二、取東吳

陳友諒兵強地廣，雄踞長江上流，用獅子搏兔全力，要吞並朱元璋，結果反被消滅。西線無戰事了，元璋的第二個目標，便是東吳張士誠。

元末群雄，分作兩個係統：一是紅軍係，一是非紅軍係。紅軍係分東西兩支，東支以淮水流域做中心，小明王是東支的共主，郭子興是濠、泗、滁、和一帶的頭目。子興死，朱元璋代起，日漸強大。西支以漢水流域做中心，從徐壽輝到陳友諒，以及壽輝部將割據川陝的明玉珍。非紅軍係如東吳張士誠、浙東方國珍。紅軍係有政治目標，有民族思想，和蒙古政府無法妥協，勢不兩立（當然，這隻是指領導的集團而說，朱元璋的動搖、投機，乃由於他不但不是領導集團的人，而且根本對革命沒有明確的認識）。非紅軍係便不同了，起事的動機是個人，無原則，也無終極的目標，蒙古政府招撫的條件合適就投降，不滿意再背叛，每反複一次，地位就更高，地盤更擴大，向蒙古政府討價錢的資本也愈大。

張士誠反反複複，元至正十三年（1353）請降，授以元淮南江北行省官職，不久又反。十四年自稱誠王，國號大周。十七年八月又降元朝，授官太尉。元朝招降士誠，是為了糧運，大都缺食，支持不下去。幾年來元江浙右丞相達識帖木兒，千方百計派人勸士誠歸附。一直到士誠西線連失長興、常州、江陰、常熟等重要軍事據點，弟士德為元璋所擒（士德有勇有謀，禮賢下士，幫助士誠創基立業，被俘後，秘密帶話勸士誠降元，被殺），東邊苗軍楊完者在嘉興，也不好惹。士誠兩麵受敵，才不得已受元朝官爵。[28]達識帖木兒做主，士誠出糧，方國珍出船，接濟大都。兩人心裏都懷著鬼胎，一個怕方國珍吞沒糧食，一個怕船出海去了，張士誠乘虛進攻，互相猜疑。達識兩麵解釋，費了多少事，從二十年到二十三年算是每年運了十幾萬石。楊完者軍隊紀律極壞，仗著有兵，不聽達識約束，達識和士誠暗地定計，攻殺完者，苗軍將士大部投降元璋。完者一死，達識沒有軍隊支持，政權也跟著失去了，事事受士誠挾製。士誠名雖為元，卻一意擴充地盤，接收苗軍防區，逐出稱雄淮西的趙均用，六七年工夫，疆域南到杭州、紹興，北到濟寧（今山東濟寧），西達汝、潁、濠、泗，東邊到海，有地二千餘裏。二十三年九月又立為吳王，毒殺達識，元朝征糧，再也不肯答應了。[29]

士誠所占地方是糧食產地，又有漁鹽之利，人口眾多，最為富庶。他生性遲重，不多說話，待人誠懇寬大，沒有一定主見，大將大臣們都是當年兄弟，有福同享，做錯事打敗仗，不忍心十分責備。大家都蓋大房子，修園池、養女優、搜古董，成天宴會歌舞，懶得管事。甚至出兵時，也帶著妓女清客解悶，損兵失地，反正落不到什麽罪過。從龍鳳二年（元至正十六年，1356）起和元璋接境，便互相攻伐，士誠要搶回失地，元璋進攻杭州、紹興，都占不到便宜，邊境上沒有一時安閑。直到朱元璋從武昌凱旋以後，集中軍力，進攻東吳，局麵才發生變化。[30]

