夏說

到目前為止，天津人對今年的夏天沒有什麽好抱怨的，“頭伏”基本上是在攝氏二十多度的氣溫下度過的，可謂“涼夏”。“頭伏雨，伏伏雨”，但願“頭伏涼，伏伏涼”。

夏天不熱真是好事嗎？農民又嘀咕了：該冷不冷，該熱不熱，農作物會不會減產、鬧災？可見夏天就該熱，不熱是不正常的。

我也曾跟天津市供水辦公室的人長談過，一年四季他們就盼著過夏天，世界缺水，天津缺水，就指望夏天下幾場大雨，把大小水庫、河道注滿，夠天津市一千多萬人吃用到來年夏季。但雨水也不要大得失去控製，鬧出災害——這火候不是人能控製的。

長沙一朋友來電話，湖南繼大汛之後，半個月滴雨未下，“紅日貼中天，乾坤如火燃”。近幾天，長沙人在攝氏四十度的高溫裏蒸熬，半天工作，半天泡在江水裏，湘江變成一口煮餃子的熱鍋。

可見不同地區、不同的人，對夏天的感受也不一樣。有錢、有地位、有特殊貢獻或有好運氣沾單位光的人，能到涼快的地方去避幾天暑，對夏天的感受自然不同於那些要守在崗位上和家裏度過夏天的人。受災地區的人對夏天的感受也自然另有不同。家裏有空調和沒有空調的人對熱的感受更不會一樣……

地球的南半部，此時不是夏季。北半球的東南亞一帶，夏季也不是最熱的，頻繁的雨水調節了氣溫，在幹燥的春末，才是一年中最熱的。北半球的北部，夏天則是最舒服的黃金季節。

隻有中國，一年四季分明，對夏天的感受最強烈。甚至可以說，夏天是中國人的季節。正巧，中國人喜歡以夏自稱，以華夏古國**，對這個“夏”字既熟悉，又有感情。

古往今來，文人騷客不厭其煩地寫春、寫秋、寫冬天的雪景、蠟梅。很少有人寫夏天，偶爾寫到也是“苦夏”、“苦熱行”、“夏災”，“頭痛汗盈巾，連宵複達晨，不堪逢苦熱，猶賴是閑人”（白居易）。因為春天動情，秋天收獲，冬天有韻。“春華秋實”——一句話就把夏季給省掉了。或者隻厭其熱，不計其功。

其實，一切藝術不過是“大自然的附屬物”，不管人們喜歡與否，大自然都按照自己的規律進行運動和變化。沒有夏天威猛的生長，哪有秋天的收獲？冬天不過是為夏天養精蓄銳，春季的萬物複蘇是夏天的準備、序曲。農民都知道，“百穀秋”要在“暑中結”。夏季如人的青壯年期，正處於生命力旺盛的階段，“萬物於此皆假大而至極”。“假”即大也。大得把春擠得一閃而過，人們還來不及認真感受春意，春天就消失了。秋天也短促得像兔子尾巴，農民們不得不“搶秋”，秋不搶就過去了。經人們的感覺似乎是天氣剛不熱了就冷，剛不冷了就熱，自然界隻突出冬夏兩季。

於是人們在天冷的時候盼天氣快點暖和過來，在天熱的時候盼天涼，老是不滿意眼前的季節，在抱怨和企盼中人一天天老了，生命走向了終結。

現代人不是喜歡說享受嗎？享受生命，享受孤獨，享受痛苦，享受這，享受那，為什麽不認真享受一下夏天呢？享受炎熱，體味酷暑不怕出汗——對了，汗水是夏天的靈魂。

現代醫學公布了當今人類四大毛病之一，就是不出汗。因一年年的不出汗，各種麻煩和疾病折磨著享受著高度物質文明的現代人。不出汗是因怕熱和躲避夏天造成的。

出汗是人類的特長，而不是上帝對人類的折磨。根據“盜汗”，可以斷定一個人得了什麽病，“發汗”又可以治病，“嚇出一身冷汗”——還可以緩解精神上的恐懼和緊張，如此等等，可見出汗對人類有許多好處。古人有“夏練三伏”之說，夏天必須出汗，出汗才能抗暑。對此我深有體會，“文革”十年，我是在三噸和一噸的鍛錘上度過的，車間裏一年四季是高溫，到夏天氣溫更是高上加高，工作場地被幾個一千多攝氏度的大爐子圍著，紅鋼從爐子裏掏出來就要猛砸快鍛，否則不能按工藝要求變成鍛件，倘若雙手稍一含糊，紅鋼砸飛，重者要你命，輕了讓你致殘。厚厚的帆布工作服幾分鍾就被汗水濕透，八小時就一直是濕的。

事先想起來發怵，別人看著可怕，真幹起來沒有想象的和別人感覺的那麽可怕，大汗出透了就不再怕熱，而是有一種輕鬆感。“改造”得我至今不怕出汗，有非出汗不可的機會決不躲避。

文明程度愈高，離大自然越遠，是文明的不幸。夏天屬於大自然，不屬於有空調機的房間。

有條件的城裏人，到夏天都想跑出去，已經成了世界性的潮流。跑出去名為避暑，其實更累、更熱，避暑應該往有空調機的房間裏鑽。但跑出去離大自然近了，到海邊，到鄉間，聽蛙聲作管弦，看蜃氣為樓閣，搖新荷泛水，逗燕舞輕風。最後皮膚曬紅了、曬黑了，健康而滿足地過了一個夏天。

一味地抱怨天氣太熱，你將過一個苦夏、酷夏；幹脆熱個痛快，你將過一個活夏、富夏。

熱愛生活、熱愛生命的人，一定也會珍惜夏天。盡管夏季的災害比較多，但給人們的警策也多。夏天的色彩極為豐富，不可讓酷熱和局部地區的災害影響你飽餐整個夏天的色彩。

1995年8月6日