站姿得規範

俗話說：“站有站相，坐有坐姿”，不同的場合要求我們有不同的身體姿勢。尤其是我們在演講時，端直的站姿不僅表達出對聽眾的尊敬，同時也展現出演講者的精神風貌。

灑脫自然、風度翩翩的站姿讓人賞心悅目，而漫不經心、粗俗欠雅的站姿讓人厭倦生煩。因而演講時要展現自我良好形象，表達自我主體意旨，一定要運用好站姿這門獨特的身體藝術。

平常情況下，演講者要自信堅定，散發出一種積極樂觀的精神風貌，首先得從氣質上傾倒眾人，正如心理上說的“暈輪效應”。站姿如能做到以下兩點，可能會使你的演講錦上添花：

一、脊椎，後背挺直，下頜微抬，挺胸收腹，精神飽滿，氣息下沉，兩肩放鬆，並略微向後背撐起，雙腿繃緊，重心放在腳掌上，並穩定重心。這樣，既可通過收腹，利用橫肌協助身體發出輕鬆自然的語音，又能使演講者在演講的過程中因為疲倦減少嘶啞渾濁的怪音，因為激動減低尖曆刺耳的高聲。

當演講者要表達強烈的感情，欲與聽眾與之共鳴時，往往采取“丁”字站法：一隻腳在前，一隻腳在後，兩腳之間呈垂直的“丁”字形，兩腿前後交叉距離不宜超過一隻腳板的長度，全身力量放在前腳之上，且後腳跟略微提起。

當演講者是在敘事、說理或者傳達某些意願時，一般采取“稍息式”或“自然式”站法。前者顧名思議，與我們平時所講的口令“稍息”相似，隻不過任何一隻腳均可向前略跨步，向前跨步的腳跟與另一腳跟跨離十公分左右，兩腳分開且直立，約成七十五度角，多數時候全身力量集與後腳。“自然式”則為兩腳自然分開，距離等於肩寬。這兩種站姿因給人有些不嚴肅的意味，一般不會長時間單獨使用。

雖然演講一般情況下較為嚴肅，但並不拘泥於一些僵直的站姿，有時根據客觀需要或演講內容還可進行小幅度的移步，以求達到動靜結合的生動效果。

當演講者欲表達堅定的信念、殷切的期望、勝利的喜悅或者美好的憧憬等積極因素時，可根據實際情況向前移步；當演講者欲表達憤怒的氣息、痛苦的生活、悲哀的神情或者頹廢的思想等消極因素時，可根據實際情況向後退步；當演講者欲吸引某一方位聽眾的眼球時，可根據實際情況向不同方位移動。

所謂“站所鬆”，一個優秀的演講者，他在演講的每個時刻，都應給人一種欣賞唯美雕塑的感覺，給人一種充沛飽滿、瀟灑端莊的健康感覺。身正則氣正，首先從站姿上吸引聽眾的注意力，無疑對自己的演講起起到無法估量的收效。

曾有一位教師，不幸患了強直性脊椎炎，脖子不能轉，腰不能彎，腿不能屈，上課時整個身體全靠雙拐支撐著，但他不悲觀，不憂傷，憑著對教育事業的赤膽忠心，依然頑強地站在講台上。學生們看他忍著劇痛，冒著汗在那裏講課，常常激動得落淚。他深情地說：

我的知識是人民給的，我有責任、義務把知識獻給人民，所以我選擇站立。站在黑板前，眼前永遠有我填寫不完的未知；站在講台上，前方永遠有我們攀爬不盡的台階；站在花叢中，今生有我常開不敗的美麗……

老師字字句句都透露著他對這份事業的熱愛、執著。的確，選擇站立的老師才具備站立的靈魂；具有靈魂站立的老師才能培養靈魂站立的接班人。站立是一種姿勢，一種使命，更是一種為人師表，是對學生的尊重!

所以，在演講中，演講者都要選擇站姿，坐著不僅不利於聲音洪亮，也不利於做手勢：同時，站著也表示演講者對聽眾的尊重。

當然也有一些例外，比如一些篇幅較長的政治演講、學術演講、法庭演講、論辯演講、生意演講等也可采用坐式。運用坐式要文雅、大方，落座時要輕盈、和緩，切忌急急忙忙，人未站穩就重重地將屁股落在椅上。落座後要保持上身正直，頭正肩穩，力戒歪斜肩膀，半躺半坐和兩手交叉在胸前等不良姿勢，兩腿微曲並攏，兩腳並起或稍前後分開。不要翹二郎腿，勾著腳。