兄弟之中獨著

晉王楊廣鎮撫南方舊陳之地，維護國家統一，在藩為父母分憂，建功立業，深得父母鍾愛。在兄弟五人中，楊廣獨著聲績，聲譽與日俱增。

據說，隋文帝曾密令術士來和為他五個兒子相麵，來和看過後詭秘地對隋文帝說：“晉王眉上雙骨隆起，貴不可言’。似乎隋文帝夫婦偏愛楊廣，乃是出之於迷信。其實不然，獨孤皇後對次子楊廣“特所鍾愛”,除了他自小美姿儀，長得英俊外，更多的還在於楊廣善於表現，建立了高出於兄弟之上的功業。這隻要稍作比較，就很清楚。

相比較而言，應該說楊勇最為幸運。他以嫡長子平流直取，成為大隋皇位的繼承人。由於隋文帝的皇位得之於篡奪，為使皇統永固，傳之萬代，對皇位繼承十分重視。早在禪位之前，任北周隨國公假黃鉞大丞相的楊堅就將楊勇立為“世子”,即所封隨國爵位的合法繼承人。北周大定元年(581)二月丙辰(初六)加九錫篡位前，又以周靜帝名義將世子楊勇立為王太子，成為隨王儲。隋開皇元年(581)二月禪代建隋的第三天，丙寅(十六日),又冊立楊勇為皇太子，並舉行了莊嚴隆重的冊封儀式。“預建太子，所以重宗廟社稷，不忘天下也。”早立太子體現了隋文帝不忘天下，隋朝剛剛建立，楊勇即以嫡長子身份，而不是以功勞入主東宮，並宣告朝野，大赦天下。這是在當時誰也沒有異議，被認為是天經地義的大事。

乙亥(二十五日),隋文帝在任命王朝宰相三公的同時，也任命了太子的師父，以教導輔佐年輕的皇太子。觀國公田仁恭為太子太師，武德郡公柳敏為太子太保，濟南郡公孫恕為太子少傅，開府蘇威為太子少保，這些德高望重富有政治經驗的“師父”和其他官吏統稱為“東宮官屬”,他們較之隋文帝為晉王、秦王、蜀王所選的僚佐更顯得榮耀，責任更為重大。

那麽，皇太子楊勇人品資質、才能如何呢?

楊勇是楊廣的同母長兄，小字楊勇，關於他的出生年月，史無記載，據推測，至少應比楊廣大兩三歲，理由是在楊堅貴盛任北周假黃鉞大丞相之前，已為楊勇娶了妻，其妻是西魏宗室元孝矩之女。元孝矩有一個妹妹嫁給了北周權貴晉公宇文護，是關隴勳貴中的大豪門。楊堅和獨孤氏“重其門地”,出於政治目的，企圖以聯姻擴大本家族的勢力，為長子楊勇包辦了這門親事，並認為是選了好兒媳。結婚時，楊勇年齡至少應在十四歲以上。在北周，楊勇因祖父楊忠的軍功，被封為博平侯，當其姐夫周天元宇文贇暴崩，楊堅總理朝政之時，少年楊勇曾為父親奔走分憂。他曾奉父命去叔父楊慧宅第，召楊慧來參與篡奪之事，楊慧恐致家禍不敢出山。在楊堅初掌北周政權的危難之際，楊勇和父親一起承擔著巨大的風險。北周大象二年(580)九月，在討平五王三方構難之後，楊堅又任楊勇為“洛州總管，東京小塚宰”,賦予“總統舊齊之地”的要津之職。楊勇的嶽父元孝矩也被任命為小塚宰，賜爵洵陽郡公，後又升任大司徒，幫助親家翁支撐新開創的政局。楊堅代周立隋前夕，楊勇又被召回京師，進位上柱國、大司馬，領內史禦正，總管諸禁衛軍，而又以其嶽父元孝矩代楊勇坐鎮洛陽。由此可見楊勇在楊堅篡周立隋的關鍵時刻，起過相當重要的作用。

