第三章 洛書神篇

關於王凱魂的神奇傳說，苗君儒不但從潘教授那裏聽到，更從那些盜墓人的嘴裏聽到不少，那些人一提到王凱魂這三個字，不由得露出非常崇敬的神色來。

相傳周朝滅商後，“河圖洛書”落到大周朝丞相薑子牙的手裏，精通術數推演的薑子牙，在研究完這兩本書後，對這兩本書做了一些注解，還加上自己的觀點和對“河圖洛書”理解，那就是集術數推演、天文地理、風水堪輿為一體的《洛書神篇》。

考古與盜墓雖然屬於不同的兩個領域，但是在很多時候，是有很多共同點的，一個優秀的考古學家，除了擁有淵博的學識外，還是一個一流的盜墓高手。當然，考古挖掘是在研究曆史，不能用“盜”這個字，而盜墓者，卻是在利益的驅使下去挖掘墳墓的，但是二者進入墓穴的手段，有很多相似的地方。

很多考古學家都認識不少盜墓人，從而學到不少在書本和課堂上學不到的知識。苗君儒也認識不少盜墓人，他在畢業的那年，就已經能夠熟練地用盜墓的專用工具——洛陽鏟，來打洞探究地下墓穴的位置。

關於王凱魂的神奇傳說，苗君儒不但從潘教授那裏聽到，更從那些盜墓人的嘴裏聽到不少，那些人一提到王凱魂這三個字，不由得露出非常崇敬的神色來。

盜墓人中相傳著一句話：凱魂摸金，嚇死鬼神。

摸金是盜墓人的隱語，就是盜墓的意思，凱魂指的就是王凱魂。盜墓人雖說幹的是那樣的營生，但是也有很多禁忌，他們都認為每一個墓葬裏，都有護墓鬼神，小墓有鬼大墓有神，進入墓穴後，都要點燃一盞燈和三支香，求護墓鬼神放過自己，有的還會燒一些冥錢賄賂護墓鬼神。通常說人死歸冥，用的都是冥間的金銀，而墓葬裏的那些財物，都是生人用的，留在墓穴裏，實在太浪費了，所以盜墓人才求護墓鬼神通融一下，將墓葬裏的財寶讓自己挖出來。據說天下沒有王凱魂找不到的墓，也沒有他挖不開的墓，別人忌諱護墓鬼神，而他卻百無禁忌，仗著一本曠世奇書，練就了一套驅鬼降魔的法術，有人曾經親眼見到他在一個漢朝皇帝的陵墓中，和護墓之神大戰了幾十個回合，最後護墓之神被他收到一個小瓶子裏了。

這樣的一個傳奇性的人物，怎麽會在進入明孝陵後被墓火燒著呢？

這件事發生之後，很多地方都讓苗君儒感到很疑惑，有些事情實在太古怪了，也來得太突然。

就拿眼前的王凱魂來說，居然可以配製出一種把自己變成怪物的藥，估計藥方也是從那本曠世奇書上得來的。

那到底是一本什麽書呢？

“姓苗的，快點過來拜吧，別逼我們殺你，”田掌櫃叫道。

綁在柱子上的王凱魂不再發出慘叫，而是一聲聲野獸般的低吼，他拚命地掙紮著，幫在他身上的鐵鏈“嘩嘩”作響，似乎隨時會斷掉。

他身上的魚鱗一片片地長著，原先隻有胸前才有，現在腹部和雙手上都長滿了，手指也變得與常人不同，與這尊雕像上的一模一樣。

在發出一聲悠長的低吼後，王凱魂雙臂一張，力氣大得令人不可思議，竟然將綁在他身上的鐵鏈掙斷。

“哈哈……我成功了！”王凱魂仰頭發出一陣大笑，“傳說是真的，我終於變成了！”

那幾個漢子和田掌櫃齊刷刷地朝王凱魂跪下，叫道：“參見蟄神！”

用藥物可以將人變成這樣，真的是聞所未聞。苗君儒呆呆地望著這隻向他走過來的怪物，他並不害怕，隻是覺得太奇怪了。

“我從你的眼中看到了來自你內心的驚訝，是不是覺得很不可思議？”王凱魂走到苗君儒麵前，他的聲音顯得很粗獷深沉，“這個世界上，本來就有許多不可思議的東西，人類是無法理解，也無法解釋，我得感謝你，要不是你，我不會成功！”

