打美女牌，算經濟賬：美女經濟

在成都建設路上，有一家名為“粲記石烤”的燒烤小店。店麵不大，名氣不小。買燒烤魷魚的顧客經常是排著長隊，每天給這個店子送上數千元的營業額。這個小店之所以那麽吸引人，並非味道絕倫，而是店主是一個非常俏麗的小美女。店主“90後”姓刁，人稱“魷魚西施”。小刁是成都科技大學大四學生，皮膚白皙，容貌嬌美，笑起來很甜。不少來消費的顧客，就是衝“魷魚西施”的美名與芳顏而來。

在經濟學家的眼裏，美女也是一種資源，而美女經濟就是開發這種資源的最集中的經濟活動。作為一種可以經營的資源，美女經濟圍繞美女資源產生一係列的增值效果。其中，美女不是被直接消費的商品，而是美麗傳播的介質。各個“西施”的湧現——包子西施、豆漿西施、糖水西施，表明美女經濟擁有獨特魅力和挖掘潛能。

而在工作與生活中，我們不難發現：美女業務員出馬，更容易簽回合同；美女站櫃台，銷售額相對會高一些；雜誌封麵刊登美女，引來大批讀者……這些都說明，美女經濟具有其他經濟方式難以替代的發展“錢”途。

打美女牌，算經濟賬。早在古印度時期，就有商人巧妙地將美女轉化成金錢。古印度有個大財主叫摩訶密，有七個長得非常漂亮的女兒。摩訶密視女兒們為驕傲，每有賓客前來，必然讓她們出來“走走秀”。

有一天，一名來訪的賓客突然對摩訶密說：“我是這裏最有名的裁縫，聽說您的女兒美麗絕倫，但我感覺，她們還沒有我做出的衣裳漂亮。”財主一聽，心頭非常不服。這時，裁縫說：“我們打個賭，我將製作世界上最美麗的衣裳，讓您的女兒到我的店裏來試穿。假如大家都說您的女兒比我的衣服漂亮，那我就輸給你500兩白銀，否則你就輸給我500兩白銀，怎麽樣?”摩訶密一聽，毫不猶豫地答應了。

第二天，摩訶密帶著女兒們來到裁縫的店鋪。女兒們穿上裁縫的衣服，頓時，周圍人發出嘖嘖的讚歎聲。在漂亮服裝的裝扮下，摩訶密的女兒顯得仙女般漂亮。於是，人人都誇獎摩訶密的女兒美貌絕倫，同時也讚歎裁縫的手藝巧妙精良。不過，當提到哪個更勝一籌時，大家一致認為摩訶密的女兒們更漂亮。得到了人們的肯定和500兩白銀，摩訶密非常高興。奇怪的是，輸了錢的裁縫似乎也顯得很開心。

摩訶密很疑惑，便偷偷派人觀察。結果發現，自從這次打賭後，沒幾天，裁縫店裏就擠滿了愛美的女子，人人都想在他的店裏買衣服。而裁縫所賣的衣服也從打賭的那天開始，由1兩白銀變成了3兩白銀。

用今天的話來說，摩訶密的女兒們為裁縫出演了一場“時裝秀”,出場費為500兩白銀。這就是美女經濟，即圍繞美女資源所進行的財富創造和分配的經濟活動。美女的吸引力與影響力越來越大，無論是商場開業，還是車展、房展，或是兜售某種商品，商家都熱衷於請美女出台，借美女生財。

為什麽商家會寵愛“美女經濟”?為什麽“美女促銷”的戲碼總是在不斷上演?美女一笑可以傾城，再笑可以傾國，吸引你買單又有什麽難度呢?

在馬歇爾在《經濟學原理》的“論需求及滿足”中為我們闡述了多樣化的欲望，由於欲望便產生了需求。現代生活帶來了新的消費觀念，人們在滿足了基本的溫飽需求之後，逐漸從單一的價值導向消費轉向關注起消費中的附加價值。“美女經濟”的出現是適應了市場的需求，也是適應了大眾生活的需求。

根據一家著名汽車廠商的調查表明，在車展中，如果有名車而無美女，觀眾停下觀看的平均時間是2分鍾；如果既有名車又有美女，觀眾停下觀看的時間則是9分鍾。也就是說，美女讓觀眾對這種產品的關注增加了7分鍾。而正是這短短的7分鍾，就為企業贏得了不少的商業機會和銷售收入。

市場經濟越往前發展，競爭必然會越來越激烈。“美女經濟”作為市場經濟發展的產物，宣揚了人皆有之的“愛美之心”,增加了社會公眾對美麗的注意力。完善的市場經濟需要完美的社會欣賞，利用天生麗質的美女的特殊價值來包裝和促進經濟是時代發展的一種必然產物，對人們的精神生活實在是有利無弊。

從經濟學上看，商家就是在充分地利用美女的經濟價值。必須承認，美貌在這個世界上屬於稀缺資源。顯然，並不是每個人都天生麗質，美貌永遠屬於稀缺資源。因此，人們就愈發將有限的目光投注到美貌上。

長久以來，美貌麗質都是天生的。因此，一個人長得美，如同富二代一樣是從娘肚子裏帶來的。好在，這個世界從來都是公平的，做不了富二代，可以通過努力做富一代。而一個人長得不美，可以通過後天的塑身與美容讓自己變美。