第十一章 正邪大火並
韓秋離開梅莊之後，從杭州出發，走驛道經衢州進入福建境內，再取道建甌、延平，一路到了福州城。
沿途就像從華山到杭州一樣，但凡聽聞有什麽山匪暴徒盤踞，徑直就打上門去，老實聽話的匪徒就地遣散，冥頑不靈的當場打殺。
是以兩省武林道都風傳來了個華山的殺星，綠林道上簡直人心惶惶。
不過韓秋沒有管那些江湖人對自己的傳聞，隻是做自己的事情罷了。
到福州的目的也不是來立威的，而是為了《辟邪劍譜》。
說起來，這部劍法與華山也是很有淵源。當年南少林紅葉禪師保管《葵花寶典》，華山派嶽肅、蔡子峰在拜訪南少林時偷看後回華山因理解分歧而引發了劍宗、氣宗之亂，紅葉禪師之徒渡元禪師封師命趕赴華山問罪，最終從兩人口授中拚湊出了零散的寶典武功。
渡元禪師參透寶典武功，最終悟出了一套詭譎多變的劍法，即為《辟邪劍法》，他隨後也就沒有回到南少林而是歸家還俗，化名林遠圖，創建了威震一方的福威鏢局。
如今福威鏢局以福州城為總鏢局，共有分舵十處，鏢頭八十四位，鏢師近千，可謂是雄踞一方。
韓秋倒也不是打算殺上福威鏢局，逼林家交出劍譜。
畢竟現如今林家所練的《辟邪劍法》也不過是殘次品罷了。
《辟邪劍法》脫胎於《葵花寶典》，其威力在笑傲世界當屬超一流，快如鬼魅、狠辣決絕。但它的弊端也與《葵花寶典》相同，修煉後陽氣燥熱竄流經脈，稍有不慎便會走火入魔。故而這兩部武學的開篇都有一個修煉前提，“欲練此功，必先自宮”，要煉成武功就得自行淨身，根除陽元。
林遠圖建立福威鏢局之時已經自宮，其子林伯奮、林仲雄都是收養來的。林遠圖自己也知《辟邪劍法》有違人倫，沒有將真本傳給兩個兒子，而是將其寫在袈裟上，藏在林家老宅之中。
林家後人沒有學到真功夫，現下武功稀鬆平常，雖然鏢局開得大，但要論武功，卻已經是三流水平了。
未來的主線劇情中，青城派為了奪取《辟邪劍法》傾巢自四川殺來福州，最後也沒奪到真正的劍法真本。
但韓秋熟知原著劇情，自然知道當下的福威鏢局之中並無《辟邪劍譜》真本，寫有真正《辟邪劍法》的袈裟此時正藏在福州向陽巷林家老宅房梁之上。
韓秋也不耽誤時間，進入福州的當夜就潛入了林家老宅之中，取走了《辟邪劍譜》真本。
隨後，韓秋便在福州憩居起來，每天花費時間參悟《吸星大法》與《辟邪劍法》。
這兩部武功都有巨大缺陷，韓秋自然是不敢直接修煉的。
畢竟一個是要散功催脈的要命武功、另一個雖然不要命，但卻要斷子絕孫……
但這兩部武學畢竟都是此世超一流的武學，內含超凡武學哲理。
韓秋以華山派正宗道門內功為根基，進而參悟《吸星大法》之中貫通八脈、周流百骸的妙用；以《獨孤九劍》的算力為基礎，拆解《辟邪劍法》那以氣催劍、快如鬼魅的劍招。
在福州待了短短一個月時間，韓秋就感覺自己的武功再度突破到了全新層次，隱隱觸摸到了笑傲世界最頂尖的領域，也就是所謂的武林宗師。
換算到主世界的話，也就是快要鑄就武學根基，修成武道九品了。
雖然武道九品隻是主世界最最普通的層次，聽起來不值一哂，但畢竟是高武世界的層次。
放到這個低武世界來看，那就是降維打擊，韓秋在江湖上混跡個幾年，也能搏個“華山劍仙”、“韓無敵”之類的美名了。
隻不過世情總不會一直太平，韓秋正在福州苦修之時，漸漸聽聞了武林消息，說是五嶽劍派匯聚華山之後與日月神教展開了一場大火並。
這也是韓秋來到這個世界後，漸漸改變原有劇情的表象。
為了給孫大中複仇，左冷禪在華山召開五嶽盟會，一夥二百餘名武林好手徑直下山打上了位於陝西的日月神教風雷堂分舵。
風雷堂主童百熊領著數百名日月神教教徒且戰且退，赫然不是五嶽精銳的對手。隨後五嶽劍派聯軍再分兩路，左冷禪親領一軍截住了日月神教來援的白虎堂本部，斬殺了聞名一時的白虎堂主上官雲，打散了來援的白虎堂援軍。
