麽權力阻止我這樣做？”
孔子說：“你當然可以有自己的理解，但你理解錯了，更不應該把那些古人已炒過無數遍的發黴感悟來個新瓶裝舊酒，迷惑眼下這些對讀書沒興趣，隻想吃精神快餐的人。你是在給他們喂垃圾，太不道德了。”
聽眾席上自然都是彤迷，他們看眼前這個怪模怪樣的人不但反對李教授，而且還把他們說得淺薄無知，很不滿意，一時亂嚷嚷道：
“這是哪來的神經病，春秋怎麽容許這樣的人進來。”
“你說李教授講得不對，你講個對的。”
“說我們吃垃圾，你才是垃圾！”
“瘋子，問他讀過《論語》嗎，快攆他滾！”
“現在什麽人都有，估計又是一個想出名的婊子，惡意炒作。”
孔子看這麽多聽眾都中了邪，不僅沒有一個為他說話，還對他謾罵一氣，怒由心生，大喊道：“不要吵了，你們這麽虔誠地聽這個女人對《論語》胡說八道，獨有我站出來反對，不想知道我是誰嗎？”
還沒等他把話說完，有人急著諷刺道：“你是誰，不會是孔聖人吧？”
“說得對，我就是你們心目中的孔聖人孔丘孔老二！”
在眾人亂哄哄地和孔子吵架時，李彤開始判斷這個不速之客是什麽人，及聽到此人說是孔子時，當即笑了，心想剛才還為這個人氣得吹胡子瞪眼，原來是一個神經病，自己太沉不住氣了，還沒有做到孔子說的“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”啊。我學《論語》的“別裁”，淡定和坦然哪去了？那種從容和篤定呢？看來老夫子的話說說容易做起來難啊，不知他當年是怎麽忽悠學生的，我裝神弄鬼的功夫還欠缺得很啊。這麽想著，也就知道下一步該怎麽處置今天的突發事件了，並不看聽眾席上的哪一個人，以一種充滿優越感的口氣說：“這人神經有點問題，誰去叫一下門口的保安？”
四個長相像泰森一樣的彪形大漢很快來到演播廳內，一邊用手拉孔子，一邊訓斥說：“出去，出去，這是什麽地方，你敢搗亂，怎麽進來的？”
孔子雖然現在有點孫悟空般的法術，但武功上卻欠缺，四個人一齊拖他，讓他難以抵擋，隻得隨同走了出來，邊走邊喊：“你們不能這樣不講理，我是讓她不要隨便解釋我的話，你們卻把我趕了出來，我要找你們領導去，她這是害人啊。”
聽到外麵有人叫喊，“百家放談”壇主朱暈忙從辦公室出來。他也是一個青年人，雖然李彤的放談為他們的節目賺回了大量收視率，為壇裏掙了可觀的廣告費，但從內心對這種忽悠觀眾、愚弄百姓、讓封建流毒繼續害人的做法還是不大想接受。無奈現在什麽都以經濟指標衡量好壞，掙不到大錢就說你這個當小頭的沒有本事，說明你這檔節目辦得不好，因此所有欄目組的負責人必須把錢放在第一位，隻要能掙來錢，管他害人不害人，先辦了再說。隻要有錢說話，即使節目出點差錯，上麵也會有人護著。所以盡管李彤開講《論語〈別裁〉》以來，遭到不少明白人的抗議，朱壇主還是硬著頭皮把節目辦下來。因為辦得比較違心，所以見了說不的人也就能理解。他聽孔子說李彤是在害人，當即叫住幾個保安道：“這人說些什麽？你們不要拉他了，讓他到我辦公室來，我跟他聊聊。”
“壇主，這人是個神經病，他說他是孔子，你不要理他，我們還是把他帶走吧。”其中一個保安說。