“你的意思是我幫了你？”苗君儒問。

“是的，”王凱魂說道：“是潘教授理解了那本書上最後的兩句話，並要你告訴我，那就是要想成功，必須置於死地而後生。”

“你是指你手上那本曠世奇書？”苗君儒問。

“哈哈，你可能還不知道我手上的是一本什麽書吧？”王凱魂說道：“你拜過娘娘，就是我們的人了，田掌櫃會告訴你的！”

在眾人的注視下，苗君儒朝那尊雕像跪了下去，田掌櫃站在旁邊象念經一樣地說著誰也聽不懂的話，那是一種特定儀式下的禱告。

苗君儒表現出一副很誠懇的樣子，朝那尊雕像拜了幾拜。

“好了，”田掌櫃說道：“你算是我們的人了，跟我走吧！”

“去吧，”王凱魂說道：“有些事情沒有必要對你隱瞞，該知道的還是要知道！”

田掌櫃朝王凱魂頜首道：“謹尊神旨！”

苗君儒跟著田掌櫃出了門，外麵有一個仆人模樣的人提著燈籠在前麵引路。農莊內顯得很幽靜，隻有那細微的蟲鳴聲。

穿過一道拱形的院門，他們進了另一個院落，由於夜色太黑，周圍的景物看得不是太清，但是可以聽到腳下傳來的流水聲，腳下踩的和燈光所照見的地方，都是竹子做成的。走了一陣，那個仆人在一間房門前停住。

苗君儒記得在這個院落裏轉來轉去的，走了足足二十分鍾，看來這個院落還不小。田掌櫃推門進去，點燃了油燈，對外麵的仆人說道：“你先回去吧，等下過來接苗先生去客房休息！”

那個仆人漸漸遠去了，苗君儒站在門口，朝周圍看了一下，黑乎乎的根本看不清，也不知道是什麽時候，估計離天亮還早。

他走了進去，見屋裏的床椅等擺設也全都是竹製的，和雲南那邊苗家的竹子筒樓沒有什麽兩樣，他在一張竹椅上坐了下來。

田掌櫃從衣袋內拿出一封信，遞給苗君儒，說道：“你看看吧！”

苗君儒從信封中拿出信紙，見是潘老師的筆跡：王長老台鑒，你所托之事已辦妥，有人已經查到我與黃帝玉璧的關係，當務之急，勢必找出玉璧，切不可讓玉璧落入野心者之手。

我學生苗君儒，學識淵博，為人正義，乃猴年龍月龍日生人，合六爻之數，乃是盜取定海神針最佳人選。你上封信中求我破解的那六個字，應出自曠世奇書下卷《洛書神篇》，我苦思多日，實無法猜透其中奧秘。據民間傳言，《洛書神篇》中有一奇方，可使人蛻變成蟄龍，身具翻江倒海之神術，我認為那不可信。

下麵的日期是民國17年5月。

信是兩個月前寫的，看完信，苗君儒沉默不語。原來王凱魂擁有的曠世奇書就是《洛書神篇》。

相傳大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱“洛書”，獻給大禹。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。又依此定九章大法，治理社會。此前上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，背負“河圖”，獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦，後為《周易》來源。“河圖”與“洛書”被世人並稱為“河圖洛書”，“河圖洛書”是中華文化，陰陽五行術數之源。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水、等等皆可追源至此。河圖之象、之數、之理、至簡至易，又深邃無窮。最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。一般認為河圖為體，洛書為用；河圖主常，洛書主變；河圖重合，洛書重分；方圓相藏，陰陽相抱，相互為用，不可分割。

“河圖洛書”在中華文化發展史上有著重要的地位，在哲學、政治學、軍事學、倫理學、美學、文學諸領域產生了深遠影響。後人對“河圖洛書”研究後繁衍出來的著作，實在舉不枚舉，但是有一本著作，卻是眾多著作所望塵莫及的。

相傳周朝滅商後，“河圖洛書”落到大周朝丞相薑子牙的手裏，精通術數推演的薑子牙，在研究完這兩本書後，對這兩本書做了一些注解，還加上自己的觀點和對“河圖洛書”理解，那就是集術數推演、天文地理、風水堪輿為一體的《洛書神篇》。

