二、十大曆史成就

努爾哈赤從25歲起兵到生命結束，政治軍事生涯44年，有曆史學家盤

點其曆史成就有十大件。

（一）統一女真各部

金國被元朝滅亡之後，女真族各部紛爭不已，以強淩弱，以眾欺寡，自元、明三百年來，始終未能實現統一。努爾哈赤興起，采用“順者以德服，逆者以兵臨”的策略，經過30多年的征撫，打敗了當時勢力最強的海西女真部落，實現了女真各部的大統一，在赫圖阿拉稱“覆育列國英明汗”，國號大金，自此，女真各部基本被統一起來，這是一件

了不起的大事。

（二）統一中國東北

明朝自中期以後勢力逐漸衰落，對東北廣大地區已不能實行有效管轄，努爾哈赤及其兒子皇太極經過艱苦努力，統一了東北，東起鄂霍次克海，西北到貝加爾湖，西到青海，南瀕日本海，北跨興安嶺的廣大地區，麵積約500萬平方公裏，已和明朝的實際控製麵積大致相等。東北地區的重新統一，不僅結束了相互殺戮、黎民塗炭的悲慘局麵，而且為以後康熙二十八年（1689年）《中俄尼布楚條約》的簽訂奠定了基礎。如果沒有努爾哈赤對東北的統一，後來沙俄東侵，日本南進，列強爭逐，東北疆域被誰人占有，實在難卜，這是努爾哈赤為鞏固國家疆土做的第

二大成就。

（三）製定滿族文字

金滅亡後，通曉女真文的人越來越少，到明代中期已逐漸失傳。努爾哈赤興起後，建州與朝鮮、明朝的來往公文，由一位名叫龔正陸的漢人用漢文書寫，在向女真人發布軍令、政令時，則用蒙古文，一般女真人既看不懂，又聽不懂。明萬曆二十七年（1599年），努爾哈赤命巴克什額爾德尼和紮爾固齊噶蓋，用蒙古字母拚寫滿語，創製了滿文，這就是無圈點滿文（老滿文），皇太極時改進成為有圈點滿文（新滿文）。

滿文是拚音文字，屬阿爾泰語係滿—通古斯語族，當時，東北亞滿—通古斯語族的各民族，除滿洲外都沒有文字。滿文記錄下了東北亞地區文化人類學的珍貴資料，並成為滿漢、中西文化交流的重要橋梁，後來耶穌傳教士通過滿文“四書”、“五經”翻譯到西方。因此，努爾哈赤主持創製了滿文，是滿族文化發展史上的一塊裏程碑，是中華文化史和東北亞文明史上的一件大事，是努爾哈赤豐功偉績之一。

（四）促進滿族形成

建州女真的統一，女真各部的統一，東北地區的統一，滿族的融合，各部的聯姻，八旗的創建，滿文的創製，使得新的滿族共同體出現在中華民族大家庭之中。滿族以建州女真為核心，以海西女真為主體，吸收部分漢人、蒙古人、達斡爾人、錫伯人、朝鮮人等組成一個新的民族共同體。

為反映這個滿族共同體形成的事實，皇太極於天聰九年（1635年）十月十三日發詔諭說：“我國建號滿洲，統續綿遠，相傳奕世，自今以後，一切人等，止稱我國滿洲原名，不得仍前妄稱。”從此，滿洲族的名稱正式出現。滿諸入洲族初為東北邊隅小部，繼而形成民族共同體，到今天已發展成千萬人的大民族，其肇興的領袖，就是清太祖努爾哈赤。

清文一品官服補子

（五）創建八旗製度

努爾哈赤利用女真原有的狩獵組織形式，創建八旗製度。女真人狩獵時組成狩獵小組，每10人立一位總領，總領稱牛錄額真（牛錄，大箭的意思；額真，意為首領），後來這個相當於狩獵小組組長的牛錄額真成為一級官員，牛錄成為最基層的組織。屯墾田地，征丁披甲，納賦服役，都以牛錄為計算單位，努爾哈赤便在此基礎上加以改組，發展擴大和定型，創立了八旗製度。規定：每300人設一牛錄額真，5個牛錄額真設一甲喇額真，5個甲喇額真設一固山額真。固山是滿洲戶口和軍事編製的最大單位，每個固山有特定顏色的旗幟，所以漢語譯固山為“旗”。原有黃、白、紅、藍四旗，後又增添四旗，在原來旗幟的周圍鑲邊，黃、白、藍三色旗鑲紅邊，紅色旗鑲白邊。這樣，共有八種不同的旗幟，稱為“八旗”，即滿洲八旗。後來又逐漸增設蒙古八旗和漢軍八旗，統稱八旗，實際上是二十四旗。八旗製度“以旗統軍，以旗統民”，平時耕田打獵，戰時披甲上陣，它以“八旗”為紐帶，將全社會的政治、軍事、經濟和家庭聯結成為一個組織嚴密、生氣蓬勃的社會機體。成為清人定鼎燕京、入主中原、統一華夏、穩定政權的一個關鍵，成了清人的一個核心社會製度。

