第三輯：讀自己 長嶺記002
還有一死者，被標記為“乞丐富農”，也是怪怪的。革輝說，那是一個花子頭，雖然沒有一寸田地，但由一群叫化子供養，在街上吃香喝辣，也是有剝削行為的，所以在土改複查那年，工作隊給他想出了這個名目。
1月9日
據說以前“漢流”有會歌：
第一先把父母孝，有老有少第二條，
第三為人要周到，真正江湖第四條，
第五見兄要讓道，兄正弟仁第六條，
第七盡忠把國報，言而有信第八條，
第九行規當緊要，三綱五常第十條。
1月14日
以前的“花子教”，是無業遊民中的一種邪教，有規矩，有暗號。你在客棧門口擺一個臉盆，注入一盆滾開的水，臉盆邊搭一條手巾，懂規矩的花子頭來了，手一摸，知道這裏下不得手，遇到高人了，會帶著花子們離去。
若是花子們來鬧事，懂規矩的人用一隻碗，裝半碗剩飯，放在屋角，花子們一見就不敢入門。這叫“頭上滿天星”。
據說新市（公社）原來有個花子頭，是個跛子，被國民黨抓過，也被共產黨鬥過，但得到某位幹部的暗中照顧，感恩在心。後來，他教了幹部幾手，使對方在建供銷社時，成功地對付了幾次痞子騷擾，沒人敢來割電線和偷磚瓦。
1月20日
晚上，思妹子來給小克還錢，見小克不在，便與我閑聊，說起當年在農村搞文化革命的情況。
最早是縣五中（設在長樂鎮）的學生來“破四舊[65]”，好凶嗬，好神嗬，一進門就砸櫃子、砸馬桶、砸床，砸椅，見到有龍有鳳有花草的，就說那是“封資修”。他們問都不問，操起扁擔和鋤頭就下手，連**的蚊帳都沒撤下來就砸。
他們砸完了還要吃飯，搞得隊長沒辦法，跑到糧站借麵條，煮了一大鍋還不夠。他們喝得連一滴湯都不剩。
到後來，農村裏也成立了自己的造反派。有一天，思求在鋤棉花，（李）富榮來動員，問他參不參加，說有“工聯”，有“湘江風雷”，你總得參加一個。思求說我死人也不參加。但富榮說參加的好處多，還是給他拿來了一塊紅布（袖章）。
大家奉命到公社開會，發現那裏還來了好多其它公社的人，宣傳車上幾個喇叭哇哇叫，好熱鬧，旗幟和標語花花綠綠，很好看。至於開會，他不知是什麽內容，隻聽到喊口號，他也就跟著喊。那時的公社幹部大多跑了，藏起來了，隻有魏書記在台上挨鬥。一些人上去給他戴高帽子，掛牌子，壓他低頭，還用腳踢。魏的爹也來了，在台下哭著喊：伢子，你快跟我回去！你是不曉得犁田還是不曉得挖地？你就是討飯也要跟我回去……但魏不願回去，群眾也不讓他走。
那天人太多，沒有麵條吃。到後來，也沒多少好事。他們隻是去舒家大屋破了一次“四舊”，見隊上招待不好，連豆子茶也沒有，就要幹部來談原因，問他為什麽反對革命。有的社員罵他們是“土匪”，“暴腦殼”，“搞得沒名堂。”那時田裏隻有幾個老家夥做事，後生們不做事，一天到晚倒也快活。
思求說，他們隻是抄來一隻皮箱，裏麵盡是綢布，送到大隊部。不知為什麽，幾天後上麵又通知，讓當事人把這些綢子領回去，說那同台灣沒什麽關係。
天井的文革差不多就這樣了。
1月22日
文革在農村隻熱鬧了半年左右，後來中央下令不準農民進城，對黨政機關實行軍管，鄉下就大體消停了。
那幾年幸好風調雨順，收成還不錯。相比之下，農民說最苦的，是“刮五風”“辦食堂”。好幾次開憶苦思甜的大會，台上的老人講著講著就跑題，先罵“日本糧子”，沒說幾句就跳到“刮五風”，跑題千萬裏，旁人喊都喊不回來。至於以前的地主，他們私下裏說，是有好有壞。壞的大年三十都來逼債，連你家裏一隻鐵吊壺也都會拿走。好的呢，插秧打禾的時候，給打工的辦肉飯，上穀酒，不小氣。
2月13日
誌寶也去學校當民辦老師，（大隊部）又空出一張床。
今天太累，不寫了。
2月14日
石仁最大的本事是潑水，或燒一把草熏煙，能製止牛鬥架。這讓大家刮目相看。他家住遊家裏，對羅公塘一位老頭最佩服，說比戴麻子還厲害，熟讀“九傳”，包括《列國》《三國》《說唐》《說嶽》，通今博古，出口成章，背得出隋唐十八好漢的名字：一條好漢李元霸，二條好漢宇文成都，三條好漢裴元慶，四條好漢雄闊海……還有他們各人的兵器。程咬金有七十二個腦殼，被人砍掉一個，又會長出一個來。
據說那老頭看書最入迷。家裏沒燈油了，他就點燃三根香，捏在一起躲在被窩裏看，有次燒著了被子。
2月15日
晚上開看山員會議，大老胡要我參加，負責起草《護林公約》。眼下砍大樹的不多，多的是砍枝椏，在插花地互相越界，砍別人隊上的。看山員在人家喝過茶的，吃過飯的，不敢講硬話，睜一隻眼閉一隻眼。最近抓了兩個嵩華（大隊）的，驗刀口，對得上，但看山員與對方沾親帶故，就放了人。大家都說：這樣的看山員還不如一頭豬，過年可以殺了吃肉！
人們私下裏叫胡為“滴水老倌”，因為他一生氣，一訓話，更不要說一端飯碗，就不自覺地掉口水，一線，又一線，常常成了旁人的關注點。一個伢崽著急地提醒：“你又滴了咧……”大家忍不住笑，對他說的公約條款，反而沒聽清。
2月16日
花門樓與竹映坡同屬四隊，但兩個屋場的人素來不和。“你吹嘀嘀噠，我就吹噠噠嘀”。去年竹映坡的未經批準做了屋，今年花門樓的也擅自建房，扒了老門樓。大老胡今天去那裏罵，令他們立即停工。對方不服，說“前麵的烏龜爬壞了路，後麵的烏龜照樣爬。”
各方都在比窮，比困難。（戴）孔泉說，困不困難，看哪裏的新屋蓋得多，就一目了然。大老胡說，不見得，做了新屋不能證明經濟就好，各家有自己的具體情況，你看那些做屋的，都是“四屬戶”，家裏有人在外麵抓票子，吃國家糧。
2月17日
（李）善文來此，說他第一次去縣城看火車，驚異萬分，忍不住伸手去摸，恰好火車頭鳴笛，嚇了他一跳。他當時覺得太奇怪：“這家夥還怕酸人（撓癢）嗬？”
也有見過世麵的，對他說：“這家夥趴著跑都風一樣快，要是站起來跑，那還得了！”但他很遺憾，在那裏等了好半天，一直沒見到火車如何站起來跑。
2月18日
農民也笑城裏人沒見識，說知青到長樂街，進供銷社，要買三十七碼的草鞋。還有的知青分不清桐油和茶油，有一次偷油炒飯吃，結果偷了桐油，吃得拉肚子。
2月23日
鋤油菜。水求說從前有一老漢不重視教育，不送兒子上學，說：“讀書做什麽？讀一年要費我幾石穀，不就是認幾個字嗎？我出一石穀，就可以請人寫一大堆字。”
