煩惱皆因不忍生

你不妨回想一下，過去了的多少口角、爭鬥與矛盾是可以避免的呢？與陌生人的不小心的碰撞，妻子（丈夫）一句不經意的責怪……進而引起紛爭，並將戰火升級。諸如此類的生活瑣事，不勝枚舉。其實這些小事，隻要稍稍忍耐一下，便會煙消雲散，天地清明。

古人說得好：“忍一時之氣，免百日之憂。得忍且忍，得戒且戒；小忍不戒，小事成大。一切諸煩惱，皆從不忍生。”而在生活中，忍是醫治磨難的良方。因為生活中的瑣碎小事太多，一不小心就會招惹是非。遇事糊塗一點，忍一時風平浪靜，讓三分海闊天空。忍一時既是脫離被動局麵的對策，同時也是一種意誌、毅力的磨煉。

在古希臘神話中，有一個叫海格力斯的大力士。一天，海格力斯在山路上發現腳邊有個袋子似的東西很礙腳，海格力斯踩了那東西一腳，誰知那東西不但沒被踩破，反而膨脹了起來，加倍地擴大著。海格力斯惱羞成怒，操起一條碗口粗的木棒砸它，那東西竟然長大到把路給堵死了。正在這時，山中走出一位聖人，對海格力斯說：“朋友，快別動它，忘了它，離開它遠去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如當初，你侵犯它，它就會膨脹起來，擋住你的路，與你敵對到底。”

其實，生活中我們也經常步入海格力斯式的陷阱。遇到矛盾時，不少人不願意吃虧，步步緊逼，據理力爭，死要麵子，認為忍讓就是沒有麵子失了尊嚴，最終隻能使得矛盾不斷的升級，不斷的激化。其實忍讓並不是不要尊嚴，而是成熟、冷靜、理智，心胸豁達的表現，一時退讓可以換來別人的感激和尊重，避免矛盾的加深，豈不更好。社會就像一張網，錯綜複雜，我們難免與別人有誤會或摩擦，要學會尊重你不喜歡的人，要寬容地去漠視仇恨袋，那樣才會多一些和諧。

我國古代先賢曆來推崇處世要“忍讓”。孔子說：“百行之本，忍之為上。”萄子說：“誌忍私，然後能公；行忍性情，然後能修。”蘇東坡也說過：“匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾者甚大，而其誌甚遠也。”到了元代，吳亮和許名奎分別以“忍”為主題，寫作了《忍經》和《勸忍百箴》，以規勸世人提高“忍”的能力。那種遇事少謀，猝然而行，稍有不順，就乖扈動怒的人，難免會禍及自身。孔子曾告誡子路曰：“齒剛則折，舌柔則存，柔必勝剛，弱必勝強。好鬥必傷，好勇必亡。百行之本，忍之為上。”唐代著名的詩僧寒山曾問好友拾得：“今有人侮我、笑我、藐視我、毀我傷我、嫌惡恨我、詭譎欺我，則奈何？”拾得回答說：“但忍受之，依他、讓他、敬他、避他、苦苦耐他、不要理他。且過幾年，你再看他。”

忍，是一種等待，為圖大業等待時機成熟，忍之有道。這種忍，不是性格軟弱，忍氣吞聲、含淚度日之舉，而是高明人的一種謀略，是為人處世的上上之策。