第九十七章 攜扙來追柳外涼（2）

無論如何，望舒這一次的遺跡之行，總算是有了一個比較圓滿的結果，不單提升了自身的修為水平，還幫助陳老道一朝悟道，打破了天地之間的限製，成為近千年來，第一個證得天仙果位的凡俗修士，也算是功德圓滿。

原本陳老道此番趕來，是要與望舒好生交流遺跡之內的種種經曆，為他答疑解惑，也從他的經曆之中，推測出些許事情來。如今陳老道已經成仙，眼前關於壽元的問題已經解決，隨之而來的，卻是更多的事情，更多的麻煩，叫他不能再逗留在三清觀中，卻是要盡快回轉終南山才好。

中原道門，近千年來隻出了陳老道一個仙人；在此之前，人世間最強大的力量就是一眾祖師。如今祖師的修為已經跌落到第二階梯，真正掌握話語權的變成了仙人陳老道，卻是牽涉了道門之中諸多利益分配，甚至福地洞天的歸屬，這下子隻怕都是要動一動了。

陳老道作為事件主角，不得不暫時離開，回轉中原去坐鎮大局，穩定人心，震懾外道，同時將道門先前的計劃更進一步，繼續將天下大勢牢牢把握在正統的手中。

靈均老道等人自是知道陳老道如今身份不同，地位特殊，也不好再多留他，隻好眼睜睜看著他率領一眾弟子虛空挪移，跨越數千裏，以一名仙人的神通手段一時離去。好在陳老道臨行之前，也曾與望舒約定，如果他對望舒遺跡之內的所得有了什麽別的感悟，一定會第一時間叫望舒知道，不讓他吃虧就是。

如此一來，陳老道倒是來也匆匆，去也匆匆。先前花費了接近十天的光景花費在趕路上，好不容易到了西南，卻是隻待了一天就要回轉。不過他這一天，幾乎要比尋常人一輩子都精彩，卻是逆轉死生，得道成仙，常人相比也比不過他，算得上是求仁得仁，功德圓滿了。

臨行之前，陳老道也與靈均老道再度觀望了南詔的國運氣數，一時間兩人又是相顧無言，好半天之後才聽陳老道說道：“中原動**，西南也要多災。當今天下，又將有大亂生起。你坐鎮西南，也難免受到中原之事牽扯，凡事多忍讓些，熬過這幾十年，又是清平人間。”

靈均老道也是歎氣道：“弟子謹遵祖師教誨。南詔國運，乃是開國之初便早早定下的，卻是與李唐息息相關，緊密相聯。如今中原大亂，南詔自是不能偏安。弟子恬居西南教宗之位，左不過是保他國運不滅罷了。”

陳老道微微點頭，也是無奈，卻是以他此刻的仙人神通，自是預知了南詔之後百餘年內的諸多變化，也是叫他感慨，又是隱隱為靈均老道等人擔心。南詔的國運，照理來說是蒙氏一族的事情，與靈均老道關係不是很大；隻是三清觀落成，南詔建國之初，道門與蒙氏有了太多的因果牽連，真要到了南詔危難之事，要叫三清觀眾人忍住不出手，卻也是十分困難的。

天道人道，天心民心，從道門扭轉星辰，左右李唐國運那一刻起，這天下之事，幾乎就已經注定了。南詔作為李唐的屬國立國，借助中原道門的幫助穩固，其因果國運，已經與李唐密不可分，一旦李唐在中原動**，南詔地處西南也不能偏安。這一點，陳老道知道，靈均老道更是明白。

陳老道率領一眾徒子徒孫離開之後，三清觀中的大部分外道修士也就紛紛告辭。他們這一次見識了聖人遺跡的出世，聽聞了不少難得的經曆和故事，更是有幸親眼見證一位道門祖師成仙，又比一眾道門高人幸運，以肉身存在蹭了一次仙人講道，著實收獲豐富，也是心中歡喜萬分，隻需回去好生消化體會，實力進步也是在意料之中的。

至於熊道人，則是決定留在三清觀中，與靈均老道談論道德理論，也避開中原如今麵對的戰火紛飛。

去年年底安祿山舉兵叛亂之後，半個中原都陷入了戰火之中。雖然一眾修士們將目光集中在了聖人遺跡之上，未曾太過關心李唐的國運走向，可以熊道人這般道德理論，自然是能夠看得出中原大亂方起，一時半會兒隻怕不會平息，他一個沒有任何法力在身的修士，還是躲在西南受靈均老道庇護的好。

再加上先前一眾道門高人降臨三清觀中，已經有不少人看見了熊道人的身影。這些人中，不乏有當年與如霜道姑一道針對熊道人的人物，如今見他依舊健在，道德理論愈發高深，似乎還與已經成仙的陳老道有些關聯牽扯，未必就不會生出斬草除根的意思。至少在南詔這邊，靈均老道把握福地洞天，又是新晉祖師修為，幾近無敵，還是能夠保護熊道人的周全。

