借口是典型的作繭自縛

一個人要從局限性的想法中解脫出來，進行積極的思考，存在的最大障礙是種種借口。一旦把自己看作是周圍環境的受害者，我們就會悲觀沮喪，信心盡失，內心深處的動力也會沉寂下去。最後，人變得慵懶消沉，不再有雄心壯誌，最終完全放棄了改變現實的信念和勇氣。事實上，當你試圖尋找借口進行自我安慰的時候，你已經開始了作繭自縛。

耶和華將亞當和夏娃安置在伊甸園中，吩咐他們："園中樹上的各種果子你們可以隨意吃，隻有善惡樹上的果子你們不可吃。”

亞當和夏娃吃了善惡樹上的果子，突然發現自己赤身**，從此有了羞恥感。為了躲避耶和華，他們藏在園裏的樹木中。耶和華呼喚亞當：“你在哪裏?"亞當說：“因為我赤身**，我便藏起來了。”耶和華說："莫非你吃了我囑咐你不可吃的樹上的果子?"於是亞當踢出人類第一個皮球：“是你所賜給我的、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我吃，我就吃了。”

耶和華對夏娃說：“你做的是什麽事呢?”夏娃又把皮球踢開："那蛇引誘我，我就吃了。"於是，耶和華懲罰蛇："你做錯了這事，就必受詛咒，你必須用肚子行走，終生吃土。"

當神盤問亞當“莫非你吃了我囑咐你不可吃的那樹上的果子”時，亞當知道自己也不可能否認，但他不想承擔責任，於是腦子裏有了借口。他說：“你所賜給我的與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。"這不僅將責任全部推給了夏娃，而且還有這樣的意思：“神把這個女人賜予他，因此神自己也該承擔責任。”——這是人類典型的思維。

借口思維是人性的一個不良基因，在人類出現時就注入他們的思想，經過千百年的傳承，"借口基因"進化得越來越巧妙，人們運用借口的能力也愈發出神人化，借口的“作用”也被發揮得淋漓盡致。

其實，人的一生有時候就是一個遺憾的過程，從錯誤中尋找正確，從失敗中尋找成功，從黑暗中尋找光明，從不完美中尋找完美。但是，有很多人無法接受失敗，他們認為失敗是一種很不光彩的事，每當失敗時他們總會為自己的失敗找借口、找理由。當他們做事不順心時，當他們學習不好時，當他們參加了各種比賽沒有獲獎時，就會怪罪於他人，就在為自己的失敗找借口、找理由，這也是所有不成功的人的共同特征。為自己的失敗找理由，而且抓著這些他們相信是萬無一失的借口不放，以便於解釋他們為何成就有限。

正因為他們將所有的精力與時間都花在尋找一個更好的借口上，因此，即使下一次重新開始，失敗仍是必然的。相反，那些成功人士在遇到困難時，總是在想辦法解決，而不是為自己找一推無用的借口，以借其掩飾自己的過錯和失敗。他們知道借口是事業成功的最大障礙，凡事都要從自己的身上找原因，而不是怨天尤人。

著名的美國西點軍校有一個久遠的傳統，遇到學長或軍官問話，新生隻能有四種回答：

“報告長官，是。”“報告長官，不是。”

“報告長官，沒有任何借口。”“報告長官，我不知道。”除此之外，不能多說一個字。

新生可能會覺得這個製度不盡公平，例如軍官問你："你的腰帶這樣算擦亮了嗎?"你當然希望為自己辯解。但是，你隻能有以上四種回答，別無其他選擇。

在這種情況下，你也許隻能說："報告長官，不是。"

如果軍官再問為什麽，惟一的適當回答隻有："報告長官，沒有任何借口。”

這既是要新生學習如何忍受不公平——人生並不是永遠公平的，同時也是讓新生們學習必須承擔責任的道理：現在他們隻是軍校學生，恪盡職責可能隻要做到服裝儀容的要求，但是日後他們肩負的卻是其他人的生死存亡。因此，"沒有任何借口!"

從西點軍校出來的學生許多人後來都成為傑出將領或商界奇才，不能不說這是“沒有任何借口”的功勞。

真誠地對待自己和他人是明智和理智的行為，有些時候，為了尋找借口而絞盡腦汁，不如對自己或他人說"我不知道。"這是誠實的表現，也是對自己和他人負責的表現。