七、王陽明心學的衝擊波:在軍事和管理領域的光芒

王陽明心學不僅是思想領域和政治領域的一道強光,它的光芒能普照各個人類的領域,比如軍事領域和管理領域。

在軍事領域中,被普照的人的代表人物是日本“軍神”東鄉平八郎。

和那個時代的很多出色的日本人一樣,東鄉平八郎出身武士家庭,父親熱衷於海軍,東鄉平八郎受到的是樸實無華的家庭教育,癡迷於軍事。18歲時,東鄉平八郎參加了日本海軍局,開始了他向“軍神”聖壇邁進的長征。

23歲時,東鄉平八郎以日本海軍軍官的身份到英國學習先進的軍事。他生性好動,有著讓人發火的好奇心,他曾乘帆船從英國泰晤士河口出發,曆時七個月,航行三萬裏。他曾對各種問題請教他的同學和導師,給這些人留下了深刻的印象。八年後,東鄉平八郎學成回國,成為日本海軍界舉足輕重的人物。中日甲午海戰爆發的前二年(1892年),東鄉平八郎憑借高超的軍事才能成了日本主力戰艦“浪速號”的艦長。1894年年初,朝鮮國內部爆發叛亂,朝鮮國王向清政府請求派兵鎮壓,日本陸軍也在朝鮮仁川登陸,聲稱聯合鎮壓。

那個時候,朝鮮是中國的附屬國,中國有權力進入朝鮮,而且中國軍隊進入朝鮮是被邀請的,可日本進朝鮮,就已是**裸的侵略了。

但當時,清政府不希望和日本開戰,於是派遣當時號稱世界一流的巡洋艦“平遠”號以訪問的名義到日本,希望可以威懾日本,讓他們不要輕舉妄動。

“平遠”號到達日本後,的確震懾住了很多日本海軍軍官,可東鄉平八郎卻冷靜觀察,發現了這個龐然大物背後的真相。他向上級指出,純從軍事角度來看,“平遠”號的確是勢不可擋,但它的政治卻已腐爛,中國士兵毫無生氣,尤其要命的是主炮炮塔的炮管上居然還晾著衣服,東鄉平八郎說:“艦艇上一定有人養寵物,因為我在艦艇上散步時踩到了一堆狗屎。這樣一艘軍紀懶散的軍艦隻能是廢鐵一塊,一旦開戰,我大日本國必然勝利。”

東鄉平八郎果然未卜先知,1894年7月,中日海戰爆發,日本海軍完勝中國北洋艦隊。

中日甲午海戰後,日本決心奪取中國東北地區,不過這一次要實現目標,他們麵對的不是殘弱不堪的中國,而是身強體壯的俄國。俄國人那時控製著中國東北,想要奪取中國東北,必須要打敗俄國人。

1900年,慈禧太後認為義和團有神功護體,所以邀請八國到中國來一決生死,這就是後來發生的八國聯軍進北京。當時,八國聯軍的軍艦集結在中國天津大沽口,隨時準備登陸。東鄉平八郎每天做的一件事就是目不轉睛地觀察俄國海軍的情況。他後來向日本天皇遞交了一份可以和俄國開戰的報告。報告稱:“俄國海軍是金玉其外敗絮其中,他們軍紀渙散,而且用軍艦運送步兵和軍需品。也就是說,一旦發生戰鬥,始終充當運輸船角色的軍艦的戰鬥力肯定大打折扣,重要的是他們用軍艦做運輸船說明,他們的運輸能力不足。”

最後,他認為,和俄國開戰,隻要把戰場控製在日本周圍海域,俄國必敗,因為他們長途跋涉,在運輸跟不上的情況下必敗無疑。

日本政府經過慎重考慮,同意和俄國開戰,而東鄉平八郎則被任命為此次戰爭的最高指揮官。1904年2月,日本突然和俄國斷交,斷交的第二天,東鄉平八郎率領他的艦隊無聲無息地從國內出發,取道朝鮮半島,直奔中國東北部渤海出海口的俄國海軍。

在大多數平庸的軍人看來,這是一場不用打就可以分出勝負的戰爭,俄國海軍擁有252艘艦艇,共計80餘萬噸,其中太平洋艦隊擁有60餘艘艦艇共計19萬噸。而日本海軍僅有138艘艦艇,勉強超過26萬噸。開戰的結果當然是俄國輕而易舉的勝利。

俄國艦隊最高指揮官馬卡羅夫是當時人類海軍的一麵旗幟,他所著的《海戰論》被譯成多國文字,成了所有海軍軍官們的必讀書,當時流行一種說法:誰想成為海軍司令,就必須讀這部經典著作。

馬卡羅夫根本沒有把東鄉平八郎放在眼裏,東鄉平八郎給他的印象是:小矮個,說話有氣無力,走路隻看自己腳尖,和日本藝伎差不多。這樣一個人,怎麽可能指揮一支艦隊?!

