學會放棄

懂得適時舍棄的人。永遠不會讓你真正地失望。

——約翰遜

“學會放棄”是很容易就寫出的四個字,但要真正地做起來,就沒有那麽容易了……

或許是天性使然,或許是虛榮心在作祟,骨子中那份追求完美的情結總是深深地嵌進我們的心靈深處。我們根本就舍不得放棄,舍不得放棄這凡塵俗世中的種種**。即使明知道是隨風易逝的流雲,明知是不可挽留的歲月,可是仍然會癡心地守望著,傻傻地等待著、等待著……

當我們追求得太多太多的時候,反而忘記了一條人生最起碼的原則——放棄。

放棄!閉上眼睛時,常常想象那些被放棄的很可能給自己帶來的輝煌,然後聽見自己的心在滴血。但請你清醒一些,所有的一切都隻是可能,我們不能因為可能有的假象而死死抱住所有。

紅梅放棄了與百花爭豔,卻贏得了傲雪淩霜的千古美名;隱者放棄了爭名逐利的世俗,最後換回了生活的寧靜與淡泊;就是比爾·蓋茨也是因放棄了正在選修的計算機課程,最後才成為了世界首富。不是嗎?人生真的要有所取舍的啊!

學會放棄!摘不到的鏡中花,撈不到的水中月,既然明明知道是幻夢一場,何必不早些時日放手呢?為何還要死死地纏在手上?人的心能負荷多少重擔?為何不留一些空白給自己選定一個一生追求的理想呢?

既然人生隻有所失才能有所得,既然上帝已為我們打開了一扇門,我們為何還要執著地、死死地站在窗前,用鉗子去撬那扇比金剛石還要堅硬的窗子呢?

放棄也是一種美,隻有這樣,心中的傷口才比較容易愈合,即使留下傷疤,也會使自己的心變得有棱有角,變得更加的堅韌不拔!

是啊,學會放棄才能使自己真正地懂得珍惜現在所擁有的一切,隻有痛苦地放棄才能使自己卸下包袱輕鬆前進。

一身傲骨的紅梅放棄了在明媚的春光中與百花爭春的機會,而獨自在蝶寒斂翅、花冷不開的臘月怒放,於是,皚皚白雪的天地間有了“清香滿乾坤”。我們把這種放棄稱之為美,美在高潔、素雅。

孟母放棄了三處阡陌交通、熱鬧繁華之中的房屋,一次次地大費周折,不惜旅途勞累擇鄰而居,最終因教子有方而傳為一段佳話。同樣,我們也把這種放棄稱之為美,美在明智、高遠。

在火車上旅行的甘地,當一隻鞋不小心從窗口掉落時,立即果斷地將另一隻也扔出窗外,好讓路邊的窮人能撿到一雙完整的鞋子。我們把這種放棄也稱為美,美在無私、善良。

“少無適俗韻,性本愛丘山”的陶淵明放棄了官場的明爭暗鬥、追名逐利,選擇了“種豆南山下”的歸隱生活。這種放棄,我們認為美,美在清新、淳樸。

大江東去,世事沉浮,曆史的車輪在不斷地前行著,紅塵的喧囂同樣一刻也未曾停止過。都市中,人們在匆忙地前行,為一些所謂的金錢、名譽而忙碌著。這樣殘酷而冷漠、激烈而又仿佛不動聲色的角逐,令無數人身心疲憊。當你的天空不再廣闊,目光不再清晰時,不要再無休止地進行追逐了。放棄吧,因為放棄也是一種美。

放棄自己很久以來漠然的表情,用真誠的笑臉對待周圍的每一個人,你會發現原來生活是如此的美好!

曾有這樣一句話:握緊雙手,那麽裏麵什麽也沒有;還是伸開雙手吧,那麽將會擁有自己想要的一切。

頑皮的小猴子看到井中美麗的月影,便想撈出據為己有,無論怎麽努力,那輪美麗的銀盤在手指觸水的瞬間總會支離破碎。事實上,這種苦苦的追求根本沒必要,還是放棄比較好。因為隻要伸出雙手掬一捧清水,那麽月亮的臉就笑在自己的掌心了。

人生就像一次旅行,在起程之前如果背負得過多,起程時就不會那麽輕鬆。隻有選擇放棄,才會享受到美好的人生!

一個叫小冉的女人,她是一個追求十全十美的人。不管做什麽事情,小冉都希望做到最好,達到自己想象的程度,如果實現不了,她的情緒就會受到很大的影響。

比如,她在大學參加歌詠比賽時,學校要求都穿白襯衣,但她沒有白色的襯衣,她的男朋友說負責給她借一件。因為小冉是領唱,所以到比賽那天,她一定要光彩照人。就在比賽的前一天,男朋友為她拿來了一件白襯衣,但那件白襯衣居然是髒的。小冉當場就大發雷霆,還痛哭了一場,覺得自己十分委屈。沒過多久,小冉和男朋友就分手了。