（六）建立後金政權

創大業者，必立根本。如果一個民族首領不能創建一個政權，他就不能在中國建立一個王朝，努爾哈赤作為傑出的少數民族首領，自然深諳此中的必要性。萬曆四十四年（1616年），努爾哈赤以赫圖阿拉為中心，參照蒙古政權，特別是中原漢族政權的範式，登上汗位，建立後金，從此有了鞏固的根據地，為其統一事業的進一步發展奠定了基礎。其子皇太極，於天聰十年（1636）四月，又改元崇德，國號大清。從天命元年（1616）到宣統三年（1911），共曆296年。努爾哈赤“經始大業，造創帝基”，是大清帝國的開創者和奠基人。

（七）豐富的軍事經驗

努爾哈赤戎馬生涯44年，是一位優秀的軍事統帥。他締造和指揮的八旗軍，在17世紀前半葉，不僅是中國一支最富戰鬥力的軍隊，而且是當時世界上一支最強大的騎兵。努爾哈赤統率這支軍隊，先後取得了古勒山之戰、烏碣岩之戰、哈達之戰、輝發之戰、烏拉之戰、撫清之戰、薩爾滸之戰、葉赫之戰、開鐵之戰、沈遼之戰、廣寧之戰和覺華島之戰12次大捷，其中古勒山之戰、薩爾滸之戰、沈遼之戰、廣寧之戰和覺華島之戰堪稱戰爭史上的精彩之筆。他在軍隊組織、軍隊訓練、軍事指揮、軍事藝術等方麵的作為，都可圈可點，特別是對許多軍事原則，如集中兵力、各個擊破、圍城攻堅、裏應外合、鐵騎馳突、速戰速決、重視偵察、臨機善斷、誘敵深入、據險設伏、巧用疑兵、用計行間等，都能熟練應用並加以發揮，史稱他“用兵如神”，豐富了中華古代軍事思想的寶庫。

（八）製定安撫蒙古政策

自秦漢以來，北方的遊牧民族一直是漢族中央王朝的北部邊患。為此，秦始皇連接六國長城為萬裏長城，明朝徐達和戚繼光為鞏固邊防，也大修長城，但都沒能從根本上解決邊患問題。明代京師兩次遭北騎困擾，明英宗甚至成了瓦剌兵的俘虜。

努爾哈赤興起後，對蒙古采取了既不同於中原漢族皇帝，也不同於金代女真皇帝的做法。作為少數民族的首領，他另走蹊徑，采取了編旗、聯姻、會盟、封賞、觀獵、賑濟、朝圍、重教等政策，加強對蒙古上層人物部民的聯係與轄治。特別是其聯姻不同於漢、唐的公主下嫁，而是采取相互婚娶，真正成為兒女親家。相對於曆代中央政權（除元朝外）而言，這是對蒙古治策的重大創新。中國古代社會史上的北方遊牧民族難題，到清朝才算得以解決。後來康熙說：“昔秦興土石之工，修築長城。我朝施恩於喀爾喀，使之防備朔方，較長城更為堅固。”清朝對蒙古的這種撫民固邊政策，其初始者就是努爾哈赤，其曆史功績可圈可點。

（九）推進社會改革

努爾哈赤在其44年的政治生涯中，不斷推進社會改革。在政權機製方麵，他逐步建立起以汗為首，以五大臣、八大貝勒為核心的領導群體，並通過固山、甲喇、牛錄三級組織，將後金社會的軍民統製起來。而後，他又創立了八和碩貝勒共議國政製度，八貝勒並肩同坐，共議大政，斷理訴，舉廢國汗，即實行貴族共和製，但此製度在努爾哈赤死後未能延續。

在經濟機製方麵，他先後下令實行牛錄屯田，計丁授田和縮丁編莊製度將牛錄屯田轉化為八旗旗地，奴隸製田莊轉化為封建製田莊。隨著八旗軍民遷居遼河流域，女真由牧獵經濟轉化為農耕經濟。在社會文化方麵，初步實現了由牧獵文化向農耕文化的轉變。

（十）決策遷都沈陽

1625年，努爾哈赤決定遷都沈陽，但遭到貝勒諸臣反對，其理由是：近來正在修建東京遼陽，宮宅已經建好了，老百姓的住所還沒有最後完工，本來年景就不好，遷都需大興土木，勞民傷財。對此，努爾哈赤說：“沈陽乃形勝之地，西征明，由都爾鼻渡遼河，路直且近；北征蒙古，二三日可到；南征朝鮮，可由清河路以進；而且在渾河、蘇克蘇滸河的上流，伐木順流而下，用來造宮室，燒柴，都不可勝用。時而出去打獵，山上獸多，河中水族，也可捕而取之。朕籌劃此事已經成熟了，你們不要再考慮了。”

可見，努爾哈赤是綜合考慮了曆史與地理、社會與自然、政治與軍事、民族與物產、形勢與交通等因素，從而做出遷都沈陽的重大決策的，從此，沈陽第一次成為都城。努爾哈赤遷都沈陽，促進了遼河地域的經濟開發，並帶動了整個東北地域經濟與文化的發展，出現了“滿洲民國富”

的景象。遷就沈陽，充分體現了努爾哈赤高展遠矚的政治氣魄，為整個東北地域的繁榮奠定了良實的基礎。