幽默體現的是豁達

俄國著名寓言作家克雷洛夫早年生活窮困。他住的是租來的房子，房東要他在房契上寫明，一旦失火，燒了房子，他就要賠償15000盧布。

克雷洛夫看了租約，不動聲色地在15000後麵加了一個零。

房東高興壞了：“什麽，150000盧布？”

“是啊！反正都是賠不起。”克雷洛夫大笑。

陽光普照大地，無為無欲，但卻造就了自然界的勃勃生機。幽默的人，說出的某些話雖讓人感到如憨似傻，但卻因心地透明、心境開朗，使我們從那自嘲自謔或天真稚純的話語中，感受到了幽默者厚實的天性和無窮的智慧。

幽默能展示一種豁達的品格，豁達是對人性的一種肯定。亞裏士多德就曾經說過：“幽默發現正麵人物在個別缺點掩飾下的真正本質。我們正是這樣不斷地克服缺點，發展優點，這也就是幽默對人的肯定的力量之所在。”

據說有小偷半夜去窮困潦倒的作家巴爾紮克家行竊，巴爾紮克驚醒後，對忙著到處找錢的小偷說：“別浪費精力找錢了，我白天都找不到，你在晚上就更找不到了。”幽默顯現了一種寬闊博大的胸懷。有幽默感的人大多寬厚仁慈，富有同情心。幽默不是超然物外地看破紅塵，幽默是一種積極豁達的人生觀念。

一群藝術家聚會，先是各自炫耀著自己最近得了多少版稅、有多少約稿應付不過來。再談到京城房價之高，並不失時機地表露出自己的房子有多大。這時，有人看到一個詩人一言不發，便問詩人住在哪裏？

詩人回答：“我沒有家。”

一個聚會者感歎說：“唉，當今詩壇不景氣，詩賣不到幾文錢，成家很難啊！”

另一個插嘴：“詩人太浪漫了，到處去找靈感，怎麽能有‘家’呢？”

詩人回答：“在座都是小說家、音樂家、書法家，當然有家，沒有人稱呼詩人為‘詩家’，所以詩人沒有家是正常的。”

我們知道：心情沉重的人，肯定笑不起來；心中總是充滿狐疑的人，話裏肯定不會**漾著暖融融的春意；整天都是牽腸掛肚的人，他的話裏肯定也有著化不開的憂鬱……隻有心懷坦**、超越了得與失的大度之人，才能笑口常開，妙語常在，話中總是帶著對他人意味深長的關愛，帶著對自己不失尊嚴的戲謔。

沒有幽默感的人不會積極地看待這個世界，不會樂觀地看待自己的生活。當然樂觀不是盲目的，而是有所依附，是一種透徹之後的豁達。樂觀地看待你的生活，幽默自然而生。

作為一個理智健全的人，特別是一個希望逐漸完備自己人格的人，總是要有點容人的雅量。雅量，是衡量一個人成熟與否、修養程度高低的重要標尺之一。當你手握足以致人啞口無言的把柄，身處令人讚不絕耳的高位，或麵對尖銳的批評逆語，你是否能夠做到不怒目橫掃、暴跳如雷呢？

美國前總統安德魯·傑克遜曾經同本頓決鬥過。本頓一槍擊中了傑克遜的左臂，子彈一直留在裏麵近20年。到醫生取出子彈的時候，本頓已經成了傑克遜熱情的支持者。傑克遜建議將子彈歸還本頓，但本頓謝絕接受。說20年的保管期，已使產權發生了轉移，子彈的所有權當屬傑克遜了。而傑克遜說自從上次決鬥到現在還隻有19年，產權關係沒有發生變化。本頓回答說：“鑒於你對子彈的特別照管——始終隨身攜帶——我可以放棄這一年。”

應該承認，有些高貴品格是普通人畢生企望但根本不可能達到的；可人的雅量卻是完全能夠通過修煉而得到，甚至可做到“隨心所欲”的境界。不信？隻要自己有意識地試一試就行。

誰都難免偶然與十分討厭的人狹路相逢，盡管有人可以裝作很隨便的樣子，竭力扮作瀟灑樣揚長而去。但很多有雅量的人卻不會那樣去做，而且沒有絲毫的裝模作樣，麵對對方漠然的臉孔和布滿疑惑的眼神，坦然地挨肩而過。這些人輕鬆地抹去了粗魯的傷害與侮辱的陰影，用友好的陽光裝滿了雅量的酒杯，小抿一口，自是清香濃烈。當不期而遇的挫折、誤解、嘲笑等等迎麵而來時，相信並依靠個人的雅量吧，那是驅逐並能夠戰勝這一切煩惱和痛苦的忠實朋友。

能否擁有雅量，關鍵靠三點：一是平等的待人態度，不自認為高人一等，保持一顆平常心，平視他人，尊重他人；二是寬闊的胸襟，心胸坦**，虛懷若穀，聞過則喜，有錯就改；三是寬容的美德，能夠仁厚待人，容人之過，“宰相肚裏能撐船”，而不是斤斤計較，睚眥必報。由此看來，在雅量的背後，實際上反映的是一個人的素養和品行。如今的一些人之所以難有雅量，除了外部環境的影響外，更主要的原因恐怕還是在於以上幾個方麵的修煉不到家，在素養與品行上尚欠火候吧。