第六十八章 會試開始

第六十八章 會試開始

這幾日武鬆到是了的清閑,完全沒有想象中遊手好閑的人來找茬,大家都在刻苦讀書。

到了考試的日子,武鬆竟然看到曾布家的仆役竟然來了,給武鬆帶路,等到武鬆到了考場,曾布朝他點了點頭,就讓他進考場了。

宋朝考試科目雖然屢經變革,但有四個科目差不多是必考的:詩賦,經義,論,策。

殿試通常都是試策。

各個科目各有其功能,用宋朝有句話是這樣說的,“國家以科目網羅天下之英雋,義以觀其通經,賦以觀其博古,論以觀其識,策以觀其才。”

一進考場,緊迫感就出現了。

前麵的題目確實難不住武鬆,畢竟武鬆也算是見多識廣了,很多東西答起來得心應手。

第一題,所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝,上長長而民興弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。

這一題自然不難,解釋大概就是:之所隊說平定天下要治理好自己的國家,是因為,在上位的人尊敬老人,老百姓就會孝順自己的父母,在上位的人尊重長輩,老百姓就會尊重自己的兄長;在上位的人體恤救濟孤兒,老百姓也會同樣跟著去做。所以,品德高尚的人總是實行以身作則,推已及人的“絜矩之道”。

這一題確實不難,但是你要想寫的有道理還是有一定難度,畢竟不是每個皇帝都是宋徽宗,況且考試你要先入了曾布的眼,然後才能說宋徽宗。

不論什麽都往改革方麵上扯,往新黨上麵些,這樣還可以迎得新黨的歡心,畢竟現在是新黨得勢。

其實本題不是讓你寫如何做榜樣,那樣就落入了下成,因為沒有考慮到《大學》本身開篇就提出的一個思想,那就是“修齊治平”

所以武鬆從一下幾個方麵寫到:

第一個方麵是“《詩》雲:‘樂隻君子,民之父母。’民之所好好之,民之所惡惡之,此之謂民之父母。”說國君應該愛民如子,至於如何愛民,武鬆就覺得穿插改革的一些觀念,當然為了讓宋徽宗更容易接受,還可以提出一些民富國強的好處,比如,明富國強,得以促進禮樂的發展,禮樂六藝的發展,得以發展國力,此乃千秋之業也。這樣既迎合了新黨,又給宋徽宗畫了一個以後的美好大餅,順便告訴他那麽做的功績。

第二個方麵就是以下摔上了,也與此次題目的主題想合起,武鬆主要寫的是改革,自古從上到下,以做表率之意,“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”,當然想到皇帝是宋徽宗,武鬆還是加了些修飾語,大抵就是告訴宋徽宗以後人人會效仿他言行,以此為標準吧,吹捧到武鬆都感覺頭大。

第三個方麵就是“道得眾則得國,失眾則失國。是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財此有用。德者,本也;財者,末也。外本內末,爭民施奪。是故財聚則民散,財散則民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;貨悖而入者,亦悖而出。”生財有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恒足矣。仁者以財發身,不仁者以身發財。未有上好仁而下不好義者也,未有好義其事不終者也,未有府庫財非其財者也。孟獻子曰:‘……與其有聚斂之臣,寧有盜臣。’此謂國不以利為利,以義為利也。”這倆方麵都體現了道德與仁義在治國理政上的重要性。

第二題考的詩經義

“經義”是中國古代科舉考試中的一種重要文體,它萌芽於漢唐,形成於北宋。經義與選舉製度的變革和學術風習的變化有密切的聯係。在北宋熙寧貢舉改革中,王安石利用經義作為統一士大夫思想的工具,對北宋後期的學風和士風產生了諸多影響。在古代文體史上,宋代經義文是明清八股文的雛形,它形成了一定的程式,在題型、結構等方麵已經具備了八股文的一些特征。

簡單來說就是以經書文句為題,應試者作文闡明其中義理,這一題到是不難,武鬆輕鬆的就答出來了。

武鬆又讀了幾遍,

要將文章寫的曾布可以看進去,宋徽宗可以看進去,這個難度可不低,武鬆隻能盡力而為,畢竟一個實幹派,一個享樂派。

這次考試也是武鬆心裏對於拿第一最沒底氣的。

當進士不難,隻要你有真才學識,寫的文章能入新黨的法眼,曾布也是一個能人,不會嫉妒你的本事。

當時想到宋徽宗,相信隻要是穿越到北宋的前輩們都不會對此人抱有什麽大的希望。

宋徽宗此人如果去搞藝術確實是個好手,其他的還是洗洗睡吧。

武鬆看了看自己的瘦金體,心中暗想道:能不能搞定宋徽宗,就看看這個。

宋徽宗在字體和書畫上的成就確實很高超,後世評價其“諸事皆能,獨不能為君耳”。 若以帝王為例,他隻能算是亡國之君;但以藝術價值為尺,他因皇家藝事、皇家收藏為後世留下眾多無價之寶,他本人的藝術成就更是為人類留下了寶貴的精神財富。

陳寅格先生說:中國文化“造極於趙宋之世”

所以說這就叫投其所好,

這在文人之中來說不丟人,畢竟官場就是如此。

看到周邊的人還在低頭寫文章,武鬆閑來無事隻能繼續讀一讀自己的文章,又將其潤色一番。

文章大體的意思就是,我支持新黨的改革,但是這個改革不能累著宋徽宗,幸虧當年武鬆讀過康有為傳,所以文章中還是寫了很多好的句子,改革這一關應該可以過去了,如果是曾布的話絕對是第一,但是最後決定的是宋徽宗,所以這字體和投其所好的話語就看能不能入了宋徽宗的眼裏了。

又仔細看了一番後,武鬆確定自己的卷子沒什麽問題,也就趴著休息了一會。

不知道過了多久,當武鬆都感覺到太難熬了,終於卷子被收走了。

武鬆看到卷子被收走了,也是大出了一口氣,大部分都已經過完了,如果能中會元,那麽後麵的殿試也就好說了。接下來就是回去等待自己的成績。

也是老規矩,卷子必然是會被封住名字的。