漢人至上

在清朝，我們今天的人會有這樣的認識，滿洲人金貴，漢人低賤，所以，才有滿漢不通婚的習俗。滿漢之間的關係達到了劍拔弩張的程度，是修複關係，還是繼續為敵，這個艱難的政治難題擺在了皇太極的麵前。

殺！殺！殺！

努爾哈赤時代的滿漢關係是怎樣的呢？一句話，非常緊張。要說努爾哈赤作為一個高瞻遠矚的政治家，應該知道民族團結的重要性，尤其是漢人，那麽多，對他打江山，建立和鞏固政權至關重要，他應該團結漢人。可是，努爾哈赤和漢人之間產生了嚴重對峙。這是怎麽回事呢？

努爾哈赤大肆殺戮漢人。努爾哈赤殺戮漢人，要從兩方麵說，一是漢人士兵，也就是明朝士兵。努爾哈赤一生征戰無數，主要是與明朝作戰，殺了很多漢人士兵。比如天命四年三月的薩爾滸大捷，明軍大敗，士兵死亡無數。《清太祖武皇帝實錄》記載：“橫屍亙山野，血流成河，其旗幟、器械及士卒死者，蔽渾河而下，如流澌焉。”統計薩爾滸戰役，明軍損失：將領死亡310多位，軍丁死亡近4.6萬人，損失馬、騾、駝共計2.9萬匹。二是大肆屠殺占領區的漢人。薩爾滸大捷後，努爾哈赤占領開原，大肆殺戮無辜漢民，幾乎要將漢人斬盡殺絕。

就這樣，努爾哈赤的八旗兵，以勝利者的姿態，以占領者的姿態，傲視漢人，欺淩漢人。那麽，這些地區的漢人會是一種什麽樣的態度呢？

首先是惶恐不安。麵對努爾哈赤的大肆屠殺，漢人風聲鶴唳，聞風喪膽，隻要一聽到金兵到了，便倉皇出逃。李民寏在《柵中日錄》中這樣寫到：“遼沈之間，畏賊不能耕者，延袤數百裏。”李民寏是朝鮮人，他毫無顧忌地記下了當時漢人懼怕努爾哈赤後金兵的場景。

其次是襲擊和報複。俗話說“哪裏有有壓迫，哪裏就有反抗”，漢族人們豈能坐以待斃，他們采取了報複行動。有的人在水和鹽中投毒，這很危險，滿洲人的牲畜被毒死，甚至連人的生命都遇到了危險。更有甚者，滿洲人到漢人開的店鋪買東西，會因此而遭遇生命危險。

這還不算，還發生了暴力襲擊事件。在鳳凰城，滿洲人瑪勒圖被漢人殺死；在尚間崖，三個滿洲人在行走途中被殘忍殺害…，這樣的事件舉不勝舉。

這些事件被報告給了努爾哈赤，他先是大驚失色，感覺到了事態的嚴重性，接著曉諭他的子民，要結伴而行，以防漢人的襲擊。

接著，讓努爾哈赤意想不到的事情發生了，漢人開始揭竿而起。

天命六年，鎮江漢人陳良策起義。天命六年七月，陳良策與明朝將領毛文龍合力，生擒鎮江遊擊佟養正。佟養正被押送給明朝廷，不久被斬首。

天命八年，複州人民起義，11000餘男丁起義，投降明朝。

天命十年，海州漢人聯絡明將毛文龍，裏應外合，襲擊滿洲人的屯寨。

麵對氣勢洶洶的漢人反抗，努爾哈赤采取的是強硬的措施，堅決鎮壓。天命十年，努爾哈赤下達命令：徹底搜查叛逆的漢人。他認為兩種人殺無赦，一是叛逃之人必殺，這些人屬於叛逆，見一個殺一個；二是秀才紳士必殺，他們起到煽動鬧事的作用，是帶頭叛逆之人。

所以，在努爾哈赤的心裏，對待漢人形成了一個固定的模式，殺無赦。

這就是努爾哈赤去世後，滿漢之間的關係，嚴重的對立。皇太極繼位稱汗，是延續父汗的政策，還是改弦更張？

“另類政策”

皇太極稱汗之後，首先關注到的就是滿漢關係。他在想，這種緊張的滿漢關係，一定會影響到他的宏圖大業的。怎麽辦呢？

改革，唯有改革才是出路，必須改變以往的政策，改善與漢人之間的關係，才能消除隱患。皇太極是個極聰明的人，他經過深思熟慮，采取了這樣一些措施：

施行“滿漢一體”的政策。努爾哈赤時代，滿洲人一直有一種優越感，什麽就業，孩子入學，等等，與漢民迥然不同。總之一句話，滿洲人優越，高人一等。皇太極決心改變這一現狀，他提出：“滿漢之人均屬一體，凡審擬罪犯，差徭公務，毋致異同。”就是強調要滿漢一家，不要分出貴賤。

