“用而不用”

漢文帝劉恒左右的張武和宋昌，是很重要的臣子，都曾深習黃老之學。在渭橋行過禮後，周勃向劉恒說：“代王！我和你退一步，單獨說幾句話。”這時宋昌就出來說：“不可以。請問周相公，你要向代王報告的，是公事？還是私事？如果是私話，則今日無私。如果是公事，則請你當眾說，何必退一步說？”宋昌確實是一位好參謀長，這也是老子之道無私的反麵運用。

周勃被他說得沒辦法，就說：“沒有別的，隻是公事。”宋昌說：“什麽事？”周勃說：“是皇帝的玉璽在此，特別送上。”於是將玉璽送給代王。劉恒接過玉璽，照常情，他就是皇帝了，他卻說：“這不可以，今天我初到，還不了解情形，天下之事，不一定由我來當皇帝，可以當皇帝的人很多，我現隻是先代為把玉璽保管起來，過些時日再說。”這就是黃老之道的“用而不用”，要而不要了。謙虛是謙虛，該要的還是要。

他收下玉璽以後，還是沒有立刻即皇帝位，休息了九個月，沒有辦事，等一切都觀察清楚了，才宣布即位當皇帝，這時年紀還很輕，政事還是很難為。第一，他的同宗兄弟中，還有年紀比他大的，還有一些遠房伯伯叔叔的孩子，亦算是劉家的宗室。第二，以前曾跟劉邦一同起來創業、掌有兵權的老將軍們，分在四麵八方，人數很多。內在的政治基礎不夠穩固，外麵的實力空虛，自己手上沒有一個兵，隻是手裏拿到一顆玉石刻的大印，能印得了什麽？