人人都可以成為發明家
雖說知識就是力量，但即使一個人滿腹經綸，若不懂創造與創新的話，也不是一個強者。因為隻有創造與創新才能賦予知識活力。
在信息網絡時代，電腦代替了人腦部分的記憶功能與推進功能，信息高速公路使人們需要的大量知識和信息可以迅速獲得。知識越來越社會化，越來越容易獲取，創新因此成了大腦最重要的功能。三百六十行，要想當“狀元”，哪一行不需要創新？發展創新思維是擺在人們麵前一項艱巨而又必須進行的任務。
應該承認，人人都想創新，每一個人在做新的決策、采取新的措施時，都希望自己這次比上次做得更好，比別人做得更高明。這種力圖超越自我、超越他人的意識，構成了創新活動的基本動力。
創新不是科學家和學者的專利，創新思維和創新能力都可以培養。每一個人都有創新的潛能，最大限度地釋放我們大腦的創新潛能。在不斷的創新中走出一條與眾不同的捷徑，是決勝競爭時代的唯一法寶。
1.因循守舊是思想的沼澤地
因循守舊是思想的沼澤地。
因循守舊者的典型特征是我們抱著自己的老觀念不放，不去主動接受新鮮的思維，進行腦力革命。這本身就是思維上的惰性使然。
成大事者必須要時刻學會自己洗腦，摒棄因循守舊，創新求變，才會有真正的成功。我們有很多人常抱怨自己腦子太笨，這是因為我們不開動腦筋，在過去的思維模式中僵化著。
成大事者的路上，因循守舊是我們必須克服的一大障礙。不要指望未來某個不確切的時候“情況將會好轉”，而將就著過日子。如果我們不改變因循守舊的習慣，那些轉機將永遠不會有。事物有一個可悲的趨勢，那就是它們永遠不會自我轉變。靠一個精神上的延期計劃生活，總是期望和希望，這是無益的，它將永遠不會把我們帶到某一個目的地。我們可以檢測一下，看是否常常對自己說這樣的話。
（1）我希望一切都將朝最有利的方麵轉變。
（2）我願自己能在這件或那件事上做些什麽。
我們承認正是用這些想法在自己周圍建立封鎖線嗎？我們意識到“希望”和“祝願”這兩個詞實際上使得你什麽也不幹嗎？坐等不會給你們帶來什麽，事實上，我們的惰性可能引起一種情感上的麻痹，使我們不能做出一些重要的決定。
要對我們自己說：“我已經明白”，並且動手幹起來。除非我們去促成事物的轉變，否則，未來的情況將是依然如故。
的確，要幹，就需付出代價和擔當風險，我們的努力也可能會遭到失敗；如果我們避免幹任何事情，我們也可免遭風險和失敗。但是，結果會怎樣呢？我們避免可能的失敗，同時也就避免了可能的成功。
要找出我們身上因循守舊的原因，可試著問自己這樣的話。
（1）計劃著一些令人激動的事情，但從來不實行這些計劃嗎？例如，去休假，或者觀光旅遊等。
（2）拒絕做任何對自己也許是一種挑戰的事情嗎？例如，控製飲食，戒煙，或者選修一門大學的課程。
（3）過多地依賴自己的朋友嗎？過於沉湎已厭倦的職業嗎？過於依靠那些對自己厭煩的親戚嗎？或者過於留戀那已不再令人滿意的住房嗎？
（4）一旦麵臨困難的任務或者某個將使自己處於危險境地的場合時，便立即變得憂心忡忡嗎？
（5）推遲做那些費力的或令人厭煩的事情嗎？如清掃房間、修車、修剪草坪，或者寫信。
有這麽一些人，他們要做的事情是如此之多，以致分散了自己的精力，周而複始地忙這忙那，整天被一些細枝末節的小事拖累著，使自己離成功越來越遠。如果我們認為自己可能是屬於這類人，那麽我們可以問自己這樣的問題：
（1）因為有一些“重要的事情”要做而推托自己親愛的人們的要求嗎？
（2）由於首先必須照顧別人或者自己的職業而放棄了自己的幸福嗎？