元璋對士誠的攻勢，分作三個步驟：第一步攻勢起於龍鳳十一年十月，攻擊目標是東吳北境淮水流域。到十二年四月間，半年工夫完成預定任務，使東吳的軍力局促於長江之南。

第二步攻勢起於十二年八月，分兵兩路進攻湖州、杭州，切斷東吳的兩隻臂膀。到十一月間湖、杭守軍投降，造成北西南三麵包圍平江的局勢。

第三步攻勢是平江的攻圍戰。從十二年十二月到吳元年九月，前後一共十個月，才攻下平江，俘執士誠，結束了十年來的拉鋸戰。

除掉戰場上刀槍的廝殺，還有筆墨的戰爭。元璋於盡占淮水名城之後，龍鳳十二年五月，以檄文列舉士誠罪狀，罵敵人如何如何不好。照古例總是二十四或十大罪狀，這裏勉勉強強湊成八條，而且有七條是罵不忠於元、詐降、不貢錢糧、害達識丞相和楊完者，隻有第八條才是正文，“誘我叛將，掠我邊民”。其實西吳對東吳，豈止誘叛將、掠邊民而已，還派遣過大批間諜詐降，圖謀裏應外合呢。[31]元璋數說的罪狀，不看上下文，讀者一定會誤解為元朝政府的討伐令。更有意思的是，替敵人罵敵人的敵人倒也罷了，檄文中還詳細說明元末形勢和自己起兵經過，這裏不但攻擊元朝政府，連他自己的紅軍也破口大罵，指斥為妖術、妖言，否定彌勒佛，打擊燒香黨了。檄文[32]說：

皇帝聖旨，吳王令旨[33]，總兵官準中書省谘，敬奉令旨：蓋聞[34]伐罪救民，王者之師，考之往古，世代昭然。軒轅氏誅蚩尤，殷湯[35]征葛伯，文王伐崇侯，三聖人之起兵也，非富天下，本為救民。近睹有元之末，主居深宮，臣操威福，官以賄成[36]，罪以情免，憲台[37]舉親而劾仇，有司差貧而優富。廟堂不以為慮[38]，方添冗官，又改鈔法，役數十萬民[39]，湮塞黃河。死者枕藉於道，哀苦聲聞於天。致使愚民[40]誤中妖術，不解偈言[41]之妄誕，酷信彌勒之真有，冀其治世，以蘇困苦[42]，聚為[43]燒香之黨，根據汝、潁，蔓延河、洛。妖言既行，凶謀遂逞，焚**城郭，殺戮士夫，荼毒生靈，千端[44]萬狀。元以天下兵馬錢糧大勢而討之[45]，略無功效，愈見猖獗，然而終不能濟世安民[46]。是以有誌之士，旁觀熟慮，乘勢而起[47]，或假元氏為名，或托香軍[48]為號，或以孤兵自立[49]，皆欲自為，由是天下土崩瓦解。

予[50]本濠梁之民，初列行伍，漸至提兵。灼見妖言，不能成事[51]，又度胡運，難與立功[52]，遂引兵[53]渡江。賴天地祖宗之靈，及將帥[54]之力，一鼓而有江左，再戰而定浙東。陳氏[55]稱號，據我上遊[56]，爰[57]興問罪之師。彭蠡交兵，元惡授首。父子兄弟[58]，麵縛輿櫬，既待以[59]不死，又封以列爵[60]。將相皆置於朝班，民庶各安於田裏。荊襄湖廣，盡入版圖。雖德化未及，而政令頗修。

惟茲姑蘇張士誠，為民則私販鹽貨，行劫於江湖，兵興[61]則首聚凶徒，負固於海島，其罪一也。又恐海隅一區，難抗天下全勢，詐降於元，坑其參政趙璉，囚其待製孫，其罪二也。厥後掩襲浙西，兵不滿萬數，地不足千裏，僭號改元，其罪三也。初寇我邊，一戰生擒其親弟，再犯浙省，揚矛[62]直搗其近郊，首尾畏縮，乃又詐降於元，其罪四也。陽受元朝之名，陰行假王之令，挾製達丞相，謀害楊左丞，其罪五也。[63]占據江浙[64]錢糧，十年不貢，其罪六也。知元綱已墜，公然害其丞相[65]達識帖木兒、南台大夫普化帖木兒，其罪七也。恃其地險食足[66]，誘我叛將，掠我邊民，其罪八也。凡此八罪，有甚於[67]蚩尤、葛伯、崇侯，雖黃帝、湯、文與之同世，亦所不容，理宜征討，以靖天下，以濟斯民[68]。爰命中書左丞相徐達率領馬步官軍舟師，水陸並進，[69]攻取浙西諸處城池。已行戒飭軍將[70]，征討所到，殲厥渠魁，脅從罔治，備有條章[71]。凡我[72]逋逃居民，被陷軍士，悔悟來歸[73]，鹹宥其罪。其爾張氏臣寮，果能明識天時[74]，或全城附順，或棄刃投降，名爵賞賜，予所不吝。[75]凡爾百姓，果能安業不動，即我良民，舊有田產房舍，仍前為主[76]，依額納糧，[77]餘無科取，使汝等永保鄉裏，以全室家。此興師之故也。敢有千百相聚，旅拒王師者，即當移兵剿滅，遷徙宗族於五溪、兩廣，永離鄉土，以禦邊戎[78]。凡予之言，信如皎日，谘爾臣庶，毋或自疑。敬此[79]。除敬遵外，谘請施行。準此，合行備出文榜曉諭，故依令旨事意施行。所有文榜，須議出給者。[80]

