不要對朋友太挑刺

俗話說，“水至清則無魚，人至察則無徒。”其意思是：水太清澈，意味著雜質太少，魚兒賴以生存的養分就無法保障，自然就無法生存。在現實生活中，一個人如果對朋友太過較真兒，事事求全責備，不能容人，結果所有人都會對他敬而遠之。

每個人都有缺點，甚至有一些見不得人的陰暗角落。因為我們都是凡人，都有人性的弱點，每一個人的心裏都有陰暗麵，在每一枚靈魂下麵都藏著委瑣的東西。因此，在與人交往時，我們不要太挑刺，對人不要“至察”，需要以寬容、豁達的胸襟對待周圍的人，做到明察他人但不計小過，營造一種親和的環境。在融洽、平等、祥和的氣氛中處理一切問題。這樣，人際關係才會趨於和諧。

有一天,一個盲人帶著他的導盲犬過街時,一輛大卡車失去控製，直衝過來，盲人當場被撞死，他的導盲犬為了守衛主人，也一起慘死在車輪底下。

主人和狗一起到了天堂門前。

一個天使攔住他倆，為難地說:“對不起，現在天堂隻剩下一個名額，你們兩個中必須有一個去地獄。”

主人一聽，連忙問:“我的狗又不知道什麽是天堂，什麽是地獄，能不能讓我來決定誰去天堂呢？”

天使鄙視地看了一下這個主人，皺起了眉頭，她想了想，說:“很抱歉，先生，每一個靈魂都是平等的，你們要通過比賽決定由誰上天堂。”

主人失望地問:“哦，什麽比賽呢？”

天使說:“這個比賽很簡單，就是賽跑，從這裏跑到天堂的大門，誰先到達目的地，誰就可以上天堂。不過，你也別擔心，因為你已經死了，所以不再是瞎子，而且靈魂的速度跟肉體無關，越單純善良的人速度越快。”

主人想了想，同意了。

天使讓主人和狗準備好，就宣布賽跑開始。她滿心以為主人為了進天堂，會拚命往前奔，誰知道主人一點也不忙，慢吞吞地往前走著。更令天使吃驚的是，那條導盲犬也沒有奔跑，它配合著主人的步調在旁邊慢慢跟著，一步都不肯離開主人。天使恍然大悟:原來，多年來這條導盲犬已經養成了習慣，永遠跟著主人行動，在主人的前方守護著他。可惡的主人，正是利用了這一點，才胸有成竹，穩操勝券，他隻要在天堂門口叫他的狗停下就可以了。

天使看著這條忠心耿耿的狗，心裏很難過，她大聲對狗說:“你已經為主人獻出了生命，現在，你這個主人不再是瞎子，你也不用領著他走路了，你快跑進天堂吧!”

可是，無論是主人還是他的狗，都像是沒有聽到天使的話一樣，仍然慢吞吞地地往前走，好像在街上散步似的。

果然，離終點還有幾步的時候，主人發出一聲口令，狗聽話地坐下了，天使用鄙視的眼神看著主人。

這時，主人笑了，他扭過頭對天使說:“我終於把我的狗送到天堂了，我最擔心的就是它根本不想上天堂，隻想跟我在一起……所以我才想幫它決定，請你照顧好它。”天使一下子愣住了。

主人留戀地看著自己的狗，又說:“能夠用比賽的方式決定真是太好了，隻要我再讓它往前走幾步，它就可以上天堂了。不過它陪伴了我那麽多年，這是我第一次可以用自己的眼睛看著它，所以我忍不住想要慢慢地走，多看它一會兒。如果可以的話，我真希望永遠看著它走下去。不過天堂到了，那才是它該去的地方，請你照顧好它。”

說完這些話,主人向狗發出了前進的命令，就在狗到達終點的一刹那，主人像一片羽毛似的落向了地獄的方向。他的狗見了，急忙掉轉頭，追著主人狂奔。滿心懊悔的天使張開翅膀追過去，想要抓住導盲犬，不過那是世界上最純潔善良的靈魂，速度遠比天堂所有的天使都快。

最終，導盲犬又跟主人在一起了，即使是在地獄，導盲犬也永遠守護著它的主人。

天使久久地站在那裏，喃喃說道:“我一開始就錯了，我不應戴著有色眼鏡看主人，我總是對他太挑刺。這兩個靈魂原來是一體的，他們不能分開……”

這個故事告訴我們，一個人如果擁有敏銳的洞察力，能準確地、全麵地了解一個人的確是一筆財富。假如能針對不同的人，采取不同的交涉方法，那麽，這筆財富算是用在了點子上。但倘若因為戴著有色眼鏡洞察了他人的“缺點”，對他人橫鼻子豎眼睛，那麽，這筆財富將是一個禍害。

不對人吹毛求疵，懂得容人，在為他人創造寬鬆的人際環境的同時，也給自己一個快樂的空間。當然，寬容並不是隨波逐流的苟合，它是一種有原則的達觀的處世態度。這種態度將有助於我們吸取他人的智慧和力量，把自己理想的事業完成得更順利、更圓滿。

其實，如果我們換另一個角度看問題，就會發現，很多時候，殘缺不全也是一種美。

古羅馬神話中的美神，名叫維納斯。當後人挖掘出女神雕像時，卻發現美神缺少手臂。她的雙臂到底是什麽姿勢？人們對此爭論不休。許多美術家和考古學家設計了種種複原方案，有的還製成了各種各樣的模型，但總是事與願違，沒有一次嚐試令人滿意，每個方案都覺得不貼切、不協調。原來的手是個什麽樣子，人們無從知曉；重新安上的兩隻手，又覺得別扭。人們終於得出一個結論：就讓她少兩隻手臂，這樣顯得更自然，更符合其本來麵目。失去的雙臂可以讓每一個人都展開想象力的翅膀，描繪自己心目中的美神。可見，美神維納斯正是因為缺少這兩個胳膊而顯得更加美麗。

《菜根譚》中說：“地之穢者多生物，水之清者常無魚；故君子當存含垢納汙直量，不可持好潔獨行之操。”一片堆滿腐草和糞便的土地，才能長出許多茂盛的植物；一條清澈見底的小河，常常不會有魚來繁殖。君子應該有容忍世俗的氣度，以及寬恕他人的雅量，絕對不可自命清高，不與任何人來往而陷於孤獨。