（3）總是忙得沒有一點兒自己可支配的時間嗎？
（4）因為家裏或者辦公室裏有那麽多活兒要幹，以至於放棄了一個休假、一場電影或戲劇演出嗎？
認真地考慮這些問題，我們將很容易地確診出自己因循的根源所在。從根本上說來，因循就是害怕擔當風險。當我們對那些熟悉的然而也是有害的信號做出反應時，我們至少能夠心安理得地（或者是不怎麽舒服地）維持現狀。因循守舊確實稱得上是生活的防身甲。
克服因循守舊的壞習慣並不像我們認為的那麽困難。我們所必須做的一切便是，我們現在就必須行動，而不是等到明天或者下個星期；關掉我們正在看著的電視連續劇，立即著手寫我們的學術論文；放下我們正在讀的雜誌，去打那些令人擔驚受怕的電話；放下那一片送到嘴的餅幹，開始
我們的飲食控製；立刻參加某一個自去年就吸引著我們的課程學習；現在我們從錢包裏取出10美元，開辟一個特別儲蓄，以備我們一直期待著的某次休假之用。
2.突破思維觀念，順應不如引導
好萊塢大導演史蒂芬·斯皮爾伯格，生長在充滿了暴動、變數、不安，以及恐懼的美國20世紀60年代——彼時肯尼迪總統被刺身亡，震驚朝野，粉碎了不少美國人對未來所向往的美好願望。接著一連串揮之不去的夢魘接踵而至，如越戰、水門事件、中東戰爭——諸多的不順，使得社會也起了連鎖反應，人們對未來沒有信心，部分人選擇了頹廢與放棄，借毒品麻醉自己。而不願頹廢的激進派，則選擇了社會運動來發泄自己，反戰示威等社會運動接連不斷。
在這期間，一些反映時事的電影，如《越戰獵鹿人》《現代啟示錄》《歸鄉》等陸續登場，灰色電影節籠罩的灰色氣氛，讓人更喘不過氣來。
這時，史蒂芬·斯皮爾伯格卻正孕育著不同的思維，跳脫了好萊塢電影傳統風格，企圖以說事故的形態，將觀眾帶到一個光與影交替、過濾了不安與無奈的夢想世界——他企圖以愛喚起人們對人生的信心。這就使得他更先別人一步進入了人們的內心，也從而奠定了成功的基礎。
他完全突破了傳統電影的製作、拍片手法，許多不可能的事，在他的電影中——成為了事實。
斯皮爾伯格所製作或導演的電影，不但叫好也叫座，同時獲得票房與藝術的肯定，並為全世界的影迷所喜愛。他成功了，那是因為他懂得求新、求變，並且以不順應潮流的思維觀念，適時創新及突破。
他的製作與導演的技巧，帶領著好萊塢電影城走進高科技與藝術的最高境界，不但為好萊塢電影的曆史添上了輝煌的一頁，更成為近年來電影製作上的一股新潮流。
史蒂芬·斯皮爾伯格所執導的電影，如《大白鯊》《侏羅紀公園》《奪寶奇兵》《外星人》《回到未來》《紫色姊妹花》《直到永遠》《辛德勒名單》等，每一部片子都創下了電影史上最賣座的票房紀錄。
1998年6月6日，巨作《彗星撞地球》，還未上演就造成了轟動。觀眾引頸期盼，都希望早日能夠看到此片。這是斯皮爾伯格的“夢工廠”第一部科幻災難影片，片中描寫地球麵臨著一場有史以來最大的劫難，彗星與地球相撞，引發了一場無以挽回的空前大災難。
斯皮爾伯格跳脫了現在的時空觀念，以反向思考的虛擬方式，來假設地球和彗星相撞的情景。片中以極高超的電腦模擬場景與電腦科技特效，製造了電影史上，史無前例的災情寫真，過程緊張，扣人心弦，觀眾仿佛置身於災難之中，覺得回味無窮。
斯皮爾伯格的這種求新求變的思維，正是他成功的最大原因，在其他導演始終帶領觀眾周旋在傳統風格的旋渦之中時，斯皮爾伯格以嶄新的導演手法，獨特的故事結構，引領觀眾跳出了這個旋渦，引導了一個新潮流，建造了一個讓人心安，無懼風雨的避風港。