多少年來，無論是堪輿大師，還是學術名家，而或是權臣謀士，都夢想得到這本曠世奇書。據說這本書共分三卷，上卷是對“河圖洛書”的注解和術數推演，還有為人處世之道；中卷除星象地理定位外，還有行軍布陣之法，安邦定國之理；而下卷則是一些遠古奇藥之方，風水堪輿之門，驅鬼降魔之術。擁有此書者，可以借書中之法術，成就一番大業。

可惜由於曆史紛爭，三卷《洛書神篇》變得支離破碎。上卷早在春秋戰國時期就已經被老子毀掉了，據傳老子看過上卷《洛書神篇》，認為薑子牙對“河圖洛書”的注解過於個人化，太膚淺了。他認為應該以“道”來解釋“河圖洛書”中對宇宙萬物的演變，以為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”為客觀自然規律，同時又具有“獨立不改，周行而不殆”的永恒意義。於是，他認為《洛書神篇》不應該存在世上，以免貽害後人，當場就把上卷《洛書神篇》丟在火爐中燒了，這令後人憤歎不已。

有關中卷《洛書神篇》的傳說則有很多了，最初的就是春秋末期齊國樂安（今山東廣饒）人孫武，孫武得到中卷《洛書神篇》後，日夜研讀，終於寫下了流傳於世的十三篇《孫子兵法》，當年伍子胥向吳王闔閭形容孫子：“精通韜略，有鬼神不測之機，天地包藏之妙，自著兵法十三篇，世人莫知其能。誠得此任為將，雖天下莫敵，何論楚哉！”於是吳王闔閭請孫子出山，封為軍師，在孫子的幫助下，吳國軍隊連連打勝仗，最終使吳國成為春秋五霸之一。孫武死後，隻有《孫子兵法》留世，那中卷《洛書神篇》不知所蹤。

到了秦朝末年，城父（今安徽亳州市東南）人張良，從一個老者的手上偶然得到了中卷《洛書神篇》，結果輔佐劉邦，開創了大漢四百年天下。

漢朝末期，南陽隆中諸葛孔明，得到了殘缺的中卷《洛書神篇》，結果三分天下。那部殘缺的中卷《洛書神篇》，後來被一個盜墓者從武侯祠旁邊的古洞中找到，不知怎麽輾轉到了浙江青田一個叫劉伯溫的隱士手裏，劉伯溫審時度世，在朱元璋的邀請下出山，當即提出了“時務十八策”的建國之本，並為朱元璋製訂了“先滅陳友諒，再滅張士誠，然後北向中原，一統天下”的戰略計劃，為大明王朝的建立立下了不朽的功勳。功成之後，劉伯溫深知“伴君如伴虎”的道理，因此，毅然選擇激流勇退，回青田隱居起來，繼續研究手上殘缺的中卷《洛書神篇》。回鄉之前，朱元璋深知他手上有《洛書神篇》，能推算過去未來之事，便詢問大明的國祚幾何，兩人坐在火爐的旁邊，邊吃燒餅邊說話，於是有了流傳於民間的《燒餅歌》，洋洋一首兩千字不到的《燒餅歌》，由四十多首隱語歌謠組成，已經隱含了後五百年間所發生的大事情。由此可知《洛書神篇》的玄妙之處，是多麽的不可思議。

可惜中卷《洛書神篇》殘缺太多，劉伯溫雖然靠自己的悟性悟出了不少玄機，但是仍相去太遠。他在與淮西派首領李善長的爭鬥中占了上風，最終卻被李善長的心腹、奸臣胡惟庸所害。他死後，那部殘缺的中卷《洛書神篇》，從此再也不見了。

至於下卷《洛書神篇》，從春秋戰國以來，就失落在民間，期間落到不少人的手裏，於是便有了曆代的堪輿風水大師和星象推算大師。

關於《洛書神篇》的故事，潘教授以前就對苗君儒說過很多次，所以他知道，他還以為這些是考古的常識，誰料想潘教授是有目的的，是為他的此次之行做的事先安排。

苗君儒把信紙放回信封中，緩緩說道：“王凱魂得到的，是下卷《洛書神篇》。”

田掌櫃點頭說道：“你可能還不知道‘河圖洛書’和那塊黃帝玉璧有什麽關係吧？”

