平定思田
王受對盧蘇說：“王陽明這老頭是出了名的不靠譜，江西那群笨蛋都是這樣栽到他手裏的。”
盧蘇說：“豈止是他不靠譜，我看中國的所有官員都不靠譜。咱們老大岑猛就純粹是被這群狗官逼反的。”
王受和盧蘇不再說話，看上去正在思考人生大事。兩人沉默了很久，最後異口同聲地說：“要不，咱們試試？”
王受接著說：“我聽說王陽明這老頭隻對十惡不赦和不思悔改的人才動殺機。”
盧蘇說：“我也聽說了。咱二人屬於十惡不赦那類人嗎？”
王受搖頭：“也不屬於不思悔改的那類吧。”
盧蘇說：“肯定啊，咱二人根本就不想反，或者可以這樣說，咱二人一直在等著朝廷出個明白事理的官員來和咱們談談。”
王受說：“據我所知，我總感覺王陽明這老人家還不錯。”
盧蘇說：“我覺得也是。”
兩人最後說，派個不重要的人去和他談談。
王陽明熱情地接待了王、盧二人派來的不太重要的人。這人帶來王、盧二人的意思：我們早就想放下武器，回歸祖國的懷抱，可有許多官員總是欺詐我們，我們的好多同道中人放下武器後會遭到屠殺，或者是我們提出的很多改善我們自由的條件被漠然置之。
王陽明要王、盧二人放心，送走這位使者後，他就命令湖廣部隊回老家，隻有廣西一支沒有規模的部隊駐紮在南寧。
王受歡喜地對盧蘇說：“王陽明這是真心實意啊。”
盧蘇想起王陽明在江西對池仲容的所作所為，謹慎地說：“還是看看再說。”
王陽明知道他們在猶豫，所以派人給他們送去了免死牌，聲稱這要他們投降，既往不咎，並且要給他們理想的生活。
王受催促盧蘇，咱們的架子也擺得差不多了，不能讓人家王大人以為他是在熱臉貼冷屁股。
盧蘇想知道王受的想法。王受說：“咱們還能等人家上門來勸降？應該主動去投降啊。”
盧蘇沉思了一會，有了主意。他傳信給王陽明：我們可以去南寧，但南寧的防務要我們來維持，諸如城上的士兵，衙門口的站崗衛兵，還有南寧城中的巡邏隊。
王陽明的弟子、廣西省的高級官員王大用失聲叫了起來：“這不就是換防嗎？萬一他們趁此機會向咱們動手，咱們可就是甕中之鱉。”
王陽明教訓他：怎麽可以把別人想得那麽壞，你的良知呢？通知他們，就按他們的意思辦。王陽明最後又看著各位官員，一字一句地說：要幹淨地辦，不要耍小動作。
1528年陰曆二月中旬，王受和盧蘇再把南寧城的部隊都換成自己人後，慢慢地進了南寧城。盧蘇發現眼前的南寧城和他想象中的不一樣，街道被打掃過，還灑上了清水。街市繁華，行人如流。王陽明在南寧的臨時衙門口張燈結彩，像是在歡迎貴客。他遠遠地就看到衙門口的衛兵是他的人，在整個南寧城的武裝部隊中，他沒有見到陌生人。這回，他徹底放下心來。他想的是，即使和王陽明談砸，就憑他在南寧城中這麽多武裝部隊，他和王受也能全身而退。
王受很開心，他看到此情此景時，當即確定從前在刀口上的日子已經成了遙遠的噩夢，新生活的曙光已經越過地平線正照耀著他的心。在南寧衙門門口，他和盧蘇停下來，按之前二人的約定，隨從們把他們反綁，並在兩臂之間插上一支荊條，這就是失傳多年的“負荊請罪”。
王陽明坐在上麵，儀態威嚴。王受和盧蘇跪在地上，請求王大人對他們的過失進行責罰。王陽明對二人說，本來你們主動來降，不應該責罰你們。可是，你們造反是事實，違法亂紀，衝擊政府，這是有罪，如果不懲罰你們，會讓更多的人抱有僥幸之心，所以，我要懲罰你們。
王受和盧蘇吃了一驚。王陽明馬上接著說，你們可穿上生平最厚重的盔甲，讓我揍你們二百軍棍。
說完就讓人托著軍棍給二人看，二人險些樂出來：軍棍是空心的，好像一根半死不活的竹子。對於這一明目張膽的“造假”，二人開心地同意了。他們穿上厚重的盔甲，由於不能走路，所以被人抬到王陽明麵前，二百“軍棍”執行完畢，王陽明走下來，命人把他們的盔甲脫掉，拉著二人的手說：“兩位深明大義，對我深信不疑，我真的很感動。既然二人對我如此真心，我也就不客氣了，有件事需要二人幫忙。”
王受激動得手直抖：“王大人但說不妨，我哥倆萬死不辭。”盧蘇用眼神支持王受的話。
王陽明點了點頭說：“很好，我希望二位能幫我穩定廣西。”
王受拍著胸脯說：“這事包在我哥倆身上。我二人有武裝部隊七萬，能掃平一切王大人要掃平的人。”
王陽明笑著搖頭：“你們呀，我之所以招安你們就是想讓你們過平靜的生活，讓你們離開血雨腥風的戰場，怎麽可能會再把你們推到沙場上去呢。”
盧蘇疑惑不解：“那王大人如果讓我幫你穩定廣西？”
王陽明再笑道：“很簡單，解散你們的部隊，回家安分守己地過日子，這就是幫了我最大的忙。而且我答應諸位，官府一定不會再發生欺壓你們的事。”
二人恍然大悟，跪拜王陽明。