3.靈感是成功的井水
“靈感是成功的井水”，皮魯克斯這樣說。現代社會競爭激烈，似乎能想到的競爭招數都已出齊，然而，仍有人靈機一動，新招數不斷出世。
美國有位叫米曼的女士。她發現，她穿的長筒襪老是往下掉，如果是逛公園或去公司上班，絲襪掉下來是一件多麽尷尬的事，就算偷偷地拉也是不雅。又想，這種困擾，其他婦女也一定會遇到，於是她靈機一動，她開了一間襪子店，專門售賣不易滑落的襪子用品。襪子店不大，每位顧客平均可在1分半鍾內完成現金交易。米曼目前分布在美、英、法三國的襪子店多達120多家。碰到襪子往下掉的女士何止千千萬萬，但能夠觸發靈感要開一間襪子店，解決這個小尷尬的人卻寥寥無幾。由此可見，在生活中做個有心人，將會受益無窮。
靈感會啟發人們創造新意念、新發明。
醫療用聽診器是這樣發明的。200多年前，法國醫生拉哀奈克一直希望製造一種器具，用來檢查病人的胸腔是否健康。有一天，他陪女兒到公園玩蹺蹺板，偶然發現，用手在蹺蹺板的一端輕敲，在另一端貼耳傾聽，竟清楚聽見敲擊聲。這位醫生得到啟發，回家用木料做成一個狀似喇叭的聽筒，把大的一頭貼在病人的胸部，小的一頭塞在自己的耳朵裏，居然清晰地聽見病人的胸腔發出的聲音。這便是世上第一部聽診器。
這些具有創造力的人無疑是聰明的，但並非天才。他們所麵對的啟示別人也能遇到，隻不過他們能迸出靈感的火花，而別人依舊茫然。這都是因為他們很敏感，聯想豐富，很留心身邊的一切事情，是個生活的有心人。
第六感官的真實性已得到公認。這種第六感官是創造性的想象力。創造性的想象力是大多數人都有過的，但卻很少用到，就算用到了，也隻是巧合。相形之下，處心積慮、胸有成竹地來運用第六感官的人是少數。自動自發的這種能力，並且對第六感官的用途了若指掌的人，就是天才。
在人類無限的心智和宇宙的無窮大智之間，創造性的想象力是直接的橋梁。所有宗教上所謂的啟示，和所有發明領域中的基本定律、新原理、新法則，都是借著創造性想象力，才發現的。
思想觀念閃現在腦海中的時候，我們常管它叫“靈機一動”，而這些“一動”，則是起自於以下源頭之一，或起自一個以上的來源。
（1）無窮大智。
（2）儲存每一種感官印象的潛意識，其中囤積了經由任一種五官知覺發派至腦部的思考動力。
（3）從另外某一個人心中，經由自覺的想法，釋出的觀念或圖像。
（4）從另一個人的潛意識寶庫裏。
除此之外，沒有其他已知的源頭，能發出“靈感”或“靈機一動”的思想觀念。
偉大的藝術家、作家、音樂家和詩人之所以偉大，是因為他們培育了一種習慣，借創造性想象力的能力，聽到由內而發的“沉穩的內心細語”。有“敏銳”想象力的人都知道這個事實，最好的主意是“靈機一動”而來。
有位偉大的演說家，原本不成氣候，直到有一天，他閉上眼睛，並完全仰賴創造性想象力，才漸入佳境。被問及他為何在演講達到最高巔峰之前閉上眼睛時，他答稱：“因為隻有這樣，我才能由內心萌發點子，再說出來。”
美國最負盛名的金融業巨子之中，就有一名在做重大決策之前，有閉上眼睛兩三分鍾的習慣。有人問他為什麽，他答說：“閉上眼睛，我能取用更高智能的活水源頭。”
4.製勝要用奇招
日本的旅店多如繁星，如果不出奇創新，要想取得好業績，真是難上加難。大阪有田觀光飯店的經理宇野，深深懂得這個商業訣竅，首創出太空溫泉浴，結果轟動了旅遊界。
