第十章

【原文】

載營魄［1］抱一［2］，能無離乎？

專氣致柔［3］，能如嬰兒乎？

滌除玄覽［4］，能無疵［5］乎？

愛民治國，能無為乎？

天門［6］開闔，能為雌乎？

明白四達［7］，能無知乎？

生之、畜［8］之，生而不有［9］，為而不持［10］，長而不宰［11］，是謂玄德。

【注釋】

［1］載營魄：載，承載、持有。營魄：魂魄和身體即指人的精神和肉體。

［2］抱一：統一，合一。

［3］專氣致柔：把身體內的氣息聚攏到一起，達到柔和。專，讀作摶，聚合聚攏的意思。

［4］滌除玄覽：清除內心的雜念，達到專心致誌。滌除，清除去除，洗幹淨。覽，通鑒，指鏡子。玄覽，引申為人的內心。

［5］無疵:毛病、瑕疵。

［6］天門：耳目口鼻等人的感官。

［7］明白四達：什麽都明白，什麽都看透，有大智慧。

［8］畜：養育。

［9］生而不有：是萬物產生的根源，卻不將他們占為己有。有，占有。

［10］為而不持：幫助它們發展卻不操控他們。持，持有，操控。

［11］長而不宰：使萬物成長而不主宰他們。宰，主宰。

【譯文】

人能夠保持讓自己的精神、靈魂和物質、肉體統一而不分離的狀態嗎？

能做到心無雜念，把能量聚到一起，達到如嬰兒一般柔和協調的境界嗎？

心無旁騖地苦心鑽研，能做到沒有任何的紕漏嗎？

治理國家、愛護百姓能做到不過多幹預、不過分索取，任其自然地發展嗎？

思考問題能非常全麵，做到陰陽調和嗎？

見解高遠，什麽都能看透，能做到無欲無求嗎？

反省自己時，不斷地問自己這幾個問題，並貫徹到自己的言行當中。探索宇宙的奧妙，無私地奉獻出來，施人恩惠，不求回報。管理人民，不要總想著控製他們，就符合了玄妙的“道”的精神。

【闡述】

“玄德”聽起來很玄，但基本上可以把握得住，因為老子在這一章講的還是比較具體和實在的。這一章主要在講修身功夫。修身，修的是誰的身，或者哪一類人的身呢？這個問題很重要——就是搞明白老子在向誰喊話，否則就會出現錯亂了，得不到老子的真義所在。

顯然，老子講的修身不是要讓身軀形骸飛升成仙，獲得超越肉體的價值，而是把修身當成一種可把握的踐行功夫。身修好了，再把這一義理推衍乃至順延至國家的政治生活當中。“愛民治國”終歸是老子的“心病”，由此來看，修身功夫落實到政治統治階層比較妥當，或者說效用更大些。

所謂的道，人是可以去擁抱的，可以護持在自己身體左右的。“抱一”，就要讓人持抱大道。一個生命抱持有大道意味著什麽呢？生命終歸表現為具體的形質肉體，擁抱大道，與之契合，就意味著肉體、軀幹、形骸獲得一種精神層麵的價值，走上和諧美滿之路，不再有欲望的混亂、蕪雜和衝動。

“滌除玄覽”是這一章中最重要的提法。內心有雜念，似乎無時無刻無處不在進行中，連做夢也是沒什麽章法的。雜念一定要清洗掉，清除幹淨，摒除一切妄見妄念。做到了這一點，心不是空空如也了嗎，又有何為呢？老子說，你的心要返回來，觀照內心的本覺空明。

最早聽到“玄德”二字，並可以琅琅掛在嘴邊的，是小時候聽三國評書學到的——劉備，劉玄德。當然，兩個“玄德”有關聯，講的都是玄妙的大德，但思想本質相差甚遠。

像嬰孩一樣去“專氣致柔”，著實是一個上好的戰略戰術，極具老子思想學說的特質。以史事為證。

李牧率兵守衛趙國北方的邊境要塞，經年累月駐紮在代地雁門郡，防禦北方的匈奴。李牧根據具體情況設置官吏，把收取的市租都交到官府作為士兵的日常費用；帶領士兵每天練習騎馬射箭，嚴守烽火台；多派偵察人員出去觀察敵人動向，還能夠優待士兵。李牧命令說：“如果匈奴過來搶盜掠奪，我們馬上進入營壘，後退自保，誰要擅自捕捉匈奴，與之正麵對抗，我就斬殺誰！”每當匈奴進犯，烽火都會準確報警，士兵統一退守到營壘中，不與來犯的匈奴交戰。

幾年過去了，趙國的邊境居然沒有損失多少，士兵傷亡的也不算多。匈奴認為李牧膽怯了。即便是那些駐守邊境的趙國士兵，也認為自己的將軍膽小怕事。趙王責備李牧的用兵之道，認為這是怯弱畏敵。可是李牧依然故我。後來，趙王發怒了，認為仗這樣打下去太丟分了，就把李牧召了回來，讓其他人代替李牧。

這一年，每次匈奴進犯，這位新上任的將軍為不辜負趙王的“期許”都率兵出戰，結果屢戰屢敗。不但將士傷亡很多，連邊疆百姓的生活也不能夠正常進行。

嚐到了苦頭的趙王覺得不對勁，隻好去請李牧出任邊將。李牧閉門不出，堅稱自己有病在身。趙王再三強令李牧出山，讓他統率邊境大軍。李牧說：“大王如果真想用臣，必須讓臣像以前那樣治理邊疆，這樣我才敢接受任命。”趙王答應了下來。李牧來到邊境後，還是之前的那個嚴令。

匈奴在接下來的幾年間並沒有獲得什麽好處，但他們始終認為李牧是個膽怯懦弱之人，不把李牧視為有分量的對手。守邊的士兵不能把力氣使在沙場上，而又偏偏經常得到李牧的獎賞，心裏很不是滋味，個個都願意和匈奴決一死戰。

此時，看似風平浪靜，其實李牧已經在作精心的備戰。戰車一千三百乘，精挑細選的騎兵一萬三千人，弓箭手十萬人，李牧組織他們多次進行演練。為了積攢實力，李牧還大力組織畜牧，讓民眾布滿原野，一切都在按部就班地布下圈套。

匈奴先以小股兵力入侵，李牧假裝打敗逃跑，還慌亂不迭地丟下數千人。單於得知這個消息，開始率領大部隊入侵。李牧使用妙計把匈奴軍隊團團包圍，自左右兩個方向進行突擊，最終大破匈奴，斬殺匈奴十多萬人。單於在此戰中僥幸逃命而去。但此後十多年，匈奴再也不敢侵犯趙國的邊境。

對於一個生命體而言，“專氣致柔”把體內之氣息聚攏到一起，達到最柔和的境地。對於軍隊作戰而言，就是在隱忍的過程中聚集自己的力量。