什麽賺錢幹什麽

富比窮要好，金錢對任何社會、任何人都是重要的。商人在創造財富的同時，也是在對他人和社會做貢獻。

當商人不丟人

在過去，由於受傳統儒家文化的影響，人們信奉的是“勤於教子，恥於經商”“君子不言利”“無商不奸”等儒家信條。儒家重禮、重義、重仁、輕利、蔑商等思想導致大部分人重仕輕商。

但溫州人為什麽能率先喊出“賺錢很光榮”這樣的壯語呢？這是有曆史淵源的。

溫州地處東海之濱，三麵環山，東臨大海，曆來遠離政治文化中心，人多地少，加上經常遭受台風襲擊，生存環境十分惡劣。為了尋求生計，從事小商小販的特別多。在北宋興起、南宋形成的永嘉學派提出“以利和義”“義利並舉”的主張，在物質和道義的關係上，摒棄了那種“君子喻以義，小人喻以利”的重義輕利觀念，更是造就了溫州人強烈的商業意識和商業頭腦，他們把通過辛勤勞動擁有物質財富看成是一件有意義的事情，從而也推動了溫州曆史上幾次商業的空前繁榮。古已有之的重商傳統，讓勤勞的溫州人認定了市場是衣食父母。賺錢是創業目的。

如果說溫州人傳統的商業頭腦是一粒種子，那改革開放政策就是陽光和雨露。當1978年改革的春風吹向祖國大江南北時，敏感的溫州人便迅速尋找自身發展的突破口。一時間，溫州人奔往全國各地，溫州貨更是雨後春筍般遍布祖國的大江南北。“家家是工廠，戶戶響叮當”，專業村、專業鎮、專業街成了溫州的一大景觀。十萬農民購銷大軍“走南闖北，拾遺補闕”，闖出了一條脫貧致富的新路，震動了整個神州大地。

有的人創業，因為恥於與“商人”聯係在一起，就掩飾地說自己做生意是為了創一番事業，等等。但溫州人實事求是，毫不掩飾自己的目的，理直氣壯地說是為了賺錢！威力打火機有限公司老板徐勇水麵對“你創業成功的動力是什麽？”的提問，他回答：“就是為了賺錢，過上好日子。”

溫州人可貴之處就在於，認為賺錢光榮、做生意不丟人。早在20世紀80年代初，那些肩挑擔子的溫州人，穿行於全國各個城市的大街小巷，用當地人聽不慣的嗓音吆喝著，做著修修補補的小生意：補鍋、修鞋、彈棉花……

當時很多人看不起他們，覺得修一雙鞋賺幾毛錢沒出息，甚至連農民都認為他們幹的是很低賤的活兒。但他們不以為然，仍默默無言地承受著世俗的眼光，踏踏實實地賺錢。等到譏笑他們的人醒悟過來時，溫州人已經完成了原始的資本積累，已經在更高的平台上大展宏圖了。

富比窮好

費孝通曾在寧夏西海等地區考察時，發現當地的修鞋匠竟然都是從江浙一帶過去的。他十分感慨：在那樣一個窮的地方，這錢還是讓溫州人賺走了。溫州人就是這樣的思想：職業沒有高低貴賤之分，能否賺錢才是最主要的。正因為如此，溫州人才四處闖**，占據了外地人不屑一顧的領域，不聲不響地富了起來。

從20世紀70年代開始，不少溫州人迫於生計來到東北謀生。一些“老東北”這樣描述他們對溫州人的最初印象：寒冷的冬天裏，幾個身材瘦削的溫州人，凍得哆哆嗦嗦，用圍脖包著腦袋，穿著不太合體的棉衣，講一口蹩腳的普通話，走家串戶地推銷他們的小商品。這就是早期外出經營小商品的溫州人的真實寫照。溫州人的生意就是在這樣艱難的環境中起步的。

溫州人陳巍初到遼寧的時候，每天黎明背著一大包紐扣、拉鏈在各個家屬區、服裝加工點推銷，晚上回到住的地方總是很晚了。他說，早期大部分溫州人幹的都是別人很少幹、不願幹、嫌髒、嫌累的零活兒，賣的都是一些別人嫌掙錢少而不願賣的小商品，不怕利小，踏踏實實地去做。大部分溫州人就是憑著吃苦耐勞的精神積累了創業的“第一桶金”。

而現在的情況又如何呢？目前在東北活躍著近10萬名像陳巍這樣的溫州商人，服裝業、皮鞋業、眼鏡、房地產、商業流通、環保行業等絕大部分行業裏都能聽到來自溫州的聲音。沈陽服裝、皮具市場的60％、品牌鞋業的80％以上市場都在溫州人的手裏。市場上的眼鏡70％以上是“溫州製造”，打火機約90％來自溫州。

因此有沈陽人這樣說：“如果有一天溫州人突然完全撤出沈陽，絕大部分沈陽人都不知道怎麽生活了。”

洛克菲勒說過一句話：“我曾經窮過，我也曾富過，聽我一句話，富比窮好。”美國作家希克斯在《職業外創收術》中也指出：金錢可以使人們在這些方麵生活得更美好：

物質財富；

娛樂；

教育；

旅遊；

醫療；

退休後的經濟保障；

朋友：

能給你更強的信心；

更充分地享受生活；

更自由地展示自我；

滿足更大的成就感；

能夠從事更多的公益事業。

這就是事實，在當今的社會中，金錢可以買到很多東西。而且80％的人生目標，都可以通過金錢得以實現。人類社會發展的曆史也證明：金錢對任何社會、任何人都是重要的；金錢是有益的，它使人們能夠從事許多有意義的活動；個人在創造財富的同時，也在對他人和社會做著貢獻；隻要不違法犯罪，有了金錢的人生肯定是成功的人生。因此，溫州人說“賺錢光榮”是一點兒也沒有錯的。

