八 皇太極莊妃下嫁小叔子

“太後下嫁”是一樁清宮疑案。清太宗崇德八年八月初九日，皇太極端坐在清寧宮的寢宮南炕，突然去世，終年52歲。這一年，他的永福宮莊妃32歲。

我們一直所說的太後下嫁，指的是孝莊太後下嫁給她的小叔子多爾袞。多爾袞比孝莊大一歲，兩個人年齡相仿。這樁曆史公案，人們一直在探討，爭論。有的說太後下嫁了，有的說沒有下嫁。總結起來，無論下嫁與否，證據不外以下：

1、保兒皇位。這大概是孝莊最揪心的一件事。順治帝6歲即位，由握有兵權的多爾袞和濟爾哈朗輔政。尤其是多爾袞，他手握重兵，權勢熏天，孝莊母子地位危如累卵，出於籠絡多爾袞的目的，孝莊以身相許，極有可能。

2、建夷宮詞。是南明儒將張煌言（1620—1664）的作品。張煌言，字玄著，號蒼水，漢族，鄞縣（今浙江寧波）人，崇禎舉人，官至南明兵部尚書。清軍入關後，與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王，聯絡13家農民軍，與鄭成功配合，親率部隊連下安徽20餘城，堅持抗清鬥爭近20年。康熙三年，見大勢已去，隱居不出，被清軍俘後遭殺害。他的詩文“建夷宮詞”裏麵有這樣幾句“上壽觴為合巹尊，慈寧宮裏爛盈門；春官昨進新儀注，大禮躬逢太後婚。”意思是太後下嫁給了小叔子。

3、尊稱皇父。順治即位，多爾袞的稱謂幾經變化。開始，他和濟爾哈朗共同輔政，稱為攝政王。隨著多爾袞勢力的增長，逐步加為“叔父攝政王”“皇叔父攝政王”，順治五年（1648年）十一月，更尊為“皇父攝政王”，這就徹底改變了性質，多爾袞就成了名符其實的太上皇帝，也就是說，孝莊是順治帝的母後，多爾袞就成了他的父皇。

4、親到皇宮內院。在清宮的很多資料中，都記載多爾袞曾多次“親到皇宮內院”，這成了順治帝懲治多爾袞的罪證之一。那麽，多爾袞到皇宮內院去幹什麽了？研究人員認為一定是和孝莊幽會去了，這就惹惱了年幼的福臨，因為多爾袞霸占了他的母後。

5、收繼婚的習俗。在關外的早期滿洲，延續落後的收繼婚習俗，所謂：“父死則妻其後母，兄死則妻其嫂”，這種現象很普遍，因為，他們認為，女人就像家產一樣，不能流入外人之手，否則，就會被認為是沒有本領。那麽，孝莊和小叔子多爾袞之間一旦產生戀情，應該屬於比較正常的範圍。

6、順治帝報複多爾袞。多爾袞暴亡後，順治帝親政。順治帝將叔父多爾袞開除宗室，追奪所有封典，籍沒家產人口入官。這些依然不能平息順治帝的怒火，很快他又下令居然將多爾袞豪華的陵墓平毀，殘忍地砍掉多爾袞的腦袋，鞭屍示眾。這種失去理智的舉動，讓人難以理解。

7、夫妻分葬。這恐怕是持太後下嫁觀點的人最重要的一條證據。孝莊死後，並沒有按照我國“夫妻合葬”的習俗，歸葬沈陽昭陵，與他的丈夫皇太極合葬，而是葬在了河北遵化的清東陵，意思就是由於太後已經下嫁給了小叔子多爾袞，不好意思再回到東北去。所以，臨終之際，留下遺囑，要求葬在清東陵，而她的子孫為了懲罰她下嫁的行為，就把她的陵墓安排在了大紅門外，令其看守皇陵，做個女警衛。

上述理由和證據，言之鑿鑿。但是，太後與多爾袞之間，下嫁與否並不是關鍵，關鍵是當時滿洲已經入關，並漢化，太後和多爾袞是不可能舉行盛大的結婚典禮，那樣的話，豈不是取笑於人了嗎？所以，我認為，兩個人很可能有實際的性行為，但不會舉行什麽儀式，太後下嫁之說並不成立。