生活中一股來說期望值越高,失望率也越大。如果自己把目標設定得過於遠大,通常最後的成效都不如預期。由於達不到設定的目標而產生不良的情緒,這完全是自己跟自己過不去。如果想改變自己的情緒,那麽就應該明白:這個世界本身就不是十全十美的世界,自己的生活也是如此。任何時候都應該學著放棄不必要的東西,隻有學會了放棄,才能輕鬆地起程。

放棄不但是一種美,而且放棄其實就是一種選擇。

麵對一道數學題,你必須學會放棄錯誤的思路;走在人生的十字路口,你必須學會放棄不適合自己的道路:麵對失敗,你必須學會放棄懦弱;麵對成功,你必須學會放棄驕傲;麵對公共利益,你必須學會放棄私欲,堅決維護;麵對老弱病殘,你必須學會放棄冷漠,實施救助……我們隻有在困境中放棄沉重的負擔,才會擁有必勝的信念。放棄我們必須放棄的、應該放棄的,我們才可能更多的擁有。因為隻有虛懷若穀,才可能呼風喚雨,吞雲吐霧;隻有浩瀚如海,才可能不擇江河,千古風流。因此,在這個意義上說,學會放棄,甚至比擁有更重要。

當我們遇到魚與熊掌不能兼得的同時,我們要學會放棄;芝麻和西瓜沒有足夠的時間一起撿拾時,我們要放棄。記得有一位大學教授曾向聖地亞神父問道。神父先是以禮相待,卻不說道。他將茶水注入這位客人的茶杯,水溢了,神父還在不斷地注入。直到這位教授忍不住提醒時,神父才停住。神父說:你不先把自己的杯子倒空,讓我如何對你說道。大學教授恍然大悟。難道聖地亞神父不是在告訴我們,學會放棄才可能重新擁有嗎?事業中是這樣,生活中也是這樣。有時候,放棄不僅僅需要勇氣,更需要一種智慧。時代不同了,放棄的方法、放棄的內容不盡相同。麵對新的實際,需要我們在事業和生活中好好學習,好好把握。天上不會掉餡餅,地上卻到處都有需要我們繞過去的坎坷。放棄絕不是一種簡單的減法,放棄甚至就不曾是減法。我們首當其衝要學會的,也許就是放棄自己仍然抱定的舊的思維模式。下棋時,前一次勝利的走法,或許就是這一次失敗的根源。誰先衝破定式,放棄定式,誰就可能贏得新的勝利,創造曆史。聶衛平在應氏杯上的失敗,固然有身體等諸多方向的原因,但背負中日圍棋擂台賽上勝利後公眾的期望,放不下棋聖“架子”,恐怕才是真正失敗的重大原因。

放棄是一種美、是一種選擇,放棄更是人生的一種智慧。

人生在世,都在爭取一切美好的東西,學生要爭取更好的成績,考上好的學校:教師要爭取教出更多的好學生,桃李滿天下;農民每天要爭取更好的收成;工人爭取獲得好的效益;商人爭取生意興隆,多獲利潤;人人都想爭取得到更好的物質享受,向往人生事業的輝煌。

然而,現實生活中許多方麵,我們不得不放棄眼前的利益,或許我們才能有更大的收獲。放棄失敗,我們才能成功。暫時的放棄就能享受另一種優美。不懂得放棄,時時刻刻都會有著生活的壓力。

曾有一個富商,身帶許多金條,乘船遠洋去國外創業。途中船撞上冰山受損,須放棄所有的重物,富商不願意放棄幾箱重金,結果船沉人亡。這則故事說明:人生就是一種旅途,一種不斷放棄又不斷吸收的行程。前進中,我們往往會割舍許多如同生命的東西。

放棄是人生的一種睿智,學會放棄是一種超越,學會放棄也是人生的一種最高境界。

向往人生的事業輝煌,就要放棄人生的安逸與享樂,向往友情的長I存,就要放棄心中自私自利的欲望,向往人生的淡泊明誌,就要放棄名利爭奪,向往和諧社會,就要放棄一些矛盾衝突鬥爭。

不要得理不饒人

生氣是對挫折、被侵犯以及不合理對待的反應。它是一種選擇,也是一種習慣。

世上沒有人願意生氣,可是,由於種種原因,人們總是會為一些小事而生氣。看來,要做一個不愛生氣的人很困難,而能夠在生氣時進行自我反省並做出正確判斷的人,那就更不容易了。

生活當中,有些人對自己的意見十分固執,容易為一些小事情同別人爭論,而且火藥味濃烈。這時候,得理的一方應當有饒人的雅量,可以一麵解釋,一麵折中調和,最好使用一些不帶刺激性的,如“各打五十大板”或者“你好我好”的語言形式,從而避免衝突的擴大。