原來，宇野請電力建築部門在飯店前方的兩座山間，安裝了離地200米高的電纜，電纜上懸吊著一個溫泉澡池，用電纜車將它們聯結起來。使用時，操縱電鈕，溫泉澡池隨電纜車上下飛馳。每個空中澡池可容2人，10個澡池一次可載客20人。客人泡在澡池中，一邊洗溫泉澡，一邊居高臨下地飽覽湖光山色。“抬首望紅日，低頭看青山”，使人有了飄飄欲仙的感覺，也給人增添了人間天堂的無窮雅趣。難怪宇野這個絕招一問世，有田觀光飯店幾乎天天客滿，日本各地趕來獵奇觀光的客人每天竟有1000餘人，節假日飯店更是住不下。別說有田飯店本身，就連附近的小客棧、小飯店也跟著沾了大光，把生意全給帶上去了。
宇野首創半空溫泉浴的成功，引起了同行和記者的濃厚興趣。他們紛紛追問他的經營訣竅，宇野笑著回答：
“其實這也不神秘。滿足人們的好奇心和提供最佳服務，本是服務行業兩個不可缺少的著眼點，它們的關係就像一枚錢幣的兩麵，缺一不可。到觀光飯店投宿的客人，如果既能享用全身浸泡溫泉之中舒心愜意的滋味，又能領略到半空中飽覽山水風光的新奇刺激，那緊張工作的疲勞和煩惱就能煙消雲散，他們即使多花一點錢也是心甘情願。所以，擁有一個切實可行的新奇想法，這就是經營製勝的要訣。”
如何駕馭那些飄忽不定的精靈——新奇的想法？
（1）及時記錄下來一些想法
人們在工作、生活、交際和思考過程中，常會出現許多想法，而其中的大部分都會因為不合時宜而被人們放棄直至徹底忘卻。
其實，在創新領域裏，從來就不存在“壞主意”這個詞匯。三年前你的某個想法也許不合時宜，而三年後卻會成為一個真正的好主意。更何況，那些看來是怪誕的遠非成熟的想法，也許更能激發你的創新意識。
如果你能及時地將自己的想法記錄下來，那麽，當你需要新主意時，就可以從回顧舊主意著手。而這樣做，並不僅僅是為了給舊主意以新的機會，更是一種重新思考，重新清理整合的過程，在這個過程中，可以輕易地捕捉到新的創新性的思想。
（2）自己向自己提問
如果不問許多“為什麽”，你就不會產生創新性的見解。
為了避免這個常犯的錯誤，成功總是透過所有的表麵現象去尋找真正的問題。他們從來不把任何事情看作是理所當然的結果；他們也從來不把任何事情看作是水到渠成的過程。
那些不明確的，看來似乎是一時衝動之中提出來的問題，往往包含著更多的創新思維的火花。
（3）經常表達出自己的想法
如果你有了想法，不管是什麽樣的想法，你都應當表達出來。如果是獨自一人，你就對自己表達一番；如果你身處群體之中，不妨告訴其他人，以便和你共同進行探討。
一個人一生中的大多數想法，都被無意識的自我審查所否決。這種無意識的自我審查機製將一切離奇的想法都當作“雜草”，巴不得盡快地加以根除。
循規蹈矩的心境裏沒有“雜草”，但循規蹈矩的心境也沒有創造力。你想要的創造力，就必須照料好每一株“雜草”，把它們當作一株有潛在經濟價值的新作物。
把你的不尋常的離奇想法說出來，把它們從頭腦中解放出來。一旦它們進入到交流領域之中，便能夠免受無意識領域中自我審查機製的摧殘。這樣做，使你有機會更仔細更充分地去審視、探索和品味，去發現它們真正的實用價值。
（4）永遠充滿著創新的渴望
滿足於現狀，就不會渴望創造。沒有樂觀的期待，或者因為眼前無法實現而不去追求，都會妨礙創造力的發揮。
發明家和普通人其實是一樣的人，所不同的是，他們總是希望有更好的方法。
係鞋帶時，人們希望有更簡便的方法，於是便想到了用帶扣、按扣、橡皮帶和磁鐵代替鞋帶；煮飯時，人們希望省去擦洗鍋底的煩惱，於是便有了不粘鍋的塗料……
所以這一切，都來源於改進現狀的願望。
（5）換一種新的方法來思考
