六、被動的做事是對人生不負責

每個人在做事情時，一定要避免被動做事。被動的做事不僅勞力傷神，還收獲不到做事的成效。最重要的是，這種做事態度，是對人生的不負責。

一天，佛陀坐在金剛座上，向弟子們開示馬的道理。

他說：“世間有四種馬：第一種是良馬，主人為它配上馬鞍，架上轡頭，它能夠日行千裏，快速如流星。尤其可貴的是當主人一抬起手中的鞭子，它一見到鞭影，便能夠知道主人的心意，輕重緩急，前進後退，都能夠揣度得恰到好處，不差毫厘。這是能夠明察秋毫、洞察先機的第一等良駒。第二種是好馬，當主人的鞭子打下來的時候，它看到鞭影不能馬上警覺，但是等鞭子打到了馬尾的毛端，它才能領會到主人的意思，奔躍飛騰。這是反應靈敏、矯健善走的好馬。第三種是庸馬，不管主人幾度揚起皮鞭，見到鞭影，它不但遲鈍、毫無反應，甚至皮鞭屢次揮打在皮毛上，它都無動於衷。等到主人動了怒氣，鞭棍交加打在它結實的肉體上，它才能有所察覺，按照主人的命令奔跑。這是後知後覺的平凡庸馬。第四種是駑馬，主人揚起了鞭子，它視若無睹；鞭棍抽打在它的皮肉上，它也毫無知覺；等到主人盛怒了，雙腿夾緊馬鞍兩側的鐵錐，霎時痛入骨髓，皮肉潰爛，它才如夢初醒，放足狂奔。這是愚劣無知、冥頑不化的駑馬。”

佛陀所講的故事是一個深刻而有意義的故事，他向人們闡述了一個很明顯的道理，即好馬與駑馬的區別。當然，是做一匹良馬好還是做一匹駑馬好，相信大家的心中已經有了答案。

企業當中同樣存在著四種“馬”：良馬型的員工能夠主動學習、勇於擔責，知道自己該幹什麽，也知道企業需要他做什麽，這種人最容易成功；好馬型的員工雖然不是最聰明的，卻也不差，別人稍加提醒，他馬上意識到問題的存在，承擔起自己的責任，也算是識大體、業績突出的好員工；庸馬型的員工則有如不怕開水燙的死豬，幹什麽活都得別人反複提醒和催促，直到領導發怒了才開始慌亂起來，這種人一般令領導感到頭疼；不過，最糟糕的還是駑馬型的員工，又笨又懶，你說什麽他都滿不在乎，隻有當工作變得一塌糊塗，被開除的時候，他才追悔莫及，但是一切都已經晚了，企業永遠不需要這種員工。

企業一般將後兩種員工稱為懶驢型的員工。“挨一鞭，動一下”這就是驢拉磨的情景。為了使毛驢幹活，人就想出了各種法子。一是在拉磨的時候，把驢的眼睛用布蒙上，讓它隻知一個勁地順著磨道轉，還不能偷嘴。二是人不停地吆喝，一手晃鞭子，一會兒吼一聲，一會兒朝驢腚輕抽一鞭，毛驢的腳步才會快起來。

“挨一鞭，動一下”就用來形容敷衍工作的人，就好像“懶驢拉磨”，猛地提醒、警告一下，這類員工才會走幾步，你不用“鞭子”去“抽打”他，他就不動。

關林是一家文化公司的元老，他在公司待的時間長了，什麽狀況都遇到過，沒有什麽能難住他，新來的員工一遇到難題就請教他。這使得他有些飄飄然，覺得自己有能力駕輕就熟，能夠應付上級布置的各種任務。

後來，公司換了一位新的總經理，他是這個家族公司集團中第一位被提拔的非家族成員，“新官上任三把火”，所以，對下屬非常嚴格，甚至有點雞蛋裏挑骨頭。不過，關林沒有把他當回事。

有一次，總經理要求關林為一個董事會準備資料，關林便迅速整理了從各部門呈上來的報表，工作很快就完成了。但是當關林把資料交上去之後，總經理隻說了一句話：“不用心。”

關林很不服氣，他告訴總經理，為了這份資料，他已經好多天沒有按時吃晚飯了。

總經理深吸一口氣說：“你自己對這堆資料滿意嗎？你看看這些資料，你分明在敷衍工作。你要明白，敷衍工作就是對你自己不負責任。”

關林的問題，不是因為他不聰明、沒有能力，而是不願將工作做到完美，這導致他習慣性地在工作中敷衍。

相信，如果沒有總經理的提醒、警告，關林肯定還會繼續敷衍下去。在完成工作的過程中，他還在想著吃飯的問題，沒有用心工作，隻是敷衍了事，如果總經理拿著他提供的資料參加會議，肯定會出問題。

為什麽說：“敷衍工作是對自己不負責任呢？”這是因為：

（1）敷衍的工作必然有漏洞，現實生活中常常如此，即使你覺得自己做得很好，可你能保證一點失誤都沒有嗎？

（2）被動執行、敷衍工作的人很難發揮創造力。

（3）敷衍的工作非常有可能被“槍斃”掉，白費力氣。

（4）任何企業都不需要在工作中敷衍的人，而且沒有人會欣賞對工作敷衍了事的人，不論是上司、同事，還是下屬。

（5）敷衍甚至比不忠誠、不敬業更有破壞力，因為它直接侵蝕一個人的靈魂，損害人的責任感，損害人的敬業意識和誠實精神，而這些正是一個人立足於職場作出成績的基礎和保障。

在工作中，每個人的身上都應該有一種精神。這種精神體現在對他人和社會的責任感，執行和守護這種精神能為自己的人生找到有用的價值和意義。當然，要想完美的體現這種精神，就一定要避免“驢拉磨”的做事方式。這樣，才算對自己的人生負責！