隋朝建立之後，皇太子楊勇在父親身邊協助處理內外軍政事務，當時山東地區戰亂剛平息，人民不得安居，不少編戶逃亡，流徙於外，隋文帝派遣專使前往檢查追捕，並試圖遷徙一批民戶往北境塞外實邊備胡。太子楊勇認為這種做法簡單粗暴，不能解決根本問題，因此，上書進諫： “竊以導俗當漸，非可頓革，戀土懷舊，民之本情，波迸流離，蓋不護已。”諫書寫得頭頭是道，言之有理，且文才不俗，隋文帝閱後大加讚許，予以嘉獎，自後不再提移民實邊之事。這以後，有關時政，多所損益，每每得到隋文帝的采納。

楊勇也頗好學，自小受過良好教育，詩詞文賦寫得很好。當時由北齊入周轉入隋的北方文士魏澹深得楊勇禮遇，隨文帝任其為太子舍人。楊勇讓魏澹注《庾信集》,說明楊勇和弟弟楊廣一樣崇尚南方風格庾信詩體。魏澹後遷官著作郎，但仍為太子學士，撰有《笑苑》《詞林集》,楊勇對他“屢加優賜”。平原人明克讓，乃南朝梁侍中明山賓之子，少好儒雅，博涉書史，尤精三禮。梁亡後流寓長安，被北周明帝宇文毓引為麟趾殿學士。隋初建時文帝因其才學拜為太子內舍人，後轉為太子率更令，晉爵為侯，在東宮為太子楊勇講經論史，著有《孝經義疏》《古今帝代記》等書。楊勇對他“以師道處之，恩禮甚厚”。東宮官屬中還有大學者、科學家宇文愷，開皇初任太子左庶子，撰有《東宮典記》70卷。音韻學家陸法言的父親陸爽曾任太子內直監，不久遷任太子洗馬。楊勇本人也不拘一格廣羅天下人才，當時有兩位經學家劉焯與劉炫，都是北朝大儒熊安生的弟子，因事除名在家，以教授生徒為業。楊勇既往不咎，以禮招致。劉炫曾偽造書百餘卷送官取賞，被人告發，差一點兒被判處死刑，楊勇沒有因他曾犯死罪而廢棄，因為沒有一點兒才學，要偽造百餘卷經書是不可能的，由此可見，楊勇是很重視人才。一段時間內，楊勇的太子東宮“盛征天下才學之士”,南北方許多著名學者文士都被征召至東宮府邸。被征召的學者文士還有南人姚察、陸德明等人。

初為皇太子時，楊勇深得父皇信用， “頗知時政”, “軍國政事及尚書奏死罪已下，皆令勇參決之”。為了加重東宮官屬的聲望，隋文帝還令朝廷大臣兼領東宮官職。如以兵部尚書蘇孝慈兼太子右衛率、左領軍將軍盧賁兼太子左庶了。兼太子左庶子的有大臣劉行本、唐令則等人，關中右姓韋世約任太子洗馬。

楊勇性格外向，寬厚仁義，率意任情，直來直去，不像楊廣那樣矯情飾貌，對自己的言行從不做作矯飾。他出身勳貴，自小優容富貴慣了，現在當了皇太子，國家的儲君，更是盛氣淩人，不注意影響，而漸見驕奢。有一次，楊勇用黃金飾一副蜀產鎧甲，鑲嵌金邊，被崇尚節儉的父皇看見，即嚴肅地斥誡楊勇。父皇語重心長，但楊勇卻漫不經心，不以為然。

後來冬至節到，朝廷百官多往東宮朝見皇太子，楊勇又不加回避，盛張樂舞接受朝賀，歌舞之聲傳於宮外，被隋文帝聽到。因此，隋文帝召朝臣發問：“近日冬至節，內外百官相率往東宮朝賀，是何禮也?”太常少卿辛亶回答：“於東宮隻能稱賀，不能稱朝，朝惟皇帝才用。”隋文帝極為震怒，專門下詔： “禮有等差，君臣不雜，爰自近代，聖教漸虧，俯仰逐情，因循成俗。皇太子雖居上嗣，義兼臣子，而諸方嶽牧，正冬朝賀，任士作貢，別上東宮。事非典則，宜悉停斷。”於是，禁止一切不合禮製的朝賀。太子受賀隻準“西麵而坐，惟宮臣稱慶，台官不複總集”。隋文帝對楊勇的僭越行為漸生疑竇，從此恩寵漸衰。當晉王楊廣在江南建立功業之際，在京師養尊處優的楊勇卻沒有什麽作為，在朝臣中的聲望漸不如昨。