墨守成規不可能產生創新力，也無法使人脫離困境。
有人喜歡用比較分析法來思考問題。麵臨選擇，他總是坐下來將正反兩麵的理由寫在紙上進行分析比較。也有人習慣於用形象思維法，把沒法解決的問題畫成圖或列成簡表。能不能換一種方法去思考，或交替使用各種不同的思考策略呢？
試試看。也許，最困難的選擇也會迎刃而解。
（6）有了創新性的想法，一定要努力去實施
有了創新性的想法，如果不去努力實施，再好的想法也會離你而去。想努力去做，卻又因為短期內收不到成效而不持之以恒，你也會同成功失之交臂。
愛迪生說：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。”這是他的至理名言，也是他的經驗之談。堅持努力，持之以恒，才會如願以償。
另外，創新與創造的能力與年齡有一定的關係。心理學家在研究中發現，創新與創造的最佳年齡是在25~40歲之間，這是一個最容易取得成功的黃金時代。
而另外一位學者麥爾斯則認為：在18~49歲這個年齡段，人的各種能力的發展幾乎都處於最高水平，尤其是比較和判斷能力，這對於創新與創造是非常有益的。
一個權威機構曾做過一次統計，發現在600～1960年之間做出過1911項重大科學創造的1243位科學家和發明家，獲得成就的最佳年齡，也是在20～40多歲之間。
創造與創新有個最佳的年齡段，並不等於排斥人們在其他年齡段做出成就的可能性。莫紮特5歲時發現了三度音程，並據此譜寫了小步舞曲。而摩爾根發表基因遺傳理論時，卻已是60歲的老人了。一些科學家、政治家和企業家50歲以後的智力水平甚至高於他們的年輕時代。
5.學會逆向思考
善於改變自己的思維，不按照常理去想問題，就會取得非同一般的成效。這就是說，換一種思維方式，就能夠化解問題。
有一個小寓言，說的是美國有一家大百貨公司，門口的廣告牌上寫著：無貨不備，如有缺貨，願罰10萬美元。一個法國人很想得到這10萬美元，便去見經理，開口就說：“潛水艇，在什麽地方？”經理領他到第18層樓，當真有一艘潛水艇。法國人又說：“我還要看看飛船。”經理又領他到第10層樓，果然有一艘飛船。法國人不肯罷休，又問道：“可有肚臍眼生在腳下麵的人？”他以為這一問，經理一定被難住。經理也的確抓耳撓腮，無言以對。這時，旁邊的一位店員應道：“我做個倒立給這位客人看看！”
今天，人們都已經熟悉了逆向思維的方式，但遇到了實際情況，特別是一些特殊情況的時候，人們還是習慣於常規思維。因此，很多實際可以解決的問題，也就被人們看成無法做到、難以解決的問題。
美國麥克公司董事長庫裏·恰克，以前隻是一個小商販，靠做小生意起家。
那一年，他把所有的本錢取出來，購進了一大批日本貨，準備在美國出售。不料進貨不到兩天，還沒來得及出售，日本偷襲珍珠港事件發生了，美國人抵製日貨，使庫裏·恰克麵臨破產的邊緣。庫裏·恰克有苦難言，辛辛苦苦賺來的錢眼看就要泡湯了，他整天坐在椅子上，麵對堆積如山的日貨長籲短歎，度日如年，幾乎想要跳樓自殺。
半個月後的一天，突然一個起死回生的想法湧上了他的腦海，他認為這個生意點子大有一試的價值。於是，他就在他的商品廣告單上用紅字寫下這麽一句話：“美利堅的同胞們，買日貨是愛國的最好表現，有愛國心的人不可不買。為什麽呢？在跟日本打仗的現在，如果人人都買日貨，就等於省下一批國內資源。這部分資源就能作用於軍需品，增強美國的國力。”這寥寥數語發生了很大的作用，看到廣告單的人都紛紛買他的日貨，這樣他的日貨很快就賣光了。