後來，遇到過年，兒子見別人家有對聯，央求父親也去請人寫一幅。一位老先生收了他家一鬥穀，提筆就寫：“左邊一家生無底，右邊一戶午出頭”，然後揚長而去。
老漢很歡喜，將其貼上牆以後看了又看，摸了又摸。不料第二天，一位親戚來拜年，大驚失色，說你們被人罵了嗬！老漢不明白。親戚就給他解釋：“生無底”，是“生”字下麵少一橫，是個“牛”字。“午出頭”，就是“午”字上麵豎出，也是個“牛”字嗬！
老漢一聽，口吐鮮血，氣暈倒地。過年以後，他狠狠心，把小兒子送去讀書了，直到多年後，那娃崽成了遠近有名的大先生。
2月26日
晚上到簡妹子家，發現這裏建房風波還未完，隊委會根本開不成。不是竹映坡的不到會，就是花門樓的撬口不開。他爹梓成老倌憤憤地說：要捆人，要掛牌，要判徒刑，沒問題，還怕你們開除我的一個鋤頭把不成？
他們沒工夫理我們。
我們隻好去下大胡，要萬玉唱歌。他還是不唱，隻是說他以前最服一個女子，南市河那邊的，歌唱得好，花繡得好，臉模子標致，就是活得太“玉式（愛幹淨）”了，嘖嘖嘖，挑一擔水，不小心放了個屁，那也不得了，到家後一定把後麵的那桶水倒掉。隻是她後來不知受了什麽冤屈，上吊自盡，命薄嗬。
2月27日
育杉秧，準備造林。平鋪黃土，杉籽上薄薄蓋一層砂，都是篩過的，故秧床細密精致得像繡品。再加蓋枝椏若幹，防鳥來吃樹種。
2月28日
民間有高人，廣受尊敬。（李）細武，民辦老師，在老湘陰縣一中高三畢業，拉琴、下棋、畫畫、打球、理發、開藥方、做漆匠、彈棉花、做祭文……都無師不通，百能裏手，雖出身地主家庭不受重用，但有些大隊幹部說起他，也有一種不無自豪的口氣。好像人家那些地方算個屁，隻有我們長嶺，連地主（他們對其子弟也是這樣叫）也是個頂個，拿得出手，上得台麵，哪怕反動也反得有水平，大家臉上都有光。
細武也會做人，對誰都客氣，有次接了誌寶一根煙，一溜煙就不見了，原來轉眼就敬給幹部去了。龍光書記的鬧鍾壞了，他也連夜修得好。
他給學生解釋“脖子”：是腦袋和胸膛之間由很多生理管道共同組成的圓柱體……據說也被很多老師佩服，豎大姆指，說是比字典還解釋得準確。對付學生也有一套，他會變戲法，空手變出硬幣，讓學生服得不得了。戴校長說，他從小就聰明，四歲就能寫毛筆字，有陰陽先生一見就驚奇：“這個家夥將來要坐牢嗬！”那意思不是咒，其實是讚揚，是指他決非等閑之輩，將來要幹大事的，成不成都要經曆磨難的。
3月1日
接電話，與小克同去公社，見（嶽陽）地區來的作家李自由。天太冷，也沒炭火，他一直坐在被窩裏，丟了一地的煙頭，兩個指頭都熏得黃黃的。他要我們也找床被子捂腳，共同取暖，一起談文學。
3月3日
文化館的小毛（浦先）、小潘（得鳳）來找大隊書記，由我帶路。一問，才知龍光又去花門樓了，看來那裏的“階級鬥爭”還很激烈。果然，剛入地坪，就見簡書他娘上前來，抹著淚水相告：“我們的人又被他們整，好可憐嗬……”說得我一頭霧水。走過天井，過了第二道門，又聽到龍光那個大嗓門：“……哪個要挖集體的牆腳，看他肩膀上有幾個腦殼，看他蛆婆子拱得磨子翻！要跳河的快點去，河裏沒蓋蓋子！要吃黃藤的也快點去，天嶺山上多的是！”
不就是蓋一間房子的事嗎？我不明白，這裏究竟發生了什麽。
3月5日
誌寶請假回城，我替他代課幾天。班上的娃崽們不好管，對新來的老師更是滿不在乎。要他們睡午覺，他們老是講話和打鬧。放學後罰睡，他們又睡成了死豬樣，涎水長流，喊都喊不醒，根本不願回家。
幾個回合下來，我找到一個辦法。誰聽話，我就在黑板畫一個笑臉，加上一朵紅花。誰搗蛋，我就黑板的另一端畫一哭臉，再加一把手槍對準這個腦袋開火。這一招還真管用，他們特興奮。如此獎罰分明，很快就把他們治服了，都投來興奮以及討好的目光，好像誰都怕被黑板上的手槍、衝鋒槍、機關槍幹掉。下課後，他們還圍著我戀戀不舍，男的求我在紙片上畫槍，女的求我畫花，一個個屁顛屁顛的。
3月6日
最調皮的又是李玉求[66]，昨天罵秋蘭老師：“你等著，等以後你肚子裏的崽長大了，到我這裏來讀書，我就不準他請假屙尿，每個題目都是八位數乘九位數，再除以十位數！”他要讓狗屁老師的後代吃盡苦頭！
他把書包當流星錘，呼呼呼在頭上甩，突然帶子斷了，書包飛到水塘裏，然後隻得去把它撿回來，把課本撕成一頁一頁的，攤在草地上曬。他媽氣得不給飯吃，他就找爸爸告狀：“你那個堂客好毒，要餓死我！你從哪裏找來的這個瘋子婆？”
不過他好客。家裏死了一隻小豬，好像也讓他自豪和興奮，是他的重大節日。他把認識的老師都請遍了，神神秘秘的，請大家都去吃死豬肉。“你請這麽多人，不怕要把你家的鍋蓋都啃掉嗬？”一個老師這樣逗他。他眨巴著眼睛，不理解。
3月7日
晚飯後，老師們三三兩兩，下村去去“家訪”，主要任務是把輟學的學生找回來。當然，不可明言的好處是，至少有豆子茶，更客氣的家長還有紅糖衝雞蛋，可補充先生們枯索的腸胃。
家長們好像對“教育革命”非常不滿，對撿茶籽、扒鬆須、挖菜土最反對，說讀書就讀書，學什麽農？要學農，在家裏學不了嗎？他們對批判“資產階級知識分子”也不理解，說學生知道個屁，還敢批判知識，翻了天嗬，那還有王法嗎？某主婦對細武說：“這個崽就是你的崽。”細武臉紅了，急忙說：“莫亂講，我今天才認得你。”對方說：“我是要你把他當自己的崽，（他）不聽話，（你）隻管打！”
3月12日
辦（酒）席，最好吃的一道菜是皮粉燉黃鱔。黃鱔不用破，也決不能破，須連骨帶血一起搗成糊糊狀，用瓦罐燉，佐以蔥花薑末，這樣味道就最鮮，即本地人說的最“甜”。最客氣的酒席是辦八道：一道鹹（糯米）團子，一道甜團子，一道（紅薯）皮粉，一道（豌豆）蘭粉，一道油豆腐（或筍子），一道魚，一道雞，一道肉。大概是這樣。慷慨的主家總是要把肉切成大塊，碼出碗口好高。最慷慨的還會砌塔一樣，打上一輪輪草箍，防止肉塊垮下來。
來客有“打裹包”的習慣。特別是女客，家裏有娃崽的，總是帶來一張草紙或一片荷葉，每一輪菜上來，自己取一筷或者一勺，吃得少，大多留在草紙或荷葉上。吃到最後，各人攢下來的一包，糊糊塗塗的一堆，連湯帶料，拿回去給家人吃。
這哪是吃酒席，差不多是分豬潲吧？剛來的知青最受不了這一幕，覺得好惡心。但想想又不無心酸：可憐天下慈母心！