苗君儒笑了一下，潘教授既然對他說了《洛書神篇》的故事，有關黃帝玉璧與“河圖洛書”的關係，自然也說了。

在大禹沒有得到洛書之前，“河圖洛書”已經出現過一次。傳說伏羲得到“河圖”後，依照“河圖”所示排成八卦推演之術，並命名為“洛書”，後來一次經過河洛，不巧將“河圖”與“洛書”落於河中，當時河中翻起大浪，一條黃龍手捧“河圖洛書”出現，伏羲見狀大笑，說暫且交給你保管，如果日後遇到明君，麻煩你轉交給他。

多少年後，黃帝打敗了炎帝和蚩尤，被各部落擁戴為部落聯盟頭領，在有熊建立了國家。沒有了戰亂，老百姓安居樂業，呈現一派太平景象。有一天，黃帝在洛水上，與大臣們觀賞風景，忽然見到一隻大鳥銜著卞圖，放到他麵前，他連忙拜受下來。再看那鳥，形狀似鶴，雞頭、燕嘴、龜頸、龍形、駢翼、魚尾，五色俱備。圖中之字是慎德、仁義、仁智六個字。黃帝從來不曾見過這鳥，便去問天老。天老告訴他說，這種鳥雄的叫鳳，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鳴叫是歸昌，夜裏鳴叫是保長。鳳凰一出，表明天下安寧，是大祥的征兆。後來，黃帝又夢見有兩條龍持一幅白圖從黃河中出來，獻給他。黃帝不解，又來詢問天老。天老回答說，這是“河圖洛書”要出的前兆。於是黃帝便與天老等遊於河洛之間，沉璧於河中，殺三牲齋戒。最初是一連三日大霧。之後，又是七日七夜大雨。接著就有黃龍捧圖自河而出，黃帝跪接過來。隻見圖上五色畢具，白圖藍葉朱文，正是“河圖洛書”。於是黃帝開始巡遊天下，封禪泰山。黃帝迎“河圖洛書”所沉之壁，就是黃帝玉璧。黃帝升天後，“河圖洛書”遺落於世。舜帝南巡之時過洛水，洛水大漲，掀起驚濤駭浪，隨從的人說水下有怪獸作祟，需要用寶物鎮之。於是舜帝便將“洛書”投於水中，“洛書”入水後，轉眼間風平浪靜。

到大禹治水的時候，才有神龜背馱著“洛書”獻給大禹，連同“洛書”一起，就是那塊黃帝丟到水中的玉璧。

苗君儒望著田掌櫃，說道：“你現在該告訴我關於你們的情況了吧，我連我剛才拜的娘娘是什麽都不知道！”

田掌櫃微微一笑，說道：“這話說來就長了，你應該知道南唐國師何令通吧？”

象苗君儒這種博學的考古人，怎麽不知道曆代的堪輿大師呢？何令通，名溥，字令通，號潛齋，賜號（紫霞），宜春（江西廬陵道）人，原為南唐國師，精通堪輿術。顯德年間，因諫李璟修牛首山陵不利，謫為休寧縣令，曾整治休寧縣城風水，後辭官為僧，修道精靈，用心火自灼而化身。著成《鐵彈子》、《靈城精義》，其書分兩卷；上卷論形氣，下卷論理氣。《休寧縣誌》稱：“凡徽人葬地之善者，多為何國師所扡。”何令通的風水堪輿術一直在徽州傳承。

苗君儒問，“你們和他有什麽關係嗎？”

田掌櫃說道：“何令通為什麽要阻止李璟在牛首山修建陵墓呢？”

對田掌櫃問的這個問題，苗君儒實在無法回答，很多曆史事件的真相，早已經埋沒在歲月的車輪中，後人無從知曉。他愣了一下，說道：“何令通為一代堪輿大師，想必看出牛首山不適合修建陵墓嗎？”