所以當1904年2月8日,東鄉平八郎的艦隊突然出現在旅順口外並向停泊在旅順港內的俄軍太平洋分艦隊發射魚雷時,馬卡羅夫冷笑。9日上午,東鄉平八郎命令重型軍艦向旅順港口發動猛烈的攻擊,馬卡羅夫命令還擊,他的部隊憑著大口徑艦炮和炮台上的重炮輕易地擊退了東鄉平八郎的軍艦。

進攻的軍艦指揮官向東鄉平八郎請罪,東鄉平八郎說:“才剛開始,不必請罪。”

那天晚上,俄國人在慶祝擊退日本人時,東鄉平八郎小心翼翼地布置戰場:在中國旅順港外圍布滿了水雷。第二天拂曉,東鄉平八郎命令一艘戰鬥力弱小的艦艇直衝旅順港。馬卡羅夫莫名其妙,認為東鄉平八郎是在搞自殺襲擊,他不想再縮在旅順港中,認為進攻就是最好的防守。他命令所有軍艦大張旗鼓地出港,深信能把日本的那些小破船統統炸進黃海。

他的部下試圖勸阻這種魯莽,說:“日本人在港口外圍布置了許多水雷,需要先派掃雷艦掃清水雷。”

馬卡羅夫展現了他性格中最鮮明的一麵:“我們的軍艦就是掃雷艇,時不我待,出動!”

東鄉平八郎對他那本《海戰論》曾詳細解讀過,已知道了這位作者的性格和作戰方式,所以他堅信第一艘軍艦必然是對手的指揮艦。

東鄉平八郎命令全軍後撤,他這一撤,更讓馬卡羅夫堅信東鄉平八郎這個矮子不過是個女人,所以他要樹起榜樣作用,衝在最前,一直領著他的艦隊衝進了雷區。

顯然,馬卡羅夫是個急性子,當他衝進雷區時,他才發現這種性格的害處,水雷四處爆炸,把他炸得眼花繚亂。而且東鄉平八郎已知道了他所在的軍艦,所以集中火力對準他猛轟。在他手足無措時,突然一聲巨響,海麵上升起一道衝天的水柱,馬卡羅夫的指揮艦起火,並且很快爆炸,他本人被炸彈的衝擊波掀到了海裏,葬身海底。

馬卡羅夫的死使得他的艦隊立即慌作一團,在慌亂中隻想逃命,東鄉平八郎不可能允許這種情況發生,他下令他所有的軍艦分成幾波,集中力量先打對手的大軍艦,然後再對付小的。這已不是戰爭,而是屠殺,俄國隻有幾艘小軍艦狼狽地逃回了旅順港,他們等待援兵。

東鄉平八郎開始他的第二步戰略,也是最重要的一步:和俄海軍主力一決生死。

在製定和俄國海軍主力的作戰計劃時,東鄉平八郎的部下們分成兩派:一派認為圍城打援,圍困旅順口,到半路上去迎擊俄國海軍主力;一派則認為應迅速奪下旅順港口,然後堅守,俄國海軍長途而來,後勤無法保障,時間一長,自會撤退。

東鄉平八郎說:“我們和俄國人還有差距,圍城打援不適合,而占據旅順港口堅守,隻是暫時贏得勝利,俄國海軍主力一天不滅,危險就一天存在。必須要全殲俄海軍主力,才能穩固地占領中國東北。”

東鄉平八郎首先放棄旅順口,把艦隊的主力集結在對馬海峽北岸的朝鮮鎮南灣,進行秘密、緊張的應急訓練。然後製訂戰略計劃:在俄國援軍抵達海參崴港之前,自己的戰艦趁其長途航行、人困馬乏而造成戰鬥力低下時,以逸待勞地痛擊之。隻要擊敗了俄國的援軍,旅順口的俄國海軍會因為沒有救援而投降。

這正是他當年給日本天皇的報告書,那就是,一旦和俄國海軍開戰,必須要把戰場限製在日本海域附近。

不過要俄國人主動來對馬海峽,顯然不可能。俄國人根本不用權衡就知道救援旅順港口可以走台灣以北的海域,這條路根本不必經過對馬海峽。東鄉平八郎乞靈於詭計:他把主力隱蔽於對馬海峽,派出一些商船偽裝成軍艦,在台灣以北海域大張旗鼓地遊弋。這招是故布疑陣,聲東擊西。