賺錢光榮

“賺錢光榮”，溫州人對於金錢的渴望與追求是路人皆知的，他們從不諱言自己對金錢的熱愛與追求，強烈的賺錢欲望使得他們什麽事情都願意做，包括做一些傳統觀念認為低人一等的工作，比如，補鞋、彈棉花、下苦力等。

盛俊敏是貴州省溫州商會會長，貴州神鷹西服有限公司董事長。他的過去就是一個溫州商人在外奮鬥史的縮影。

1980年，高中畢業後的盛俊敏來到寧波廣播電視公司當一名修理無線電的學徒，學成後，他回到樂清開了兩間電器維修店。不久，不甘於經營小本生意的盛俊敏把目光轉移到西部的四川，和他的母親一起在那裏辦起了一家服裝廠。積累了一定的經驗後，1994年，他就獨自跑到貴州開了一個服裝加工作坊，當時，廠房麵積才200多平方米，工人也僅有10多人。

經過短短幾年的努力，貴州神鷹西服有限公司一躍成為西南地區較大的西服生產專業企業，在貴州非公有製企業中獨樹一幟，在貴州市場銷量連年穩居首位。2004年，該公司首期投資3000萬元的西服工業城落成，生產車間總麵積7000多平方米，新生產線投產後年產值將達到2億元。使得該公司從中型企業發展為上規模、上檔次的現代化大型企業集團。

企業規模擴大了，經營環境也有了完全的轉變。盛俊敏剛創業時因為沒有資金，準備向銀行貸款5萬元，曾花了3個月時間去辦理有關手續，到最後因為企業太小，銀行認為信譽難以保證，因此連這筆小額的貸款也擱淺了。而今情況恰恰相反，很多銀行都請他到本銀行貸款。讓盛俊敏真真切切地感受了一次“賺錢光榮”的滋味。

做生意不丟人，這句話現在聽起來很平常。但在20多年前能夠說出這樣的話，不僅需要智慧，還得需要勇氣，能夠說到做到的人就更是鳳毛麟角了。所以，溫州人能夠先賺錢、先發財。

其實，無論商人境界多高，素質多高，在賺到錢之前都體現不出來，因為物質決定精神，如果沒有充分的物質保證，他就不會體會到什麽是成功的商人，也根本不可能有比常人更高的境界，更不能展現自我價值。

特別是對於當初創業的溫州人，金錢是他們不辭辛勞、不怕風險去經商的最根本動因。沒有錢時的貧困，人窮誌短的遭遇，有錢人的隨心所欲都深深刺痛他們的心。一心想當老板，一定要賺到錢的內心衝動使得無數溫州人前仆後繼地走上創業之路。

當商人不丟人，因為想當商人想賺錢，所以溫州人百事可為：輕鬆的工作能幹，繁重的工作也能幹；高薪厚祿的工作能幹，報酬低微的工作也能幹；幹淨舒適的工作能幹，髒累艱難的工作也能幹；位尊權重的工作能幹；平凡利少的工作也能幹；自己熱愛的工作能幹，自己不甚熱愛的工作也能幹。

專心致誌賺錢

一些地方，職工下崗找政府似乎已經司空見慣，但溫州人從不去找，他們說，自己的路幹嗎要別人幫著走？“發財致富光榮，貧窮落後可恥”。在市場競爭激烈的溫州，資本的多少已經成為檢驗一個人自身價值的尺度。你掙錢多，我比你掙得還多；你幹得好，我比你幹得更好！今天的溫州，“掙錢”已經成為最要緊的事。以至於有這麽一個流傳：

一個外地人走在溫州的馬路上，不小心重重踩上了一個溫州人的腳麵，習慣於被斥責的外地人停下來有些尷尬。但沒想到，這個溫州人竟瞅也沒瞅他，繼續大步流星地往前趕路，外地人大惑不解：究竟是怎麽回事？後來，另一個溫州人實情相告，我們溫州人都急著趕時間做生意，哪有空兒計較你那“雞毛蒜皮”的小事。

不管這故事真假與否，溫州人“抓錢”的意識之強是眾所周知的。從一無所有到“前店後廠”，從原始積累到“積沙成塔”，溫州人即使是一分錢也要去賺。

溫州年輕人的理想也不是到國有企業上班或坐機關，大多想自己創業，辦廠或開店。經驗不足的，都是先到一些民營企業去打工見習，等學得差不多了，再出來自己創業當老板。即使在機關上班的人，一般家裏至少也有一個人辦企業或開店，在機關下班時，馬上趕回家裏經營自己的企業。

另外，無論是幹部還是普通員工，溫州人投資意識都很強，大多把閑錢用於入股辦企業，或用於借貸，或購置房地產，所以溫州人那麽喜歡炒房，而且是太太們炒房，是因為先生們都在忙於當老板、忙於賺錢。

隻看到錢的商人當然不會百分之百的成功，但看不到錢的商人則肯定不會成功。因為隻有你喜歡金錢，金錢才會親近你。因為欣賞金錢的作用，你才會想盡辦法去賺錢，並合理地支配，就會把金錢看成資本，以此來賺更多的錢。