施行“編戶為民”政策。改變漢人奴隸的地位。以往那些地位低下的漢人，被隨意安排給滿洲貴族，任意奴役，變成了沒有人身自由的奴隸。我們知道，奴隸不僅沒有人身自由，就連性命都沒有保障。皇太極稱汗之後，要改變這一現狀，他明確規定，漢人自己建立居住點兒，選擇那些品學兼優的人為頭兒，管理他們。這就是所謂的“編戶為民”政策。

皇太極實行的這一政策，具有重要意義。

第一、改變了滿洲人的形象。以往的滿洲汗王，包括那些滿洲貴族，在漢人心目中是非常恐怖的“胡子”，是殺人魔王。尤其是人們回憶起八旗軍占領漢人城鎮的時候，不是掠奪財物和人口，就是殘忍地屠城。這不就是“土匪”和“胡子”的形象嗎？這次不同了，皇太極宣布“滿漢一體”政策，在一定程度上抑製了滿洲人的權利，也就改變了滿洲人的社會形象。滿洲人開始和漢人和睦相處，共同生活，甚至出現了通婚的現象。

第二、改變了漢人的社會地位。皇太極的“編戶為民”政策，使漢人心裏有了底，感覺從此有了出路。比如那些滿洲貴族家裏的漢人奴隸，皇太極頒定了《離主條例》，規定這些奴隸可以依法告發他的主人，審訊屬實即可按律治罪，奴隸離開其主，恢複自由之身。比如皇太極頒發新《逃人法》，在兩個方麵有了重大突破：一是既往不咎，過去有過逃跑經曆的漢人，不再追究；二是對“叛逃”的人寬大處理，甚至允許逃走，逃到明朝去，但不許再回來。

皇太極的這兩個政策，得到了廣大漢民的支持，《清太宗實錄》記載：“漢官漢民皆大悅，逃者皆止，奸細絕跡。”從此，漢人也有了“良民證”，他們改變了低下的地位，可以安心地生產和生活了。他們不但不想逃跑，反而覺得這裏是他們的生活樂土。

皇太極的這種做法，很自然會遭到滿洲貴族的抵製，認為他“出賣”了祖業，抑製了滿洲貴族的權益，施行的是“另類政策”。但是，皇太極高瞻遠矚，並沒有被這些“雜音”所嚇倒；相反，他一如既往地堅持了這些“另類政策”，道路越走越寬廣。接下來，他又出台了讓滿洲貴族大吃一驚的政策。

關鍵人物

這個驚人的政策就是重用漢官。

按照常理，滿漢官僚的使用，自然是滿洲官員高於一切，漢官處在最低下的地位。可是，皇太極繼位之後，不走尋常路，他宣布要重用漢官，優禮漢官。皇太極稱汗時期，有兩個漢官最受青睞。

一個是範文程。

範文程是一個漢人，他究竟是怎樣一個人呢？康熙皇帝曾經這樣評價：“文程之策，可抵百萬雄兵。”看來，這個漢人不簡單，是個足智多謀之人。那麽，他是被誰發現的呢？對這個人，還需要追述一下。

範文程（1597年—1666年），字憲鬥，號輝嶽，遼東沈陽人。

範文程這個人才是被努爾哈赤發現的。關於範文程投靠清朝，有兩種說法：一是主動投靠。範文程小的時候就喜歡讀書，18歲的時候他考取了秀才，第二年，努爾哈赤稱汗建製。萬曆四十六年（1618年），努爾哈赤攻下撫順，範文程與兄範文寀主動求見努爾哈赤，投靠了後金政府。二是強行歸順。努爾哈赤攻克撫順等地，大肆擄掠，其“論功行賞，將所得人畜三十萬散給眾軍，其降民編為一千戶”，範文程兄弟，亦當在降民之列。由於範文程長得又高又大，引起努爾哈赤注意，便招至席前問話。範文程是何等聰明機敏之人，估計他給努爾哈赤留下的印象很好，於是，努爾哈赤便將範氏兄弟分給了鑲紅旗。

不管屬於那種情況，範文程是歸順了努爾哈赤，成為他的馬前卒。努爾哈赤也了解到了範文程的身世，是曆史名人範仲淹的第十七世孫。於是，努爾哈赤說道：“名人之後，善待之”。《清史稿》記載：“上伐明，取遼陽，度三岔攻西平，下廣寧，文程皆在行間”。“皆在行間”，用詞很妙，“行間”是什麽？可以是謀士，也可以是隨從，更可以是隨軍打仗的漢人奴隸。

不管怎麽樣，範文程在努爾哈赤時代僅僅是一個小小的章京，八年的磨煉，使他嚐盡了酸甜苦辣。因為在滿洲的軍營裏，漢官是不受重視的，經常遭到滿官的冷嘲熱諷，甚至是辱罵，沒有什麽社會地位。

皇太極繼位，範文程的春天到了。

首先是安插在自己的身邊。範文程很快成為皇太極的重要謀士，須臾不能離開。因為信任，便不能離開。有的時候，範文程都下班了，剛剛離開，皇太極想起什麽事情了，馬上又給叫回來，說是有要事相商。