王陽明僅憑幾封信就把廣西最大的叛亂武裝化解得無影無蹤，這種能力在當時已知的世界上，恐怕隻有王陽明才有。
無論是在江西還是廣西，王陽明的戰場不在外而在心上。他最擅長的實用心理戰既簡單也不簡單。說他的心理戰簡單，不過是用真情實意感動對手，或是用虛虛實實、真真假假的招數讓對手暈頭轉向，然後發出致命一擊。說他的心理戰不簡單，是因為他的心理戰表麵上看沒有規律可循。什麽時候該用招撫，什麽時候該采取軍事行動，看似隨心所欲，其實背後都有一個複雜的分析過程。
對於王受和盧蘇的情況，王陽明曾做過多方麵的材料收集和分析。最終他得出的結論是，這二人並無野心，而且是無法忍受當地政府官員的欺壓才奮起反抗。當他們具備一定實力後，也沒有再擴展，這就足以說明，他們的本心還是傾向於和政府談合作。他們的良知依然光明著，心腸沒有變成鐵石，對於這類人，用招安就最合適不過。而對有些冥頑不靈的人，比如江西叛亂大佬池仲容，就毫無效果，所以唯一的辦法就是采取虛虛實實的軍事打擊。
王陽明的一位弟子對老師這次不費一兵一卒、不發一箭一矢就解決了思恩、田州的事誇張地評價說：這比多年前大禹治水有過之而無不及。
事情的確剛剛開始，因為“平”和“定”是兩回事，王陽明現在隻做到了“平”，怎樣才能讓南寧地區“定”，這才是關鍵。
他把當初向中央政府提交的治理思、田方案迅速執行：第一步是改流為土，讓當地有責任心和能力的政府官員擔任軍政一把手，讓類似王受和盧蘇這樣的少數民族首領擔任軍政二把手和行政秘書。這樣一來，軍政大權在政府手裏，而少數民族因為參政獲取了榮譽感。雙方互相監督互相砥礪，其樂融融。
第二步，把“十家牌法”在廣西如法炮製。
第三步，也是最重要的一步：拯救人心，通俗的說法就是思想教育。世界上最不穩的就是人心，隻要人心靜了，世界也就靜了。百姓心中有了道德基石，才能遵紀守法，才能做個好人。普及倫理道德的場所在學校，王陽明自己出錢興建學校，邀請百姓免費來聽他和他弟子們關於良知的講課。
據他的弟子後來說，南寧百姓聽了王陽明心學課程後，心靈受到極大的洗禮，對自己從前渾渾噩噩的日子直唾棄，決心此後為人處世必以良知為師。
王陽明心學能在最短的時間裏迅速傳播開，緣於心學的簡易明快，更緣於王陽明在教學方法上的理念：因材施教，不以主觀淩駕別人，順著對方的思想。用心學術語來講就是“不執”。
下麵這件事就是證明。
田州城外河邊有塊怪異巨石，形狀如烏龜，更使人驚奇的是，“烏龜”靜臥不動時，田州太平無事，當它如長了腳遠離河邊時，田州就有刀兵。這有事實為證，岑猛造反前，“烏龜”很老實地待在河邊；岑猛作亂不久，“烏龜”就離開了河邊；岑猛被平定後，“烏龜”又神奇地回到河邊；王受和盧蘇造反時，它又離開了河邊。王陽明招降了王、盧二人後，大概是烏龜的信息不靈，所以還沒有回到河邊。
當地百姓都確信一件事：這塊石頭是治亂的風向標，他們都希望這塊石頭永遠待在河邊，不要跑來跑去，背後的意思就是，希望和平，不希望動亂。
這當然是典型的迷信，不過王陽明卻認為這是當地的傳統，他沒有理由不尊重別人的傳統。所以當百姓來請他對付那塊石頭時，他煞有介事地在河邊舉行了一場巫術表演。
這場表演的步驟是這樣的：首先把石頭抬回原處，然後他趴到石頭上假裝和石頭談話，再然後又假裝聽石頭說話，最後他站起來指著石頭大喝一聲：“你敢作亂，不怕我毀了你？”
說完，就命人取來紙筆，寫下：田石平，田州寧，千萬世，鞏皇明。然後讓人把字刻到“烏龜”身上，百姓們被這場麵震住了，堅信王陽明已經搞定了這個禍害，頓時歡呼雀躍。
王陽明能搞定“神龜”，卻搞不定自己的身體。在南寧操勞四個月後，1528年農曆六月，他一病不起，萬不得已要出去辦事必須要躺在寬大的轎子裏。他向中央政府提出退休的要求，桂萼死活不同意，要王陽明必須在安南的事情上給他交代。
王陽明情緒低落地對弟子們說：“廣西要成我葬身之地啊。”
弟子們安慰他：“吉人自有天相，肯定能渡過難關。”
王陽明搖頭歎息：“生死關容易過，可心上的關卻難過。”
弟子們問原因。王陽明說：“桂萼讓我進攻安南，這是異想天開，他隻分析了別人的缺點，卻沒有檢討自己的缺陷。安南的確在內亂，可廣西全境有幾處是安寧的？如果我不照他的做，這次廣西之行的功勞又是竹籃打水一場空。如果我照他的做，可能會引起更多事端。”
有弟子疏闊地說：“那咱們就回餘姚，管他什麽桂萼和吏部！”
王陽明聽到這句話，怦然心動。如果不是發生了下麵這件事，他可能真的就提前違抗中央政府的命令回餘姚了。
這件事和兩個地名有關，一個是斷藤峽，另外一個是八寨。