苛求別人就等於孤立自己

每個人都有自己的閃亮之處，當然也有自己的不足。如果總是苛求別人，那麽想要交上真心朋友將會非常困難。在這方麵曾國藩是我們的榜樣，他有一句話是這樣講的：“概天下無暇之才，無隙之交。大過改之，微暇涵之，則可。”是說不存在一點缺點的人是沒有的，也沒有不存在嫌隙的朋友。大錯改正，小錯包容就可以了。就這樣，曾國藩做到了寬容和諒解別人。

那年，曾國藩在長沙求學，他有一位性情暴躁、很不友善的同學。曾國藩的書桌靠近窗戶，這個同學就說：“教室裏的光線經由窗戶射進來，你的桌子在窗戶的前麵擋住了光線，我們怎麽看書啊？”他要求曾國藩挪開桌子。曾國藩也不爭論，就把桌子搬到了角落裏。

曾國藩學習刻苦，每到深夜還在用功讀書。那位同學又有意見：“這麽晚還在讀書，你打擾了我們休息，第二天怎麽上課？”曾國藩聽後，就不大聲朗誦，隻是默記。

沒過多久，曾國藩中了舉人，那人又說：“還不是因為他把桌子搬到了角落！是他把我的好風水帶到了角落，他能考中舉人是因為沾了我的光。”別的同學都為曾國藩抱不平，覺得那位同學真是欺人太甚。可是曾國藩絲毫不以為意，還勸別人說：“這個人就是那樣，他喜歡就讓他說，與他計較什麽。”

成大事者，需有廣闊胸襟。在與人相處時，他們不僅不會計較別人的短處，而且還會平和地對待別人的長處，學習別人的優點，發現自己的缺點。

若是隻看得到別人的短處，那麽這個人看到的則全是醜惡，別人的美好在他眼中不值一提。與人相處，發生矛盾在所難免。如果斤斤計較，得理不饒人，隻會浪費自己的精力。與其在小事上喋喋不休，還不如把眼界放寬，寬容別人，這也能使自己留出更多的精力去從事有意義的事。

有一位禪師在山中茅屋中修行，一天夜裏，月光皎潔，禪師散步於林中。當他喜悅地走回住處時，發現小偷正在光顧自己的茅屋。小偷找不到任何財物，將要離開時，遇見了回來的禪師。原來，禪師不想驚動小偷，就一直等在門口。他知道自己沒有值錢的東西，就脫下外套拿在手上。

小偷看到了禪師，感到非常驚愕，禪師對小偷說：“山路崎嶇，你大老遠來看望我，空手而歸多不好啊！夜深露重，你穿上這件衣服吧！”禪師把衣服披在了小偷身上，小偷又驚又羞，灰溜溜地走了。

看著小偷的背影穿過明亮的月光消失在山林之中，禪師緩緩地說：“真是可憐，讓我送他一輪明月吧！”

禪師看著小偷漸漸離開，因為沒有衣服，就赤身打坐，就著窗外的明月，禪師進入空境。

第二天，禪師起床開門，發現昨晚送給小偷的外衣整齊地疊好放在門口。禪師覺得很開心，緩緩地說：“他確實收到了一輪明月！”

看見小偷，禪師沒有責罵他，也沒有報官，而是寬宥了他，小偷能醒悟過來，得益於禪師的寬容。因此，相對於強硬的反抗，寬容更具感召力。但是，我們常常喜歡爭個高下，理個明白，可能因為說話時態度尖刻，於是兩個人就吵了起來，甚至頭破血流。

試想，舌頭和牙齒怎麽可能沒有摩擦呢？但是有時稍稍忍耐一下，一切就會過去。矛盾的產生並不是有意的，隻要給予包容，大家都會主動認錯，我們也就會少很多麻煩。