自愛並不自貴

曾經從一本雜誌上看到一位著名書畫家的一幅畫，畫上鈐著一方清晰的閑章："自愛不自貴"。這則印文，言簡意賅，意味深長，表明了畫家對自己、對人生的基本態度。讀來令人感佩，促人深思。由此聯想到我們為人處世也應該“自愛不自貴”。因為自愛的人，如果太傲慢，太驕橫，同樣是無法受到他人尊重的，是無法贏得好人脈的。

大家知道，所謂自愛，就是要珍惜自己的生命價值，愛護自己的人格尊嚴，不自輕自賤，不自暴自棄，不放縱自己，不草率行事。一個人隻有自愛，才能令人可愛。試想，如果連自己都不愛護珍惜，怎麽能創造自己的人生價值，又怎麽能為他人、為社會作貢獻，進而贏得人們的敬重呢?如果說人生是一棵需要不斷培育、不斷成長的樹，那麽自愛就是這棵樹紮根的土壤裏最基本最重要的養分之一。

然而，做人是要自愛，卻不可自貴。對自己的一切，不論好壞、美醜、善惡，都一律視為珍寶，嗬護備至，總覺得自己比別人高貴，比別人可愛，容不得別人有絲毫

的"冒犯",這是非常要不得的，往往是斷送自己的根由。如果說自愛是養分，那麽，自貴則恰恰是毀人毀己的毒藥。

生活常常和人開玩笑，自貴的人想自愛，卻得不到自愛。古今中外，多少帝王將相、達官貴人，在茶毒蒼生、損人利己的同時，卻要粉飾太平，樹碑立傳，企圖青史留名，到頭來往往是徒留千古笑柄。臭名昭著的汪精衛，也曾是慷慨赴國難的反清誌士，以文章辯才著稱的名流，又有"美男子"之稱，可謂一時風流人物。然而卻不知自重自愛，後來竟喪心病狂，不顧民族大義，自降國格人格，投入日本侵略者的懷抱，甘受役使，其人生結局隻能是釘在曆史的恥辱柱上，被萬世所唾罵。

任何階層的人都是比上不足比下有餘的。人不能做變色龍，對比自己強的人阿諛奉承，對不如自己的人輕蔑侮辱。人富了也不能自貴，人大富大貴一步登天了也不能盛氣淩人，不能一闊臉就變——瞧不起窮人窮親戚。要特別尊重不如自己的人，要對任何人都一視同仁。人可以得意，但得意不可忘形。

自愛而不自貴的人，往往受到人們的愛戴。

18世紀法國傑出的思想家盧梭，在自傳《懺悔錄》裏，毫不保留地把自己的醜事公諸於世，寫下了真誠的“懺悔”。可他逝世後，人們卻把這種勇於自我解剖的精神稱為“最大的革命”,並把他的遺體移葬到偉人公墓。

蕭伯納是英國著名作家。有一次在莫斯科訪問時，他遇到一個小姑娘。小姑娘長得白白胖胖的，一對大眼睛很有神，頭上紮著大紅蝴蝶結，真是可愛級了。蕭伯納非常喜歡這個孩子，同他玩了好久。

臨別時，肅伯納對小姑娘說："別忘了回去告訴你媽媽，就說今天同你玩的是世界有名的大作家肅伯納。”他暗想：當小姑娘知道同自己玩的是一位世界大文豪時，一定會驚喜萬分。

可是，出乎意料的是，小姑娘竟學著蕭伯納的口吻說道："請你回去後也告訴你媽媽，就說今天同你玩的是蘇聯小姑娘娜塔紗。"

蕭伯納聽了，不覺為之一震。他馬上意識到自己剛才太自貴了。

事後，蕭伯納深有感觸地說："一個人無論取得多大成就，都不能自誇自貴。對任何人，都應該平等相待，永遠謙虛。這就是那位小姑娘給我的教育。她是我的老師。”

由此可見，一個真正自愛的人，是不會存自貴之心的。正如一句諺語所說："一個愛護自己的人，決不會連自己的瘡疤也愛惜。”自愛不可無，自貴不可有。隻有摒棄自貴之心，才能攀上自愛之巔。