田掌櫃說道：“你說的隻是其一，何令通沒有成為國師之前，是史館編修，一次偶然的機會，從一個盜墓人手裏得到幾十片竹木簡，看過之後，認為是下卷的《洛書神篇》，隻可惜他得到的是一小部分，就仗著那一小部分的下卷《洛書神篇》，他對風水堪輿之術日漸精通，最終成了國師。牛首山逶迤於長江和外秦淮河之間的丘陵地帶。北連翠屏山，南接祖堂山，山勢均力敵奇特，狀如牛頭雙犄，故名牛首山。牛首山南北明暗真砂連氣，長江與淮河兩條青龍對應，確實是一座龍脈所在，風水上稱為二龍護真，是天子之穴。隻可惜牛首二角相犄，煞氣對衝，隻能容納一主。南唐開國皇帝先主李昪已經葬在這裏了，若照二龍護真天子穴的讖語看，可保南唐曆六世皇帝。李璟沒死之前，就想和父親葬在一起，對何令通的建議根本聽不進去。從風水上看，如果李璟真要葬下去的話，二龍護真天子穴就被破了，變成二牛相衝血煞穴，敗國毀家殃及子孫。李璟也知道強行葬下去不行，但是聽信了一個江湖術士的話，隻要用300名童女的血灑在陵墓上，用童女的陰氣衝去牛角上的煞氣，再用99個妙齡處女殉葬，就沒有事了。這種方法確實可行，隻是殺孽太重。李璟要何令通配合那個江湖術士去辦這件事，被何令通婉言拒絕。李璟雖然很生氣，但是沒有處罰何令通……”

苗君儒忍不住問，“後來李璟為什麽要處罰他呢？”

“原因就是他手上的那一小部分下卷《洛書神篇》，”田掌櫃說道：“那個江湖術士其實是個盜墓的，也不知道從哪裏得知何令通有下卷《洛書神篇》，他用了很多手段，都沒有方法把《洛書神篇》弄到手，他向李璟進言的目的，是想逼何令通就犯。再者，他是想借用建造陵墓之便，盜挖李昪的陵墓。”

“那個家夥的膽子也太大了，”苗君儒說道。

“膽子確實夠大，”田掌櫃說道：“那個術士還想在建陵墓的時候，偷偷留下一條密道，以便日後進去盜寶。他的所作所為，都被何令通看穿。何令通也曾奏明李璟，詳說此事，但是李璟卻不相信，怪何令通多事！”

“想不到李璟不相信自己的國師，卻相信一個江湖術士，這倒是有些奇怪。”苗君儒說道。

“那個江湖術士也有過人之處，會些旁門左道的道術，把李璟給迷住了，”田掌櫃說道：“何令通隻得令想辦法製止那個術士，尋找有力的證據，沒有多久，他在調查中發現那個術士用那300童女試藥，這個時候，他才明白過來，原來那個術士手上，也有一部分殘缺的下卷《洛書神篇》，正用《洛書神篇》中的秘方製作成一種藥，想把人變成蟄龍。”

苗君儒笑了笑，聽田掌櫃說了這麽久，終於到正題上了。他問：“那個術士為什麽要那麽做？”

“還不是為了神女峰下的定海神針？”田掌櫃說道：“那時的黃帝玉璧已經落在後周殿前都點檢趙匡胤的手中，遼國趁中原大亂之際一直想南侵，苦於沒有厲害的武器……”

苗君儒忍不住“哦”了一聲，想不到這事情牽扯得越來越廣了，連遼國也牽扯進來了。

田掌櫃說道：“何令通終於查出那個江湖術士，就是遼國的副軍師耶律洪光，他連夜進宮麵聖，哪知李璟根本不願意見他。耶律洪光利用修建陵墓之便，在牛首山頂建了一個鼎天爐。此爐依照玄天八卦之術，集天地靈氣，若得定海神針相助，可抗衡黃帝玉璧的天子王氣。遼國軍隊可**，以摧枯拉朽之勢一舉吞並中原。”

“好毒辣的計劃，”苗君儒不由得說道。

“當然，李璟並不知道耶律洪光的毒計，隻相信耶律洪光的一麵之辭，說什麽鼎天爐可以減弱牛角相衝的煞氣，保後唐10世皇帝，”田掌櫃說道：“何令通無奈，隻得甘冒欺君大罪，趁耶律洪光不注意，將鼎天爐毀掉。可惜他的法術不及耶律洪光，被耶律洪光抓住後，沉入牛首山下一個古洞的海眼中。”

“他不是沒死嗎？”苗君儒問。

“他是沒有死，”田掌櫃點頭說道：“是海眼中的一條蟄龍救了他，就是你拜過的那尊娘娘！”

“哦，那條蟄龍一直都在海眼中的嗎？”苗君儒問。

“其實那條蟄龍是其中的一個女童變的，”田掌櫃說道：“耶律洪光將試藥過的那些女童全丟到那個海眼中，有的女童當場就淹死了，隻有一個女童活了下來，這個女童從小就生活在水邊，有很好的水性。變成蟄龍的女童，在救起何令通的時候，已經陸續救起了10個女童。所有活著的女童，全都變成了人首魚身的怪物。”