3月18日
建磚窯，燒煤塊的那種紅窯。請來的窯匠師傅叼一支煙，不時露出嘴裏一顆金牙，鼻頭上都是煤灰，領口上一圈黑泥油光光，架子卻不小，對小工吆三喝四，指揮大家裝窯，磚胚和煤塊一層層往上砌。
楊（愛華）的一隻雞誤食農藥，死了。這窯匠倒是有辦法，用剪刀剖開其食袋，洗一洗，取針線縫合傷口，吹一口氣，居然把它救活了。
3月19日
一抹紫色的雲帶半遮夕陽。遠處的屋場有縷縷炊煙升起，搖搖晃晃地爬上樹梢。月亮冒出山頭時，一隻夜哇子（貓頭鷹）開始孤零零地叫，“哇”一聲，隔很久，才有另外一聲“哇”，不知何時才會停歇。
3月25日
晚飯後，有機會與她長談。她幾乎一直沒言語，最後說：“我聽你的。”
記得西方有位哲學家說過一句：婚姻就是一輩子的談話。可她就是不愛說話，一心一意的嗯、嗯、嗯，這可怎麽辦？
下鄉前，就有初見者覺得她和我長得像，說如果不是一個媽生的，那就硬是有“夫妻相”。這種話已有好多次了，都傳開了，差不多是革命群眾的一致結論和一致要求了，好像不服從還不行。
3月26日
挖地，太陽下曬得頭暈，眼睛花。
思妹子講那次進峒的故事：一行人被路卡攔住了，講盡了好話也不管用，還是被對方扣下了樹木。但他們一回來就去河邊守候，因為在路卡時，發現那裏有人往船上裝貨，看樣子是要往下運。結果，不一會兒，船果然到了，他們上去扣了船裏的香，也是禁運之物，總算報了峒裏人的一箭之仇。
煥仁也說了一個報仇的故事：他們也是進峒買柴，也是被峒裏人扣了。幾天後在長樂鎮辦事時，發現有人賣紅薯，居然就是一個扣罰過他們的隊幹部，隻是大概對方見的人多了，已不認識他們。他們不動聲色，派人前去問價，假裝要買，要求對方將紅薯挑來村裏，送進地窖。等對方剛入窖，他們突然關上窖門，大喊主婦燒開水，“惡（燙）死這個王八蛋！”嚇得對方在窖裏直呼救命。到最後，雙方達成協議：峒裏人把五擔柴還來，才能把在押的這個幹部換回去。
3月27日
勤輝說，君子動口不動手，但他爹從來都是動手不動口，比如他們兄弟打架，他懶得勸，隻是忍不可忍了，便操一根扁擔上前，把兩人統統打出門。要是你隨後回來，他倒也好，不發火，不罵人，像什麽事都沒發生。
他爹總說自己前世是一條狗，因為每次看自己的影子，都是狗的形狀。隻是旁人都看不出一個所以然。
3月29日
齊家畔的後山坡上有一條蛇，足有一米多長。我好幾次從後山經過，都會遇到它，發現它呼啦一下就溜進灌木叢。
農民不要我們打蛇，說蛇是吉祥物，帶來福氣的；又說蛇的報複心強，你打死一條，可能明天有幾十條來找你，非搞死你不可。
3月30日
在地上，大家說到唱戲。石仁說電影戲一點都不好看，尤其那個《白毛女》，說是憶苦的，但跳來跳去（指芭蕾舞），跳得一點都不苦了。又說：還是以前的戲好看，那時候武生跳火圈，熱鬧，是硬本事，大家都親眼看到的。孫猴子出洞的時候，斤鬥連翻地翻不歇氣，把人的眼睛都看花。思妹子說：那是人家有法（術）！石仁不同意，說什麽法？硬是一天天操出來的，你以為容易嗬？
不過，他認為戲子們雖然一個個飛得起，但打架沒卵用，任何人都贏不了。因為他們從小就是被拆散了骨頭的，一身軟塌塌，所以怎麽彎，怎麽折，都不礙事。每次演出後，他們把骨頭重新接上就是，隻是筋連不上了，還是個散家夥。
4月4日
今天到縣裏報到。這一次，主要任務是寫劇本，迎接全省的文藝匯演。據說參加者還有黃新心。
4月5日
抄縣誌：長樂鎮的曆史可追溯到南朝梁、陳時期(504年)，迄今一千五百多年，為那時的古嶽陽郡治。郡治在今長南村。明初戰亂，相傳有江西移民至此安居，取“長久安樂”之意，故名“長樂”，沿用至今。古長樂街有北門、正陽、青陽、啟明、鍾靈、毓秀、挹秀、迎秀等十門，有普慶、同慶、吉慶、北慶、永慶等五街，還有魯家、照壁、大慶等八巷，規模宏大，素有“小南京”之稱。便利的水陸交通環境吸引了南來北往的客商，至清光緒二十五年(1899年)，該地工商業頗為興盛，其中棉布行有數十家，集散運轉的有茶油，年吞吐量達一萬餘擔，還盛產雨傘，煙草、甜酒、棉紗等。民國時期，彭德懷、楊宗勝曾率紅軍來此，創立過蘇維埃政權。
4月7日
晚飯後，與新心同往縣水利局，看望他認識的一位副局長，姓任，多年前寫過一篇《湘陰縣[67]剩餘勞動力找到了出路》的材料，被毛主席加上按語，批發全國學習。他瘦高個，穿一雙黑布鞋，講話慢騰騰，身體不大好，剛出醫院不久。據他說，他見過最大的官是胡耀邦，當年代表專署來長樂鎮開會，大概是個子矮、年紀輕，講話時像屁股下有個彈簧，身子往上一跳一跳的。他又說到現在，若藍家峒水庫建成，與八景峒、向家峒聯起來，江北的抗旱問題就可基本上解決。勞力可從各個公社抽調。但現在最缺的是錢，鋼筋、水泥、雷管炸藥都是變不出來的。
從他那裏出來，遇到農機廠朱萬良等三位，都是老知青，酒氣衝天。還沒說上兩句，朱就哇啦哇啦嘔了一堆。
4月8日
在百貨公司遇櫃台那邊的女同學。當年在茶場，有一天半夜，遊泳回來更衣，以為這麽晚不會有人來了，便沒栓門。沒料到嘭的一聲，她闖進門來還什麽水桶，撞我個措手不及。她當然更受驚嚇，丟下水桶，狂跑。
她今天好像什麽事都沒有，可能早就忘記了。
4月9日
新心說他寫的材料有次出了事故，但不能怪他，是有人把稿紙的順序排亂了。領導在台上念到某頁最後一句：“……大家休息一下吧”，卻找不到下一頁，久久沒發聲，聽眾便以為這是宣布會間休息，三三兩兩往外走。到後來，秘書一頭大汗，總算幫領導找到了正確的一頁，領導繼續往下念：“革命群眾紛紛表示，怎麽能休息呢？……”可這時場上已空了一半，領導一抬頭，氣得臉變了色，也隻能休息算了。
4月10
在汨羅公社采訪。（略）
4月11日
今天采訪縣農科站漁場。（略）
4月13日
在黃柏公社采訪。（略）
4月15日
至弼時公社采訪，順路看（任）弼時故居（略）。
4月17日
下雨，宿銅盆公社。放學之後，整個學校已空****。隻剩下我和黃偉民兩人，麵對連綿雨霧，朗誦普希金的詩，還有郭小川、賀敬之、艾青、蔡其矯的。
4月20日
桃林公社那邊有一個書記喜歡吃狗肉，好一口酒。人家叫他“曹明天”，因為有人來打官司，他總是說：“你們明天來”。不過，到第二天，當事人冷靜了些，說不定就不打官司了。原來他是玩“拖”字訣，以拖待變而已。
