外傳 一、烈女墳

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埋有明朝女屍的烈女墳可有三百來年了。這裏提到一個地方，老天津衛的“烈女墳”在西關街。在我小時候僅有烈女祠胡同的地名，當年的烈女墳，已經變成了西關街電影院，我在那兒看過剛上映的《少林寺》。再往西走，還有個貞女胡同，如今二十七八歲往上的人，應該還有印象。

烈女墳又名費宮人墓。費宮人，是明朝末年一個殉國身亡的宮女。二十世紀五十年代，天津遷墳動土，工人們挖開了費宮人墓，發現那其實是個衣冠塚。不過，所謂的烈女墳可不隻是一座費宮人墓，還有十幾個墳頭，埋的全是貞節烈女。連臭魚他奶奶都知道，有一座墳中埋了一大一小姐妹兩人，那是很有名的“南皮雙烈女”。

此處不得不提“南皮雙烈女案”，在民國時期，堪稱轟動天下的大案。

雙烈女姐妹倆都姓張，一個叫張立姑，一個叫張春姑，用的是“立春”二字。舊時女子隻有個小名，“大立”“大春”這麽稱呼，死後才被人追封為“立姑”“春姑”。姐姐立姑十六七歲，妹子春姑十二三歲，老家在河北南皮。

要說張家，在南皮是第一大家，一百多年來出過不少達官顯貴，甚至封疆大吏，最有名的人物是清朝重臣張之洞。但是南皮老張家的分支太多，同樣姓張，有當大官的，也有要飯的，族譜上雖為一家，卻是幾代不相往來的遠親，出了五服，沒法往一塊兒論。

張立姑、張春姑這一家人，屬於混得不好的。姐妹倆的爹名叫張邵庭，姑且稱他為老張。老張年輕時背井離鄉來到天津衛，在北門的一間商鋪裏做學徒，沒等學成手藝，趕上庚子國難，八國聯軍進北京，商鋪被戰火燒成了白地。老張沒了飯碗，被迫去拉洋車，又娶了同鄉一個女人為妻。越窮孩子越多，家裏五個孩子，大姐張立姑，二姐張春姑，下邊還有三個兄弟。一家子這麽多張嘴，全指望老張拉洋車來養活。他那輛洋車是打車行賃來的，自己可買不起，一輛嶄新的洋車兩百大洋，他要有這麽多錢，也不用出去拉車了。賃人家車行的洋車，必須按天交一份車錢。他得每天出去先替車行掙夠了車錢，再掙多少才是自己的。說他是老張，拉洋車這會兒也沒多老，三十多歲，一天到晚起早貪黑，風裏來雨裏去，仗著天津衛坐洋車的主顧多，拉活兒容易，他又肯吃苦，一家七口粗茶淡飯，倒能夠勉強度日。

有這麽一天，老張同往常一樣，出去拉洋車掙錢，半路忽然覺得腹中翻江倒海，可了不得了，也不知道吃了什麽，反正是快拉褲子裏了。他撂下洋車，一溜小跑兒進了茅房，等解決完了再出來，老張站在路邊傻了眼：洋車沒了！

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不用問，先前他急於上茅房，洋車放在路邊，肯定是讓人順手牽羊偷走了。天津衛是老虎洞，無賴、地痞多如牛毛，沒主兒的洋車扔在路邊，丟起來還不快嗎？他捶胸頓足，追悔莫及，回家跟老婆一說，兩口子死的心都有。車行可不管你什麽原因，按天算的份兒錢，一個大子兒也別想少，洋車丟了也要按價賠償。賃洋車的車行皆由混混兒、無賴把持，欠了這夥人的錢，好比欠了閻王爺的債，那真得說是逼死人不償命。老張平時掙的錢不多，刨去車份兒錢，剛夠一家七口吃喝，一個多餘的大子兒也沒有，哪有錢償還這筆閻王債？

老張一家人眼看沒活路了，坐在屋裏大哭。當時有位同住一個大雜院兒的鄰居王婆，給老張兩口子出了個主意。她說：“你們兩口子放著河水不洗船，真是想不開，這不家裏有倆姑娘嗎？長得一個比一個俊，也快到出嫁的歲數了，不如找大戶人家對上兩門親事，下定給的聘禮足夠你們還債了。”

老張兩口子一想也是，磕頭作揖，托付王婆去保媒拉纖兒。老張想得很好，可他卻不知道這個王婆是幹什麽的。

這王婆以前是個坐台的。有人就問了：“以前還有坐台的？”當然有了。以前坐台的，也不比如今掙得少。後來王婆上了歲數，年老色衰，再出去坐台沒人要她了，改行做起了轉子房的勾當。什麽叫轉子房？有誰家賣兒賣女，她去當中人，掙這份缺德的錢。

王婆口上說是替張家保媒，對上某大戶的兩個兒子，其實是將老張的兩個女兒張立姑和張春姑賣進了窯子。她同開窯子的串通起來做了一個套兒，蒙騙老張兩口子，寫了字據畫了押。等到老張兩口子明白過來，發覺上了人家的當，再想反悔可來不及了。

