莊薑無子，魏國沒有合法繼承人的悲哀
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《詩經?衛風?碩人》
這是個漂亮、聰明且家庭背景極好的女人，但是卻有太多的無奈降臨在了她的身上，曆史將她推到了衛國曆史的十字路口上。
性教育
莊薑是齊莊公的女兒，衛莊公的老婆，齊國太子得臣的妹妹，很顯然莊薑是齊國王後的女兒，地位非常高貴。
莊薑早年受過“良好”的教育，她小的時候，有一位傅母，非常認真負責地教育莊薑。我先來介紹一下傅母這個職業。《太平禦覽》上說古者傅母，選無夫與子而老賤曉習婦道者，使之應對也。”《資治通鑒》裏的注釋更簡單明了：“傅母，女師也。”
我個人認為這位傅母比《還珠格格》裏那個容嬤嬤還要可惡一萬倍，莊薑後來的悲劇就是這位傅母一手造成的。
據《列女傳》記載，這位傅母早就看出來莊薑“有冶容之行，**泆之心。”就我看來這隻不過是一種少女在青春期時的性衝動而已。
但是這位傅母卻覺得莊薑的這種傾向極其不妥，所以她下定決心，不但要澆滅這股少女在青春期的爛漫的性衝動，而且還教給了她要怎樣去做一個賢良淑德，遠離**的女人。
傅母對年幼的莊薑說了很多話，當然像要做人民的表率啊，注意自己的形象啊之類的話，是可以接受的。但是後邊的一句話，深深地紮在了莊薑的心裏，成為了莊薑悲劇的關鍵點。
《列女傳》記載了這句話：“為國君之夫人，尤不可有邪僻之行焉。”對於那個時侯的女人來說，什麽是“邪僻之行”？傅母給莊薑的解釋是，“邪僻之行”就是****的代名詞。此時，在莊薑心中**就和邪惡、不守婦道這些詞語扯上了關係。
公元前719年，莊薑帶著這個觀念嫁給了衛莊公。
莊薑嫁到衛國後，在她身上發生了一件非常嚴重的事情，不生孩子。很多人認為，莊薑得了不孕不育症。因為衛莊公還有其他子女，都是在莊薑嫁過來之後生的，所以不育並不是衛莊公的問題。
我個人猜測，莊薑不育不是她的生育能力問題。
我估計，莊薑也是“性冷淡”，她不生育並不是因為她得了不孕不育症。
各位讀者不要瞪大眼睛，我有一些證據支持我的說法，我們先來看看《史記》的記載：“取齊女為夫人，好而無子。”大家注意這個好字，這個“好”在古代是人們對於女性認識的一項重要標準，這個好的標準就是“要端莊，不****”。
大家要知道，莊薑是有“****”的資本的，她很漂亮。
《詩經?衛風?碩人》中是這樣描寫莊薑的：“碩人其頎，衣錦裝衣手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。”
莊薑身上有那種美女共有的優點我就不說了，從這首詩裏我們可以看出莊薑兩個很突出的特點，身材高挑，皮膚白淨。
麵對這樣的美人，衛莊公卻漸漸疏遠了她。我想一個男人漸漸疏遠一個美女和她有沒有孩子並沒有太直接的關係，例如漢朝的趙飛燕也沒有孩子，我想最直接的原因可能就是這個女人年老色衰，不再那麽誘人了，還有可能就是這個女人在**方麵三番五次地拒絕她的男人，而且還要給他講一堆**太多影響健康和國事之類的大道理。所以，衛莊公在多次被拒絕後，逐漸失去了信心，不舍地放棄了大美人莊薑。
冷宮的顏色
在受冷落的這段時期裏，據說莊薑做了大量的詩詞，這些詩詞都保留在了《詩經?邶風》中，他們分別是《柏舟》、《綠衣》、《日月》，其實還有一首《燕燕》，也有人說是莊薑所做，但是我個人認為是衛姑定薑的作品，這裏就先不說了。
這三首詩印證了莊薑三個不同時期的生活狀態和心境，因為這三首詩對研究莊薑很重要，我結合曆史資料來和大家探討一下。