俄國人中計了。

俄國人自得知他們在旅順港口的海軍慘敗後,馬上就征調軍艦前往旅順港口,這是由38艘軍艦和13艘輔助船隻組成的龐大艦隊,但他們從俄國出發到中國是個艱苦的旅程,一路上,經過長達8個月之久與18000海裏之遙的海上顛沛才到達日本海域。他們已身心俱疲,而且草木皆兵,當他們聽說日本主力在台灣海域時,馬上做出決定:走對馬海峽。

1904年5月27日淩晨,俄國海軍艦隊全部駛入對馬海峽,俄國艦隊指揮官羅熱斯特文斯望著平靜的海麵正準備高興時,突然海麵出現了一支龐大的艦隊,就如同從海裏冒出來一樣,羅熱斯特文斯失聲叫起來:“我的天啊,他們是從哪裏冒出來的,日本的主力艦隊不是在台灣海峽嗎?這又是什麽鬼東西?!”

這當然不是什麽鬼東西,而是等了他們8個月的東鄉平八郎的海軍。雙方開戰,讓羅熱斯特文斯目瞪口呆的是,他的對手東鄉平八郎突然用違反常規的“敵前大回頭”的戰術部署,先用一些傷亡代價使日本艦隊首先搶占了“T”字橫頭對艦攻擊的有利陣位,然後逼近到一海裏內用艦炮的優勢猛轟俄國艦隊。“敵前大回頭”的戰術在任何軍事教材中都被禁止使用,因為它是自殺式戰術,但東鄉平八郎卻正是用了其他軍事家想都不敢想的這種自殺戰術很快贏得了戰場上的主動權。5個小時後,東鄉平八郎的海軍徹底擊潰了羅熱斯特文斯的支援艦隊,俄國海軍從此喪失了他保持多年的地位,旅順港口的俄國人很快投降,日本人徹底戰勝了俄國人,當然很快也就占據了中國東北。

當東鄉平八郎在戰勝俄國海軍回國參加慶功會時,有人問他打仗的秘訣是什麽時,他默不作聲地掏出一塊腰牌,上麵寫著七個字:一生伏首拜陽明。

這七個字讓東鄉平八郎成了日本“軍神”,它顯示的是王陽明心學在軍事上摧枯拉朽的力量。已經沒有資料證明東鄉平八郎是何時學習的王陽明心學,但僅靠這個腰牌就能證明,東鄉平八郎對王陽明心學必是下過苦功,而且成績斐然。

前麵我們說過,王陽明心學中的“良知”很適合用兵,“良知”本身就具備“智慧”的成分,所以它能做出正確判斷。一旦以良知做下戰略部署,就不會更改,始終圍繞其而進行。比如,東鄉平八郎早就確定和俄國開戰,必須要在日本海域。王陽明心學中的“不執”和“打破傳統”也是用兵成功的奧妙,東鄉平八郎用違反常規的“敵前大回頭”戰術就是這種思想的最高展示。

東鄉平八郎可謂是一戰成名的名將,有人說他運氣好,即使是當時推薦他擔任日俄海戰的人也說,這個悶葫蘆矮冬瓜運氣好。恐怕隻有東鄉平八郎知道,戰場上哪裏來的運氣,他的運氣是來自平時對王陽明心學的刻苦鑽研和與實踐的正確對接。如果非說他是個有運氣的人,這個運氣就是王陽明心學。

王陽明心學在軍事上的價值已被東鄉平八郎有力地證明,而在經濟管理領域,則被另一位日本人稻盛和夫用令人豔羨的成績更大程度地驗證了。

1959年,27歲的稻盛和夫和8位員工成立了“京都陶瓷”公司(“京瓷”)。他37歲那年,“京瓷”在日本的股票市場上市交易,進入世界500強企業。1984年,稻盛和夫設立電信公司“第二電電”(DDI,日本大電信公司KDDI的前身之一)。幾年後,DDI微笑著躋身世界500強。這就是稻盛和夫讓人驚異的地方,他能把兩個公司帶入世界500強,而且看上去毫不費力。

實際上,稻盛和夫並不是個聰明人,他應該屬於中國儒家所謂的“困知勉行”的人,他在初中、高中、大學考試總是不及格。他一直夢想做醫生,但成績太差,隻能到陶瓷廠當個工人。

這樣一個人,無論如何都看不出他創造那麽大的奇跡,能溫飽無憂,就是老天爺保佑了。

那麽,到底是什麽力量讓他有了這樣的成績呢?

