小吏篇:獄吏的不同命運

絳侯周勃,漢初開國元勳。劉邦臨終前遺言:“安劉氏 天下者,必勃也。”果如其言,周勃平定諸呂之亂,再造大 漢江山。如此威風人物,曾因見疑入獄,出獄後,其感歎 道:“吾嚐將百萬軍,然安知獄吏之貴乎! ”令周太尉做此感 慨,可見獄吏之威。

北宋時期,盜賊四起。有需求的地方就有市場,獄吏職 業自然興旺發達。梁山好漢一百單八將中,曾從事該崗位的 幹部有七八人,論及傑出代表,無疑是蔡福、蔡慶兄弟。

相較同行董超、薛霸二人,大家手段相似、套路相近, 但在辦事格局、拿捏分寸方麵,高下判若雲泥。

一、視而不見: 道義放兩邊

鐵臂膊蔡福、一枝花蔡慶兄弟二人乃北京人士,擔任 大名府押牢節級兼行刑劊子手,權力不大,油水不小。

河北首富盧俊義以私通梁山、意圖謀反的罪名入獄。 以常理推斷,這絕無可能,一個始終以“祖宗無犯法之男,親族無再婚之女”引以為豪的人,有萬貫家財, 妙齡嬌妻,怎會去做強盜? 假設他有意造反,又何必寫反詩 於自家牆壁? 題寫反詩後又不出逃,在家靜等公差抓捕?

對於這些疑點,久在公門的蔡福一目了然。李固私下 打點,蔡福說得很明白:“你那瞞心昧己勾當,怕我不知! ” 作為節級,他卻沒有提出絲毫質疑。道義是什麽?我看不見。

如此相比,能看出孫定的耿直可愛——辦理林衝案件 的審判長,孫法官說:“這南衙開封府,不是朝廷的,是高太 尉家的?”頂住高俅壓力,堅決不判死刑,改判刺配。

盧俊義被押去大牢裏監禁時,已被打得皮開肉綻,鮮 血迸流,昏暈三四次。脖子上又釘了一百多斤的死囚枷。府 前府後看的人都不忍直視。但到了蔡福地盤,仍一視同仁, 打了三十殺威棒。押盧俊義到庭心,跪在麵前。蔡福坐在炕 上,用手指道:“你認得我嗎?”員外不敢作聲。

反觀董超、薛霸,同樣這般。陸虞候代表高太尉談話, 贈金十兩,要求做掉林衝。二公差道義放兩邊,利益放中 間。並創新玩法:開水燙腳、穿新草鞋,若非魯達相救,林 衝必葬身野豬林。

滄州牢房的差撥見林衝變了臉色,指著一通怒罵“賊配 軍、頑囚、賊骨頭”,林教頭一佛出世,不敢抬頭。不是差 撥正義感爆棚,而是“不見他把錢出來”。收到銀子,立即 和風細雨。

(差撥) 看著林衝笑道:“林教頭,我也聞你的好名字,端的是個好男子!想是高太尉陷害你了。雖然目下暫時受苦,久後必然發跡。據你的大名,這表人物,必不是等閑之人,久後必做大官。”

東德衛兵亨裏奇開槍打死越獄之人。1992 年,其在柏 林受審,辯護律師稱:“士兵是執行命令的人,他根本沒有選 擇的權利。”最終法庭判處亨裏奇三年半徒刑。

法官這樣解釋:“東德的法律要你殺人,可是你知道這 些唾棄暴政逃亡的人是無辜的。明知無辜而殺他,就是有 罪。當法律和良知衝突時,良知是最高的行為準則……不執 行上級命令是有罪的,但打不準是無罪的。你有把槍口抬高 一厘米的權力,這是你應主動承擔的良心義務。”

北宋的勞教幹部、牢房規則沒有道德約束、良知義務, 所以大家做得輕鬆自在。

道義不存。

二、坐收漁利: 利字正當頭

作為帝國的公差,大家混口飯吃,都為財而忙碌。千 裏來當官,為了吃和穿嘛。

薛霸、董超押送林衝出場。高太尉關注,陸虞候暗示, 他們態度極其端正,表示堅決擁護。即便如此,也需賞些金 銀鑿實此事,成交價是預付款十兩黃金,事成後,再給十兩 黃金。二人情緒高漲,幹勁十足,態度鮮明。

薛霸道:“老董,你聽我說:高太尉便叫你我死,也隻 得依他。莫說使這官人又送金子與俺。你不要多說,和你分 了罷,落得做人情,日後也有照顧俺處。前頭有的是大鬆林 猛惡去處,不揀怎的,與他結果了罷。”

薛、董二人解盧俊義終場。接到這趟差事,內心欣欣 然,又是一筆買賣啊。李固出麵相邀,酒店成交。畢竟並非 高官相托,走的是市場價。李固首付兩錠大銀,事成後,再送蒜條金一百兩。

三杯酒罷,李固說道:“實不相瞞,盧員外是我仇家……我沒甚的相送,兩錠大銀,權為壓手。多隻兩程,少無數裏,就僻靜去處結果了他性命,揭取臉上金印回來表證,教我知道,每人再送五十兩蒜條金與你。”

蔡福見過世麵,更懂行情。同樣是殺盧俊義的差事,報 價差別是數量級的。這在於蔡福對標的價值了解,對李固心 態準確拿捏。稱呼李固“主管”,就為其角色定位,再直呼 其名進行敲打,形成心理震懾。價格從五十兩蒜條金直接飆 升到五百兩。