麵對人生旅途中的諸多難題，從正麵去想無法解決時，不妨打破常規，從另一方麵或另一角度去思考。就像本來瀕臨破產的庫裏·恰克，把抵製日貨改變成提倡購買日貨，結果他不僅沒有虧本，反而賺了一大筆。
6.從眾心理是創新的死敵
有位心理學家曾做過這樣一個實驗，他在牆上畫出AB、CD、GF三條線段，找5個人分別進去辨認，指出哪條線段最短。前4位都說AB線段最短，第5個人進去後發現，不論怎麽看，都是GF線段最短。他出來後，心理學家問他，他卻回答是AB線段最短。心理學家告訴他，實際上他看的沒錯，確實是GF線段最短。前4位都是心理學家的助手。那麽為什麽第5個人明知GF線段最短，卻回答AB線段最短呢？
第5個人說：“前4位都說AB短，我也就認同了。”
這就是心理學上講的從眾心理。犯這種錯誤的人絕不在少數，仿佛人多就占了優勢，就勝算多一些。
法國著名科學家法伯也做了一個類似的實驗，他花費了很長時間捉了許多蟲子，然後把它們一隻隻首尾相連放在了一個花盆周圍，在離花盆不遠處放置了一些這種蟲子很愛吃的食物。一個小時之後，法伯前去觀察，發現蟲子一隻隻不知疲倦地在圍繞著花盆轉圈。一天之後，法伯再去觀察，發現蟲子們仍然在一隻緊接著一隻地圍繞著花盆疲於奔命。七天之後，法伯去看，發現所有的蟲子已經一隻隻首尾相連地累死在了花盆周圍。
後來，法伯在他的實驗筆記中寫道：這些蟲子死不足惜，但如果它們中的一隻能夠越出雷池半步，換一種思維方式，就能找到自己喜歡吃的食物，命運也會迥然不同，最起碼不會餓死在離食物不遠的地方。
是“從眾心理”害死了這些蟲子。當然，讓蟲子摒棄自己固有的習性難免苛求，蟲子畢竟是蟲子。但是，人呢？有多少人因為從眾心理的支配而步入人生的泥潭？
一切的創新，都是智慧的產物。它的本質是不同流合汙，是特立獨行。眾口鑠金，三人成虎是不會創出什麽新意來的。英國的布萊克說：“獨辟蹊徑才能創造出偉大的業績，在街道上擠來擠去不會有所作為。”這句話對每個有誌於培養自己智慧的人來說，當屬至理名言。
在19世紀中葉的美國加州，傳來了振奮人心的大好消息，在那裏發現了金礦。一時間人們奔走相告，認為這是一個千載難逢的發財機會，於是三五相約，呼朋引友，紛紛向加州進發。
當時隻有17歲的農夫亞默爾也滿懷希望地投身於加州“淘金熱”的洪流之中，夢想著自己此去定能抱個金銀娃娃回家，實現自己的發財夢想。
淘金夢是美麗誘人的。太多太多的尋夢人從天南地北、四麵八方蜂擁而至。一時間加州人山人海，滿眼望去，皆是淘金者。
然而黃金畢竟有限，在這麽多人的開掘之下，顯然已越來越難淘了。金子難淘反倒在其次，由於大批淘金者的湧入，使生活中的一些小事都成了大難題。再加上當地氣候非常幹燥，水源奇缺，簡直到了水貴如油的地步。惡劣的生存環境，不但破滅了許多人的淘金美夢，而且還把他們的命留在了異地他鄉。
隻有17歲的亞默爾當然也不能例外，和大多數人一樣，雖然曆盡了千辛萬苦，還是沒淘到金子。幹渴、缺衣少食，幾乎被折磨得半死。到底該怎麽辦呢？
望著水袋中一點點舍不得喝的水，亞默爾豁然開朗，他突發奇想：“淘金的希望是這樣渺茫，與其在一棵樹上吊死，倒不如去賣水呢！”
亞默爾把自己的想法告訴了同伴，立即引來了人們的各種嘲諷。
但亞默爾對他們的冷嘲熱諷無動於衷。他毅然決然地放棄了繼續挖金礦的努力，將手中挖金礦用的鐵啊鎬啊，都變成了挖水渠的工具，將河水從遠方引入他挖出的水渠中，用細沙將水過濾，變成清澈甘洌的可飲用之水。隨後，他買來若幹個大桶，將水裝進去，挑到山穀的入口處，一壺一壺地賣給