再說老三秦王楊俊，他僅比楊廣小兩歲，也有一個佛名叫阿祗。阿祗小時也頗為父母寵愛，開皇元年(581)楊廣受封晉王的同時，楊俊也封為秦王，次年春拜上柱國，出任河南道行台尚書令，洛州刺史，時年僅十二歲，加右武衛大將軍，領關東兵，鎮撫舊齊大地。開皇三年(583),遷秦州總管，總隸隴右，戒備突厥和吐穀渾，其任同樣崇重。開皇六年(586)遷山南道行台尚書令，駐襄陽(今湖北襄陽),準備滅陳。開皇九年(589)伐陳之時任山南道行軍元帥，督三十總管，率水陸十餘萬人屯漢口，總製上遊隋軍。滅陳後任揚州總管，坐鎮廣陵(今江蘇揚州市),次年江南發生暴動，隋文帝命其與二哥楊廣對調，轉任並州總管二十四州諸軍事。由此看來，楊俊的經曆與楊廣相同，都有建功立業的機會。

楊俊起初也頗為好學，頗有文武才能，一時秦王府也是人才濟濟，如名將段文振先為秦府司馬，後隨楊俊任揚州總管府司馬，不久轉任並州總管司馬，是秦王楊俊得力的軍事助手。楊俊還招致文學之士為秦王府屬，如京兆常得誌， “博學善屬文”,任秦府記室。滅陳時楊俊聞知潘徽有文才， “召為學士”。隋文帝對老三楊俊年紀輕輕就能禮賢下士，好學不倦十分歡喜，曾下書獎勵，並多次親幸秦王府第。楊俊“仁恕慈愛”,性格生性柔弱，在兄弟五人中可能是最沒有政治野心的。平陳之役他嚴守既定戰略，製止部下的請戰，盡量減少殺傷，直待敵軍投降。論功行賞時他更辭功不受，隋文帝聽後更感憐愛。但楊俊“崇敬佛道”,想入非非，企圖拋棄優榮福貴的皇子生活，竟多次要求出家當和尚，隋文帝沒有同意。

後來隨著年齡的增長，楊俊在晉陽(今山西太原)藩府優閑無處消遣，不能控製自己，漸好尚奢侈，違反製度。由於耗費巨大，竟在並州轄地放高利貸，使部下官吏和管下百姓叫苦連天。對此，隋文帝派專使按查，受牽連遭受處罰的就有百餘人。原晉王楊廣的長史王韶時改任秦王楊俊長史，在並州歲餘“勞敝而卒”,死時六十八歲，隋文帝責怪楊俊， “殺我子相，豈不由汝邪”。但楊俊不知悔改，仍然在晉陽修建宮殿，窮奢極欲，甚至親自動手用斧頭製作家具什物，用珠玉修飾，為王妃製作七寶床。又製作水殿，玉砌金階，梁柱之間用水晶明鏡修飾，金碧輝煌，好不氣派。楊俊經常與賓客妓女在水殿縱樂歌舞，尋歡作樂，無所事事。王妃是山東門閥崔氏女，由於被冷落，竟在瓜中放毒，楊俊中毒一病不起。憤怒的隋文帝將楊俊召回京師，免去他的官職，派幼子漢王楊諒接替了並州總管之任，妃崔氏賜死於家中。

當時，左武衛將軍劉異曾力諫隋文帝，說秦王不過多費了些錢物，不必解職，隋文帝憤然作色說： “法不可違。”宰相楊素也曾為楊俊求情，也遭隋文帝拒絕，說： “我有五個兒子，不能為他們另製天子兒律。”並嚴詞譴責楊俊： “我戮力關塞，創茲大業，作訓垂範，庶臣下守之而不失。汝為吾子，而欲敗之，不知何以責汝!” 楊俊既感恐懼又慚愧，病情越來越重，於開皇二十年(600)六月丁醜(二十日)死於秦邸，時年僅三十歲。

隋文帝對楊俊的荒唐奢侈傷透了心，死時僅悲傷了數日。

老四蜀王楊秀比楊廣小四歲，開皇元年(581)立為越王， “九歲榮貴”。不久改封蜀王。任西南道行台尚書令，坐鎮西南。隋文帝為楊秀也配備了很強的輔佐班底，如總管長史元岩、令狐熙都以正直見稱。在成都，楊秀由一個乳臭未幹的孩童成長為一個英武的青年，他有膽識，有武藝，一般人見到他無不憚懼。在元岩及河東柳儉等嚴師的教導下，蜀王也頗具文武才能，獨當一麵。開皇十二年(592),二十歲的楊秀回朝任尚書令，不久再次出鎮成都。