有一次，群眾捉了一個賊。書記問對方為什麽要做賊。對方說沒有飯吃，隻好如此。他想了想，說：“我是你的書記，搞得你沒有飯吃，是我的錯。”然後就把人放了，還派人送去一擔穀。
他一支筆頗有含金量。當時缺煤，很多人找他開後門。他見到一個大隊書記上門，問：“你要好多？”對方說：“一噸。”他說：“一兩都沒有。”他說，他的煤要給劉爹爹、四婆婆那些人，不但要給他們煤，還要給他們送過去。不但要送過去，還要給他們貼點錢。“曉得不？你是一兩都沒有。”對方問：“憑什麽？”他冷笑一聲，“你這號角色還搞不到煤？怕我不曉得？”
一些人對他低聲下氣，圍著轉。他忍不住回頭大吼：“送葬麽？”要是後麵跟著一些婦女，他就大吼：“我要屙尿！”
這倒是一個有特點的幹部。講給陳（國英）館長聽，她卻覺得不能寫，說革命幹部不能這樣粗痞，也不能寫缺糧、缺煤什麽的陰暗麵。
4月28日
進玉池山，住公社衛生院。遇程大安，我家的鄰居，中學時代的班花級人物。她說你來得正好，願不願參加人體解剖。這話嚇了我一跳。原來該院有一個十來歲的小孩病亡，大概是出於什麽迷信的原因，家人棄屍而去，隻能由衛生院代葬。這是一個機會。他們三位年輕的赤腳醫生[68]，打算偷偷挖回來解剖，學一點人體知識。據說這是醫學院必有的課程。
我當然願意。但這事必須保密，怕傳出去引起糾紛。晚上十一點，我們才摸黑去後山挖墳，取出那個篾席包裹的屍體，然後關大門，掛窗簾，對照牆上的人體解剖掛圖，看如何下手。程還真是膽大，下刀不行，就下剪刀，像裁剪布料。因屍體還新鮮，還有血，我不免心驚肉跳。但他們毫不在意，用鑷子撥動這裏那裏，把血淋淋的零部件切開來細看，給我講解胸腔、腹腔、肝膽、腸胃、**、輸精管……讓我大開眼界。
死者的腹膜已破，黑黃色的汁水已湧滿胸腔，惡臭無比。即便雙層口罩間還夾了層酒精棉紗，我仍跑到門外嘔吐，差一點憋死。聽他們說，果然是腹腔穿孔，那就印證了他們此前的什麽診斷。
把屍體重新收拾好，埋到後山時，已聞雞鳴。
5月11日
認識了縣新華書店的一個經理，他把我和新心領到他們的庫房。那裏堆滿了前些年奉令下架查封的書，積滿灰塵。我們大喜過望，一人挑了一大堆，還都很便宜。經理也高興，覺得廢品也賣了錢。
5月12日
至楚塘公社，見劉石林、任國瑞等，都是在文化館認識的業餘作者。屈子祠就在他們這裏，因此劃龍船在這裏最有傳統，要不是文革來了，每年都要比一比的。農民們的口號是：“寧荒一年田，不輸一回船。”
以前賽龍舟總是要打架，動不動就打，而且如果沒打成，沒打起來，大家就覺得沒意思。勝利者總是要羞辱失敗者，比如自己脫得全身一絲不掛，劃著船繞對方的船數周，大喊大叫地示威。更有甚者，把對方的船尾砍下一截，掛在自己的船尾上。妹子們也喜歡拱火。她們準備紅綢子和包子去江邊觀戰，如果看到自己村裏的船隊贏了，就用紅綢子給船手纏頭，送包子讓他們大吃一頓；如果自己村裏的船隊輸了，她們就把包子丟到河裏去喂魚，用紅綢子包豬糞，砸到船手們的頭上。
遇到這種情況，滿頭糞泥的船手們羞愧不已，必定斧頭柴刀齊下，把船砍個稀爛，以示明年再戰的決心。
他們用來打造龍舟的木材，總是偷來的。據說偷很重要，特別重要，隻有偷來的木材才有賊性，做成船以後，船能跑得飛快。
5月12日
沿汨羅江走，沒注意河裏有悶悶的一聲，卻發現眼前頓時一片大亂，女人們奪路而逃。原來是路上或地裏的男人，打了雞血一般，丟下手裏的事，與女人們反向而行，一邊跑一邊脫衣褲，一個個光屁股當然嚇壞了她們。
外人好一陣才明白，剛才的悶響是有人在河裏放炮。男人們都要去撈魚，享受見者有份的老規矩。女人們對此信號也早有經驗了。
5月15日
寫了一個關於合作醫療的劇本提綱，大家討論時不興奮，好像基礎太差，沒什麽好說的。這可是我采訪時間最長、翻閱資料最多、冥思苦想最久的一次出手，居然放了個啞炮，比新心的更不被看好。
我也失去了信心，大概缺乏導演和表演的經驗，自己根本不是編劇的料。聽報上說，大學要恢複招生了，采用推薦與考試相結合的錄取方式。新心勸我還是回公社爭取機會為好，他可以幫我找課本、複習資料。
6月28日
好一段沒寫日記了。兩個月來，晚上都是被定律、公式、圖形、方程式攪昏腦袋。初一的課要複習，初二以上的還要自學，現學現賣，囫圇吞棗，想一口吃個胖子。
自我感覺還不錯，但也得做最壞結果的準備。
7月10日
戴麻子咬牙切齒罵兒子：“老子要把你夾到鐵匠墩子上當鐵打！”或者是：“老子一巴掌要把你打得貼在牆上當畫看！”……這種罵法有點新鮮。他生氣就生氣吧，為何還搞得那樣具體，罵出一些津津有味的畫麵感和完整過程？
8月1日
回長嶺打禾數日。烈日如火，坐在屋裏看外麵幹活的人，覺得分分鍾受罪，好可憐。其實真下了田，有水淋和水濺，還不時有風吹，倒沒覺得那麽熱。所謂不在事中不知難，但有時也有另一麵：不在事中倍覺難。書生們可以出現兩種誤解和誇大。
8月4日
到公社文（教）辦打探消息。看來果如新心信中說的，我們肯定都是家庭政審不過關，“高考未遂”，白忙了。據說全縣的考卷封存，根本就沒人看。上麵的風向大變，考試被認為是“資產階級教育思想回潮”的表現，遭全麵否定。
唯一的慰藉是，自己學了點數理化，也不壞。（在知識上）“深挖洞，廣積糧，不稱霸。”新心說我們還得堅持這一方針，我覺得對。
8月6日
入夜乘涼，蒲扇叭叭響，聽黑夜裏老戴講古，又是毛遂自薦，竊符救趙，將相和，如此等等。大腦殼在他膝下不時糾正他的話，說他同上次講得不一樣，搞得他爹很不高興。父子倆都是一口一個“你娘賣×的”，沒大沒小，相互鬥粗話。他們好像覺得，鬥粗話是一種父子關係的必要形式。
8月7日
全公社老師聯歡匯演，看師生排演的《園丁之歌》。
8月9日
賀牛來，吹噓他在雙搶中大出風頭，帶一夥後生，拿了個全縣進度最快獎，當上了勞模，千真萬確。他的經驗，是一勤蓋百懶，幹就要幹個驚天動地，讓大家印象深刻，於是就抵消了其他一切。比如他一肩要挑上三百斤穀，要快走，要瘋，要喊叫。這樣，幹出了驚人的傳說，再怎麽躲奸就不要緊了。