答案是:王陽明心學。

稻盛和夫多次聲稱,他人生中最大的偶像就是中國的王陽明。他說,他是王陽明忠實的信徒,而且正是用王陽明心學這一武器,才讓他站到了經營管理的聖壇上。稻盛和夫的心學思想來源於維新豪傑西鄉隆盛。稻盛和夫對這位人傑非常推崇,自然而然就愛屋及烏,喜歡上了西鄉隆盛的心學筆記《南洲翁遺訓》,他常把這本書放在床頭:“時時翻閱。每每能從中汲取生活道路上的珍貴啟示。年紀愈長,經曆愈多,從此書獲取的教誨愈加銘刻於心。”

他到底汲取到了王陽明心學的哪些能量呢?

答案是兩個字:良知。“良知”在西鄉隆盛那裏被演繹成敬天愛人,稻盛和夫做了如下解釋:“敬天愛人:敬畏上天,關愛眾人。所謂‘敬天’,就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道,與人為善,換言之,就是堅持正確的做人之道;所謂‘愛人’,就是擯棄一己私欲,體恤他人,持利他之心。”

也就是說,要堅持正確的做人之道,擯棄一己私欲,體恤他人。或者說,做一件事應該問良知,做這件事是否有私欲。

稻盛和夫在創建DDI之前,日本開放電訊業,他敏銳地意識到這是千載難逢的機會。不過他馬上克製住了自己,仔細審視自己的動機:自己為什麽要進入這個行業,是為了賺錢還是為了祖國崛起?是為了揚名立萬還是為了解決當時大多數人的失業?

稻盛和夫後來說,經過半年的這種捫心自問,他斷定自己沒有私心邪念,於是,他灑脫地創建了DDI公司。

幾年後,DDI大獲成功。有人問DDI成功的奧秘,稻盛和夫回答:“是希望有益於國民的、無私的動機才帶來這樣的成功。”他後來又詳細總結道:“你做的什麽是正確的,你的良知一目了然,因為人有本能、有欲望,妨礙著你不能正確判斷事物,用私心來判斷,你肯定不能得出正確的判斷,即使成功也是一時的成功。你要有寬闊的視野,擺脫束縛。你辦企業,不僅要考慮自己的利益,也要考慮員工的利益、客戶的利益、社會的利益,那麽員工就會認同你,你對員工嚴格要求他也能接受。”

出於對良知的領悟,稻盛和夫曾提出這樣一個經營管理哲學觀點:作為人,何謂正確?

很多專家都對稻盛和夫創建的兩家公司的成功做過總結,認為京瓷公司的成功是靠了先進的技術,趕上了經濟大潮,而稻盛和夫卻說:“不是這樣的。我認為京瓷之所以成功,是因為京瓷經營判斷的基準,不是‘作為京瓷,何謂正確’,更不是‘作為經營者的我個人,何謂正確’,而是‘作為人,何謂正確’。因為它具有了普遍性,就可以與全體員工所共有。我認為京瓷成功的原因就在這裏,除此之外,沒有別的原因。”

他對兩家公司成功的總結最具王陽明心學特點的是下麵這段話:“當初尚未意識到‘靈魂’的存在,隻是覺得僅僅依靠出自‘本能’的損益算計,或僅憑‘感覺’‘感情’,乃至‘理性’,來判斷事物,做出決定,仍是不夠的。最終必須以藏在‘靈魂’深處的‘是非對錯、好壞善惡’作判斷基準,這就是原理原則。京瓷和DDI有今天的局麵,說到底,就憑這一點,並不複雜,更無高深莫測的東西。”

最後,也是最重要的,稻盛和夫從王陽明那裏得到的知行合一的經營管理思想:“無論你讀過、聽過多麽好的道理,不親身實踐就毫無意義。為提高心性,到聖賢們的著作中尋求真理,乍一看,盡是理所當然的、太簡單的道理,很多人往往用頭腦理解後,就自以為已經掌握了,已成了自己的東西了,其實不然,他們並沒有真懂,因為他們不想將這些真理付諸實踐。”

王陽明和他的心學以及他日後的那些門徒,在人類曆史上注定要被永遠銘記,即使這門學說不會成為顯學,也不會廣泛流傳,它仍然會比人類的曆史長遠。因為它本身就是一個擁有五花八門秘密武器的巨大寶庫,各種各樣的人都能在這裏找到他獲得成功的武器。

更重要的一點是,王陽明心學的終極思想“良知”本身就在我們身上,所以,王陽明心學的命運就是我們每個人的命運,隻要我們存在,王陽明心學就存在。因為但凡是個人,就不可能拋棄他的良知!