其次是言聽計從。範文程參與討論軍政大計，皇太極最常說的兩句話是“範章京知道嗎？”“何不與範章京商議？”資料記載，凡是範文程提出的建議，皇太極都會馬上通過；凡是範文程不知道的建議，他都要耐心向其谘詢，真可謂言聽計從了。

關於皇太極優禮範文程的故事很多，舉幾個例子：

①賜飯。範文程經常陪著皇太極吃飯，這已經讓滿朝文武為之側目了。有一次，開飯前，範文程遲遲不動筷子，皇太極開始不明白，一會兒他明白了。原來，範文程在惦記自己年邁的父親，才不肯動筷子吃飯。於是，皇太極命人把這桌美味佳肴賜給範文程的父親，表達出對範文程的禮遇。

②雪恥。順風順水的範文程遇到了一件糟心事，自己的老婆被人看上了。範文程的老婆很漂亮，遠近聞名，他正引以為自豪呢，意外發生了，多鐸看上了自己的老婆，並且傳出了緋聞。多鐸是皇太極的異母弟弟，又是自己的旗主，怎麽辦呢？範文程一籌莫展，真想自殺雪恥。這個時候，皇太極給他雪了恥，狠狠地處置了多鐸：多鐸因謀奪大臣之妻被罰銀萬兩，奪去所屬牛錄三分之一。

皇太極最信任，最終用的漢臣，除了範文程之外還有一個人，他是誰呢？

一個“噴子”

皇太極在天聰年間，還曾重用過一個漢人，這個人叫做寧完我。

寧完我（1593—1665年），字公甫，遼陽人。作為一個漢人，早在努爾哈赤時期就已經投靠了後金。

寧完我精通文史，才華橫溢，可是，他並沒有得到重用，而是被代善的兒子薩哈廉收為家奴，供人役使，處在社會的最底層。

皇太極即位後，了解到寧完我的才華，決定啟用他。皇太極先對寧完我“麵試”。寧完我誇誇其談，知無不言，言無不盡。大家覺得這個人不就是一個典型的“噴子”嗎？

可是，皇太極很喜歡，做出了一個重要的決定：“出之奴隸，登之將列。”就是解除了他的奴隸身份，召進文館，參與國家大事的討論。寧完我被啟用了。

對此，滿洲親貴頗有微詞，認為大汗居然重用一個不靠譜的“噴子”，實在是讓滿人心寒。但是，皇太極很自信，認為自己沒有看錯。他就要啟用、重用寧完我。

寧完我被皇太極重用了，他不負眾望，果然做出了令人矚目的成績。

寧完我敢於直言，敢於說出別人不敢說的話；尤其敢於上書皇太極，鞭撻時政，建睿智之言。看看這個“噴子”都說了什麽。

上書“定官製”。清朝初建，官製肯定不完備，國家機器運轉不靈。寧完我看到了這一點，便上書皇太極，要求建立“六部製”，就是仿照明朝製度，設立吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部，規定各部門職責，各司其職。

讓人意想不到的是，寧完我居然長篇累牘地建議設立言官。這個言官就是可以隨便說話，可以批評時政，甚至可以批評皇帝，說錯了也不犯法。他尖銳地指出：“似此寂寂，豈國中真無事耶？”矛頭直接指向了皇太極：“言官既設，君身尚許指摘，他人更何忌諱？”這不是明目張膽地要彈劾皇太極嗎？

上書“辨服色”。寧完我先誇了皇太極，說他禮遇漢官；接著，他話鋒一轉，批評了一些滿洲親貴淩辱漢官的做法。確實，由於漢官不懂滿語，往往遭到滿人的欺淩，這些漢官傷心至極：“有至傷心墮淚者，將何以招徠遠人，使成一體？”

實際上，這種滿洲親貴欺淩漢官的情況屢見不鮮，皇太極是知道的。怎麽辦呢？寧完我建議要“辨服色”。就是滿官和漢官要穿不同的服裝，對漢官的語言、生活習慣、民俗風情要尊重，不許歧視他們。

上書“嚴軍紀”。寧完我指出了八旗兵以往的掠殺政策：“師行所經，戒殺戒掠，務種德樹仁。”實際上，八旗兵一直是奉行殺掠的政策，很不得人心。不僅如此，寧完我還告誡八旗兵不要隨意擾民，要嚴明軍紀。

上書“智取天下”。寧完我指出，要想得到天下，坐江山，必須智取，使用智慧，用謀略奪得天下；而最忌諱的就是莽撞。寧完我列舉了一些古代的例子，也結合了先帝（努爾哈赤）創業的經驗和教訓，進一步強調了智取天下的重要性。

此外，寧完我還提出了許多非常辛辣的建議。在外人看來，寧完我就是一個“噴子”，說常人不敢說的話，而且滔滔不絕。令人意外的是，皇太極不但不反感，卻是一律采納。