隨後，這場因為一人生死而牽動大局的正邪混戰便不可遏製了。
日月神教教主東方不敗在黑木崖上苦研武功不願下山，但卻在大怒之下派出了教中過半精銳，由十大長老之五並青龍堂主賈布領青龍堂上下馳援陝西，夾雜五毒教、天河幫各類左道人士，烏泱泱宛如一支軍隊。
等到青龍堂援軍趕到之後，收攏白虎堂殘兵，更與童百熊的風雷堂匯合，形成了一股堂皇大勢，反而更比五嶽劍派聲勢更大，倒過來合圍五嶽劍派。
五嶽劍派被日月神教以數量和狠辣手段逼迫，重新聚為一處商量對策。左冷禪采用了嶽不群的建議，號召天下群雄匯聚應對魔教暴行。
這樣一來，先前五嶽劍派追擊日月神教的聲勢起了作用，倒真有不少忠直之士趕來聲援五嶽劍派。
五嶽劍派得了正道助力，與日月神教擺開陣勢在華山腳下對壘，兩方仇恨愈深，接連展開七次輪戰，比刀劍、比拳腳，各有死傷。
韓秋在這笑傲世界已經快滿三年，隨時可以兀自離去，諸多武學也已經撿拾收集，按理說完全可以在這福州蝸居蟄伏，苦修兩年打熬內力，以期回歸主世界的時候能夠憑借轉化的血肉能量多幾分自保能力。
畢竟兩個世界時間流速不一，自己若是回到主世界，仍舊是那副少年軀體不變，在這低武世界修成的武藝在主世界也隻能說是尋常把式，終究是危機四伏的。
但韓秋卻並不願意這樣。
所謂修行武藝，不僅僅是內力深厚、招式機巧，也要有臨敵爭鬥的經驗本領，更要有一股武人的意氣。
就如教官在地下宮殿胡扯閑聊時候提過的主世界掌故，武者自九品修至一品後想要再有突破，便不再拘與內力境界，而是要打磨精神，意誌，錘煉出獨屬於自身的武道極意。貫通內外天地，進而修成傳說中的神通境。
可見修行武道，當有慷慨瀟灑的心態氣魄，不應畏畏縮縮、蠅營狗苟。
如今西北道武林亂戰不止，正是自己錘煉爭鬥的好去處。
況且韓秋自認拜入華山派修行劍法、內功得了好處；在華山上折了孫大中臉麵致使他挑釁日月神教繼而被殺，雖然是維護華山門麵，但也的確是引發了後麵種種事端。
如果自己隻拿這個世界種種事情當做不縈心懷的“劇情”，那總覺得心裏空落落的，不暢快。
倒不如痛痛快快去參與戰鬥，一是打磨臨敵武藝，二是抒發心氣。
心裏想通了各種事情，韓秋毫不猶豫，當即在福州城置了一匹快馬，縱馬出城。
先過江西如湖北地界，渡船過了長江後一路向西，進了陝西境界。
就在入境陝西的第二日，韓秋就感受到了入境陝西正邪亂戰的凶險局勢。
騎馬在官道上，前麵竟也傳來了兵器交擊、彼此喊殺之聲。
韓秋打馬走到近處，正瞧見兩夥人手持刀劍正在火並。
彼此痛罵，汙言穢語不絕於耳。
韓秋側耳一聽對話，頓時明白了雙方身份，一派是追隨日月神教而來的湖北幫派天河幫；另一方則是趕來支援同門的衡山派留守弟子。
五嶽劍派火並日月神教，衡山派一開始雖是如約參加，但畢竟不可能傾派而來，但現下兩方打出了真火，在華山下數次輪戰，留守衡山本部的門人弟子憂心師門兄弟，於是又分了這十幾人趕來助拳。
天河幫是日月神教下屬幫派，替日月神教巡邏各處，正好撞見了入境陝西將要趕往華山的衡山弟子。
兩方見麵，無需多言，立即展開廝殺。
衡山弟子武藝更高強，天河幫則勝在人多勢眾，下手更狠毒，是以雙方打起來鬥了個旗鼓相當。
韓秋打馬而來，有天河幫弟子瞥見，痛罵道：
“哪裏來的白麵小子？區區滾蛋，否則老爺一刀料理了你？”
韓秋聞言一挑眉，縱身下馬，腳步騰挪至此人身前，秋水劍劍光瞬動。
劍光如練，攪作銀絲。
一劍之後，這名天河幫弟子登時倒地斷氣。
韓秋一番動作已經來到戰場之中，氣盛勢足，竟使得兩方幾十人同時停下了手中動作看了過來。
韓秋被眾人圍視，將就當下動作，手中秋水劍斜指地麵。
“衡山弟子，來我身後；天河幫門人，放下兵器，老實投降。”