蔡福道:“李固,你割貓兒尾,拌貓兒飯!北京有名恁 地一個盧員外,隻值得這一百兩金子?你若要我倒地他,不 是我詐你,隻把五百兩金子與我。”李固便道:“金子有在這 裏,便都送與節級,隻要今夜晚些成事。”蔡福收了金子, 藏在身邊,起身道:“明日早來扛屍。”

這種以權謀私的舉動,蔡福做得相當熟練。如無意外, 盧員外將屈死牢中。關鍵時刻,宋大哥的代表柴進出麵,這 位貴族小哥曉之以理,員外是冤枉官司,有道義高度;威 逼利誘,員外死,則盡皆斬首,員外生,則黃金千兩,分量 足夠。

那人(柴進)開話道:“如是留得盧員外性命在世,佛眼相看,不忘大德。但有半米兒差錯,兵臨城下,將至濠邊,無賢無愚,無老無幼,打破城池,盡皆斬首!久聞足下是個仗義全忠的好漢,無物相送,今將一千兩黃金薄禮在此。倘若要捉柴進,就此便請繩索,誓不皺眉。”

蔡福略做權衡,立即選擇柴進。原因很簡單:出價更高,風險更小。於是,盧員外躲過此劫。至於李固的五百兩 黃金,自然不用退還,一句話“中書大人不肯”便可搪塞。 蔡福穩坐家中,原告、被告兩頭吃,足令董超、薛霸之流望 塵興歎,仰慕不已。

宋江大哥發配到江州,很受公差的喜歡。為何?不是 他帥,而是他富,白花花的銀子誰人不愛?

營裏管事的人,並使喚的軍健人等,都送些銀兩與他們買茶吃,因此無一個不喜歡宋江。

說到底,都是生意。

三、適可而止: 他日好相見

蔡福、蔡慶、董超、薛霸,大家都這麽幹,為何結局如 此迥異?

一是蔡福更有見識。

他沒有迷信官府,將身家性命全係於此,而是選擇腳 踩兩隻船,兩邊不得罪,兩邊都討好。以官府公差身份,上 下使梁山錢財,展開對盧俊義的營救。這樣,收到好處,上 司滿意;員外得救,梁山滿意。

蔡慶道:“哥哥生平最會斷決,量這些小事,有何難哉?常言道:‘殺人須見血,救人須救徹’。既然有一千兩金子在此,我和你替他上下使用。梁中書、張孔目都是好利之徒,接了賄賂,必然周全盧俊義性命。葫蘆提配將出去,救得救不得,自有他梁山泊好漢,俺們幹的事便了也。”

哪像董超、薛霸,一條道走到黑。隻迷信朝堂,不信江 湖。押送林衝,鐵了心要取其性命,若非林衝阻止,在野豬 林,二人就要殉職。拚著老命來辦差,卻被高俅刺配。按理說,也該深刻反思,但他們沒有總結。押送盧俊義時仍然一 根筋,收了李固銀兩,非要殺盧俊義,結果葬身無名林。

二是做事留有餘地。

盧俊義深陷大牢,無人照料。燕青落魄在外,乞討半罐 飯菜到獄中送飯。此時,蔡福沒把事情做絕,點頭放行。這 是書中公差鮮有的“不收錢也辦事”的行為。與人方便,與 己方便。既見憐憫之心,又留有後路。

元宵佳節,梁山大軍兵臨城下。打進北京後,殺了梁中 書、王太守滿門,又大殺全城百姓。反而是蔡福於心不忍, 央求柴進刀下留人。高舉替天行道大旗的好漢在殺人,反倒 是專職殺人的蔡福、蔡慶出麵救人,很是黑色幽默,卻也見 蔡氏兄弟的人性溫度。

蔡福道:“大官人,可救一城百姓,休教殘害。”柴進見說,便去尋軍師吳用。比及柴進尋著吳用,急傳下號令去,教休殺害良民時,城中將及損傷一半。

三是蔡福更識時務。

內心而言,蔡福兄弟營救盧俊義,隻是一種生存手段, 談不上道德高尚。他們壓根兒沒想上梁山,官府與梁山誰都 惹不起,誰都不得罪。但客觀條件有變,二人絕不鬧情緒, 隨機應變。

元宵當天,蔡福剛回到家。柴進、樂和兩人直接“閃 將”進來,可見動作極快,讓主人來不及反應。柴進提出 一起到牢房,蔡福內心雖然是抗拒的,但身體“隻得”依言 行事。

蔡福是個公人,早猜了八分。欲待不依,誠恐打破城池,都不見了好處,又陷了老小一家人口性命。隻得擔著血海的幹係,便取些舊衣裳,教他兩個換了,也扮作公人,換了巾幘,帶柴進、樂和徑奔牢中去了。

梁山營救小組,孔明、孔亮等人殺入牢房,救得盧俊 義。官府落敗,梁山大勝。蔡氏兄弟勢如騎虎,“不由他弟 兄兩個肯與不肯”,此情此景,二人頗識大體,立即堅決跟 隨上梁山。

蔡慶慌忙報蔡福時,孔明、孔亮早從牢屋上跳將下來。 不由他弟兄兩個肯與不肯,柴進從身邊取出器械,便去開枷,放了盧俊義、石秀。柴進說與蔡福:“你快跟我去家中保護老小!”一齊都出牢門來。

選擇,全憑智慧。

詩人聶紺弩,魯迅之後的戰鬥雜文大家,曾為董超、薛 霸題詩:解罷林衝又解盧,英雄天下盡歸吾。

誰家旅店無開水,何處山林不野豬?

魯達慈悲齊幸免,燕青義憤乃駢誅。

佶京俅貫江山裏,超霸二公可少乎?

二人地下有知,也當不枉此生了。