凡事都要腳踏實地

很多人在失敗時，喜歡問自己：“這是怎麽回事？是我的命不好，還是我比別人愚笨？”其實都不是。一個人確實要目標遠大，但不能隻有目標而不去實行，隻想著收獲而不去耕耘。那些空有大誌，卻不肯為之付出的人，隻能是空想家，人生是需要一點一滴、一步一步來的，不是說一說這麽簡單的。

史書上記載，宋國有個農夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。一天，他在地裏幹活，忽然看見一隻兔子箭一般地飛奔過來，猛地撞死在那棵大樹上。這個農夫飛快地跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是一點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了。”他拎著兔子一邊往家走，一邊得意地想：“我的運氣真好，沒準明天還會有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜。”第二天，他到地裏也不幹活，隻守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結果，等了一天什麽也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。他等呀等呀，直等到地裏的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到。

這就是婦孺皆知的《守株待兔》的故事，農夫的行為之所以會受到人們的嘲笑，相信許多人都明白其中的道理，可深入我們的生活中，你又何嚐不是那個農夫呢？偶爾的一次成功隻是暫時的幸運而已，更重要的是你要在平時的工作中付出實際行動。

記得有一篇哲理散文這樣寫道：沙灘上有無數的貝殼，也有無數撿貝殼的人。有人滿載而歸，也有人兩手空空。滿載而歸的人，他追求的目標是實實在在的，他為貝殼而來，看見美麗的、可愛的、中意的，就會撿起來納為己有。而有些人尋覓許久卻一無所得，是因為他們想找一個“心目中最美、最稀罕的貝殼”。對於一路上的一兩個非常美麗或者非常稀罕的貝殼，他們也曾想要拾起來，但卻為了那個永無止境的“更美”而仍在不斷地追求著。很明顯，前者注重的是實際，後者注重的是人世間所沒有的“完美”。

從這篇文章裏我們不難悟出，一個人要成功首先要有一個目標，但前提是要有一個明確的目標，適合自己發展的目標，目標的選擇關係著事業的成敗。

是啊，“鏡中花月”是虛幻的，無論你怎麽付出，終究會竹籃打水一場空。曾經有一個立誌“屠龍”的人，學了一身的屠龍本事，可一直沒找到要屠的“龍”，你說這本事有何用處？故此宋代黃庭堅的《林為之送筆戲贈》詩中寫有：“早年學屠龍，適用固疏闊。”這個“疏闊”，說的就是不切實際。

曆史上對於永動機的製造，也曾有不少的人耗盡畢生精力研究。達·芬奇也曾是狂熱的追隨者之一，然而實驗後他斷然地說：“追求什麽永動機，簡直是件蠢事！”永動機根本不可能存在，豈有不失敗的道理？

人生是短暫的，要從長處出發，要從實際出發，否則急於求成、貪大求全，最終隻能以慘淡收場。人生的目標、理想要切合實際，愛情、事業要切合實際，做任何事情時同樣要切合實際，不能好大喜功、貪大求全。下麵這個獵豹的故事對我們很有啟發。

某天，兩隻獵豹一起出去捕食，沒多久就看見了一頭羚羊，於是兩隻獵豹都追了上去，可是羚羊跑得很快，追了很久也沒有追上。就在這時，前麵突然出現了一頭野牛，其中一隻獵豹決定放棄羚羊，轉而去追野牛，它說：“要是能夠追上野牛，並咬死它的話，那可是夠我們吃上一陣的了。”

另一隻獵豹搖搖頭勸它說：“咱們追羚羊這麽久了，羚羊也肯定跑累了。隻要咱們再堅持一會兒，肯定能追上的。”

想追野牛的獵豹聽不進，執意要去追。最後，追倒是追上了，可野牛發怒了，它根本鬥不過野牛，隻好垂頭喪氣地餓著肚子回來了。而那隻追羚羊的獵豹很快就把羚羊追上，美美地吃了一頓。

表麵看來羚羊是不如野牛，但兩者與獵豹相比，無疑羚羊才是獵豹的能力所能及的。這個故事告訴我們，凡事要量力而行。人應該將自己的目標引向那些符合自身能力的事情，對於不可能辦到的事，就要放棄，如果再堅持，那就隻能算是一種頑固不化了。

怎樣甩掉不切實際的想法呢？我們首先不要把目標定得太高，不會走路何以能跑？好高騖遠隻能是爬得越高，摔得越慘；其次，不要盲目樂觀；第三就是不能光說不練，說了不等於已經實現了，對於計劃重在如何落實，怎樣去做。

萬丈高樓平地起，務實地基為第一，參天大樹博風雨，紮實根基為第一，穀子低頭笑茅草，豐盈子實為第一，有誌之士建功業，充實自己為第一。人的一生不管做什麽事，都得實實在在，切合實際。