龍鳳十二年五月二十二日本州判官許士傑齎到[81]

和這篇著名的檄文同時，還有性質相同的一道宣諭徐州吏民的文告說：

近自胡元失政，兵起汝、潁，天下之人以為豪傑奮興，太平可致。而彼惟以妖言惑眾，不能上順天意，下悅民心，是用自底滅亡。及元兵雲集，其老將舊臣，雖有握兵之權，皆無戡亂之略，師行之地，甚於群盜。致使中原板**，城郭丘墟，十有餘年，亂禍極矣。[82]

綜合說來，一筆抹殺紅軍的革命意義，罵他們“凶謀”“放火”“殺人”，尤其是殺戮士大夫，千條萬條罪狀，簡直是罪大惡極。正式聲明對紅軍的看法，鄭重否定自己今天以前的全部事業，更引經據典，拿軒轅、成湯、文王來比附，解釋起兵是為了救民，戴上為人民的帽子——就這點而論，朱元璋真正不愧是明教的叛徒。從對元朝的態度來說，惋惜元軍戡亂之略無功效；倒過來，元朝以天下兵馬錢糧大勢，再加上有戡亂之略的老將舊臣，上順天意，下悅民心，他是會替胡元“立功”，共同戡亂的——就這點而論，文字上的輕重抑揚，留下一個地步，萬一情況不利，胡運複興，借這由頭倒到蒙古大汗腳下，還可不失富貴，表現了他是個不折不扣的騎牆主義者。兩篇文字，充滿了儒家的色彩，可以明白這是劉基、宋濂等人的策略，甚至可能是出於他們的手筆。這一地主儒生群幾年來的作用，到這時才具體化，紅軍的將領都已死亡，軍隊沒有了，小明王成為應天的傀儡，甚至被拘囚了，自然應該一腳踢開紅軍招牌，自己建立新係統，來爭取地主巨紳的支持，士大夫的同情擁護。這兩篇文字把元璋的一生切作兩截，前半截是貧農和窮人的頭目，此後則搖身一變，成為地主巨紳的保護人，儒家的護法；過去要破壞現存秩序，此後則一轉而為最保守、最頑強的現狀維持派了。

這年年底，元璋派大將廖永忠到滁州迎接小明王、劉太保，到瓜州渡江，在江心把船鑿沉，永忠徑回應天複命，小明王、劉福通死，宋亡。[83]從此以後，元璋不再提龍鳳的話，連當年鎮江西城的打敗東吳記功碑，因為有龍鳳年號，也捶毀了。[84]文書上的龍鳳史料，更是銷毀得一幹二淨。元璋死後所編的《明太祖實錄》，不提元璋和龍鳳臣屬關係一字。這一段曆史被湮滅、被曲改了幾百年，成為最有啟發性的曆史公案。

元璋對東吳的第二步攻勢，動員了二十萬大軍。統帥是大將軍徐達，副將軍常遇春。在出師前商討戰略，常遇春堅決主張直取平江，以為巢穴既破，其餘諸郡可以不費力氣占領。元璋卻決定采用葉兌的政策，指出：“士誠出身鹽梟，和湖、杭諸郡守將都是湣不畏死之徒，同甘共苦。如先攻平江，湖、杭守軍必然齊心並力，來救老家，軍力集中，不易取勝。不如想法分散他的兵力，先取湖、杭，士誠無法援救，個別擊破，枝葉一去，根本動搖，使士誠來回兜圈，疲於奔命，必然可以成功。”遂分兵攻圍湖州、杭州，元璋親自誓師，叮嚀囑咐，攻進城時不要燒房子，不要殺掠，不要挖墳，尤其是張士誠母親的墳，千萬不可侵毀，免得刺激東吳人民，增加抵抗心理。[85]