那些淘金人。因為水在此地存在著巨大的需求市場，而且他做的生意幾乎是無本的，在很短的時間內，亞默爾就發財了。
當許多人沮喪著空手而歸時，亞默爾的懷裏已揣到6000美元。別小看了這6000美元，在當時可是一筆非常可觀的數目。
黃金確實比水珍貴，挖到黃金也確實能發大財，這是確定無疑的。然而金子畢竟很有限，在難以計數的淘金者麵前，它們少得可憐了。這也就是說，就算真的能夠淘到金子，也將是微乎其微的。更何況當時加州的自然條件惡劣，生存環境也正在對人類的生命構成極大的威脅。再這樣隨大流兒一起幹下去，顯然是不明智的。
年僅17歲的亞默爾卻另辟蹊徑，選擇了賣水之路。雖然朋友極力反對，但他依然我行我素。當別人兩手空空無功而返時，他的腰包裏已鼓鼓地揣進6000美元，這不能不說是智慧為他創造的豐厚財富。假如他也和其他人一樣，17歲的生命能否延續都是未知數，更別提什麽6000美元的財富了。
墨守成規，隨波逐流就是長眠不起，就意味著智慧之泉的枯竭和創造力的蒼老。而獨樹一幟、另辟蹊徑，則標誌著異軍突起和獨領**！
7.突破自己，激發創造力
再生老鷹是世界上壽命最長的鳥類，它一生的年齡可達70歲。
要活那麽長的壽命，它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。當老鷹活到40歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重，因為它的羽毛長得又濃又厚，使得飛翔十分吃力。它隻有兩種選擇：等死，或經過一個十分痛苦的更新過程。
150天漫長的操練。它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上築巢。停留在那裏，不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打岩石，直到完全脫落。然後靜靜地等候新的喙長出來。它會用新長出的喙把指甲一根一根地拔出來。當新的指甲長出來後，它們便把羽毛一根一根地拔掉。
5個月以後，新的羽毛長出來了。老鷹開始飛翔。重新得以再過30年的歲月！
在我們的歲月中，有時候我們必須做出困難的決定，開始一個更新的過程。我們必須把舊的習慣，舊的傳統摒棄，使我們可以重新飛翔。隻要我們願意放下舊的包袱，願意學習新的技能，我們就能發揮我們的潛能，創造新的未來！我們需要的是自我改革的勇氣與再生的決心……
現實生活中，像時尚一樣，容易落後的不是你的衣服，而是你的想法和能力——對待工作的態度。為什麽人能夠取得這麽大的進步？因為人有創新能力。有創新能力，這就是人區別於其他動物的地方。創新能力是從哪裏來的呢？不是從天下掉下來的，也不是生來就有的。創新能力的基礎是學習能力，創新能力是在學習過程當中形成的觀察、比較、思考、推理、篩選、傳承、改造、發展等能力的基礎上形成的，創新能力實際上是一種推陳出新的能力。
無論如何打開創造之門是內因和外因的結合，而且最重要的是要突破你自己。一是要有良好的心態。任何人都要經過成功與失敗的反複交替，在這種變化中，你就要學會生活的方法，提高你的心理承受力。二是要腳踏實地一步一步地去做，僅有理想、目標是不夠的，不知道怎樣一步步去做是不行的。關鍵是一定要符合自己的切身實際，隻有這樣才能不斷地取得成功，才能不斷地激發創造力，培養起創新精神。