“她們後來怎麽樣了？”苗君儒問。

田掌櫃說道：“耶律洪光知道試藥的女孩成功變身後，便抓來了女孩們的父母與兄弟，強迫女孩跟他走，去神女峰下麵取出定海神針，如果女孩們不答應，就殺掉她們的父母與兄弟。那些女孩無奈，隻得任他擺布。耶律洪光把那些女孩裝到船裏，順江而上，行不了多遠，何令通帶人追到，雙方在水上展開一場惡戰，直戰得天地變色濁浪滔天，最後在那條蟄龍的幫助下，何令通終於把耶律洪光殺死了。耶律洪光已死，可惜那些女孩子再也不能回歸人樣，隻能夠一輩子生活在水中，由於她們心存怨恨之氣，所以在長江上經常翻起驚濤駭浪，過往船隻無不船毀人亡。何令通見到這樣的情況，在江邊開壇設法，請來幾十個得道高僧，超度那些女孩子，消除她們的怨氣，於是風平浪靜江水平息。事情到了這裏，並未結束！”

“應該妥善地安置那些女孩子的，”苗君儒說道：“何令通後來是怎麽做的？”

“出了這麽大的事情，李璟本來要殺他的，但是群臣力保，才留下他一命，貶他去了徽州休寧，臨行的時候，江水暴漲三尺，眾蟄龍出水麵相送，”田掌櫃說道：“何令通也覺得這些蟄龍的去留是個大問題，於是請來了龍虎山的道德真君，為這些蟄龍尋個好的去處，道德真君以道家法力，將這些蟄龍送去了五湖四海，留下最大的一條——也就是最初變身的那個女孩子，為長江水神，在長江護佑來往船隻，並用西域進貢的上古檀香木，雕刻了一尊那條蟄龍的雕像，在江邊建了水神廟，供後人祭祀。每年的六月初五，是那個女孩子的變身之日，長江之水都會暴漲三尺……”

“你們這個幫會是怎麽來的呢？”苗君儒問道。

“她本來就是漁民的女兒，江邊的漁民靠水生活，尊她為水神娘娘，”田掌櫃說道：“何令通離開之前，把他手中的《洛書神篇》，連同從耶律洪光那裏得來的《洛書神篇》，放在一個很隱秘的地方，他將那地方繪成圖紙，藏在水神娘娘的雕像裏。他的此舉引來了各路人馬的瘋奪，都想將《洛書神篇》占為己有。為了保護水神娘娘的雕像不為他人所盜，有一個叫郝老大的漁民，組織起了一幫人……”

田掌櫃的話還沒有說完，苗君儒說道：“你可別告訴我說，你們就是水神幫！”

不料田掌櫃微微點頭，說道：“你還真的猜對了！”

苗君儒早就聽說過，水神幫是長江上一個古老而又神秘的幫派，幫派亦正亦邪，由於隱藏得很深，外人無法得知其真實的情況。據說水神幫的鎮幫之寶，是一本可以呼風喚雨扭轉乾坤的神秘天笈。所以許多人都想找到水神幫，拿到那本神秘天笈。千百年來，無論什麽人用什麽方法，都無法得到那本神秘天笈，反而卷起一場場江湖血腥殺戮。水神幫始終保留著人不犯我我不犯人的幫規，他們一旦被觸怒，複仇的手段是殘忍而又無情的。清朝初年，兩湖總督多善，千方百計打探到水神幫的總舵所在，派人潛入盜寶，結果引起一場長達半年的殺戮。最後多善的總督府在一夜之間慘遭血洗，男女老少無一幸免，就連繈褓中的嬰兒也被人用刀砍為兩斷。清廷十分震怒，攝政王多爾袞發誓要滅掉水神幫，替他的侄子多善報仇。於是，長江中下遊的漁民盡遭清兵屠戮，直接死於這件事的人，多達10萬餘人。從那以後，水神幫仿佛在人間消失了一般，江湖上便再也沒有水神幫的消息了。但是據民間傳聞，水神幫仍在三峽一帶出沒。