第三步攻勢，應用葉兌的鎖城法，築長圍把平江圍困住，用火銃、襄陽炮日夜轟擊。士誠外無救兵，內無糧草，突圍又失敗了。元璋送信招降，再使說客勸告，士誠一概不理。城破時親自率兵巷戰，看到實在無辦法了，一把火燒死妻子眷屬，飲鴆自殺，被侍者勸阻。西吳兵已到府中，俘送應天。士誠在船上閉眼不說話，不肯進飲食。元璋問話不理，李善長問話，挨了罵。元璋氣極，一頓亂棍打死，連屍首都燒成灰。[86]

李伯升是士誠十八兄弟之一，同時起事，官為司徒，平江危急，使說客說降的是他，首先投降的是他，把士誠交給常遇春的也是他。平江人記住這個故事，凡是出賣朋友的就叫作“李司徒”。[87]

士誠晚年不大管事，國事全由其弟丞相士信主持。士信荒**無見識，信用姓黃、姓蔡、姓葉的三個參謀，弄權舞弊，政治軍事弄得一團糟。元璋聽得這情形，對人說：“我一向無一事不經心，尚被人欺，張九四一年到頭不出門理事，豈有不敗的道理！”東吳的百姓有一個民謠道：“丞相做事業，專靠黃蔡葉，一朝西風起，幹癟！”[88]

平江合圍後，元璋又遣將攻討方國珍。

方國珍在群雄中最先起事，最後被解決，在浙東稱雄了二十年。

台州黃岩（今浙江黃岩）靠近海邊，人多地少，田主極神氣，佃戶碰見田主，連作揖都不敢，讓路站在旁邊，等田主走過才敢行動。貴賤等分一點也不能錯過。方國珍四兄弟，父親是佃戶，看父親對田主畢恭畢敬的樣子，非常氣憤。到長大了，就問父親：“田主也是人呀！為什麽要怕他，恭謹到這步田地！”父親告訴他們：“靠了田主的田，才能養活你們。怎麽敢無禮？”國珍很不服氣。父親死後，靠著人力興旺，成天勞作，漂海販鹽，家道日漸寬裕。釀好酒等田主來討租米，一天，田主果然帶著一群管事的來了，國珍殷勤管待，大碗酒，大塊肉，把客人灌醉了，亂刀切成肉醬，胡亂丟在酒缸裏。日子久了，漏出風聲，官府派人來拘捕，國珍把來人掃數殺光。地方官急了，親自領人來拿，國珍索性把地方官也殺了。闖下大禍，一家子逃人大海，結集了幾千人，四處搶劫。[89]打敗官軍，連將官都俘虜了。受招安做定海尉，不久又反，俘獲元朝大將，又投降做大官。如此時降時反，到至正十七年（1357），一直做到浙東行省參知政事海道運糧萬戶，以慶元（今浙江寧波）為根據地，兼領溫州、台州，占有浙東沿海一帶，水軍千艘，靠著漁鹽的豐富資源，兄弟子侄全做大官，心滿意足，隻想保住這份產業。[90]

元璋攻取婺州後，和國珍鄰境相望。國珍兵力弱小，北有張士誠，南有陳友定，都不大和洽，見元璋兵盛，不敢得罪，送金銀送綢緞，受官誥，送兒子做人質，願獻出三郡，隻是不肯奉龍鳳正朔。同時又替元朝運糧，兩麵討好。到元璋得杭州後，國珍更加害怕，北通擴廓帖木兒，南聯陳友定，打算結成掎角的形勢，來抵抗元璋。萬一敵不過，好在有多數的海船，載著金銀財寶，奔入大海，也還夠一輩子享用。

元璋的攻勢分水陸兩路，陸路軍進占台州、溫州，直取慶元。國珍逃入海中，又為水軍所敗，走投無路，哀辭求降。元璋從進攻到凱旋，前後不過三個多月。[91]

這一年，韓林兒已死，不能再用龍鳳年號，也犯不著用元至正二十七年來紀年。照甲子說是丁未年，未年屬羊，童謠不是說“但看羊兒年，便是吳家國”嗎？東吳已在包圍中了，為著再一次應童謠，元璋創立了一個新辦法，下令以吳紀年，叫這年為吳元年。