十八、自由國家裏的不自由
二孫子丁丁四歲了，在幼兒園上小班。幾個月下來，已經會說一些英語。冬盡春來，一個星期天，陽光燦爛，一家人決定到公園去玩兒。一出門，小家夥就高興得哇哇大叫起來。他媽媽說：“丁丁，出了門就是公共場所了，不能這樣大聲叫喊。”他回答：“Canada is a free country（加拿大是一個自由國家）！”
“加拿大是一個自由國家”，這句話竟如此普及，連四歲剛上幼兒園的孩子都知道，都會用！
加拿大人是自由的。在一個中學的走廊牆壁上，我見到過一幅標語，這樣寫道：“我是一個加拿大人，一個自由的加拿大人。我自由地表達我的意見，而無所畏懼。我自由地信仰我的宗教。我自由地反對我認為錯誤的，支持我認為正確的。我自由地選擇國家的管理者。我發誓為我自己和全人類捍衛這自由的傳統。”
但是，這並不意味著你想幹什麽就可以幹什麽。
記得剛上英語學校不久，一天講課時談到自由問題，老師安德魯說：“有人說加拿大是一個自由國家，你想幹什麽都可以。不！你必須遵守法律，遵守社會共同的價值觀。”
從中國到加拿大，有些事兒真是從“自由”到了“不自由”。
比如喝酒。
在中國，大小商店，街頭巷尾的小店鋪，哪兒買不到酒？特別是啤酒。哪一個餐館沒有酒賣？在這裏，隻有酒類專賣店才有酒賣。在密西沙加市我估計酒類專賣店不會超過20家。餐館要特別申請酒牌才能給食客供應酒。一次密西沙加市新開張一家川菜館，我們高高興興駕車而去。菜做得非常正宗，可是該店申請的酒牌還未批下來，所以沒有酒賣，連啤酒都沒有，真是掃興。
在中國，在家裏讓幾歲的小男孩“嚐嚐”啤酒，誰也不會大驚小怪。可是在加拿大，這是違法行為。安大略省規定，19歲以上才能飲酒。可是規定16歲就可以考駕駛執照開車，18歲就可以結婚啊。中國人麵相比較年輕，兒子去加拿大時已經二十七八歲了，買酒時居然給拒絕了，要他出示證件，因為酒店工作人員懷疑他是否夠買酒的資格。
酒店、餐館還必須拒絕賣酒給已經喝醉的人，和看起來會喝醉的人。所以，如果在餐館吃飯，開始沒點夠酒水，喝到微醺時酒沒了，要想再買點來個“一醉方休”就困難了——不賣給你了。
喝酒還有地點限製，公共場合，包括公園裏，湖畔都不能喝酒。冬天太冷，除了滑雪外少有室外活動，因此春夏秋三季，人們都不願留在家裏。周末，各個公園裏都是燒烤野餐的人。吃燒烤而不能喝點啤酒，實在讓人不舒服。一次，我們去安大略湖畔一個沙灘遊泳。旁邊一個中年男子坐在沙灘椅上讀書，曬太陽。過了一陣，隻見他四麵張望了一下，周圍都是各自玩樂的人，於是偷偷從背包裏掏出一罐啤酒，喝起來。突然，一個女工作人員出現在他麵前，很嚴厲地指責他。他連忙乖乖地把啤酒倒在沙灘上。實際上，那位女士放了他一馬——他應該被罰款的。在密西沙加市的湖畔公園中，有一個公園有賣飲料食品的小賣部，那裏有啤酒出售，可是隻能在店內和外邊的木頭陽台上喝。陽台下到沙灘的門口，立著一塊牌子，寫著“在此牌以外喝酒屬於非法行為”。