苗君儒沒有想到，水神幫的鎮幫之寶，就是殘缺的下卷《洛書神篇》，他更沒有想到，自己已經在無意之間，被迫加入了該幫。

他問道：“我有一點想不明白，你們是長江上的幫派，按道理應該以水為生，可是為什麽要幹上盜墓那樣的營生呢？”

田掌櫃說道：“當年多爾袞為了把我們趕盡殺絕，殺光了長江上的漁民，沒有辦法，我們隻得上了岸，為了救濟那些沒有被殺的漁民，我們選擇了盜墓這一行當，有《洛書神篇》相助，對於我們來說，盜墓易如反掌。我開那個古董店，一來是做掩護，幫忙賣出從墳墓中挖出來的東西，二來是幫內的一個聯絡點。”

原來是這樣，其實有些時候，人為了生存，會被逼著去做不願意做的事情。

苗君儒問道：“王凱魂是你們的幫主？”

田掌櫃說道：“乾隆年間，我們幫內兩個人為了爭奪幫主之位，導致了一場內部屠殺，損失慘重，看著一個個親如手足的兄弟倒在血泊中，四大執事長老決定今後不設立幫主，所以現在我們沒有幫主，隻有長老。”

苗君儒說道：“除了你之外，神貓李也是四大執事長老之一，我說的沒有錯吧？”

田掌櫃微微笑了一下，搖了搖頭又點頭。

苗君儒問道：“還有另外的兩個呢？”

田掌櫃說道：“到他們出現的時候，你自然就見到了！”

苗君儒說道：“我還有一件事想不明白，你剛才說何令通把《洛書神篇》放在了一個秘密的地方，可是王凱魂又是如何得到《洛書神篇》的呢？難道他利用水神娘娘的雕像裏的地圖，找到了《洛書神篇》？”

田掌櫃說道：“其實人有時候講究的是機遇，這事要從明朝末年開始說起，李自成率起義軍進攻北京的同時，命手下悍將王先勇查找《洛書神篇》的下落，王先勇的祖上本是水神幫的長老，他自己也精通風水地理和奇門八卦之術。在一天夜裏，他偷出了那張地圖，找到了地圖中所指的那地方，就是牛首山下的海眼，從海眼中取出了《洛書神篇》，可惜此時，大順軍兵敗如山倒。闖王李自成在九宮山遇難的消息傳出後，他將取出的《洛書神篇》獻給了幫主。”

苗君儒說道：“這王先勇就是王凱魂的祖上？”

田掌櫃說道：“不錯，我們幫內的規矩，一旦入幫，其子孫後代均是幫中弟子。當年幫主見大明天下不保，滿洲韃子入侵，便想取出三件寶物，派人去塞外玄幽古城中找到幽冥通道，拿出那塊黃帝玉璧，可保大明江山。王先勇利用《洛書神篇》的秘方製藥，想造出一個可以與神女峰下麵的怪物抗衡的蟄龍，可惜直到他死，都沒有實現，而那時，清朝已經入關，建立大清國了。從那以後，他的後人就不斷試藥，但都沒有成功。我們也多次派人進入神女峰下麵的漩渦，可無論進入多少人，都沒有出來的。”

苗君儒苦笑道：“也許我們這一次下去，也沒有命出來！”

兩人聊了這麽久，外麵的天色已經微明，田掌櫃起身道：“你先休息一下，再過一個時辰，我們就出發，去三峽神女峰。”

田掌櫃走後，苗君儒在旁邊的竹**躺了下來，他根本睡不著，細想著這件事的前因後果，越想越覺得奇怪，作為執事長老的神貓李，在得到兩件寶物後，為什麽不回總堂，和大家想辦法一起取出第三件寶物呢。他手上的寶玉兮盒，怎麽會到了黃森勃手裏？

那麽，偽政府市長劉顯中在這件事中，扮演的是個什麽角色？

還有那個梅國龍，究竟是在替誰辦事？

他躺了一會兒，索性起床。他隻是一個考古人，不想卷入政治紛爭，雖然對古代傳說中故事非常向往，也想探個真偽，但實在太凶險了，這一下去，也許永遠留在那下麵了。他想起了廖清，如果他一死，廖清肯定會很傷心，他答應過她，一定要回去的。

思來想去，他決定趁現在天色剛明，偷偷離開這裏，遠離這場是非。

他收拾好背包，背在肩上，輕輕打開竹門，不料見一個人站在門口，他驚道：“是你！”