舊社會，嫁給有錢人做小老婆不算丟臉，可要是進了窯子，千人騎萬人摸，那得讓人戳斷脊梁骨，死後也沒臉去見列祖列宗。

老張家這姐兒倆，姐姐張立姑沒什麽主意，得知要被賣入窯子，終日以淚洗麵。別看她妹妹張春姑不到十三歲，歲數不大，主意可大。春姑勸爹媽收下窯子給的錢，用來償還外債。老張兩口子哭天抹淚，倆閨女也是爹娘身上掉下來的肉，怎麽舍得往窯子裏送？但是賠償不起那輛洋車，一家七口全得讓人逼死，如果將兩個閨女賣進窯子，其餘五口還能活命。事到如今，隻好委屈兩個閨女了，說到傷心處，一家人又哭了一場。

張春姑說：“不怪爹娘，但是臨走還想吃頓撈麵。”當晚，全家人吃了一頓撈麵，等到爹娘和三個兄弟都睡著了，張春姑帶著姐姐張立姑，臉對臉坐到炕桌兩端。她提前買了一大包火柴，一根一根往下刮火柴頭上的硫黃，總共刮下來一大碗，分成兩個半碗，又將點燈用的煤油倒進碗裏。

春姑告訴她姐姐，她是寧死不當窯姐兒。姐姐此刻也明白妹妹要做什麽了，狠下心來說，你怎麽做我怎麽做。姐兒倆抱頭哭了一陣兒，一人喝下一大碗煤油泡火柴頭，當晚雙雙斃命。

煤油泡火柴頭喝到肚子裏得是什麽滋味兒？姐兒倆為了不讓爹娘知道，到死一聲沒吭。轉天，老張兩口子看到倆閨女死在裏屋，他們也不想活了，老張先搭麻繩上了吊，他老婆張氏帶上三個兒子出去跳大河，結果讓人攔住了。有好心的人問是怎麽回事兒：“大嫂子有什麽想不開的，要帶三個孩子跳大河？”

張氏坐在河邊連哭帶說，路上的人全聽見了，其中不乏報社的記者。人們聽得咬牙切齒，想不到天下有這等不平的事兒。這一下事情可鬧大了，當時社會上幾位有頭有臉的張姓大人物，老家全在河北南皮，論起來跟拉洋車的老張是同宗同族。這幾位分別動用關係，往上遞聯名狀，加之報紙上連篇累牘的報道，引發了空前的關注。上自政府大員，下至販夫走卒，沒有不知道雙烈女的。

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古往今來，民間劃分善惡的標準很簡單。怎麽說？萬惡**為首，百善孝當先。逼良為娼那是最招人恨的，官府為了順應民意，由警察廳長楊梆子親自出麵審理。

誰是楊梆子？舊天津衛有個楊梆子，小個兒不高，梆子頭，大名是楊以德，綽號叫楊梆子。他是兵痞出身，張嘴就罵街，抬手就打人，民國初年當上了天津警察廳廳長。當時灤縣有一個土豪，娶了楊二姐為妻。後因通奸被楊二姐發現，土豪用砒霜害死了楊二姐。楊二姐之妹楊三姐隨母前來吊孝，看出二姐死得古怪，到縣衙擊鼓鳴冤。縣官收了土豪的好處，處處遮掩案情，妄圖大事化小，小事化了。楊三姐可不是省油的燈，豈肯善罷甘休，又到天津申冤告狀。

剛剛上任的楊以德，為了要個好名聲，即刻派人開棺驗屍。驗屍須有提刑和仵作在場。提刑是過去的老話兒，相當於法醫。但是提刑驗屍動口不動手，隻在旁邊看，髒活兒、累活兒全是仵作來。仵作當場開棺查看，驚見楊二姐七竅流血，屍骨發黑，這要沒有冤情才怪。楊以德連夜提審土豪，三推六問查明真相，替楊二姐平冤報仇。民國時提起“楊三姐告狀”，江南北無人不知，楊梆子借機撈到個“楊青天”的美名。他為官辦案，自稱鐵麵無私，可謂是“清如水明如鏡，亮似白晝萬盞燈”。其實他隻破過這麽一個案子，磚頭打架——真沒有拿得出手的。他徇私受賄、貪贓枉法，缺德事兒沒少做，老百姓提到此人是貶多褒少。

楊梆子這輩子辦過兩件出名的大案，一是楊三姐告狀，二是南皮雙烈女案。他下令槍斃了逼死雙烈女的王婆一夥人，官麵兒上又追封張氏姐妹二人為“南皮雙烈女”，屍身埋到烈女祠費宮人墓旁。

不僅如此，官府還要給雙烈女樹碑立傳，大書法家華世奎親筆題寫的碑文。華世奎的字不敢說千金難求，反正你上門求字，按官價，一個字至少是一百現大洋。民國時候物價低，東西不值錢，錢就值錢。北京三百大洋可以買一套四合院，天津兩百大洋買一套。一輛全新帶電燈的洋車兩百大洋，老張一輩子都買不起一輛，華世奎寫兩個字頂一輛洋車了，就這麽值錢。

到過天津衛的人，大部分都去過勸業場。“天津勸業場”五字巨匾即是華世奎題寫，但是不落款，因為那是喝多了讓人騙去的字，平時給他多少錢他也不寫，要不怎麽說是大師呢？

華世奎主動給烈女墳寫碑文，可見此案的社會影響力之大。張氏和她的三個兒子在事後得到很多捐贈，償還了車行的債務，返回河北南皮老家，又買房子又置地。

新中國成立以後，天津衛老城周邊大規模遷墳動土，烈女墳也遷到了別處，西關街僅留下烈女祠胡同的地名。雙烈女的石碑，則遷到了河北區中山公園，至今尚在。