交往需要成功的語言

科學技術加快了人們的生活節奏，也使人們之間的距離越來越遙遠，關係越來越冷漠，但是人需要被自己的同類認同，僅僅是為了這一點，都能使我們與他人發生關係，走出自己窄小的天地與他人交往。不管是什麽形式的交往都必須借助語言這種工具，成功的交往，大概都少不了成功的語言。語言不是有效地幫助你，就是無形地阻礙著你，因而顯得越來越重要。

怎樣用語言來表達自己的本領？將是擺在人們麵前的一個首要問題。

（1）閃爍著智慧光芒的語言。

睿智的語言可以為你增加一道美麗的光環，讓你的形象更加光彩奪目。人做任何事都可以貪圖省力、簡單、不動腦筋，唯獨說話不可“偷懶”，否則將會得不償失。在任何時候都是話要想著說，不可搶著說，最容易說的話，你費了最大的勁才講出來，那一定會使你增色不少，相反，最難說的問題，你用最簡單的話回答了，那也會讓他人對你刮目相看。把複雜化為簡單，變簡單為複雜，都要你動一下腦筋，這並非簡單的玩語言，而是智慧的結晶，是追求語言的魅力。

這些語言，可能反映了你的個性，或反映了你的睿智，或你的品質，所以語言的魅力就是你的魅力，這樣的語言往往為你增添了不少的光彩，最起碼不會讓人失望。

法國畫家奧拉斯·韋爾納在勒芸湖邊速寫，有兩個外國女青年在離他不遠的地方也在速寫。其中一個女青年走過來看著他畫，並談了些自己的看法，老畫家認真地聽著，彬彬有禮地向她致謝。第二天，在一艘船上他又碰到了這位女青年。這位姑娘對他說：“先生，你是個法國人，你肯定認識偉大的畫家奧拉斯·韋爾納，聽說他就在這艘船上，請你指給我看看。”“小姐，你想見見他嗎？”“喔！我想見他。”“呃，小姐，您已經認識他了，因為昨天上午你給他上了一堂繪畫課。”

（2）做任何事都有個“道理”。

有了“道理”可以暢通無阻，沒有“道理”大概寸步難行，路就是“道”，依靠的就是一個“理”，所以有理走遍天下，不善言理的人往往視說話為畏途，會說理的人，都是呱呱叫的人，那些辦事能力強的人，也就是那些會說話會講理的人。其實這個“道理”就是行得通的依據，會找依據的人才能行得通。

以前有個國王，他向全國頒布了一條法令，不管誰犯了罪，隻要他說出三條駁不倒的真理，就可以獲得寬恕。有一天，一個士兵犯了罪，該當處死。武士抓住他，把他押到法庭上。“你知道新頒布的法令嗎？”法官問。“知道。”士兵回答。“你能說出三條駁不倒的真理嗎？”法官問。“能。”士兵回答。“那你就說吧！”法官命令道。於是士兵說道：“如果有人對你說我生來就壞，你不要相信。”“對，是這樣。”法官表示同意，“一個人不會生來就壞的。”接著士兵說出第二條真理：“如果有人對你說我現在很高興，你不要相信。”“確實沒有哪個人處在你這種境地會很高興的。”法官同意道。接著士兵又說：“如果有人對你說，我現在跑了還會自動返回來，你不要相信。”“你說得對，”法官肯定說，“沒有哪個人剛剛逃出虎口，又會重新投進去的，你的這三條真理無法駁倒。”結果，士兵被釋放了。

（3）現代哲人。

毫無疑問，現在沒有哲學家和預言家，因為他們早已脫離了政治生活，遠離了現實，已經被平民百姓所遺忘，而他們的角色，已開始由普通人所扮演，所以我們現在生活中的“哲人”很多。

無論是直接套用還是偽裝式的格言，隻要使用得貼切，恰如其分地表達了某個意思，都能沾到哲人的光，也能像哲人一樣受到大家的尊敬。哲學本來就是人對生活和生命的思考和凝練。隻要你願意觀察、用心體悟，不經意間或是某段人生故事之後，你也會有哲理一般的金句閃過腦海。我們每個人都可以是城市裏的詩人，現代的哲人。就像人們曾經問朱哈：“真理的位置在哪兒？”朱哈說：“難道還要確定真理的位置嗎？真理無所不在！”

愛因斯坦常到大學去講授相對論。有一次，在去講課途中，司機對他說：“博士，我聽過你的課大概有30次了，我已經記得很清楚了，我敢說，這課我也能上哩！”“那麽，好吧，我給你一個機會。”愛因斯坦說：“現在我們要去的學校，那裏的人都不認識我，到了學校。我就戴上你的帽子充當司機，你就可以自稱愛因斯坦去講課了。”司機準確無誤地講完了課。正當他準備離開時，一位教授請他解答一個複雜的問題，司機想了一下說道：“這個問題簡直太簡單了，我很奇怪你竟然要問我，好吧，為了讓你明白它是多麽容易，我現在就請我的司機來給你解答！”