望舒則是十分鬱悶，卻是先前在女媧陵遺跡之中，他遇上了不少奇奇怪怪的事情，也有許多未解難明之事，原本還打算向陳老道好生討教，卻不料陳老道一步成仙，反而俗務纏身，不得不提前離開，卻叫他憋了更多的疑惑和不滿，一時也是無法。

其實要說起來，陳老道自然是年深日久，經驗豐富，可要論道德理論，靈均老道和熊道人也是不差，以兩人的見識，為望舒解答些許疑惑倒也不是什麽困難之事。隻可惜女媧陵遺跡之中牽涉的，大部分是上古時候的隱秘傳聞，除了陳老道那等活了近千年的活曆史，其餘人很難詳細解答，更不能保證正確，自然也是無法。

就在陳老道離開的第二天，南詔國主閣羅鳳也與烏蠻大祭司和惠民法師一道，上山前來探望望舒，卻是從離開的外道修士口中，聽說了他此番受了重傷，差點身死的事情。

先前閣羅鳳幫著李唐的使者傳遞詔書，卻是被一眾外道修士著實捉弄羞辱了一番，不單詔書被他們出手毀去，更是無人響應唐王號召，叫他難以向李唐的使者交代，落了個好大的不是。閣羅鳳打心底裏不願意再來觸這群外道修士的黴頭，可望舒畢竟是他南詔三代國主的座上賓客，也著實給南詔提供了不少幫助，如今他身受重傷，閣羅鳳作為南詔國主不前來探望些許，卻是有些說不過去。

無奈之下，閣羅鳳隻得求了烏蠻大祭司和慧明法師一道，與他前來三清觀中。烏蠻大祭司先前受了望舒等人的救命之恩，也思圖報，自是滿口應允，更是暗中叫巫教一眾人等準備了不少罕見難得的藥材寶物，一並送來，聊表心意，順便探探望舒的口風，看能不能得到些許聖人留下的傳承，以此壯大巫教，延續西南巫教的道統。

至於慧明和尚，則是先前感應到釋迦摩尼如來降臨在遺跡上空，心中驚駭，也想過來看看，到底是因為什麽事情，才能驚動世尊降臨，自也答應。至於聖人傳承，這一次佛門根本就沒有抱有這等心思，慧明和尚自然也就無欲無求，左不過是上來看看老朋友罷了。

一時間，南詔國主和國師前來，更連同著巫教教長，卻是聲勢浩大，儀仗驚人，雖然閣羅鳳等人已經竭力輕裝簡行，奈何三人身份放在這裏，竟是弄得更上次傳達唐王詔書一般隆重，從太和城下趕來三清觀中，百餘裏路，也是十分繁瑣，驚動了沿途不少百姓。

閣羅鳳等人到來之時，望舒正在與熊道人討教上古封神時代的些許秘聞，卻是熊道人雖然沒有法力在身，也被逐出道門正統多年，可理解經意，從隻言片語之中了解上古秘聞的本事還是著實厲害，厲害到陳老道如今一個仙人都要請他回轉道門，所知倒也眾多，與望舒談論起來，雖然不能三言兩語就給他很大的幫助，卻也著實提供了不少獨到的見解。

而靈均老道與嘉月等人，則是身處丹房密室之中，卻是先前為了挽救望舒，嘉月和大師兄強行掙開了兩道符篆，動用自己還不能駕馭的力量，雖然表麵上看著無礙，其實已經對肉身和元神造成了一定的負擔，有些暗傷，需要靈均老道為其好生調理。

感知到閣羅鳳等人前來，靈均老道也是不得不出外迎接，也是從來的規矩，南詔國主受得起他這位西南教宗的出門相迎。閣羅鳳一時落下儀仗，見先前熱鬧非常的三清觀又重歸了冷清，一時間有些唏噓，更多的卻是慶幸，暗道終於不用再麵對那些性情古怪的修士，能夠與平易近人的靈均老道和熊道人好生談論些許。

一時之間，靈均老道將眾人引入了三清觀中，又著望舒奉上茶水點心，眾人一時相聚，也是著實難得。

自從上一次南詔先王盛邏皮壽元耗盡，得到中原道門賜予金丹之後，西南三方大教的教宗，卻是直到今日才又在三清觀中相聚。隻是當年三人之中，楊法律和尚和現任烏蠻大祭司已經先後離世，三位教宗之中隻有靈均老道壽元無盡，傲然長存，卻也是叫烏蠻大祭司和慧明和尚心中感慨，一時追憶往事，神情也是複雜。

眾人此番前來，原本是為了探望望舒，想著他身受重傷，隻怕還在**躺著。不想一時進來，就見望舒生龍活虎地站在眾人麵前，看其臉色氣數，甚至比之先前還要好上許多，更是忙著為眾人端茶倒水，一時弄得大家都是有些尷尬，卻是探病不成，反而受了病人招待，著實叫他們心中有些不安，一時也是不知道說什麽才好。