有一位先生,一次上嶽父家吃飯。進餐的時候,翁婿兩人聊起了一條高速公路的修建問題。那位先生強調:公路的修建進度一再推遲,是有關方麵的一個嚴重錯誤。然而嶽父卻不同意,他認為那條高速公路本來就不該興建。在這種情況下,兩人你一言我一語,爭論越發激烈。最後,那位泰山大人竟把問題扯到“年輕人自私心重,沒有環保意識”上麵。顯然,老人是在批評那位先生。那位先生怕如此爭論下去,會傷了和氣,語言就變得緩和下來,婉轉地說:“很有可能我們的看法永遠也不會合轍,但是,那實在沒有什麽。可能我們都是對的,也可能我們都是錯的,但是,這也是未知的事情。”那位先生的一席話,不僅給自己搭了台階,也給爭論雙方打了圓場,避免了雙方爭論不休,擴大矛盾,影響感情。試想一下,如果那位先生意氣用事地與嶽父激烈地爭論下去,其最後的結果可想而知——很可能惹火老嶽父,被臭罵一頓。

另外,家庭中夫妻之間的爭吵,通常都是因為小事引起的。對方可能是有那麽一點兒小過錯,可是另一方卻不依不饒、得理不讓人,而導致“戰爭”不斷升級。下麵是一對夫妻從摔茶杯開始一直到砸彩電的經過,很值得大家思考。

星期天,妻子小張和丈夫都在家休息。丈夫由於這些天工作上有點兒小麻煩,所以情緒非常低落。小張一上午就忙著打掃房間,收拾家具,而丈夫則拿著一張報紙斜靠在沙發上翻來覆去地看。小張知道丈夫最近心裏一直不高興,也就沒喊他幫自己做家務。

就在小張收拾茶幾的時候,一不小心把丈夫放在上麵的茶杯碰到地上摔碎了。偏偏事有湊巧,就在昨天,小張剛打碎了一個杯子,沒想到今天又打碎了一個。這套茶具是丈夫的一位老同學從日本帶回來送給他的,做工十分精致,丈夫對其非常珍愛,常常讚歎這套茶具“確非尋常俗物”。平時丈夫幾乎舍不得使用,就是怕被摔壞了,最近由於心境不佳才拿出來享用享用的。沒想到妻子在兩天裏就打碎了兩個,丈夫立刻氣得火冒三丈,臉馬上就長了。

小張的火氣也一下上來了:“不就是兩個喝水用的杯子嗎,看你心疼的,好像我連兩個杯子都不值。不要在外麵受了氣,回來整天擺臉色給我看!拿老婆當出氣筒算什麽英雄好漢,再威風也威風不到哪兒去。”

妻子的這幾句話一下捅了馬蜂窩。在丈夫的眼裏,妻子因為他的心境不好,處處遷就他、安慰他的好處一下無影無蹤了,有的隻是氣憤和惱怒。本來工作中的麻煩就令他感到非常痛苦和沮喪,加上妻子的一番嘲諷挖苦,他馬上覺得這個家也沒有什麽值得珍惜的了:“嫌我沒本事是吧?我就是沒本事,你看著辦吧。外麵有本事的男人多得是,遺憾的是你沒有那享福的命,隻好找我這個沒本事的男人做丈夫。"

妻子也不示弱:“那也說不準,說不定哪一天我就找一個有本事的男人給你瞧瞧。”

隨著兩人情緒的失控,雙方都已偏離了夫妻之間正常交談的軌跡,也偏離了一向就事論事的原則。

這時,丈夫拿起了茶幾上的水瓶奮力向地上摔去。小張覺得心都快碎了,跺著腳毫無理智地哭著罵道:“摔吧!把屋裏所有的東西都摔完!”

小張的丈夫已經徹底失去了控製,他在妻子的罵聲中順手抄起一隻啞鈴擊碎了剛買不到一年的電視機——日本進口的大屏幕電視,將近一萬元。

工作中的麻煩導致的情緒低落是這場戰爭的潛在心理因素,以妻子打碎了一個杯子為突破口開始了一場災難性的夫妻大戰。在小張心裏,她認為自己現在已經做得夠好的了,丈夫不但不領情,反而因為一個杯子而責怪自己,於是反感情緒立即被點燃。雙方的爭吵從杯子轉移到兩個人的相互攻擊,夫妻戰爭的不斷升級可以說是不可避免的,最終的後果是當初雙方都難以預料的。

唯一可以避免這種災難性後果的前提條件是:在事情發生後,必須有一方主動做出退讓。當丈夫責怪小張的時候,如果小張主動退讓的話,丈夫立即就會覺得這樣對待妻子是不公平的,他會覺得內疚和後悔。同樣,如果當時小張說一些類似於“你說話別那麽難聽好不好,我又不是故意的”能夠讓丈夫接受的話,丈夫又能“就坡下驢”、主動退讓的話,小張就會體諒到:丈夫的心境不太好,自己應該理解他,甚至因為自己的不小心而打爛了杯子,又給丈夫增添了更多的煩惱而感到自責。

像這種因小問題而逐漸導致激烈衝突的情形,也並非隻發生在家庭的中。由於雙方都不肯退讓,許多小事最終發展成悲劇性結果的事情,常見諸報端。在生活中碰上類似情況,如果對方正在氣頭上,聲音高了點兒,話說得難聽了點兒,你應該保持冷靜,而不應火上澆油,甚至發展到魚死網破的地步。我們一定要謹記“兩虎相爭,必有一傷”的道理。