他說這些天一直在玩，拉琴，畫畫，晚上的“娛樂”，便是跟著劉宣委去捉奸。劉蹲點天嶺，與他同住大隊書記家的一間房。他火眼金睛，最關心黨風民風，出門在村裏轉一圈，問上幾句話（打聽誰家男人出遠門了一類），就能看得出誰有戲、敵情在哪裏。到半夜，要賀牛起床，帶上繩子，帶上手電，跟在後麵，在某一家突然破門而入，一抓一個準。接下來，讓民兵押著狗男女掛牌子遊鄉。
自從把白花花的屁股見多了，賀與劉相處，已親如兄弟。劉挎包裏的煙，隻有他可以摸出來就抽。劉從縣裏開會回，奉命發展團組織，領回來一些登記表、團徽什麽的，賀不由分說搶了一個團徽給自己戴上，就算是成了，對方也沒辦法。
賀還吹，說他馬上要當公社團委副書記，到時候把我們兄弟都發展進去。這話怎麽聽都不可信。
據說還有一次捉奸，他守在窗下，把跳窗的家夥抓了個正著，但對方很不服氣，大聲說：“未必這也算數？”那意思是，他已離開現場，褲子也摟上了，你們查無實據，不能亂來！
8月24日
梓成老倌說，還是以前的人更講信用，比如那時候賭博，輸了錢，欠了賬，就找塊瓦片來，在上麵劃刻三痕，意思是欠了三擔穀。然後一掰兩半，債主拿半片，欠債的拿半片。日後債主拿著半片瓦上門要賬，兩個半片一合，賬目清清楚楚，誰也沒有話說，簡單得很。也沒有人拿假瓦片來詐騙。
8月26日
冷水井有一個叫（舒）德琪的，是個啞巴，最願意幫工，但心裏不明亮（不聰明），也不識字，隻是喜歡獎狀。不管是誰，隻要是拿來一張花花紙，無論是蓋了章還是沒蓋章的，不管是哪個幹部還是哪個學生的，在他麵前晃一晃，他就樂顛顛的跟著去幹活。
他床下已積攢了一大堆獎狀，大多是假的，但都是他辛辛苦苦掙來的。
8月27日
至天嶺，有一跨路的石磚涼亭，兩旁是黑幽幽的石板寬凳。據說以前還有不知何人擺放的茶水，供路人解渴。古風淳樸，尚有遺跡。
8月28日
拉一根鐵絲，不用銅芯線，掛上一個喇叭匣子，再埋下地線，就可以播出久違的普通話和音樂。好熟悉和親切的聲音，讓人恍惚間有了身處現代大城市的感覺！
隊隊通喇叭的任務，終於按期完成。原來是今天有大事：黨的“十大”召開，動向值得注意，形勢令人振奮。上海工人領袖王洪文，終於當選為黨的副主席，是一個明顯信號，標誌著文革路線最終被確定。文件裏強調“反潮流”，重提“五不怕”（不怕殺頭，不怕坐牢，不怕開除黨籍，不怕撤職，不怕離婚）精神，看來是要動員革命群眾，把針對黨內官僚主義的鬥爭推向更新**。[69]
9月5日
接芋頭信。信中談《第三帝國的興亡》和《斯巴達克斯》，邀我去沅江（縣）走走。但我實在請不動假。思妹子是根油鹽不進的老木頭，不管你說多少好話，他都一口咬定：“地上缺人。”
但這並不妨礙他轉眼就來虛心請教：“你說，天安門廣場可以曬多少穀？”
9月6日
小潘從縣裏來，代表文化館領導，又要求排演一台節目，配合“十大”的宣傳。但偉伢子、豆豉等都走了，誌寶也回城跑病退去了，鑼齊鼓不齊。公社派來的我們這支知青小分隊已潰不成軍。大隊幹部也有些煩。大老胡就埋怨過：文化館（管）又來了？他們是管米還是管油呢？每次排節目，要費大隊上好幾擔穀。一些紅花妹子跳得汗滴滴，臉上抹得像個猴屁股，像什麽話！還不如去摘棉花。
9月19日
歲月如常。今天大隊部的柴油機檢修，幾個來打米的看棋。戴麻子最恨圍觀者說三道四，說你們都閉上臭嘴，哪個再開口，就死一個崽！大家畏於這一惡咒，果然噤聲了好一陣。隻是茂夫子後來看得著急，實在忍不住，一拍大腿說：“反正我有三個崽，今天就拿一個不當數算了——爺嗬爺，你要在這裏將軍嗬！”
9月20日
人們最喜歡取笑峒裏人，不知何故。似乎縣城的看不起鎮上的，鎮上的看不起鄉下的，鄉下的還看不起山裏的呢……總是一級壓一級，總有墊底的。在很多長嶺人看來，峒裏人簡直就是野猴子。
水妹子今天在地上說，說峒裏人沒見過馬，到街上見到了，問這是什麽，這家夥是生蛋還是生崽？街上人說，當然是生蛋。峒裏人就要買馬蛋，好帶回去孵馬。街上人指著後街上幾個圓石頭，說那就是馬蛋，很貴很貴的。峒裏人不怕貴，把賣藥材的錢都買了“馬蛋”，滿頭大汗挑回峒裏去了。
9月28日
戴麻子說一奇聞：以前平江有個叫譚拐子的，一條腿殘，靠一頭腳豬謀生，走路一拐一拐的，邋遢得一身油光光。生產隊說他不出工，要開鬥爭會，但誰都不能近他的身。他跪在台子上，肩膀一扭，就有一個人滾出丈多遠；屁股一扭，又有一個人彈出丈多遠。大家都說他有功夫。
他有點法術，入過花子教，拈一炷香在你家周圍轉三圈，蛇就再不會進你的屋。有時掏一瓦片，變成一個烏龜，玩一玩又變成瓦片，放回衣袋。
隊上有一個油鋪。有一次，一個叫“亮爪子”的要借兩個枯餅，見隊上不同意，一生氣，便暗中使壞，於是大家的油錘就再也打不到楔頭，總是會打空。大家急得不行，去問老人怎麽辦。老人說，隻有譚拐子有辦法。果然，譚拐子見他們又是開煙又是陪笑臉，就告訴他們一招：用一根獨腳蘆葦打成結掛在楔頭，再念幾句譚拐子教的口訣，到時候就自會有人來求饒的。果然，人們回到油鋪一試，就有亮爪子來求饒，而且滿頭大汗，腹脹如鼓。他們說，幸虧譚拐子事先叮囑不能重擊油錘，否則亮爪子早就炸開肚子了。
又有一次，譚拐子坐船。上船時船家隻說要三分錢，到了岸卻說要三角，訛他一把。他也沒說什麽，付了錢走人。隻是他走了以後，船家的柴油機再也發不動了。直到船家大驚，追出十多裏，向他叩頭求饒，退還三角錢，他這才說，你回去吧，兩角七分錢也拿去。對方大謝而歸，發現機子果然已經能發動了。
10月3日
“靈官”和“土地”指的是兩種神。照農民的說法，靈官爺隻管一個屋場，大概相當於生產隊長。土地爺要管幾十個屋場，大概相當於大隊書記或公社書記。“城隍”爺更大，管更大的地方，大概就是縣級領導了。煮飯的王老倌說，曆朝曆代都有領導，鬼神也一樣，一級管一級，你還造得了反？
難怪，昨天發現楊家橋一個不知是誰偷建的靈官廟，隻有雞塒般大小，藏在後坡草叢裏，但他們定要大隊上派人去平掉。如果發現的是“土地”，他們大概就要公社或縣裏的人去了。大概鬼神也認（人間的）級別，須搬一張大牌，壓它們一頭，才管得住的。