楊秀也頗愛好文學藝術和學術，和哥哥們一樣拚命招攬文學有才之士。隴西辛德源在北齊時就以學問聞名，入隋後隱居山林，鬱鬱不得誌，著《幽居賦》以自寄，僅與盧思道往來，著有《集注春秋三傳》三十卷，注《揚子法言》二十卷。楊秀聞知他的大名，即召他到成都王府，幾年後上奏文帝，任為益州總管府掾。河東柳或得到博陵李文博撰寫的《治道集》十卷，楊秀得知此書後，即派人向柳或求索，柳彧將書送給楊秀，楊秀大喜，賜予柳或奴婢十口作為報賞。

楊秀雖禮賢下士，搜羅人才，但性情暴躁，有時不免粗魯無禮。著名學者劉焯和劉炫，在當時很有名氣，太子楊勇曾竭力招致，但隋文帝不希望二劉在京師聚眾講學，令他們往成都“事蜀王”。二劉不願， “遷延不往”“久之不至”,楊秀不禁大怒，派人用枷鎖將他們押抵成都， “配之軍防”,甚至讓這二位老學者在蜀王帳內“執杖為門衛”。這與楊廣師事天台智顓相比，不可同日而語。

開皇十三年(593),蜀王府長史元岩死後，楊秀開始無所拘束，恣行所欲，他私造渾天儀、指南車、記裏鼓。青年皇子愛好科學本無可指責，但在封建專製時代，渾天儀、指南車等科技器物隻能由朝廷官司掌握，一般人擁有則可能被懷疑為僭越，是“違反製度”,周之九鼎不可問，而蜀王楊秀年僅二十三歲就被服器玩“擬於天子”,是大逆不道。楊秀是個絕頂聰明的青年，他有巧思，懂音律，曾自己動手製作了上千麵琴， “散在人間”。但楊秀對科學和藝術的正常愛好沒有得到父皇的鼓勵和獎賞，反而遭到父皇粗暴的譴責。求知欲望被扼殺，二十多歲的青年皇子的充沛精力無處發揮，於是尋歡作樂，處心積慮地想出一些奇異的玩法。楊秀的王妃是代北門閥長孫覽的女兒，楊秀經常與長孫氏外出遊獵，但他們不獵野獸，卻用彈弓彈射活生生的人以為笑樂，又大捕僚人閹割以充宦者，甚至殘暴地“生剖死囚，取膽為樂”。僚佐不敢諫止。隋文帝了解到楊秀這些慘無人道行為後甚為憂慮，曾對獨孤皇後說：“楊秀必以惡終，我在當無慮，至兄弟必反。”於是，分楊秀所統兵馬。開皇十七年(597),隋文帝任命“以明幹著稱”的尚書左丞源師任益州總管司馬，以對蜀王楊秀實行監視。

楊秀和楊廣一樣長期出藩南方，政治地位不相上下。但楊秀不願久居偏僻的蜀地，不像二哥那樣坐鎮藩居苦心經營，缺乏遠大的政治抱負，多次上奏請求還京，甚至巴結父皇派往蜀地的使者元衡，請他回朝時向父皇求情，隋文帝不允，嚴詞譴責，楊秀於是不理政事，違反製度。

晉王楊廣卻不一樣，他坐鎮江都，實際領掌不過長江下遊揚州及閩浙諸郡，但他卻把整個南朝故土視為自己建功立業的區域。時南方山區腹地尚居住著大量少數民族，主要有蠻、俚、獠、爨四大係統，他們有的自成部落，有的與漢族雜居，陳亡後他們雖統一於隋王朝之下，但仍處在與漢族融合的曆史進程之中，舊史將他們統歸為古代百越人的後裔，統稱為“南蠻”。在嶺南，雖然隋文帝和晉王楊廣利用俚酋洗夫人的影響進行安撫，但江南廣大蠻俚居住地區的叛亂仍然連續不斷。由於民族隔閡仍然存在，必須繼續進行經營。

