九十五、弦歌

雨彌漫在天地間，似乎要洗去世間一切戰爭和殺戮，庸俗與卑鄙，愚昧與醜惡，黑暗與殘暴。

曠野上的草屋像是在重重黑暗中一絲微弱的火苗，雖微小卻給人以光明的指引和企盼。又像洪水淹沒大地時砥柱而立的山嶽，立足大地又捍衛著大地。

夫子和他的弟子們的談話結束了，弦歌聲又響起，劃破了雨水籠罩的原野，穿行於遼闊的大地和蒼茫的時間河流深處。

樂為心聲，這樂聲中回**著他們的理想之光。

他們本來皆可以舒舒服服的在列國謀到高官權位的，但他們不是為了自己謀取安樂，而是要為天下人謀取安樂，對這個共同理想的追尋讓他們走到了一起，在一個又一個困境中磨礪著本事與德性。

他們也有苦惱，也有失意，但他們在追求理想的跋涉之途中找到了自己人生重如泰山的價值，獲得了生命裏最長久也最真實的自由和快樂。

豬爸爸手中的晶石完整的記錄了他們的一切，他啟動了晶石，時空的邊界打開了，他跨步出去，來到了夫子和他的弟子中間。向他們說明了來意。

夫子樂嗬嗬的聽完了豬爸爸的話，笑著說道：

“原來你來自於另一個時空，為了尋找音樂的至理而來，我很高興可以有這樣的交流。”

“音樂的由來很久遠了，源自於自然。它是心靈對自然中音律和諧之道的欣悅。”

“我們對自然的感知分為五個層麵”

“名稱，定義，形象，認知，秩序或者叫做規律”

“秩序是包納了名稱，定義，形象，認知後的全部”

“我們的生命，心靈或者說靈魂與這種秩序是相通的。”

“音樂中的律製是用來尋找相互和諧的頻率組合的，也就是尋找秩序中的和諧之美。”

“什麽樣的聲音可以互相配合，形成美妙的音樂呢？頻率之比越簡單，兩個聲音就越和諧。”

“當我們在琴上任取一根弦作為基準，然後三分損一，得到一根長度為原來三分之二的弦，就可以發出與之前那根弦發出的聲音頻率比為2:3的聲音。”

“然後再對第二根弦三分益一，得到長度為第二根弦三分之四的弦，就可以發出與第二根弦發出的聲音頻率比為4:3的聲音（相當於先乘以二分之三，再乘以2）。”

“如此反複四次，就先後得到宮、徴、商、羽、角五個音。

注：（對應西方音樂體係中的C、G、D、A、E。簡譜為1、5、2、6、3。其中，1和5、2和6之間的頻率比都是2:3。如果繼續進行兩次，就會得到B和F兩個音，對應簡譜的7和4，形成七聲音階。）

“將這種方法反複進行十一次，就會得到十二個頻率，”

“這十二個頻率我們起了名字，稱為“六律”,“六呂”。

“黃鍾（即基準音，宮調1）與“三分益一”產生的為陽，

六陽律即“律”包括“黃鍾（C）、太簇（D）、姑洗（E）、蕤賓（#F）、夷則（#G）、亡射（#A）”

用“三分損一法”產生的六陰律為“呂”，

“六呂”包括“林鍾（G）、南呂（A）、應鍾（B）、大呂（#C）、夾鍾（#D）、中呂（F）”。

“六陰六陽，統稱十二律呂。”

“而所謂的調式，就是一組可以互相配合的聲音頻率。樂師在作曲之前選擇一個調式，就像在舞蹈中選擇一些默契的舞者，形成互相配合的隊列律動之美，樂師則是將一個調式中的各個音階各種排列組合，形成優美的聲音旋律。”