楊眼鏡掛著照相機和畫夾子，來鄉下采風寫生。他曾是縣裏著名的群眾組織頭頭，當年奪權時還進過什麽“革委會”。隻是他找人事局要看檔案，但管檔案的一位婦人，白了他一眼，說他不是黨員，根本沒資格看，其實是沒把這個“弼馬溫”放在眼裏。他至今還恨恨地搖頭：莫信，莫信，“造反派上台”是一出最假的戲。
10月8日
聽說可能有地震。小克（上任不久）的代銷點，這幾天不僅酒、煙、糖、粉絲、醬油賣光了，連海帶渣子也賣光了，掃壇子了。好像大家都死到臨頭，要死也要當個飽死鬼。
石仁警告：今天晚上必震！還說是上麵已經通知了，千真萬確。兄弟，多多保重嗬，我們隻能來世相見了，十八年後你我都是好漢！這種告別讓我們既悲傷又恐慌。我這裏未必就是寫最後的日記？
剛才我們搬來兩張禮堂裏的排椅，翻過來，構成兩個小掩體，兩個三角形空間，晚上鑽進去睡那裏麵，應該比較安全。但那裏麵實在狹窄，不舒服。我們再三猶豫，最後決定，去他的，還是上床吧，今夜同老天爺賭一把。
窗外好像什麽動靜也沒有。
10月9日
就當是又多活了一天。
昨夜，據說車田有一個隊鑼聲震天，嚇得很多人跑出來躲地震。最後查明，是一隻貓撞倒了桌上的空酒瓶，讓值班民兵誤以為地動山搖，大家虛驚一場。
茶場裏很多人也沒睡好。香神經（沈其香）說，要震，最好就大震，第一要震掉公安局，第二要震掉知青辦，震得戶口都沒有了，大家就都可以回城了。
10月12日
在地上挖紅薯。大家討論誰該震死，說哪個最巧滑，哪個心最枯（狠），哪個骨頭最懶，哪個最迕逆不孝，哪個最管不住雞巴，哪個是圓手板（笨拙）卻娶了個漂亮婆娘……媽媽的×，都該在地震中震死，至少應該被震個缺胳膊少腿！
算算另一頭，誰最死不得呢？他們數來數去，說木匠、砌匠、剃匠、篾匠、漆匠、劁豬的、彈棉花的……都死不得，不然大家不方便。好人也應該有點壽。
他們好像當上了臨時閻王爺，集體研究一冊生死簿。我也補了一個文辦王主任。他們也大多認得王，說那是的，說王先生從無架子，見農民來了，不管對誰都是泡茶遞煙，是個仁義人，要留著。據說開鬥爭會的時候，哪個被鬥者被罰站，王就搬一張椅子去，讓那人坐；要是大家又喝令那人站起來，他就不再說什麽，但一直守在旁邊，不讓身旁的動手動腳。（這樣）兩邊都過得去，“顧了娘娘，又顧了太子。”
10月14日
晚上石拐子來，他的長沙話已很有進步，隻是髒字過多，誇張了城裏人的粗痞。
他抽了我的煙，又貢獻一段“白話”，不知是從哪裏聽來的：某丈夫回家，發現家門緊閉，老婆頭發又淩亂，頓時起了疑心。但他氣得大喊一聲“拿刀來”，嚇得老婆全身發抖，卻不是要殺人，隻是在階基上磨了幾把，徑直去了雞塒，讓老婆一顆心回到肚子裏。過了一陣，雞熟了，上桌了，他擺上三雙筷子。老婆不解：“今天又沒有客。”他說：“有客嗬。”老婆說：“客在哪裏？”他說：“不是在床下嗎？快請出來！”老婆頓時羞得滿臉通紅，奪門而去。丈夫隻好自己去床下請客，叫出那個衣衫不整狼狽不堪的野男人。
照理說，這丈夫以德報怨，化解了一段奪妻之仇，那對狗男女應該感恩戴德吧？不料，野老倌是再也不敢來了，他老婆氣卻不打一處來，一是恨丈夫手段陰毒，笑臉殺人；二是恨野男人有色無膽，狗屁不是。最後，她氣得跑回娘家，待了足足兩個多月才回來。
我說，這故事動作性強，是一個獨幕劇的好框架，隻是內容不合時宜。
11月5日
農民會遊泳的少，**撲嗵幾下就是高手，能紮猛子的更少。下大胡要疏通（水塘）涵管，請我去幫忙。倒不怎麽難，隻是太冷。
他們給一瓶白酒，算是酬謝。思妹子喝了酒還不滿足，說這世界上隻有醬油最好吃，說以後共產主義建成了，他每個月至少要吃兩斤醬油，早上都用醬油拌飯！
11月17日
石仁等（基幹民兵）上公路設卡，沒抓到什麽可疑人，隻攔下幾個夜行的河南叫化子。但他們都有大隊、公社兩級的討飯介紹信，有“為國分憂，自力更生”一類文詞，幾乎有堂堂正正的合法身份。石給他們一分錢，不料遇到一個脾氣大的，大概是嫌錢少，把硬幣憤憤地摔了回來，：“你以為我們是來討飯的？”石也有點懵了：“你們不是來討飯的，是來收罰款的嗬？”
11月25日
到長樂街拖石灰，遇彭貴求。他說一件有關紅薯的事：某公社廣播員，一個漂亮妹子，沒提防紅薯容易產生氣體，有一天抬東西用力過大，憋出了一聲可怕的尖嘯。她大吃一驚，還沒反應過來，身後又有四五個短聲接連而至，完全是一發而不可收拾。有人忍不住笑：“公社廣播站現在開始播音——”，臊得她奪路而逃。據說那一天，她事後哭得要死要活，而且發了癔症。人們請來醫生，給她打了一針，才使她慢慢安靜下來。其實醫生打的是蒸餾水，隻是心理治療罷了。
11月28日
新市一帶封路改建，拖拉機隻好繞紅花渡口，走老路。一不小心，輪子陷到泥坑裏了，把泥水翻得老高，還是動彈不得。車上人在後麵推，不管用。司機要我們都坐到車頭，加大車輪摩擦力，還是不管用。最後，隻得去攔過路汽車，湊錢買一包煙給司機，讓汽車來拉一把。
回到隊上時，身上全是泥。
12月3日
女兒乖，媳婦潑，他們說天嶺那邊特別是如此。據說，那裏的媳婦隻要一過門，特別是生了娃崽，就像變了個人，乘涼時就可以打赤膊，大奶子甩來甩去。要相反（吵架），男人也不是對手。某隊長不信邪，有一天同某家媳婦頂上了：“老子就是趕了你的雞，砸死幾隻又如何？咬我的卵嗬！”這意思是你拿我沒辦法。不料對方叉著腰大罵：“你這個臭痞子！”男的以為對方已怯陣，把黑雞巴掏出褲襠，進一步欺壓，****地大笑：“你來嗬，你來咬嗬！”沒料到對方脾氣爆，甚至比他更無皮無血，不但不怕，不但不羞，反而丟下一擔水桶，三步並兩步，一個箭步直撲他褲襠而去。“咬就咬，老娘今天就要咬給你看！”直嚇得那家夥掉頭就跑，被追得滿山轉，成了日後的一個笑話。
12月15日
在嵩華（大隊）的冬修水利工地上挑泥，晚上編印簡報。這裏同漉湖工地一樣，吃飯有竅門：第一碗不能裝太滿，以便很快吃完，搶到先機便能吃上第二碗；否則，吃第一碗太費時間，一不小心飯桶空了，第二碗就吃不上了。當然，誰也別指望第三碗，因此第二碗要盡量裝，往死裏壓滿、壓實、壓緊，壓它個心狠手辣氣壯山河。
這叫一碗快，二碗脹，三碗四碗叮咚咣。
12月29日
會戰結束，各隊的勞力陸續撤退。思妹子臨走時偷了公社庫房裏三、四圈鐵絲，扭成麻花狀，藏在被子裏，說以後用來箍尿桶和腳盆，比篾條好得多。
