以生命為社會之燭的人

在《生命力量》第二次印刷之際，受人民出版社之邀撰序，我欣然命筆。

景克寧先生是運城學院的一位教授。先生於二○○六年三月二日逝世，享年八十四歲。我與先生不曾謀麵，僅有幸神交。先生生前，每出一本新書，必簽名以贈。我自然是極敬他的。在他八十壽辰時，我抄孟子的三句話寄給了他：

威武不能屈，

富貴不能**，

貧賤不能移。

他經人捎話給我——“我之生命的意義，六十歲左右才算真正有所體現。對於社會，餘熱無多矣。故格外珍惜，唯奉獻方覺欣慰。”他的話，是他的人生的真況。

從一九五七年開始，他便失去了公民自由，且久經勞改、牢獄之苦二十三年。粉碎“四人幫”後，幾番周折，成為運城學院的一位教授。那一年他已是兩鬢霜白，年近花甲。沒幾年，不幸罹患癌症，受病魔攻擊整二十年，並以頑強的毅力，與病魔搏鬥了整二十年。

這樣的一位知識分子，雖有對社會的奉獻之忱，終究又能做些什麽呢？

景先生所做的乃是——二十年如一日，奔波於大江南北、長城內外，演講兩千七百餘場，聽眾達幾百萬之多。從政壇、文壇到藝壇，從廣場、疆場到刑場，從醫院、法院到劇院，從會堂、課堂到教堂……其演講內容，涉及社會的方方麵麵以及人性、人的心靈和精神現象的方方麵麵，於是使許許多多的人，尤其是許許多多的青年們受益匪淺。

有人據此譽他為“演說家”或“語言的演奏家”。

我想，即使加上“傑出的”、“卓越的”等等形容詞，先生也是當之無愧的。然而，我卻要說——景先生他首先是一位不倦的思想者；同時是一位知識廣博的社會學者。“者”雖然不比“家”那麽堂皇，但是卻比許多“家”們的演說具有更強大的感染力。而思想的感染、知識的感染，是這世界上最令人折服的感染力。作為學者，景先生直至去世前的幾天，仍在手不釋卷地孜孜而學。他為了奉獻而演說。他為了演說而學習。他為了體現他人生的意義而坦然直麵隨時會迫近的死亡。他使那意義在人生的最後階段體現出了最大的價值。有人曾替他這樣統計過——若將二十年轉化為小時，那麽除了五十分之一的時間他是在醫院裏度過的，其餘五十分之四十九的時間，他不是在學習，便是在演講，或是在從此地到彼地的途中。實際上，在他的生命的最後幾年，病魔帶給他的痛苦，已經很難使他成眠了……“春蠶到死絲方盡”，蠟炬曾經如此燃燒過，他身上所體現的，不僅是頑強的生命力，還是如火如光的思想力。我對他的崇敬難以言表。聯想到孟子的三句話，我現在又以為——“富貴不能**”一句，其實用以形容景先生是不恰切的。

因為——他又何曾富貴過呢？一個以生命為社會之燭的人，他的頭腦裏，也就斷沒有了對富貴的絲毫念想。威武之下，這個人的精神確乎不曾屈過；貧賤之時，這個人的操守確乎不曾移過。那麽我現在要加上一句：死亡不能改。我以為，對於景先生，便是他人生的概括了……