第一首《柏舟》，寫得是衛莊公長期不和莊薑一起生活，《柏舟》的意思是柏木之舟，堅實細密，比喻莊薑雖然年輕貌美，但卻像是飄**在水中的一隻空船。下麵我們摘幾句來說明。
“耿耿不寐，如有隱憂”；“薄言往想，逢彼之怒”“憂心悄悄，恨於群小”
這三句都在說，莊薑失去了丈夫的寵愛，憂悶無法排解。
“耿耿不寐”是寫她憂愁的情緒，擺脫不掉的苦悶。
“薄言往惣，逢彼之怒”這一句很關鍵，衛莊公很惱怒，因為莊薑“薄言往憇”，光說大道理是沒有用的，沒幾個人願意談精神戀愛。女人最大的魅力是溫柔體貼，纏綿悱惻，而不是絮絮叨叨。衛莊公一聽到莊薑講大道理就很煩，這是可以理解的。
“憂心悄悄，慍於群小”衛莊公疏遠了莊薑，莊薑身邊那些小人也對她不好，從這裏看來當時莊薑的處境真的很困難，誰都不是傻子，莊薑可是現任齊侯的女兒，未來齊侯的妹妹，下人們再勢利也犯不著得罪這位主母。當時莊薑的作為可能真的太過分了，再也沒有取得衛莊公寵愛的可能了，所以勢利的下人們便開始欺負這位主母。這也從一個側麵反映了衛莊公真的對莊薑死心了。
這是莊薑進宮一段時間後，因為很少與衛莊公行房，沒有生兒子，最後漸漸不受寵愛的那個時期。
第二首《綠衣》：“綠兮衣兮，綠衣黃裳，心心憂矣，曷維其已。”
南宋的朱熹認為：“莊公惑於嬖妾，夫人莊薑賢而失位，故作此詩，言綠衣黃裏，以比賤妾尊顯正嫡幽微，使我憂之不能自己也。”
朱聖人理解深刻啊，這個時候衛莊公有了新歡。
《史記》記載：“又取陳女（厲媯）為夫人，生子，早死。陳女女弟（古代姐妹共嫁一夫，幼為娣）亦幸於莊公，而生子完。完母死，莊公令夫人齊女子之，莊公有寵妾，生子州籲。”
衛莊公後來又與三個女人生了孩子，陳國的女人生的孩子夭折了。但是這位陳國的女子有個妹妹，《史記》注釋裏說，這個女弟叫戴媯，她也受到了衛莊公的寵幸，生了個兒子叫完，後來戴媯死了，衛莊公就把孩子交到了莊薑手裏撫養，並立為太子。《左傳》裏說這個孩子是莊薑自己要來的，這個說法我覺得合理。因為莊薑還是錯誤地認為君王疏遠自己的原因是自己沒有孩子。
可惜啊，這個孩子正應該是子以母貴的時候，但是，莊薑現在已經失寵了啊，“完”並不會因為莊薑而受到衛莊公的喜愛，應了蘇聯歌曲《三套車》裏的歌詞：“今後苦難在等著他。”
衛莊公最喜歡的是一個不知名的姬妾生的叫做“州籲”的孩子，原因是這個孩子很愛舞槍弄棒，也很會打仗。
莊薑在這個時期失去了丈夫的愛，同時也陷人了深深的痛苦之中。可是她不會知道，其實更痛苦的事情還在後邊。
第三首《日月》，寫這首詩時，衛莊公已經死了，莊薑的養子完即位，就是衛桓公。
《毛詩鄭箋》上說：“《日月》，衛莊薑傷己也。遭州籲之難，傷己不見答於先君，以至困窮之詩也。”
這首詩有一句是這樣說的：“日居月諸。照臨下土，乃如之人兮，逝不古處、胡能有定，於不我顧。”
高亨《詩經今注》中認為：“這是婦人受丈夫虐待唱出的沉痛歌聲”
這個絕對有可能，但是我想虐待她的不是他的丈夫，而是她的庶子州籲。
公元前719年，州籲殺了莊薑的養子衛桓公，自己做了國君。這時候對於一個毫無親情可言的太後，我們還指望凶殘成性的州籲能幹出什麽好事嗎？
好在州籲的叛亂很快就被平息了。
關於莊薑的結局曆史上並沒有明確的記載，不過我們不難想象冷落、戰火、屈辱，又失去了自己的養子，每一次都是重重的打擊，一個女人還能撐多久？我想莊薑一定是在無限的憂悶之中死去的，到死她都沒想明白自己錯在了哪裏，為什麽自己的命運會如此悲慘。
莊薑的故事就是這樣，她的悲劇是她對性與愛沒有科學且正麵的認識，她的悲劇是值得我們同情的。