在加拿大我沒有遇見過因喝酒受法律處罰的事，但在美國見到過（這兩個國家在許多方麵的規定很相近）。離我女兒家不遠有一家華人小超市，貨物不是很全，但也給附近華人帶來不少方便，我們常去光顧。那年剛放暑假，一天一個高中學生模樣的年輕人溜到這個店裏，要買一罐啤酒。店主猶豫了一下，賣給了他。沒想到第二天這小子帶了幾個同伴，又來了。老板不敢賣了。但是，因為已經賣過一罐，如果不賣了，得罪了他們，他們一報警，那就麻煩了。於是隻好又賣給了他們幾罐，並說明以後必須出示證件才賣。這幾個小孩跑到一個小公園裏偷偷喝，被人發現報了警。警察問明了買酒的地方，立馬去超市拘捕了店主。後來法院如何判決的不清楚，但是那個超市很快就倒閉了。
對飲酒的限製可能與早期加拿大人的宗教信仰有關，但極具現實意義。因為這裏除年齡不夠的兒童青少年外，幾乎人人都開車。嚴格控製飲酒極大地減少了車禍發生的可能性。
釣魚也受限製。
加拿大是淡水資源十分豐富的國家，全國有200多萬個湖泊，安大略省就有25萬多個。多倫多又地處五大湖地區，到處是湖泊、池塘、大河和小溪。釣魚是許多人喜歡的休閑活動，但是釣魚沒有自由。首先要辦理釣魚執照，其次，要遵守釣魚規定。我有一本中文版的《2011年安大略省休閑釣魚規則概要》，開本比《讀者》雜誌還大，近50頁，對釣魚執照、釣魚規則和禁止事項等都做了詳細說明。例如，在某個區域釣某種魚，隻能帶走某個尺寸以上或以下的多少條，否則就是違法的。
這當然出於對自然環境的保護。加拿大人對自然環境的保護可以說是細心周到、不遺餘力。城市裏小樹林邊上常常能看到提醒人們保護自然環境的告示牌。在安大略湖邊公園裏，還有告示提醒人們，不要給野鴨喂食，讓它們自然生存。
再說說一家移民出租住房遇到的“不自由”。
一般新移民到達加拿大後需要熟悉環境，補習英語，很多人不能立即找到專業工作就業。雖然可以去做隨時能找到的體力活，如餐館洗碗、倉庫裝卸等工作作為過渡，但收入較低。所以花錢都很謹慎。最大的花銷是住房。租一棟房子住，當然費用不菲；住公寓，價格就便宜許多；最便宜的是住地下室。
前麵已經說過，加拿大的地下室實際上是半地下室，有三分之一在地麵上，有窗戶，作臥室是沒有問題的。有的把地下室裝修了，隔出一間或兩間臥室，配上衛生間，一個小廚房，形成一套完整的住房。我認識幾位中國來的年輕人，剛來時經濟緊張，舍不得花錢住公寓，就租過地下室住。
有一位移民，買了一棟獨立房，也打起了把地下室租出去、收租還貸的主意。花了上萬元把地下室裝修了，又感到住進一家陌生人，與他同一扇門進出，互有幹擾，生活不方便。於是決定在車庫側壁開一扇門，房客從那扇門經車庫直接下地下室，互不幹擾。他就讓裝修工人在車庫側壁上開洞裝門。
可是剛把門洞開通，還沒裝門框，市政府來人了。市政府工作人員告訴他，在牆上開洞裝門是需要向市政府申請，得到批準才可以做的。而把地下室裝修出租，是違反地方法規的。他將被罰款，並須補報申請。但他的申請肯定不會被批準，因為地下室出租住人是不允許的。
經過檢討認錯，最後政府也網開一麵，讓他把那門洞堵上複原了事兒。
在加拿大，每個城鎮都製定了許多“By Law”，即地方法規，涉及社會生活的方方麵麵，我列舉一些在下麵。
噪聲控製，家庭前後院圍牆的高低尺寸，寒冷季節出租房房東必須提供的最低室內溫度，房產標準（房屋設施必須保持的良好狀態，否則必須維修），瓦礫，塗鴉，草坪上草的高度（不能超過30厘米），在街道路邊停車等等都有規定。