1974年
1月8日
全縣各公社移植樣板戲匯演。黃柏（公社）、新市（公社）都是後來居上，陣營可觀，實力雄厚。不過都是業餘班子，演出還是隻能湊合。黃柏唱《智取威虎山》，少劍波正在台上抒發豪情，不料景板倒了，砸得他暈頭轉向，捂住頭，撿帽子，差一點就“犧牲”了。玉池演《紅燈記》，演鬼子軍官的那位忙中出錯，忘了帶請帖（一件應有的道具），到時候全身上下找不到，最後沒辦法，隻好把半包香煙掏出來，別別扭扭遞給李玉和，差一點讓李玉和笑場。
縣文工隊雖是專業隊，但也出問題。他們演《沙家浜》，最後是新四軍戰士一個個攻入敵營，前滾翻，或側身翻，動作有點難度。大概是怕他們摔傷，畫成圍牆的布幅已降得很低，飄飄****，一點也不真實。更重要的是，因為“牆”太低，就完全暴露出裏麵的“鬼子”，幾個剛下場的，來不及換裝的，負責保護工作。這樣，他們接住一個個翻進去的新四軍，左摟右攙，兩個夾一個，一夾一個準。看得懂的，知道這不過是後台的防護措施。看不懂的，還以為那也是劇情，是皇軍布下了陷阱，正在把新四軍統統拿下呢——這豈不是大長敵人的誌氣？新四軍的麵子往哪裏放？
有些小觀眾，還真為這一結局急得不行。但這些節目都獲得了表彰和獎勵。上麵說了，有沒有，是態度問題；好不好，是水平問題。大家都不會要求太高。
1月10日
含妹子年紀不大，但已像個老把式，每次收工後總是扯一把草，把鋤頭或鈀頭洗幹淨，架在欄杆上，好像那些工具也需要休息，得給它們洗澡，侍候它們上床。更奇怪的是，本地人磨鋤頭，有機會就要給刃口噴一口酒，說那樣的話，這些鐵器用起來就更有勁勢。
未必鋤頭還都是酒鬼？大概是同樣道理，他們掃完地，讓掃帚歸位時，總是讓它們倒立，好像怕它們站累了，得倒過來舒展手腳，舒經活絡，養養精神。
1月12日
村村都在打糍粑，準備年貨。會計和記工員忙著決算分配。我所在的戴家裏還算好，今年單價（即每十分的分值）四角二，比下大胡的二角二高，但比她的張家坊要低，比誌寶的上大胡也低，每天分別要少賺兩、三角。這到哪裏說理去？
人民公社“三級所有，隊為基礎。”隊與隊很不一樣。聽說附近還有單價八分錢的隊，全隊幹完一年，都是超支（欠錢）戶，沒有過年錢。
物價依舊：豬肉每斤六角，牛肉每斤三角，草魚、鰱魚每斤兩角……稻穀每百斤九塊五，折合米價為每斤一角三分。
1月14日
好幾戶收親（結婚），熱熱鬧鬧。人們說，秋後糧食歸倉，農事稍閑，合適辦事了，而且新娘子可以穿厚點，身上紮緊點，對付後生們“鬧茶”（鬧洞房）。“三日無大小”，是指他們鬧起來可能把新娘子推來擁去，有時**亂掐，“鬧”得女子身上紅一塊青一塊，主家人還不能生氣。這種婚俗令人吃驚。
1月16日
漫天大雪。背著沉甸甸的糍粑和幹魚，昨天入夜才走到縣城，借宿氮肥廠。一些老同學已搬到家屬區去了，那裏都是雙職工，男女混雜，有尿片、乳罩、小鍋小灶，還有說不出的混雜氣味，不知是幸福還是庸俗的氣味。
2月16日
接通知，參加《湘江文藝》編輯部的學習班。昨天到縣城，沒買到車票，隻好爬煤車。沒料到煤車到長沙時根本不停，一直開過株洲，停在一偏僻荒涼的小站。隻好又在那裏等了五個小時，才買票登上北行的客車，至半夜折回到長沙。這次真是倒了大黴！多花了錢不說，多費了時間不說，煤灰嗆鼻子，吹出了一個黑花臉，脖子裏全是灰沙。特別是過隧洞，如同突然落入了萬丈深淵，在黑暗中完全分不清上下左右，隻有摸索身邊的煤塊，才知道自己還存在；隻有咣當咣當的金屬巨響，從四麵八方砸過來，簡直要砸出腦震**，腦子裏的零件全都錯了位。
2月17日
在八一路找到《湘江文藝》。認識了株洲冶煉廠王友生、湖南開關廠盧雄傑、新晃縣教育局孫南雄、湖南機床廠賀夢凡、張新奇等，共十來位業餘作者。
知青隻有兩個，除了我，還有瀏陽縣的朱赫，多年前就發表過作品的。隻是今天發電影票，他一個長沙人，居然不知新華電影院在哪裏，得請別人帶路。這讓我很吃驚，算一算，他下鄉已經快十年，不記得老電影院，要說也正常。問題是，我以後也會這樣嗎？
參加了一個批林批孔的座談會，見識了省裏幾乎所有如雷貫耳的大作家：謝璞、未央、劉勇等，他們不久前陸續從幹校、鄉村調回省城工作了。還有一個葉蔚林，《挑擔茶葉上北京》《瀏陽河》的詞作者。他作詞的《故鄉嗬巴勒斯坦》等，我們在鄉下也唱過。這讓他很高興。
2月19日
編輯部郭味農、潘吉光、劉雲、金振林老師會診我的第二稿，指出幽默、諷刺不能是“油滑”，指出對反麵人物和轉變人物，不要用語言貶低之，不要用生活特征醜化之。這都說得很對。
“郭老”其實並不太老，隻是駝背，高度近視，看稿子都是嗅稿子，眼鏡片像兩個瓶底，圈圈套圈圈。青年作者都說他人好，星期天也在辦公室“嗅”稿子，但大家最怕他下筆刪改，更怕他一段段代你寫。但他絕不能讓青年犯錯誤，你有什麽辦法？潘老師還說過他的一個笑話，不知是真是假。事情是這樣，有一次，他恨兒子逃課，在回家路上抓住兒子就打，突遭一個婦人猛烈攻擊。原來他是沒看清，誤打了人家的兒子。
3月24日
街頭又熱鬧起來，有一些大字報和標語。消失了數年的“湘江風雷”“工聯”“八一九”等又冒出來，有恍若隔世之感。有些人開展“批林批孔”，炮轟當權派。要求平反的，要求轉正的，要求燒毀黑材料的，要求上級承認他們革命行動的，要求補發津貼的，要求嚴查林彪集團餘黨楊某（省軍區司令員）的，有自稱發明了特效藥但被衛生局迫害多年的，還有稱自己被公檢法部門用電子儀器遙控成精神病的……五花八門，無奇不有。不過街麵仍然大不如當年。市民們行色匆匆，大多是要看不看地瞟一眼，表情漠然。更多的人根本不看，好像那些巨大的驚歎號同他們沒關係。有些宣傳品剛上牆就被撕了，大概是被收荒貨的人撕去賣廢紙。
昨天去理發。一年輕的剃匠師傅說：副統帥（指林彪）都卵彈琴，小老百姓還認什麽真？他又說，自己正在打家具，買了一輛自行車，準備結婚，還在偷聽海外廣播，自學英語九百句。
3月28日
賀牛有錢了（指調入省木偶劇團後），今天要請客。他說做木偶對於他來說，實在是大材小用，沒什麽味。而且他這些年被黨教育得太純潔了，太高尚了，至今不知如何談戀愛。團裏花姑娘如雲，但個個都欺侮他，調戲他，不同他玩真的。