在今雲南滇池地區，居住著今彝族的祖先爨人，隋朝建立後爨氏曾遣使朝貢，卻並沒有真正歸附。由於控製和穩定西南邊疆對隋朝的統一大業關係重大，開皇十七年(597),文帝命史萬歲為行軍總管，率軍遠征爨地。史萬歲率部從蜀地出“清溪關道”,沿當年諸葛亮入南中之路，進入雲南，大破諸爨。史萬歲作《征南夷過石門山》詩敘其事：

“石城門峻誰開辟?更鼓誤聞風落石，蓋天白嶺勝金湯，鎮壓西南天半壁。”時成都的蜀王和江都的晉王對史萬歲的遠征都很關注，但所重不同。史萬歲回師成都時，蜀王楊秀乃索要金寶，史萬歲不從，楊秀懷恨在心。晉王楊廣則對猛將史萬歲“虛衿敬之，待以交友之禮”,隋文帝見二人感情好，乃令史萬歲往江都督晉王府軍事。次年，爨部首領爨靚趁隋退兵又發動叛亂，蜀王楊秀借機控告史萬歲“受賂縱賊，致生邊患，無大臣節”。隋文帝大怒，窮治其事，史萬歲於是脫離了晉王府，被派往北邊備胡。

這件事更突出地表明了晉王楊廣的抱負和蜀王楊秀的庸劣。說明楊廣心存華夷戎夏，把整個南朝地域作為自己的政治根據地。

楊廣還有一個幼弟楊諒，一名楊傑，字德章，開皇元年(581)七歲時封為漢王，因年幼一直在父母身邊，直到開皇十七年才接替三哥楊俊出任並州總管。隋文帝對幼子甚為寵愛，出藩時竟親自送至驪山溫泉才止。但沒有文武經驗的青年楊諒在短時間內不可能建立什麽功業。

楊廣自十三歲出藩，為隋朝的鞏固和國家統一事業做出了突出貢獻，在兄弟之中，他風流蘊藉，獨著聲績，十多年中沒有什麽明顯的錯處，方方麵麵都似乎無可挑剔。然而，楊廣並非完人，他特別善於偽裝。楊廣生活上的奢華絕不比諸兄弟遜色，但府外人一般很難知道。有一次，隋文帝來到晉王府，看到府內許多樂器的弦多斷絕，又布滿了塵埃，像是長久不用，於是認為兒子不喜好聲伎，對楊廣留下了極好的印象。其實，這是楊廣精心擺設的，用以獲取父皇的歡心。楊廣不僅在父皇麵前矯情飾貌，而且在士兵麵前也裝模作樣，有一次觀看圍獵，突然下大雨，左右進油衣給楊廣，楊廣不納，說： “士卒皆沾濕，我獨衣此乎!"乃令將油衣拿走。諸如此類的刻意矯飾，使當時“朝野屬望”,上下都盛稱楊廣“仁孝”,以致“聲名籍甚，冠於諸王”。

楊廣矯情飾貌，並不是簡單的曲意阿諛，討好父母，而是抱以不可告人的目的，他不敢像其兄弟一樣，率情任意，恣行所欲。不像其他兄弟那樣不顧後果，一味胡來，他並不是膽小，而是另有所謀。楊廣愛好藝術，卻不作長夜弦舞，反而要故意做出不好聲伎的樣子給父皇看，他年輕的心靈顯然是受到了嚴重的壓抑，這種刻意的壓抑對於一個青年皇子來說是多麽的痛苦。但楊廣不同於其他兄弟之處就在於他有自製力，他能壓抑青年人應有的衝動，他能忍耐、能夠製造假象，釣得虛名，達到目的。楊廣自小誌氣非凡，因而不願順其自然，聽從於命運安排。他是當今皇上之子，具有旁人無法企及的政治資源。他十三歲出藩並州，手握重兵北禦突厥，二十歲出任平陳統帥，又坐鎮江都十年，安撫江南，大撈政治資本。他不能容忍父皇任命的元帥長史宰相高穎限製他使用統帥權力，卻又能容忍手無一兵一卒的和尚天台智顓的矜持傲慢。父皇讓他安撫吳會揚越一隅，他卻把整個南朝舊地視為自己的政治根據地，潛心經略，交結領兵將帥，以圖一逞。奪宗當皇帝才是楊廣克已忍耐追求的目標，他早已垂涎皇位。然而，如此大的野心，要達到目的又談何容易。