以在自家院子裏移栽樹木的規定，來看看其詳盡、嚴格。法規規定，移栽3棵樹及以下，每棵樹移動的距離不超過15厘米；或者，在一個日曆年內，移栽4棵樹，每棵樹移動的距離不超過15厘米，不用獲得批準。如果超過上述數量或者移動距離超過15厘米，就必須向市政府申請並得到批準後才能移栽。
再如垃圾分類。這裏垃圾分成可回收（金屬、塑料、紙張、玻璃等）、可降解（食品、骨頭、蛋殼、棉花棒、紙巾、頭發等等）和其他垃圾三類。每次收垃圾時，居民都必須把可回收垃圾裝入專用塑料箱，可降解垃圾裝入專用的用可降解塑料製的袋子，再裝入專用的綠色垃圾箱，其他垃圾裝入專用黑色塑料袋，放在家門口馬路邊。如果不按照規定做，收垃圾的工人會拒絕收取，並留下一份信件，提醒你該怎麽辦。政府把垃圾詳細分類表製成背麵帶磁性材料的文件，分發給家家戶戶，粘貼在冰箱門上。
也會有不守規矩的人。加拿大人來自世界各地，林林總總，魚龍混雜。製度需要全體居民去遵守、維護——維護自己的權利。
為什麽我認識的那些中國年輕人住地下室沒事兒，而這一家卻那麽倒黴呢？一是前者有的沒有開側門，共用一扇門進出；或裝側門時沒人向市政府“告狀”。而後者在裝側門時有鄰居向市政府舉報了，否則市政府怎麽可能知道誰家在裝修呢？
為什麽有人舉報，有人卻“事不關己，高高掛起”呢？
西人（華人對加拿大當地白人的稱呼）有很強的維權意識，其實也是維護和遵守法律的意識。見到違反法律的事他們會舉報，而不視而不見。例如，許多家庭門前都有人行道通過，車庫到馬路的車道與人行道交叉。車停在自己的車道上，沒問題。但是停得靠外了一點，擋住了人行道，就不行。遇到這種情況，我們通常會走幾步繞過去，旁邊有的是空間。但他們通常會舉報，打911。一會兒，警察來了，那輛車就會吃張罰單。
我們中國有一句老話，“法不責眾”。一次，我和太太帶著小外孫女開車去一個森林公園。那個公園不大，去的人也不多，隻有二三十個停車位。誰知那天人特別多，停車場早停滿了車。有許多車停在了公園裏的馬路兩旁，按規定，這是不允許的。我開著車轉了一圈也沒找到停車位，停在路邊心裏又打鼓。但實在別無他法，自我安慰“法不責眾”，不至於給近百輛車開罰單吧？於是也把車停在了路邊。大約一個鍾頭後，當我們從樹林裏出來，穿過草坪準備回家時，看見一個警察正在給路邊的汽車開罰單，還有大約20輛車就到我們了。我趕緊跑過去把車開出來，從警察身邊溜過，才停下讓太太和小孩上車。一路出來，看見幾十輛車的雨刷架下都壓著罰款單。
後來我與一位本地人談到過這事兒。我說，公園停車位不夠，車又都是停在公園內的路旁，不是在大馬路上。進入公園後車速都很慢，決不會出交通事故。為什麽一定要罰款呢？他回答說：“規定就是規定。”
加拿大有如此多而又很嚴格的規定和法律，我想可能源於與我們不同的對人的本性的認識。
我們的傳統文化認為“人之初，性本善”“苟不教，性乃遷”。所以，隻要搞好教育，以德治國就行了。但他們認為人的本性是利己的、自私的甚至是貪婪的。所以人之初，性本“惡”。隻有用法律、製度來規範人與人之間，人與社會之間的關係，約束人的行為（當然包括，而且首先是約束管理者的行為），才能維持社會的良好運行，形成一個“有序”的社會。然後通過教化（這一點，宗教起了很大的作用），使人具有文明的行為，達到社會的和諧。在把按規定辦變成了“習慣”以後，人們不會感到不自由，而是感到自然、安全與輕鬆。
（2011年）