說到五一路的大字報水平低。他就睜大眼，說不如他去寫嗬！他可以用兩個化名，左手打右手，咣當咣當咣當，互相對罵，互相揭老底，最後揭出一個國民黨和美國中情局的大故事，那才好玩呢！說不定轟動全城。到時候收門票，在街上牽一根繩子，一角錢一看。我們都笑起來了。
3月30日
肖鵬夫，下放江永的老知青，已病退回城當了泥瓦工。他讀了我的小說[70]後不以為然。我承認他說得有理，但辯稱這隻是敲門磚嗬，敲開門再說吧，你別用托爾斯泰的標準要求我。要是沒飯碗，我連托爾斯泰家的一隻臭蟲都不是。
4月2日
姚寶說他們廠裏有一個柳寶，一碰到運動就興奮，最近又經常缺工了，不管什麽會都要擠進去聽，包括婦女們的會。他有一個小本子，上麵記滿了“部署”“紀律”“工作安排”“幹部名單”“注意事項”等等。一見幹部，就拍怕對方的肩，但對方也沒法生氣，因為他隻是叮囑“你要好好幹”“千萬不能出問題”一類，有什麽錯？你能說什麽？他拍拍肩又怎麽啦？廠裏有一個大批判組，負責運動的。他也要去那裏開會，每次還要發言，還要“我來總結一下”。他強調，批孔就要批周公，批周公就要批周禮，但周禮是怎麽來的呢？他看過《封神榜》，那是薑子牙訂出來的嗬。
大家都躲他。他閑得無聊，便主動要求給造反派抄大字報，保證自己一分錢都不要，保證自己的字絕對拿得出手。對方怕他亂來，好不容易給他一份底稿，但再三叮囑：“你千萬改不得！”他滿口答應，不改，不改。但沒等對方走遠，他又把對方叫住，“不過，要是原則問題上有錯，那我還是要改一改的。”這要把大家氣暈。
4月3日
武（健強）大郎說他妹：上小學時，老師教學生們“愛祖國”“愛人民”等等，她總是要加一句：“愛哥哥。”老師說這一句不能加，她還是要加上。老師拿她沒辦法，後來對她作業本上多出的這一句，也隻能視而不見。
天下雨，她就要怪氣象台。天黑了，她就要怪鬧鍾。
她用石板畫畫，嘴裏總是要配上畫麵的聲音效果，比如畫狗必有狗叫，畫貓必有貓叫，畫槍炮必有咚咚咚噠噠噠，因此旁人隻要聞其聲，不用看，就知道她在畫什麽。或者，別人隻要看她臉上的表情，也能知道她在畫什麽。比如，見她臉上就橫眉怒目，咬緊牙關，那必是在畫妖精；見她滿臉是笑，那必是在畫小姑娘或小白兔。她放下石板後，好一陣還會有這種表情。
她後來也成為下鄉知青，有一次救隊上的豬仔，不幸死於洪水。大郎至今說起這事還會淚眼花花。
4月5日
遇芋頭（俞予立）。[72]他一隻瞎眼是工地上排啞炮時的工傷，眼下病退回城，打零工謀生，曾讓我聯想到《牛虻》的主人公形象。
他來過天井，不料撞上雙搶，我沒法請假陪他，他便跟著我們打禾，出了兩天義務工。今天在街上偶遇，恰好雙方都沒什麽事，我們就爬上附近一個工地的腳手架，聊天，抽煙，哼唱《起義者》什麽的，遙望黃昏時的滿天晚霞。他談到俄國十二月黨人，談到馬卡連珂的《教育詩》和雨果的《九三年》，又說起他們江永（縣）的“白水公社”，一個知青組成的烏托邦團體。那一段政府停擺，他們一夥誌願組合，上山墾荒，民主管理，拒絕私產，但可惜隻存在了半年多。
4月4日
省工農兵文藝工作室全體開會，傳達文化部於（會詠）部長的電話指示：湖南把大毒草《送春牛》改成《還牛》上演，是對**的反攻倒算！湘劇《園丁之歌》是資產階級教育思想回潮，也要深入批判！卜（占亞）、王（慶璋）說要寫“高峰中的高峰”，還要“在笑聲中接受教育”，是什麽意思？要查，要徹查！總之，湖南不能成為敵對意識形態的保護網和避風港！……與會者都聽得麵色沉重。
4月10日
陪母親至南郊金盆嶺，給父親掃墓。她拔草時哭了，白發也多了幾根。我一路攙住她，發現自己比她高出一個頭，又長大了。
4月17日
結束了在長沙的兩個月，回到了鄉下。又聽到蛙鳴，聞到泥土的氣息，晚上能聽到對門山上很遠的腳步聲了。大黃狗還記得我，一見麵就搖頭擺尾，撲上來舔我的臉。我這才知道，雖然同伴們都差不多走光了，但還有一雙眼睛在這裏等著我！
給它喂了半缽飯菜。
4月18日
巴立有一夥造反派的朋友，鍋爐工、鉗工、小學教師、劇團編曲什麽的。他總是樂意在這些人麵前介紹我的身份：知青！於是常引來他們饒有興趣、不無期待的目光，好像我是一支重要盟軍的代表，我額頭上就寫著廣闊天地，寫著他們正在等待的農民運動，寫著新時代的湘贛邊區和山地遊擊戰，寫著他們改變中國和世界的最後勝利。
可是，醒醒吧，你們知道農村嗎？農村沒有你們的盟軍，壓根就沒有！農民固然樸實，固然貧窮可憐，但他們也是自私、愚昧、渙散、懦弱的汪洋大海[73]，是馬克思筆下那個拿破侖皇帝最深厚的社會基礎！
你們別做夢了！你們頻繁交換消息，總是壯誌未酬，蠢蠢欲動。你們高談闊論什麽八大軍區，還有八竿子打不著的這個部和那個省。你們還最愛唱外國歌曲：《三套車》《老人河》《馬賽曲》《再見吧朋友》《伏爾加船夫曲》《莫斯科郊外的晚上》《茫茫大草原》《喀秋莎》《紅莓花兒開》《起義者》《藍色的多腦河》……但對不起，你們唱完以後，什麽也做不了！就像我一樣，在一次次心潮澎湃以後，連一個長嶺也改變不了，連一個長嶺的下大胡也改變不了！
這才是事實。
4月23日
丙崽怯生生依著門，遞來一項草帽，就是風吹走的我那一頂，他居然認得。我衝著他豎了個大姆指。他卻有點怕，晃晃****地跑遠，回頭朝我嘟噥一句：“爸爸……”
我差一點又要炸毛，搖晃一下巴掌，讓他閉嘴。
但他要這樣叫，你有什麽辦法？這個鼻涕娃，大概是在一切男人的身上尋找爸爸，在一切男人的笑臉上看到爸爸歸來的希望。
昨天去戴家裏借秧，逢小雨，剛走到大屋場，好像聽到悶悶的一聲，見前麵幾個婦人突然衝著我變了臉，不知為什麽，隨即猜出是我身後出了事。回頭一看，是有人倒在田裏了，原來是被雷擊，就在我十步開外！
真是撿了一條命嗬。後來，發現附近還有一犁田的漢子也被擊倒，據說前一個是大屋場的，後一個大棉佘的。人們又哭又嚎，手忙腳亂，驚恐萬分，好容易拆下兩張門板，把泥糊糊的兩位抬到衛生院。不料衛生院空空的，隻剩下黃醫生一人。他摸摸脈，看看瞳孔，說兩人都不行了。接著問我會不會做人工呼吸。我說不會。他就要我跟著他，在一旁模仿就行。